3,541 matches
-
cedează în fața cererilor de autonomie ale seniorilor. Faptul de interes îl constituie însă natura acestei feudalități occidentale. Ea reprezintă în primul rînd un sistem de putere explozivă pe care o exercită o nobilime de fief asigurată cu titlu ereditar asupra posesiunilor sale teritoriale, liberă să contracteze angajamente voluntare de vasalitate sau de suzeranitate cu alți seniori, fără ca din această cauză să-și piardă independența materială și politică. E limpede diferența dintre aceasta și nobilimea de serviciu orientală, precară, subzistînd după secolul
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
particulară ca și un limbaj particular". Dincolo de aceasta el admite spiritul de cucerire pe care-l prezintă drept o trăsătură culturală ancorată de epoca arhaică "a popoarelor germanice" în special. Societatea fiind în viziunea sa aidoma unei "persoane", "fiecare nouă posesiune îi aparține conform dreptului de război, și trebuie să fie împărțită în așa fel încît totul să rămînă proprietate comună"215. De aici se va naște și argumentul care va servi mai tîrziu la justificarea expansiunii teritoriale Lebensraum-ul a popoarelor
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
care o mobilizează de la 1830 la 1870, aceea a așteptatei unificări politice a Germaniei și a Italiei generează o dilemă insolubilă atît pentru naționalitățile catolice cît și pen-tru guvernele acestora. Pe de-o parte, unificarea completă a Italiei implică dispariția posesiunilor teritoriale ale Papei și ale statelor pontificale. Pe de altă parte, unificarea Germaniei ridică două probleme, ambele religioase: mai întîi, faptul că populațiile protestante consideră că numai Prusia poate fi promotorul viitorului stat național, în timp ce catolicii tind spre Austria; mai
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
Polonia care, se spune acolo, trebuie să aibă asigurat accesul la mare pe baza liberei determinări a locuitorilor săi și pe cheltuiala Germaniei. În sens mai larg, etica wilsoniană justifică dinainte o decolonizare avant la lettre care începe în zona posesiunilor periferice ale Rusiei. Pe scurt, ea ascunde o bombă de care suveranul britanic nu se poate feri, cu atît mai mult cu cît birocrația îl servește prost, iar Franța îl incomodează prin suprasolicitare. Propaganda militară engleză întreține dorința de independență
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
pe de-o parte, și stat, națiune, popor și cetățenie, pe de altă parte. Statul, așa cum s-a dezvoltat el în Europa începînd în secolul al XIV-lea, n-a încetat a se confunda, în limbajul cu-rent, cu ideea de posesiune teritorială; țara, în accepția sa geografică, a devenit sinonimă cu noțiunea de aparat de conducere. Pe de o parte, autoritatea suverană a acestui stat s-a fondat pe baza afirmării puterii sale ultime, a preeminenței sale admise ca indiscutabilă, înaintea
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
am avut voie să avem multe lucruri cu noi . Deși mulți dintre ei erau Într-adevăr duși la primărie, cei mai mulți au ajuns În școli și alte clădiri municipale unde toți viitorii deportați erau adunați. Deoarece Își adunau bagajele și toate posesiunile În mijlocul străzii, cu siguranță că mulți dintre vecinii lor români au observat agitația. În ciuda campaniei acerbe, mulți dintre români au fost surprinși și poate șocați să afle ce li se Întîmplă vecinilor lor. Așa cum Își amintea o femeie: În timp ce noi
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
de aur" de la Alkhan-Kala, de pe malul drept al Kubanului, cu un bogat inventar constând din piese de aur și produse lucrate în centrele meșteșugărești grecești. Alanii sunt menționați frecvent încă din secolul I d.Hr., acționând fie în Orient, unde atacă posesiunile parților din Media și Armenia (începând de la aproximativ 73 d.Hr.) sau provinciile romane din Asia Mică, fie în spațiul nord-pontic, de unde organizează raiduri până la Dunăre. Localizați de Ammianus Marcellinus într-un spațiu vast, întins în vremea sa de la Don
PREZENŢE SARMATICE ȘI ALANICE TIMPURII ÎN INTERFLUVIUL PRUTO-NISTRIAN by Cezar Furtună () [Corola-publishinghouse/Science/91551_a_107351]
-
ca efectuând raiduri distrugătoare la Dunăre (deși există probabilitatea ca referirea filosofului roman să aibă în vedere un alt râu, posibil micro-asiatic, cu nume asemănător cu acela al Istrului, deoarece în această perioadă atacurile alane erau orientate cu predilecție împotriva posesiunilor romane din Asia Mică, având ca baze de pornire zonele de la nord de Caucaz), nu este exclus ca această mișcare generalizată a triburilor sarmate-roxolani, aorși, siraci, hamaxobi, serri, areați, alani - să se fi desfășurat într-un scurt interval de timp
PREZENŢE SARMATICE ȘI ALANICE TIMPURII ÎN INTERFLUVIUL PRUTO-NISTRIAN by Cezar Furtună () [Corola-publishinghouse/Science/91551_a_107351]
-
a numeroaselor contigente străine dislocate temporar în Irak, printre care și cele românești etc.). Totodată, vor fi luate în calcul și bazele permanente situate în teritorii dependente sau cu statut politico juridic special din cuprinsul spațiului arabofon (bazele spaniole din posesiunile Ceuta și Mellila, bazele marocane din Sahara Occidentală), care, prin natura raporturilor istorico-militare, au relevanță în evaluarea tabloului de forțe străine din arealul arab. La nivelul întregului spațiu arabofon funcționează în prezent un număr de 56 baze militare străine permanente amplasate
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3053]
-
întemeiază pe vizibilul său personal. Kant vedea că monarhi neoabsolutiști precum Frederic al II-lea sau cei ai Luminilor "dețin puterea". Deși suveranul prusac se intitula reprezentant și primul servitor al cetățenilor săi, Kant vede, prin particularismul gândirii sale, că "posesiunea puterii corupe inevitabil libera judecată a rațiunii"93. În concepția sa, puterea distruge judecata echilibrată și imparțială asupra lucrurilor și asupra oamenilor. Astfel, puterea și cunoașterea adevărată se exclud, menținând paradigma lui Platon: puterea nu se întâlnește cu ideea de
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
înțelege că puterea nu este ceva de posedat, precum un obiect, ci strategie, luptă, având drept efecte: tactici, amplasamente, mecanisme, rețele de relații. Acest mod de a practica puterea este mai mult o luptă istoricistă decât un contract; exercitare decât posesiune; menținerea privilegiilor dobândite, de multe ori prin practici incorecte, discriminante, decât posibilitatea unor alegeri social-politice multiple. Un soi de luptă mutuală între guvernanți și ceilalți, între grupuri umane între ele, între diverși lideri politici și intelectuali; o luptă ce "trece
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
4. riturile de rebeliune care oferă forme ceremoniale de eliberare de tensiune și consumare simbolică a nemulțumirilor și rebeliunii; d) rituri de salvare - aceste rituri au ca scop refacerea echilibrului individual și restabilirea identității și prestigiului personal: 1. rituri de posesiuni - eliberarea de sub stăpânirea unui spirit malefic (exorcismul); 2. rituri de asumare - a unei alte identității (șamanism); 3. experiențe mistice; e) rituri de revitalizare - sunt concepute pentru a reface sau a menține identitatea colectivității. În această categorie ar intra cultele milenariste
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
astrelor etc.); j) alte forme de divinație (precum moartea neașteptată). La rândul său, Evan M. Zuesse (1987b, vol. IV, p. 376) propune o tipologie Întemeiată pe trei mari familii: a) divinația intuitivă (presentimente, viziuni ale persoanelor charismatice); b) divinația prin posesiune (forțele superioare transmit mesaje prin manifestări ale naturii - mișcările sau poziția flăcărilor, apei, pietrelor, stelelor, păsărilor etc. - sau prin acte ale unor oameni „aleși” - vise, transă, ședințe de spiritism, oracole etc.); c) divinația prin Înțelepciune (decodarea pe baza unei „științe
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
dialog, el identifică natura spiritului: acesta se face auzit prin graiul celui bolnav, dar cu intonații și voce diferite - după tipul acestor inflexiuni, exorcistul stabilește felul și puterea spiritului malefic. Apoi exorcistul Îl supune la un interogatoriu referitor la cauzele posesiunii, intențiile spiritului, puterile și slăbiciunile sale. Spiritul Însuși Îi dezvăluie exorcistului slăbiciunile sale și căile prin care poate fi gonit. Aplicând apoi soluția magică (recitarea unor texte sacre, arătarea unor obiecte magice, fumigațiile și alte produse vindecătoare, cântece și dansuri
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
unele societăți africane. Mircea Eliade (1997) susține că toate cultele șamanice au În comun sistemul de selectare a șamanului: a) un spirit se manifestă Într-o persoană și o alege să Îndeplinească asemenea funcții. Cel mai adesea, semnul alegerii este „posesiunea”, existența unor stări de transă, viziuni și extaz; b) inițierea șamanului se face pe parcursul mai multor experiențe dramatice: călătorii În lumea spiritelor, Înfruntări, dobândirea de obiecte și puteri magice; c) revenirea după călătoria inițiatică este prezentată ca o reînviere, o
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
în mâini, cu o iuțeală vertiginoasă, pe o scară mobilă de lemn, la capătul căreia își rezuma rezultatul observărilor sale în afară."81 Deși nu atât de străvezie, ca în relația extraconjugală a lui Stamate, sub aparența absurdului din ritualul posesiunii, alegoria actului sexual ascunde asemenea întunericului nopții și rușinoasa pățanie a diavolului din povestirea Calul dracului, al cărei comic reiese din discrepanța dintre aparența de fragilitate și epuizare a bătrânei cerșetoare și nebănuita ei "virilitate" care-l vlăguiește pe Prichindel
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
Cruz, fără să se mai știe nimic despre soarta nefericită pe care a avut-o112. George Vancouver, pornit Într-o expediție engleză În jurul lumii 1790), atinge coasta de sud vest a Australiei, la Golful King George, unde În septembrie 1791 declară posesiune engleză Australia de Vest. De aici sunt atinse țărmurile de vest ale Noii Zeelande 113. La sfârșitul secolului al XVIII-lea, au realizat ridicări topografice Joseph Antoine Bruni d’Entrecasteaux 114, George Bass pe coasta de sud-est a „Noii Olande
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
Australiei, Robert Gordon Menzies, s-a alăturat din nou Marii Britanii la declararea celui de al Doilea Război Mondial. În timp ce forțele militare australiene luptau pe uscat și pe mare, În Marea Britanie, Marea Mediterană, Africa de Nord, Grecia și Orientul Mijlociu, Japonia se pregătea să atace posesiunile franceze și britanice din Pacific și Oceanul Indian. Atunci când Singapore a căzut, la 15 februarie 1942, 15.000 din cei 130.000 de prizonieri erau australieni 176. Avioanele japoneze au bombardat puternic orașul Darwin (19 februarie), din nordul Australiei, și Broome-ul
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
culesului roadelor sau bulbilor este redat prin dezgroparea În chip simbolic a unor pietre care se pun În coșuri 229. Soliditatea mistică Între grupul vânătorilor și vânat lasă să se presupună existența unui anumit număr de secrete ale meseriei, În posesiunea exclusivistă a bărbaților, comunicate apoi tinerilor prin intermediul inițierilor. Dansul circular ilustrează admirabil persistența riturilor și a credințelor preistorice În culturile arhaice contemporane 230. Răsăritul și apusul soarelui, venirea ploii sunt Înfățișate prin mituri simbolice, izvorâte din credința că nearătarea cuvenitului
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
colonie va fi fondată la 7 februarie 1788, pe plaja Sydney Cove din Jackson Harbour, golfuleț aflat la 10 km distanță de prima locație. Momentul emoționant l-a constituit Înfigerea steagului Într-o movilă de nisip, ca semn al recunoașterii posesiunii britanice, așa născându-se prima colonie penală În Australia, New South Wales. Numele orașului Sydney a fost dat de la vicontele Sydney, șeful Departamentului de Interne de la Londra care gira interesele noii colonii. Dificultățile organizării acestei colonii și mai ales a
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
colo, noilor condiții pe care nu le puteau ignora. Dincolo de greutățile oricărui Început de drum, și aici Pakeha (Omul Alb) a reușit să prindă rădăcini, implantându-și cultura și civilizația sa europeană, pe care o considerau superioară, trecând la extinderea posesiunilor prin forță și samavolnicii, În detrimentul indigenilor maori, cu acte de vechime de peste o mie de ani. Integrarea maorilor În societatea „albilor” nu s-a produs fără compromisuri, uneori renunțări dureroase la propria identitate. Abia În ultimele decenii se poate vorbi
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
al XVII-XVIII-lea), engleză (secolul al XIXlea și prima jumătate a secolului al XX lea), Întreruptă de scurta stăpânire japoneză (1942-1945), până la dobândirea independenței. Punctul nodal l-a constituit Malacca 665. La sfârșitul secolului al XVIII-lea, englezii ocupă insula Penang, posesiunile olandeze, reunite În „Straits Settlements”(1826), apoi Perak, Selanger, Negri Sembilan, unite În Federația Statelor Malaeze. Al doilea val de imigranți chinezi și indieni a avut loc În secolul al XIX-lea, când coloniștii britanici au recrutat forță de muncă
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
Mediu a ajuns chiar să prindă rădăcini, în plin câmp, în Anglia septentrională și în regiunile meridionale ale Scandinaviei. Această mișcare datează în principal din secolul al XI-lea și a urmat deciziilor luate la conciliul de la Aix-la-Chapelle (816) privind posesiunile viticole ale episcopilor și ale canonicilor. Urmând prescripțiile conciliului, viticultura religioasă s-a dezvoltat pornind de la locul de reședință al episcopilor. Cel mai important personaj al orașului și cel dintâi viticultor (calificat drept pater vinearum, "tată al viilor"), episcopul trebuia
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
nevoilor sale alimentare. Decât să se bazeze pe transporturile costisitoare din Spania sau din Canare, fiecare își cultiva propria viță de vie. În ceea ce privește calitatea, știm că aceste vinuri au fost un succes. Începând cu mijlocul secolului al XVI-lea, noile posesiuni spaniole din Argentina, Chile sau Peru își făceau propriul lor vin, foarte pe gustul conducerii Spaniei. Regele catolic al tuturor Spaniilor, Filip al II-lea, interzice în 1595 dezvoltarea acestor podgorii coloniale pentru a proteja exploatările viticole ale metropolei, decretând
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
Chirilă și lui Ion I. Chirilă le-au fost atribuite fiecăruia câte o casă în Tătărași și terenurile de pământ înconjurătoare. Documentul din 23 decembrie 1899 include și referiri la numele unor alți proprietari din Tătărași și Tomești, ale căror posesiuni (terenuri de pământ, vii, imobile) erau dispuse la sfârșitul secolului al XIX-lea în vecinătatea proprietăților familiei Chirilă: D.Grigorovici, Atanasie Filipescu (proprietarul unei vii), Dumitru Plumb la răsărit cu Ilie Dumitru ș.a. Informații referitoare la cumularea unei întinse proprietăți
ACCENTE ISTORIOGRAFICE by Claudia Furtună () [Corola-publishinghouse/Science/791_a_1722]