6,632 matches
-
Iar gratitudinea se va îndrepta către conducătorii care vor fi în stare să o impună. Le sîntem recunoscători pentru aceasta, ca unor Atlas care stau în picioare și poartă deasupra capului, în echilibru, o lume care riscă oricînd să se răstoarne. Așadar, vedem că pentru psihologia mulțimilor docilitatea maselor este un fapt firesc. Dar din ce cauză? Întrebarea comportă două răspunsuri care rezumă, pe de o parte, termenii represiunii, iar pe de cealaltă parte, pe aceia ai admirației. Dacă îl adoptăm
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
luăm exemplul Franței zilelor noastre unde, paradoxal, totul se întîmplă ca și cum discriminarea care afectează, în emisiunile radiofonice sau televizate, stînga eșichierului politic, nu ar face decît să salveze urma de democrație încă prezentă în cadrul acesteia. Presupunînd că situația s-ar răsturna în favoarea sa, în sînul stîngii s-ar accentua fenomenele de curte, vedetismul, ajungîndu-se chiar la cultul personalității, deloc absent de pe scenele politice ale lumii. La rîndu-i, stînga ar accepta democrația publicului, o democrație non-republicană în care reuniunile mulțimii sînt înlocuite
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
a acționa ar distruge ceea ce i-ar putea conferi autoritatea unui Cezar. Dăltuit și cumva ivit din și prin propria sa vrere, generalul de Gaulle își definise dintru începuturi condițiile de acțiune: "Într-o epocă dereglată, în sînul unei societăți răsturnate din cadrele și tradițiile sale, convențiile de supunere devin tot mai pale iar prestigiul personal al conducătorului ajunge resortul conducerii"325. Militar care și-a renegat casta, decăzut din grad și adus în fața curții marțiale, politician care și-a renegat
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
ba chiar o critică dintre cele mai ascuțite. Va fi fiind el, Freud, un "vechi liberal", asemenea tuturor pionierilor acestui domeniu. Și este astfel într-un mod cît se poate de coerent, în special în locurile în care caută să răstoarne toți idolii care sufocă spiritul acestui veac. El strămută ideile psihologiei mulțimilor într-un mediu social diferit, făcînd din ele o critică a unei societăți preocupate de revoluție. Prima generație, cea a lui Tarde și Le Bon, insista asupra elementului
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
colcăie o lume sumbră, formată într-o epocă îndepărtată, și care iese la suprafață cînd barierele cad. Această lume a lăsat urme puternice în trupurile și în memoria noastră. O mică falie, și iat-o gata să își ia revanșa. Răstoarnă și răvășește întreaga ordine mentală și socială normală. În multe cazuri bulversarea se produce la paroxismul unei sărbători, al unei răzmerițe, al unei procesiuni religioase, al unui război ori al unei ceremonii patriotice. În toate aceste situații avem impresia cel
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
al unei procesiuni religioase, al unui război ori al unei ceremonii patriotice. În toate aceste situații avem impresia cel puțin teoretic că inconștientul zburdă liber pe străzi. Masele îi slujesc drept trup și laolaltă cu ele țipă, agită furios brațele, răstoarnă interdicțiile, insultă mai marii cetății, seamănă peste tot dezordinea și contestarea. Se dedă la tot soiul de acte excesive, de violențe nemaiauzite. Realitatea este abolită. Masele trăiesc într-un vis brutal. "La fel ca în cazul visului și al hipnozei
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
pe ceilalți, iar indivizii-masă îi iubesc pe ceilalți fără a se putea iubi. Cînd oamenii de stat vorbesc de tragica singurătate a puterii, de distanța absolut necesară față de popor, o justifică prin sacrificiul făcut în interesul tuturor. Numai că ei răstoarnă ordinea lucrurilor. Au ajuns în vîrful piramidei tocmai pentru că au avut capacitatea de a-și fi suficienți lor înșiși, pentru că s-au putut lipsi de ceilalți, adică pentru că i-au disprețuit. O dată ajunși sus, ei se izolează și păstrează distanța
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
În mod evident este vorba de criză, de dezordine cronică sau acută. Fără să știe, masele caută un om în stare să forțeze cursul lucrurilor, să sudeze din nou idealul de realitate, imposibilul de posibil. În cele din urmă, să răstoarne ordinea existentă, resimțită ca dezordine, și să readucă întreaga societate spre un adevărat țel. Ia naștere deodată nevoia de un tip de autoritate care să poată transforma situația dinlăuntru. Iar liderii înzestrați cu carismă răspund acestei nevoi. Dar cine sînt
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
Revoluției. În acest fel, se leapădă de culpabilitatea cu care-i împovărează, ucide în față orice veleitate întru dobîndirea lui cum se întîmplase cu adevăratul tată. "Trebuie să spunem, susține Freud, că o dată revenit la drepturile sale după ce a fost răsturnat, tatăl se răzbună cu cruzime pentru înfrîngerea de odinioară și exercită o autoritate pe care nimeni nu o discută, fiii supuși utilizînd noile condiții pentru a desprinde și mai limpede răspunderea avută în crima făptuită"472. Capul li se apleacă
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
păgîne, de divinități locale, rebotezate sfinți. Iar pentru consolidarea puterii, Biserica a instituit sărbătorile fastuoase, ceremoniile și ritualurile magice din lumea cucerită, dobîndind posibilitatea de a o stăpîni cu fermitate. Ea s-a adaptat la legea existentă pentru a o răsturna. "Îndeosebi religia de masă, observa Max Weber, depinde adesea și în mod direct de procedee artistice, pentru a atinge puterea dorită a efectelor sale întrucît ea este înclinată spre a face concesiuni maselor, iar acestea au pretutindeni aplecare spre magie
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
societate există o pată oarbă, asemenea aceleia din constituirea ochiului. În societate, ca și în cazul ochiului, nu o putem localiza decît cu greutate. Acum știm că are conturul unui complot, a unei uneltiri organizate la începuturile sale pentru a răsturna ordinea și al cărei deznodămînt a fost o crimă înfiorătoare, de nesuportat chiar pentru făptuitorii ei. Fără teamă, fără sîngele vărsat, revolta lor ar fi rămas fără rezultat, nu ar fi marcat în același timp un sfîrșit și un început
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
Brașovului după noiembrie 1987 - desigur, după un lung asediu în care timișorenii ar fi luptat și în cele din urmă ar fi fost arestați, anchetați, condamnați. Aceasta în cazul în care puterile occidentale nu ar fi hotărât, totuși, să-l răstoarne pe Ceaușescu, devenit indezirabil inclusiv pentru reformistul comunist care era Mihail Gorbaciov, lider în forță, în anul 1989, al revoluțiilor din fostele țări-satelit ale Moscovei. Mitingul din 21 decembrie din Piața Palatului (București) a fost important pentru că a adunat laolaltă
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
compromite USLA. Actanți în diversiune au fost și Ion Iliescu ori Gelu Voican-Voiculescu, ultimul urmărind, susține Teodor Filip, fie destructurarea, fie preluarea USLA. Autorul nu crede că ar fi existat un plan comun al Armatei și Securității de a-l răsturna de la putere pe Ceaușescu, dar creditează ideea că generalii Vasile Milea și Iulian Vlad au grăbit căderea dictatorului, întrucât l-au dezinformat pe acesta în privința situației din țară. Televiziunea este considerată a fi fost cel mai important factor de manipulare
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
probabil, spaimei provocate lui Ceaușescu de invazia trupelor sovietice în Cehoslovacia reformistă din 1968), dar că fusese uitat și, învechindu-se, fusese abandonat, tocmai fiindcă Ceaușescu nu credea în posibilitatea unei lovituri de stat care ar fi putut să-l răstoarne de la putere. * Revista Baricada și ziaristul Liviu Vălenaș au publicat în 1990 un amplu serial intitulat „Lovitura de palat din România”, pe marginea scenariului presupusului puci din decembrie 1989. Liviu Vălenaș a pornit de la rădăcina numitului puci, adică de la prestația
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
mass-media din Occident. Securitatea i-a ascuns lui Ceaușescu natura revoltei de la Timișoara, dictatorul aflând abia în 20 decembrie că timișorenii scandează lozinci anticeaușiste și anticomuniste - ceea ce înseamnă, concluzionează Loupan, că Securitatea se folosea de revolta de la Timișoara pentru a răsturna regimul Ceaușescu. În 20 decembrie, seara, când Ceaușescu ordonă generalilor să se tragă în mulțimea din capitala bănățeană, acest ordin nu mai este ascultat, pentru că lovitura de stat era deja în desfășurare. Prin urmare, consideră Loupan, la Timișoara a avut
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
revoluția română a constituit un puci al grupării formate în jurul lui Ion Iliescu. Autoarea îl apără pe Ceaușescu, considerându-l patriot, antistalinist (sic!) și antisovietic, așa încât presupusa conspirație internă este criticată și din acest punct de vedere: pentru că l-a răsturnat de la putere pe „bunul român” Ceaușescu. Cazul pe marginea căruia glosează Spencer, pentru a-și dovedi teza - sau mai degrabă supoziția (pentru că în această carte nu există o demonstrație, ci doar un amplu insert narativ) -, este acela al celor treizeci
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
puncte comune: caracterul conspirativ al celor două mișcări, existența mai multor filiere revoluționare rivale, erorile fatale ale regelui Ludovic al XVI-lea și ale dictatorului Nicolae Ceaușescu în ajunul crizei (prin organizarea unor mari adunări de mase populare), executarea capilor răsturnați de la putere - ghilotinarea lui Ludovic al XVI-lea și împușcarea lui Ceaușescu (pp. 149-150). Apoi, autoarea trece la o demonstrație în forță (conceptuală și explicativă) a structurii loviturii de stat revoluționare. Citatul care urmează este amplu, dar îl redau pentru
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
America de Nord Îl depășește pe cel al incendiilor, furtunilor și inundațiilor la un loc. Numai În New Orleans, insectele cauzează pierderi de 300 de milioane de dolari În fiecare an. Ceea ce este valabil În natură este și În afaceri: buturuga mică răstoarnă carul mare. Atunci când Capcanele managementului a apărut Într-o ediție În limba chineză, m-am Întrebat: oare pe cine o să intereseze? După cum s-a dovedit, interesul a fost considerabil. Am aflat curând că liderii afacerilor din China sunt Însetați de
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
creștin, unde este foarte ușor să greșești? Cu aceste dileme, ne întoarcem deci la întrebarea inițială: care este elementul propriu al teologiei creștine în raport cu alte forme publice de discurs? Care sunt rigorile creștine ale teologiei? În fine, interogația poate fi răsturnată pentru a chestiona rigorile teologice ale creștinismului. „Dar voi cine ziceți că sunt Eu?”tc "„Dar voi cine ziceți că sunt Eu ?”" Pentru a răspunde acestor întrebări, negoțul intens cu martorii predaniei - cu Scripturile și cu scrierile Părinților Bisericii - este
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
viața e întotdeauna deja întrupată și resimte deja ceea ce doar mai târziu va putea ști sau privi. (Paradoxal, determinarea oculară a cunoașterii nu e o tradiție iudaică, ci grecească, cu largă ascendență până la presocratici.) O etică a feței nu poate răsturna ideologia campionilor liberali ai ingineriei genetice de astăzi, sau evanghelia reginelor feminismului radical, pentru care trupul celuilalt - al fătului fără glas - nu are drepturi câtă vreme nu și le poate cere, cu vehemența organizată a unui partid „democratic”. Savantul francez
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
laboratoare, Bruno Latour și Steve Woolgar (1986) au translatat această logică lingvistică de la societate la natura însăși, fapt descris și de poststructuraliști (Jacques Derrida, 1978) și postmoderniști (Michel Foucault, 1980). Teoria critică, rezultată din contribuția Școlii de la Frankfurt de a răsturna critica marxistă a economiei politice într-o critică a ideologiei (Adorno, 1976; Horkheimer, 1972), a continuat dezvoltarea programului constructivismului în științele sociale. Principalul reprezentant al teoriei critice, Jurgen Habermas (1978), a combinat hermeneutica obiectivă și filosofia limbajului în scopul de
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]
-
politic românesc. Odată cu căderea Zidului Berlinului (9 noiembrie 1989), se punea problema îndepărtării de la putere a lui Nicolae Ceaușescu. La sfârșitul lunii noiembrie, un Front de Salvare Națională în exil, regrupa foști membri ai PCR și dizidenți, pentru a-l răsturna pe dictator. Sfârșitul săptămânii 16-17 decembrie 1989 a fost marcat de o revoltă populară la Timișoara, oraș românesc cosmopolit și cu influențe occidentale. Ceaușescu a înțeles că situația era gravă. Frontierele au fost închise. La 22 decembrie, manifestările s-au
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]
-
nu are foarte multă putere. Să luăm cazul lui Mugabe din Zimbabwe sau cel al lui Karimov din Uzbekistan. Aceștia continuă să comită atrocități, iar comunitatea internațională nu are puterea de a-i opri. Regimuri mai puțin opresive pot fi răsturnate prin revoluții. Aceasta este lecția dată de revoluțiile colorate din Georgia, Ucraina și Kârgâzstan: dacă vrei să înlături un regim represiv, trebuie să fii neîndurător. Pentru a împiedica această lecție să se răspândească în lume, intervenția constructivă ar trebui să
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
În beznă / și nebunia ca un noroi pînă la gleznă”, ori alte versuri precum: „Se-apropie noaptea: despletire albă, troică În nebunie”, „corul-lătrat: sirene și ciori Ave-Marie. / Abstract surîsul. VÎntul prins de epilepsie / Întreg șahul cer, În apă cu frunze răsturnat” etc. În chiar miezul energicelor, vitalelor desfășurări ale „balului” imagistic se insinuează adesea „dezolarea”, „țipătul” ca marcă a dezechilibrului sufletesc transcris În ambianța brusc ostilă, sugerînd rupturi În ordinea lăuntrică: Și uite pieptul ca o savană În flăcări, Cu cai
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
un lacăt bă bați ca-n lăicer genunchiul ca o ușă mă umple de răcoare și sîngele-n desfaceri se reazimă de cer... Jocul dintre simultaneismul pluriperspectivic, deschis spre panorama vieții moderne, În care - după expresia lui Octav Șuluțiu - „imaginile sunt răsturnate În planuri Întretăiate, precum sunt descompuse mișcările În tablourile artei noi”, și variațiunile pe cîte o singură temă se conjugă În chip și mai evident Îndeosebi În Ulise și Brățara nopților. Secvențe de „notație” caleidoscopică, de tipul: „e ora cînd
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]