3,706 matches
-
credința”, două cuvinte mari care atestă cunoașterea dogmei răscumpărării, atât de importantă în Ortodoxie. O altă poezie religioasă, superbă ca fond și formă, este „Rugăciune” scrisă tot în 1879. Și aici expresia lirică este o ipostază a spiritului, ființa noastră păcătoasă deschizându-se ca un crin, ca un vas purificat, prin durere și rugăciune, pentru a primi binecuvântarea Domnului prin sfinții Săi, în acest caz prin Sfânta Fecioară. În lumea creștină, Maica Domnului este ocrotitoarea corăbierilor, iar lăcașul de cult ortodox
Aspecte creștine in lirica eminesciană. In: Editura Destine Literare by Cezar Vasiliu () [Corola-journal/Journalistic/82_a_245]
-
unei pescuiri, dimineața. Și ce bogăție de pește au prins! Este scris că „Simon Petru, văzând lucrul acesta (dovada dumnezeirii lui Hristos) s-a aruncat la genunchii lui Isus și I-a zis: Doamne, pleacă de la mine, căci sunt un păcătos”, Luca 5:8. Atitudinea lui Petru trebuie să-I fi bucurat inima Mântuitorului la fel de mult ca și ungerea cu mirul scump al Mariei, amândouă fiind dovada iubirii pe care acești ucenici o aveau pentru Domnul Isus. Petru nu I-a
ALERGATI LA DOMNUL! de RODICA STOICA în ediţia nr. 48 din 17 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349728_a_351057]
-
Doamne, pleacă de la mine pentru că mi-ai omorât porcii și m-ai lăsat fără friptură pe masă”. Petru nu Îl alungă pe Domnul Isus pentru că Acesta i-a adus o pagubă, pentru că îi cere să renunțe la ceva plăcut, dar păcătos - aceasta ar fi fost o motivație egoistă de genul „mă iubesc mai mult pe mine decât pe Tine”. Când oamenii din Gadara I-au cerut acest lucru, Isus a plecat. Petru, de fapt, Îi spune Marelui Învățător: „Doamne, pleacă de la
ALERGATI LA DOMNUL! de RODICA STOICA în ediţia nr. 48 din 17 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349728_a_351057]
-
o motivație egoistă de genul „mă iubesc mai mult pe mine decât pe Tine”. Când oamenii din Gadara I-au cerut acest lucru, Isus a plecat. Petru, de fapt, Îi spune Marelui Învățător: „Doamne, pleacă de la mine căci sunt un păcătos! Asocierea Numelui Tău cu numele meu - un păcătos, un nimeni, o zdreanță murdară un fitil care fumegă...Îți va păta imaginea! Știu că Tu ești Mesia cel așteptat, Ești Dumnezeu întrupat. Tu ești Lumina lumii. Dar prefer să pier, Prefer
ALERGATI LA DOMNUL! de RODICA STOICA în ediţia nr. 48 din 17 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349728_a_351057]
-
mult pe mine decât pe Tine”. Când oamenii din Gadara I-au cerut acest lucru, Isus a plecat. Petru, de fapt, Îi spune Marelui Învățător: „Doamne, pleacă de la mine căci sunt un păcătos! Asocierea Numelui Tău cu numele meu - un păcătos, un nimeni, o zdreanță murdară un fitil care fumegă...Îți va păta imaginea! Știu că Tu ești Mesia cel așteptat, Ești Dumnezeu întrupat. Tu ești Lumina lumii. Dar prefer să pier, Prefer să mor eu decât să-ți prejudiciez lucrarea
ALERGATI LA DOMNUL! de RODICA STOICA în ediţia nr. 48 din 17 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349728_a_351057]
-
este adevărata iubire. Răspunsul lui Isus a fost: „Nu te teme, de acum încolo, vei fi pescar de oameni!” Ce frumoasă invitație, ce minunat răspuns la declarația de iubire a lui Petru: „Nu te teme de faptul că ești un păcătos! Eu sunt Dumnezeu - Eu am putere asupra naturii, privește plasele cu pește! Dacă dorești neprihănirea, dacă urăști faptul că ești un păcătos, vino la Mine, căci Eu am putere să te fac biruitor peste păcat. Voi asocia numele tău cu
ALERGATI LA DOMNUL! de RODICA STOICA în ediţia nr. 48 din 17 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349728_a_351057]
-
ce minunat răspuns la declarația de iubire a lui Petru: „Nu te teme de faptul că ești un păcătos! Eu sunt Dumnezeu - Eu am putere asupra naturii, privește plasele cu pește! Dacă dorești neprihănirea, dacă urăști faptul că ești un păcătos, vino la Mine, căci Eu am putere să te fac biruitor peste păcat. Voi asocia numele tău cu Numele Meu și nu Mă voi rușina de tine, pentru că Mă iubești din toată inima ta. Mai mult, te fac reprezentantul Meu
ALERGATI LA DOMNUL! de RODICA STOICA în ediţia nr. 48 din 17 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349728_a_351057]
-
ca orice om, iar noi ne-am înșelat, nu este El Mesia așteptat! Dacă e Dumnezeu, este El vulnerabil?!? Și Petru învață lecția că da, Isus este Dumnezeu și este vulnerabil în dreptul inimii Sale care-l iubește pe Petru, un păcătos pierdut. Dumnezeu este vulnerabil și poate fi atins de moarte în dreptul inimii Sale, căci ea ne este dăruită nouă. Pentru că mă iubește, Dumnezeu poate muri! Neprihănirea întrupată ia de bunăvoie păcatul meu asupra Sa și Se expune loviturii de moarte
ALERGATI LA DOMNUL! de RODICA STOICA în ediţia nr. 48 din 17 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349728_a_351057]
-
păcatul meu asupra Sa și Se expune loviturii de moarte. Ce lecție învață Petru! El nu știa că „atât de mult a iubit Dumnezeu lumea”, că atât de înaltă, de adâncă, de nesfârșită este iubirea unui Dumnezeu neprihănit pentru omul păcătos. Și cum s-a rezolvat acest păcat al lui Petru? Toate cele patru Evanghelii povestesc despre lepădarea sa, însă doar Evanghelia lui Ioan relatează un episod cutremurător: întâlnirea dintre Hristosul înviat și ucenicul trădător. Câțiva ucenici erau împreună la pescuit
ALERGATI LA DOMNUL! de RODICA STOICA în ediţia nr. 48 din 17 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349728_a_351057]
-
Petru a iubit pe Mântuitorul mai mult decât orice dar al lui Dumnezeu, Adam a iubit-o mai mult pe Eva - și a căzut în ispită. • Petru a crezut că la Domnul Isus există putere de a înfrânge firea sa păcătoasă și a alergat la El. În Alexandria Egiptului, sec.IV, trăia un creștin numit Nifon, a cărui rugăciune zilnică era „Doamne, nimeni să nu spună că Nifon este sfânt!”. El gustase în tinerețe din plăcerile păcatului iar acum, când își
ALERGATI LA DOMNUL! de RODICA STOICA în ediţia nr. 48 din 17 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349728_a_351057]
-
meu a făcut două greșeli: - prima, nu a primit bogăția și cinstea cuvenită pentru vindecarea leprei. De ce să scape gratis? - a doua, i-a îngăduit sirianului să intre în templul lui Rimon. Cine este Naaman pentru Domnul? Un creștin slab, păcătos, idolatru. Cine este Ghehazi pentru Domnul? Un creștin puternic, vechi, cu experiență.” Și Ghehazi acționează, hotărât să îndrepte situația. Nu putea să stea locului, l-a apucat să alerge după Naaman, proaspătul convertit - ce binecuvântare avea să-i dea? Era
GHEHAZI de RODICA STOICA în ediţia nr. 48 din 17 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349726_a_351055]
-
dorea să învețe cum să trăiască în lumină. Ce ați simțit când așteptările v-au fost înșelate și ați văzut cum înflorește păcatul într-un creștin? „Cea mai puternică fortăreață a viciului în lumea aceasta nu este viața nelegiuită a păcătosului, ci viața aceea care pare virtuoasă, onorabilă, dar în care este nutrit un păcat, este îngăduit un viciu.” pag.77 „Creștinismul are o putere atât de mică în lume pentru că oamenii se fălesc cu Numele lui Hristos, dar viața lor
GHEHAZI de RODICA STOICA în ediţia nr. 48 din 17 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349726_a_351055]
-
Pretenția că suntem poporul lui Dumnezeu, deosebit, evlavios la ce folosește, dacă inima nu e curată, iar noblețe ne e străină? Râvna pentru Casa Domnului, pentru curățenie, ordine, tăcere, pentru lucrurile bune ale Legii reprezintă o piatră de poticnire pentru păcătoși dacă duioșia, respectul și zdrobirea de inimă ne lipsesc. pag.45 „Fiecare să se cerceteze pe sine însuși” 1 Corint. 11:28 căci „ dacă neprihănirea voastră nu va întrece neprihănirea cărturarilor și a fariseilor, cu nici un chip nu veți intra
GHEHAZI de RODICA STOICA în ediţia nr. 48 din 17 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349726_a_351055]
-
de-al doilea botez practicat în neoprotestantism. Învățătura de la Oaste aprofundează concepția ortodoxă conform căreia „cel de-al doilea botez“ nu mai are loc prin cufundarea într-o apă materială, ci prin cufundarea în baia lacrimilor de pocăință, din care păcătosul iese restaurat spiritual și moral. Însuși părintele prof. Galeriu, în teza de doctorat a Sfinției Sale («Jertfă și Răscumpărare») afirmă că „Taina Pocăinței este o restaurare a Botezului“ Faptul că în Oastea Domnului se pune accentul atât de mult pe Taina
SCURT ISTORIC AL MISCARII DUHOVNICESTI OASTEA DOMNULUI DIN CADRUL B.O.R. de MOISE VELESCU ŞI GHEORGHE PRECUPESCU în ediţia nr. 90 din 31 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349587_a_350916]
-
tainele împărăției lui Dumnezeu Parabolele lui iisus despre împărăția lui Dumnezeu Parabolele (Matei 13,10-17. 34-35. Marcu 4,10-13.); Semănătorul (Matei 13,1-9. Marcu 4,1-9. Luca 8,4-18.); Neghina și grâul (Matei 13,24-30. 36-43.) Parabolele lui iisus despre păcătosul pocăit și despre iertare: Oaia rătăcită, drahma pierdută, fiul risipitor (Luca 15.) Parabolele lui iisus despre rugăciune, îngrijorare, credință: Rugăciunea (Luca 11,1-13.) Judecătorul răutăcios, fariseul și vameșul (Luca 18,1-14.) Problema vieții veșnice: Samariteanul milostiv (Luca 10,29-37.); Măria
ANEXE din 1 septembrie 2003 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2004*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/156905_a_158234]
-
și babilonul modern. 8. Nunta Mielului și mileniul(necazul cel mare; descrierea cetății sfinte; bucuria celor mântuiți și cântarea Mielului). 9. Noul Pământ(un cer nou și un pământ nou; caracteristicile celor mântuiți; răsplătirea celor mântuiți). UNITATEA II 10. Natura păcătoasă și pocăința(păcătosul și Hristos; adevărata pocăință; predarea voinței lui Hristos; relația dintre pocăință și bucurie; iudeii și mântuirea; neamurile și mântuirea). 11. Mărturisirea și iertarea păcatului(conștiența păcatului; credința și faptele; credința și sentimentele). 12. Definirea, experimentarea și efectele
ANEXE din 1 septembrie 2003 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2004*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/156905_a_158234]
-
8. Nunta Mielului și mileniul(necazul cel mare; descrierea cetății sfinte; bucuria celor mântuiți și cântarea Mielului). 9. Noul Pământ(un cer nou și un pământ nou; caracteristicile celor mântuiți; răsplătirea celor mântuiți). UNITATEA II 10. Natura păcătoasă și pocăința(păcătosul și Hristos; adevărata pocăință; predarea voinței lui Hristos; relația dintre pocăință și bucurie; iudeii și mântuirea; neamurile și mântuirea). 11. Mărturisirea și iertarea păcatului(conștiența păcatului; credința și faptele; credința și sentimentele). 12. Definirea, experimentarea și efectele sfințeniei. 13. Harul
ANEXE din 1 septembrie 2003 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2004*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/156905_a_158234]
-
tainele Împărăției lui Dumnezeu Parabolele lui Iisus despre Împărăția lui Dumnezeu Parabolele (Matei 13,10-17. 34-35. Marcu 4,10-13.); Semănătorul (Matei 13,1-9. Marcu 4,1-9. Luca 8,4-18.); Neghina și grâul (Matei 13,24-30. 36-43.) Parabolele lui Iisus despre păcătosul pocăit și despre iertare: Oaia rătăcita, drahma pierdută, fiul risipitor (Luca 15.) Parabolele lui Iisus despre rugăciune, îngrijorare, credința: Rugăciunea (Luca 11,1-13.) Judecătorul răutăcios, fariseul și vameșul (Luca 18,1-14.) Problemă vieții veșnice: Samariteanul milostiv (Luca 10,29-37.); Maria
ANEXE din 31 august 2004 cu privire la lista disciplinelor la care se sustine examenul naţional de bacalaureat pentru probele d), e) şi f) şi programele pentru disciplinele examenului naţional de bacalaureat din sesiunile anului 2005*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/165281_a_166610]
-
și babilonul modern. 8. Nuntă Mielului și mileniul (necazul cel mare; descrierea cetății sfinte; bucuria celor mântuiți și cântarea Mielului). 9. Noul Pământ (un cer nou și un pământ nou; caracteristicile celor mântuiți; răsplătirea celor mântuiți). UNITATEA ÎI 10. Natură păcătoasa și pocăința (păcătosul și Hristos; adevărată pocăința; predarea voinței lui Hristos; relația dintre pocăința și bucurie; iudeii și mântuirea; neamurile și mântuirea). 11. Mărturisirea și iertarea păcatului (conștientă păcatului; credință și faptele; credință și sentimentele). 12. Definirea, experimentarea și efectele
ANEXE din 31 august 2004 cu privire la lista disciplinelor la care se sustine examenul naţional de bacalaureat pentru probele d), e) şi f) şi programele pentru disciplinele examenului naţional de bacalaureat din sesiunile anului 2005*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/165281_a_166610]
-
8. Nuntă Mielului și mileniul (necazul cel mare; descrierea cetății sfinte; bucuria celor mântuiți și cântarea Mielului). 9. Noul Pământ (un cer nou și un pământ nou; caracteristicile celor mântuiți; răsplătirea celor mântuiți). UNITATEA ÎI 10. Natură păcătoasa și pocăința (păcătosul și Hristos; adevărată pocăința; predarea voinței lui Hristos; relația dintre pocăința și bucurie; iudeii și mântuirea; neamurile și mântuirea). 11. Mărturisirea și iertarea păcatului (conștientă păcatului; credință și faptele; credință și sentimentele). 12. Definirea, experimentarea și efectele sfințeniei. 13. Harul
ANEXE din 31 august 2004 cu privire la lista disciplinelor la care se sustine examenul naţional de bacalaureat pentru probele d), e) şi f) şi programele pentru disciplinele examenului naţional de bacalaureat din sesiunile anului 2005*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/165281_a_166610]
-
tainele împărăției lui Dumnezeu Parabolele lui iisus despre împărăția lui Dumnezeu Parabolele (Matei 13,10-17. 34-35. Marcu 4,10-13.); Semănătorul (Matei 13,1-9. Marcu 4,1-9. Luca 8,4-18.); Neghina și grâul (Matei 13,24-30. 36-43.) Parabolele lui iisus despre păcătosul pocăit și despre iertare: Oaia rătăcită, drahma pierdută, fiul risipitor (Luca 15.) Parabolele lui iisus despre rugăciune, îngrijorare, credință: Rugăciunea (Luca 11,1-13.) Judecătorul răutăcios, fariseul și vameșul (Luca 18,1-14.) Problema vieții veșnice: Samariteanul milostiv (Luca 10,29-37.); Măria
ORDIN nr. 4.786 din 1 septembrie 2003 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2004. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/156685_a_158014]
-
și babilonul modern. 8. Nunta Mielului și mileniul(necazul cel mare; descrierea cetății sfinte; bucuria celor mântuiți și cântarea Mielului). 9. Noul Pământ(un cer nou și un pământ nou; caracteristicile celor mântuiți; răsplătirea celor mântuiți). UNITATEA II 10. Natura păcătoasă și pocăința(păcătosul și Hristos; adevărata pocăință; predarea voinței lui Hristos; relația dintre pocăință și bucurie; iudeii și mântuirea; neamurile și mântuirea). 11. Mărturisirea și iertarea păcatului(conștiența păcatului; credința și faptele; credința și sentimentele). 12. Definirea, experimentarea și efectele
ORDIN nr. 4.786 din 1 septembrie 2003 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2004. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/156685_a_158014]
-
8. Nunta Mielului și mileniul(necazul cel mare; descrierea cetății sfinte; bucuria celor mântuiți și cântarea Mielului). 9. Noul Pământ(un cer nou și un pământ nou; caracteristicile celor mântuiți; răsplătirea celor mântuiți). UNITATEA II 10. Natura păcătoasă și pocăința(păcătosul și Hristos; adevărata pocăință; predarea voinței lui Hristos; relația dintre pocăință și bucurie; iudeii și mântuirea; neamurile și mântuirea). 11. Mărturisirea și iertarea păcatului(conștiența păcatului; credința și faptele; credința și sentimentele). 12. Definirea, experimentarea și efectele sfințeniei. 13. Harul
ORDIN nr. 4.786 din 1 septembrie 2003 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2004. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/156685_a_158014]
-
1-11) 4. Isus în Galileea și Iudea # Nicodim (Ioan 3, 1-21) # Samariteanca (Ioan 4, 1-41) # Vindecarea paraliticului (Marcu 2, 1-12) # Spicele de grâu și sabatul (Marcu 2, 23-28) # Omul cu mâna uscată (Marcu 3, 1-6) # Macarismele (Matei 5, 3-12) # Femeia păcătoasa unge picioarele lui Isus (Luca 7, 36-50) # Fiica lui Iair și femeia cu hemoragie (Luca 8, 40-56) # Moartea lui Ioan Botezătorul (Marcu 6, 14-29) # Înmulțirea pâinilor (Ioan 6, 1-15) # Schimbarea la fața a lui Isus (Matei 17, 1-13) # Tânărul bogat
ORDIN nr. 5.003 din 31 august 2006 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat - 2007. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/180464_a_181793]
-
și babilonul modern. 8. Nuntă Mielului și mileniul (necazul cel mare; descrierea cetății sfinte; bucuria celor mântuiți și cântarea Mielului). 9. Noul Pământ (un cer nou și un pământ nou; caracteristicile celor mântuiți; răsplătirea celor mântuiți). UNITATEA ÎI 10. Natură păcătoasa și pocăința (păcătosul și Hristos; adevărată pocăința; predarea voinței lui Hristos; relația dintre pocăința și bucurie; iudeii și mântuirea; neamurile și mântuirea). 11. Mărturisirea și iertarea păcatului (conștientă păcatului; credință și faptele; credință și sentimentele). 12. Definirea, experimentarea și efectele
ORDIN nr. 5.003 din 31 august 2006 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat - 2007. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/180464_a_181793]