4,531 matches
-
Biserica "Sfinții Arhangheli Mihail, Gabriel și Rafael" din Solca este o biserică romano-catolică construită în jurul anului 1868 în orașul Solca (județul Suceava). Ea se află pe str. Tomșa Vodă nr. 13, de-a lungul drumului care face legătura între orașele Câmpulung Moldovenesc și Rădăuți. Orașul Solca este situat la o distanță de 46
Biserica romano-catolică din Solca () [Corola-website/Science/323477_a_324806]
-
germani. Biserica a fost construită în centrul localității, la șosea. Ea are hramul Sfinții Arhangheli Mihail, Gabriel și Rafael (sărbătorit la 29 septembrie). După datele Recensământului general al populației României din 29 decembrie 1930, în orașul Solca locuiau 856 credincioși romano-catolici. Aceștia reprezentau o pondere de 30,33% din populația localității. Majoritatea lor era de etnie germană, dar existau și credincioși de etnie poloneză. Până în 1940, a avut rangul de parohie, având ca filială biserica din Arbore. Etnicii germani au imigrat
Biserica romano-catolică din Solca () [Corola-website/Science/323477_a_324806]
-
paroh Francisc (Franz) Gaschler. Parohia Solca a fost desființată în anii '40 ai secolului al XX-lea, ca urmare a imigrării enoriașilor catolici germani în Germania. În timpul războiului, pr. Jósef Kledzik, paroh de Solonețu Nou (1939-1942), a păstorit și comunitățile romano-catolice din Solca si Arbore. În perioada regimului comunist, numărul credincioșilor romano-catolici din Solca s-a micșorat în mod continuu, majoritatea lor emigrând în Germania. La recensământul din 2002, din cei 4.456 locuitori ai orașului Solca, 4.029 s-au
Biserica romano-catolică din Solca () [Corola-website/Science/323477_a_324806]
-
40 ai secolului al XX-lea, ca urmare a imigrării enoriașilor catolici germani în Germania. În timpul războiului, pr. Jósef Kledzik, paroh de Solonețu Nou (1939-1942), a păstorit și comunitățile romano-catolice din Solca si Arbore. În perioada regimului comunist, numărul credincioșilor romano-catolici din Solca s-a micșorat în mod continuu, majoritatea lor emigrând în Germania. La recensământul din 2002, din cei 4.456 locuitori ai orașului Solca, 4.029 s-au declarat de religie ortodoxă (90,41%), 189 penticostali (4,24%), 136
Biserica romano-catolică din Solca () [Corola-website/Science/323477_a_324806]
-
vechi și 3 greco-catolici. Populația orașului Solca s-a redus mai mult prin desprinderea în anul 2007 a satului aparținător Poieni-Solca, care a devenit comună separată. Începând din 1 octombrie 2005, preotul pensionar Ioan Tamaș (fost profesor la Institutul Teologic Romano-Catolic "Sf. Iosif" din Iași și doctor în drept canonic) s-a stabilit la Solca, locuind în fosta casă parohială. El se ocupă de pastorația credincioșilor din acest oraș. În prezent, Biserica romano-catolică din Solca este filială a Parohiei "Coborârea Sfântului
Biserica romano-catolică din Solca () [Corola-website/Science/323477_a_324806]
-
pensionar Ioan Tamaș (fost profesor la Institutul Teologic Romano-Catolic "Sf. Iosif" din Iași și doctor în drept canonic) s-a stabilit la Solca, locuind în fosta casă parohială. El se ocupă de pastorația credincioșilor din acest oraș. În prezent, Biserica romano-catolică din Solca este filială a Parohiei "Coborârea Sfântului Duh" din Solonețu Nou. În această biserică sunt celebrate liturghii zilnic la orele 17.00 (18.00), iar duminica și de sărbători la ora 09.30. La această biserică au slujit următorii
Biserica romano-catolică din Solca () [Corola-website/Science/323477_a_324806]
-
Catredrala Sfânta Maria din Sevilla este o catedrală romano-catolică din orașul Sevilla, Spania. Aceasta este cea mai mare biserică din țară și a treia cea mai mare biserica din lume. De asemenea ea este cea mai marea biserică construită în stil gotic din lume. Pe lângă mărimea ei, catedrala este
Catedrala din Sevilla () [Corola-website/Science/322874_a_324203]
-
Club at University of Texas (Austin, Texas), Hungarian Multicultural Center (Dallas), Hungarian American Cultural Association Houston (Huston), USA - American Hungarian Educators Association (engleză), Hungarian American Association of Washington (Seattle), etc. Majoritatea maghiarilor americani aparține la una dintre următoarele religii: reformată, romano-catolică, mozaică, batistă, greco-catolică, unitariană sau evanghelică. Cea mai puternică comunitate maghiară este cea reformată (deși în cadrul două biserici diferite). Procentul maghiaro-americanilor vorbitori de limba maghiară (ca limba maternă sau ca a doua limbă) este cea mai mare între credincioșii reformați
Maghiarii din SUA () [Corola-website/Science/322846_a_324175]
-
cea reformată (deși în cadrul două biserici diferite). Procentul maghiaro-americanilor vorbitori de limba maghiară (ca limba maternă sau ca a doua limbă) este cea mai mare între credincioșii reformați (apoi între cei baptiști), maghiara fiind principala limbă al acestei biserici. Populația romano-catolică este mult mai asimilată, totuși în abia toate orașele mai mari se află și biserică catolică maghiară. Prezența comunităților reformate în SUA este continuă încă din secolului XIX. Prima slujbă reformată în SUA era la New York în 1852, celebrată de
Maghiarii din SUA () [Corola-website/Science/322846_a_324175]
-
onoare a bisericii universale. Celelalte biserici reformate maghiare din SUA nu s-au unit cu biserica reformată maghiară universală, făcând parte din anumite biserici mari presbiteriene americane. Toate dintre aceste biserici sunt membrii Uniunii Mondiale a Bisericilor Reformate. Numărul bisericilor romano-catolice în care limba liturgiei este maghiara este puțin mai redus decât celor reformate, din cauza faptului că romano-catolicii maghiari aparțin - fără orice autonomie internă - la diferite dieceze și arhidieceze americane (în care, bineînțeles, vorbitorii de limbă engleză sunt în majoritate), iar
Maghiarii din SUA () [Corola-website/Science/322846_a_324175]
-
și nu sosesc preoți maghiari din Europa, comunitățile respective primesc preoți americani sau uneori chiar se desființează. Din cauza lipsei de preoți unii catolici au trecut la confesia reformată Din cauza acestor probleme în New York de exemplu există doar o singură biserică romano-catolică maghiară (față de cele două biserici mari reformate). Cu toate acestea și astăzi sunt biserici romano-catolice maghiare în abia toate orașele importante ale Statelor Unite. Majoritatea lor poartă numele unor Sfinți maghiari (sfânt patron) mai ales celor din Dinastia Arpadiană. Cele mai
Maghiarii din SUA () [Corola-website/Science/322846_a_324175]
-
se desființează. Din cauza lipsei de preoți unii catolici au trecut la confesia reformată Din cauza acestor probleme în New York de exemplu există doar o singură biserică romano-catolică maghiară (față de cele două biserici mari reformate). Cu toate acestea și astăzi sunt biserici romano-catolice maghiare în abia toate orașele importante ale Statelor Unite. Majoritatea lor poartă numele unor Sfinți maghiari (sfânt patron) mai ales celor din Dinastia Arpadiană. Cele mai cunoscute biserici romano-catolice maghiare (cu slujbe în limba maghiară) sunt: În vara anului 2010 episcopul
Maghiarii din SUA () [Corola-website/Science/322846_a_324175]
-
cele două biserici mari reformate). Cu toate acestea și astăzi sunt biserici romano-catolice maghiare în abia toate orașele importante ale Statelor Unite. Majoritatea lor poartă numele unor Sfinți maghiari (sfânt patron) mai ales celor din Dinastia Arpadiană. Cele mai cunoscute biserici romano-catolice maghiare (cu slujbe în limba maghiară) sunt: În vara anului 2010 episcopul Richard Lennon al diecezei din Cleveland a hotărât închiderea toate bisericile care au mai puțini credincioși de 2000 de persoane, printre care și trei biserici maghiare (inclusiv Biserica
Maghiarii din SUA () [Corola-website/Science/322846_a_324175]
-
au ieșit din ea timp de câteva zile. Pe lângă cele trei biserici maghiare episcopul Lennon a ordonat închiderea bisericilor poloneze, slovene și a altor imigranți din Europa (între ele și mici comunități de români). Vânzarea bisericilor era necesară pentru că biserica romano-catolică avea probleme financiare. Conform unor reviste americane aceste probleme erau cauzate de scandalele legate de cazurile de pedofilie în biserică (biserica americană devenind nevoită să plătească miliarde de dolari ca despăgubire victimelor acestor cazuri). După închiderea bisericii din Cleveland a
Maghiarii din SUA () [Corola-website/Science/322846_a_324175]
-
reviste americane aceste probleme erau cauzate de scandalele legate de cazurile de pedofilie în biserică (biserica americană devenind nevoită să plătească miliarde de dolari ca despăgubire victimelor acestor cazuri). După închiderea bisericii din Cleveland a mai rămas o singură biserică romano-catolică maghiară (Biserica Romano-Catolică "Árpádházi Szent Erzsébet") pentru cca 6000 de credincioși activi maghiari (și mii de credincioși "pasivi" care merg ocazional la biserică), într-o zonă puțin populată. În urma conflictelor credincioșii romano-catolici erau invitați de către bisericile reformate și luterane să
Maghiarii din SUA () [Corola-website/Science/322846_a_324175]
-
probleme erau cauzate de scandalele legate de cazurile de pedofilie în biserică (biserica americană devenind nevoită să plătească miliarde de dolari ca despăgubire victimelor acestor cazuri). După închiderea bisericii din Cleveland a mai rămas o singură biserică romano-catolică maghiară (Biserica Romano-Catolică "Árpádházi Szent Erzsébet") pentru cca 6000 de credincioși activi maghiari (și mii de credincioși "pasivi" care merg ocazional la biserică), într-o zonă puțin populată. În urma conflictelor credincioșii romano-catolici erau invitați de către bisericile reformate și luterane să participă la slujbele
Maghiarii din SUA () [Corola-website/Science/322846_a_324175]
-
din Cleveland a mai rămas o singură biserică romano-catolică maghiară (Biserica Romano-Catolică "Árpádházi Szent Erzsébet") pentru cca 6000 de credincioși activi maghiari (și mii de credincioși "pasivi" care merg ocazional la biserică), într-o zonă puțin populată. În urma conflictelor credincioșii romano-catolici erau invitați de către bisericile reformate și luterane să participă la slujbele protestante (mulți dintre ei au și trecut la protestantism). Soarta bisericii a fost decisă de Sfântul Scaun, care a acceptat contestația a 11 dintre cele 50 de comunități afectate
Maghiarii din SUA () [Corola-website/Science/322846_a_324175]
-
titlul de "sigeter rebbe" (rebbe de la Sighet). Toți sunt descendenții prim-rabinului rav Teitelbaum Mózes (numit și Yismach Moshe) de la Sátoraljaújhely, făcând parte din Dinastia rabinică Teitelbaum. Luteranii maghiari din SUA alcătuiesc o comunitate mai mică față de comunitățile reformate și romano-catolice. În diferite părți a Statelor Unite sunt cca 5-8 comunități. Cea mai importantă (și cea mai mare) comunitate evanghelică-luterană este cea din Cleveland (pastor: Tamásy Éva). Unitarienii maghiari din SUA nu au o organizație bisericească proprie, având totuși comunități mai mici
Maghiarii din SUA () [Corola-website/Science/322846_a_324175]
-
(provine din latină: "purgatorium") este, în credința romano-catolică, un loc de curățare prin foc a sufletelor păcătoase, înainte de a avea acces în paradis. Focul în evul mediu era considerat un mijloc de curățire a păcatelor. După Tertullian (ca. 150-220), "refrigerium interum", "refrigerium" era considerat ca sânul lui Avraam
Purgatoriu () [Corola-website/Science/322923_a_324252]
-
Capela "Sfânta Cruce" din Sibiu este un lăcaș de cult romano-catolic din municipiul Sibiu, localizat în Piața 1 Decembrie 1918 (fosta Piața Gării) nr. 2, în apropiere de Gara Sibiu. Ea a fost construită în anul 1755 pe locul unei mănăstiri dominicane, cu scopul de a adăposti un crucifix masiv de
Capela Sfânta Cruce din Sibiu () [Corola-website/Science/322975_a_324304]
-
a fost construită în anul 1755 pe locul unei mănăstiri dominicane, cu scopul de a adăposti un crucifix masiv de piatră sculptat în 1417 de meșterul austriac Peter Lantregen. Mai este cunoscută și sub denumirea de “Clopoțelul de Argint”. Capela romano-catolică "Sf. Cruce” din Sibiu a fost inclusă pe Lista monumentelor istorice din județul Sibiu din anul 2015, având codul de clasificare . Pe locul actualei capele s-a aflat o mănăstire a călugărilor dominicani, construită în prima jumătate a secolului al
Capela Sfânta Cruce din Sibiu () [Corola-website/Science/322975_a_324304]
-
de primarul Johann Haupt a hotărât reînălțarea crucii sub o boltă deschisă. În anul 1755 consilierul imperial transilvănean Martin Wankel von Seeberg a dispus ca bolta să fie zidită și transformată în capelă, în jurul crucii monolitice. În anul 1882 episcopul romano-catolic al Transilvaniei, Mihály Fogarassy (1864-1882), a extins Capela "Sf. Cruce" și i-a adăugat o clopotniță. În apropierea acestei capele s-a construit Gara Sibiu, care a fost dată în folosință în anul 1872. De la mijlocul secolului al XX-lea
Capela Sfânta Cruce din Sibiu () [Corola-website/Science/322975_a_324304]
-
de piatră închinat Sfântului Ioan Nepomuk, care a fost amplasat în anul 1734 în Piața Mare din Sibiu. Ea a fost demontată în 1948 și depozitată în curtea Muzeului Brukenthal, fiind reinstalată în 1988 în curtea interioară a casei parohiale romano-catolice din Piața Mare. Ioan Nepomuk (Jan Nepomucký, Johannes von Nepomuk) a trăit între anii 1345-1393, fiind vicar general al Arhiepiscopiei romano-catolice de Praga. Intrat în conflict cu regele Wenceslaus al IV-lea al Boemiei ca urmare a opoziției sale față de
Statuia lui Ioan Nepomuk din Sibiu () [Corola-website/Science/323015_a_324344]
-
demontată în 1948 și depozitată în curtea Muzeului Brukenthal, fiind reinstalată în 1988 în curtea interioară a casei parohiale romano-catolice din Piața Mare. Ioan Nepomuk (Jan Nepomucký, Johannes von Nepomuk) a trăit între anii 1345-1393, fiind vicar general al Arhiepiscopiei romano-catolice de Praga. Intrat în conflict cu regele Wenceslaus al IV-lea al Boemiei ca urmare a opoziției sale față de numirea unui abate propus de rege, el a fost arestat, torturat și apoi aruncat de pe Podul Carol în râul Vltava. A
Statuia lui Ioan Nepomuk din Sibiu () [Corola-website/Science/323015_a_324344]
-
în Hala Croitorilor din Piața Mare. După iezuiți au venit în oraș călugării franciscani, care au preluat fosta biserică minorită (1716) și călugărițele ursuline care au preluat fosta biserică dominicană (1728). Iezuiții au construit la Sibiu în perioada 1726-1733 Biserica romano-catolică din Piața Mare. În partea de vest a pieței, generalul conte Francisc Anton Wallis, guvernator al Transilvaniei (1732-1734), a instalat în 1734 o statuie a sfântului Ioan Nepomuk, realizată de un sculptor necunoscut de proveniență austriacă sau boemiană. Referitor la
Statuia lui Ioan Nepomuk din Sibiu () [Corola-website/Science/323015_a_324344]