37,791 matches
-
Mazzoleni, „Il Contemporaneo” - Italia); „Mirodan este... «ceva special»” (S. Shapiro, „Jerusalem Post”); „Un dramaturg de cea mai înaltă clasă” (Radu Beligan); „«Celebrul 702» - De 40 de ani de când merg la spectacole, n-am văzut niciodată o satiră atât de ascuțită spirituală și feroce” (Halit Fabri Ozausoy, „Tercuman” - Istanbul); „Ziarist strălucit” (A.B. Yaffe - „Al-Hamișmar”); „Strălucitor ca o sabie care își oglindește lama în soare înainte de a străpunge” (Florin Tornea - „Contemporanul”); „Literatura care știe ca, vorbind inimii, să capteze spiritul” (Vusi Suomi
Alexandru Mirodan () [Corola-website/Science/298911_a_300240]
-
Grillparzer, doi dintre iluștrii înaintași, îndrăgostiți de cronica spaniolă” (Virgil Munteanu - „Teatrul”, București); Doi aliați care i-au rămas fideli... Cel dintâi: publicul. Cel de-al doilea: propriul și marele său talent” (Sebastian Costin - „Viața Noastră”); „Originalitate... situații neprevăzute... dialoguri spirituale strălucite” (A. Plotnikov - „Tass”, Moscova); „Un virtuos al paradoxului pe care-l mânuiește ca puțini alții” (Eran Sela - „Izvoare”); „O sărbătorească dezlănțuire a spiritului” (V. Mîndra - „România Liberă”); „«Celebrul 702», o comedie... care își aruncă săgețile din plin” (Gigi Lunari
Alexandru Mirodan () [Corola-website/Science/298911_a_300240]
-
care și-a pierdut plutonul” (Aurel Storin, „Informația Bucureștiului”); „...«Șeful sectorului suflete»... o rachetă luminoasă...” (I. Rudel - „Revista Mea”); „Rugul unei creații în continuu crescendo” (Mircea Schrager - Costin, „Facla” - Tel Aviv); „Un exeget rafinat și subtil, un comentator pasionat și spiritual... înaltă forță eseistică” (Bogdan Ulmu - „Teatrul”); Cheamă la deșteptarea conștiințelor printr-un larg dialog spiritual” („Vradini” - Atena);
Alexandru Mirodan () [Corola-website/Science/298911_a_300240]
-
I. Rudel - „Revista Mea”); „Rugul unei creații în continuu crescendo” (Mircea Schrager - Costin, „Facla” - Tel Aviv); „Un exeget rafinat și subtil, un comentator pasionat și spiritual... înaltă forță eseistică” (Bogdan Ulmu - „Teatrul”); Cheamă la deșteptarea conștiințelor printr-un larg dialog spiritual” („Vradini” - Atena);
Alexandru Mirodan () [Corola-website/Science/298911_a_300240]
-
Din cărțile lui Bo Yin Ra a aflat Vasile Lovinescu de cartea lui René Guénon "Le Roi du Monde", pe care e și tradudus (fără să o poată însă publica). Din acest moment, gânditorul tradițional francez a devenit mentorul său spiritual. A început în 1934 o corespondență cu René Guénon, retras la Cairo, care a durat neîntrerupt până în 1940, în paralel cu o meditație susținută asupra cărților lui și a marilor texte ale esoterismului universal. Chiar dacă a continuat să scrie în
Vasile Lovinescu () [Corola-website/Science/298905_a_300234]
-
țară. Nu e vorba de o convertire la islam, cum greșit s-ar putea crede, ci de integrarea într-o organizație esoterică universală (sufism), încă vie și efectivă. De aici încolo, principala preocupare a lui Vasile Lovinescu va fi realizarea spirituală. A mai publicat, între 1936-1937, în revista "Études traditionnelles", sub pseudonimul "Geticus", un studiu în limba franceză, de istorie și geografie mitică, intitulat " La Dacie hyperboréenne". În 1939 a făcut o călătorie în Franța, pentru a relua legătura cu F.
Vasile Lovinescu () [Corola-website/Science/298905_a_300234]
-
între 1936-1937, în revista "Études traditionnelles", sub pseudonimul "Geticus", un studiu în limba franceză, de istorie și geografie mitică, intitulat " La Dacie hyperboréenne". În 1939 a făcut o călătorie în Franța, pentru a relua legătura cu F. Schuon, maestrul său spiritual. Aici l-a reîntâlnit și pe M. Vâlsan, rămas la Paris ca diplomat, care primise și el o inițiere din aceeași sursă și care a întemeiat în curând, la Paris, o tariqah condusă de el. În timpul războiului, în 1940 reformat
Vasile Lovinescu () [Corola-website/Science/298905_a_300234]
-
cu ajutorul lui M. Vâlsan, un grup inițiatic pe care l-a condus până prin 1958 când, din cauza izolării și a ambianței ostile, grupul s-a dizolvat. În toată această perioadă, Vasile Lovinescu a renunțat la scris, consacrându-se ritualului și realizării spirituale, împreună cu grupul respectiv, totul rămânând ascuns lumii profane. A întreținut legături prin scrisori cu F. Schuon, T. Burckhardt și M. Vâlsan. În 1958 a întâlnit la Fălticeni pe subtila, dar puțin cunoscuta poetă Lucreția Andriu (1913-1964), în casa din București
Vasile Lovinescu () [Corola-website/Science/298905_a_300234]
-
Mosinschi (1913-1980), Mariana Veleanu (1922-1975), Raluca Vasiliu, Margareta Vasiliu (1942-1996), Teodor Ghiondea, Dan Stanca. Activitatea acestui grup a continuat aproape săptămânal, cu excepția lunilor de vară, când V. Lovinescu se retrăgea la Fălticeni, menținând legătura prin scrisori. Aceasta insulă de libertate spirituală a continuat astfel să existe în anonimat și să "activeze", în ciuda ambianței ostile și amenințătoare, puternic polarizată de prezența intelectuală a lui Lovinescu. Baza studiilor și meditațiilor a constituit-o opera lui René Guénon, dar și textele sacre ale marilor
Vasile Lovinescu () [Corola-website/Science/298905_a_300234]
-
celelalte scrieri ale sale, fiind apoi difuzate în copii dactilografiate. În 1972, după terminarea acestor studii, în anii '70, V. Lovinescu a continuat să scrie eseuri și studii, de mai mică întindere, pe teme tradiționale, comentarii de folclor și opere spirituale, studii de istorie și geografie sacră. El a putut fi văzut aproape zilnic la Biblioteca Academiei, studiind texte sacre și lucrări rare. Un timp, scriitorul a ținut un jurnal conținând meditații de o mare pătrundere spirituală, mergând de la doctrină și
Vasile Lovinescu () [Corola-website/Science/298905_a_300234]
-
de folclor și opere spirituale, studii de istorie și geografie sacră. El a putut fi văzut aproape zilnic la Biblioteca Academiei, studiind texte sacre și lucrări rare. Un timp, scriitorul a ținut un jurnal conținând meditații de o mare pătrundere spirituală, mergând de la doctrină și simbol la tehnica inițiatică. Articole biografice
Vasile Lovinescu () [Corola-website/Science/298905_a_300234]
-
și cu trei gânditori români: Vasile Lovinescu, Marc-Mihail Avramescu și Mihai Vâlsan. După o suferință fizică intensă, Rene Guenon părasește lumea fizică la 7 ianuarie 1951. Corpul său a fost adăpostit în mausoleul familiei soției. Deși opera sa, ca esență spirituală dar și ca expunere discursivă, era deja formată abia după zece ani, Rene Guenon a început să-și publice cărțile. Primul Război Mondial l-a împiedicat să se manifeste mai repede, și doar în 1921 îi apare prima carte, despre
René Guénon () [Corola-website/Science/298917_a_300246]
-
Opera sa. La biroul său din camera de lucru din Cairo, Guenon citea răbdător toate cărțile trimise spre recenzare, toate scrisorile primite de la diverși corespondenți, oricât de inepte ar fi fost aceste cărți și scrisori. Și cu răbdare de maestru spiritual, răspundea tuturor. Deși a declarat răspicat că nu acceptă discipoli, Rene Guenon a influențat pe mulți prin opera sa. Cel mai valoros colaborator, cel care și-a schimbat întreaga viață și operă datorită lui Guenon, a fost Ananda Coomaraswamy. Scrierile
René Guénon () [Corola-website/Science/298917_a_300246]
-
de doctrina și instituții budiste caracteristic Tibetului și regiunii munților Himalaya. O învățătură complexă și sincretica, axată pe punerea în practică a unor metode valabile pentru fiecare din nivelurile condiției umane: Theravada, Mahayana, Vajrayana (Calea tantrica) și Ați (Dzogcen). Liderul spiritual al budiștilor tibetani este Dalai Lama . Uneori acest tip de budism mai este numit și "budism ezoteric" sau "budism tantric" , datorită diverselor ritualuri și ceremoni magice ce țin de Tantra și de alte învățături mistice . Astăzi, budismul tibetan are mulți
Budism tibetan () [Corola-website/Science/298944_a_300273]
-
în Argentina, în anul 1948, Vintilă Horia a fost redactor la ziarul neolegionar „România” și colaborator al ziarului „Însemnări”, editat de Radu Ghenea, legionar și apropiat al lui Corneliu Zelea Codreanu. Vintilă Horia a considerat că fascismul este o revoluție spirituală și o operă de renaștere a Europei. După declanșarea războiului din Est, a justificat masacrele anti-evreiești întreprinse de trupele române. De asemenea, a considerat că principalii inamici ai României și Europei sunt democrații, evreii și masonii, acuzându-i pe aceștia
Vintilă Horia () [Corola-website/Science/298919_a_300248]
-
1691-1911), un stat autonom sub protectorat rusesc (1912-1919), și, din nou, o provincie a Chinei (1919-1921). Cu estomparea autorității manciuriene în China, și în cadrul conflictului dintre Rusia și Japonia, Rusia a oferit arme și sprijin diplomatic naționaliștilor din rândurile conducătorilor spirituali și aristocraților. Mongolii au acceptat ajutorul rusesc și și-au proclamat independența față de China la 1911, la puțin timp după o revoltă de succes a chinezilor împotriva dinastiei manciuriene. Prin acorduri semnate în 1913 și 1915, guvernul Rusiei a forțat
Republica Populară Mongolă () [Corola-website/Science/298941_a_300270]
-
prezent pe stâlpii porții, ar putea fi interpretat și ca ochii care privesc spre interior (cod LMI GJ-III-m-A-09465.02). "Coloana fără sfârșit", sau a „sacrificiului infinit”, considerată de către Sydnei Geist punctul de vârf al artei moderne, reprezintă un adevărat „testament spiritual” al artistului, un adevărat "axis mundi", menit parcă să sprijine în veșnicie bolta cerului. Înaltă de 29,33 m, este constituită din 16 module (potrivit specialiștilor, sunt 15 întregi și încă unul amplasat jumătate jos, respectiv jumătate sus) romboidale din
Ansamblul sculptural Constantin Brâncuși de la Târgu-Jiu () [Corola-website/Science/297721_a_299050]
-
seamă în revistă "Leș Cahiers du Sud". Viața sa pariziana este marcată însă de dezrădăcinare (vezi poemul "Exodul"), de dificultatea de a scrie în franceză, desi va ajunge să stăpânească franceză scrisă într-un timp relativ scurt. Determinanta pentru evoluția spirituală a lui Benjamin Fondane a fost întâlnirea, în primăvara anului 1924, cu filosoful rus Lev Șestov, precum și cu scrierile lui Friedrich Nietzsche și Søren Kierkegaard. Personalitatea lui avea să se exprime cel mai convingător în activitățile de interpret și teoretician
Benjamin Fondane () [Corola-website/Science/297749_a_299078]
-
Baudelaire et l'expérience du gouffre" ("Baudelaire și experiența abisului", traducere, note, comentarii și anexe de Luiza Palanciuc și Mihai Sora), sunt alte trei opere de meditație, de punere în cauză a statutului artei, al poeziei, în special, ca necesitate spirituală a lumii moderne. Creația poetica originală franceză a lui Benjamin Fondane a fost adunată în volumul antologic "Le mal des fantômes" (1980), titlul fiind ales chiar de autor și trimis soției sale, Genevieve, prin intermediul unei scrisori testament, scrisă în lagărul
Benjamin Fondane () [Corola-website/Science/297749_a_299078]
-
părinții din părinți / Cred în lumină și în veșnicie; marii apostoli ai neamului aparțin de aceeași esență curată și rustică".» (TML, 143 sq.). Iar aceste calități semnalate de criticul Mircea Tomuș persistă și în „imnele“ consacrate de Ioan Alexandru celorlalte spirituale provincii, „țări de râuri / munți“ ale României, sunt caracteristice întregii spiritualități geografic-valahice. Se cuvine a se mai menționa că o serie de „imne“ de Ioan Alexandru se înfățișează în avalanșele de prospețime ale sacrului, însă preluând în nobilă ascendență spirala
Ioan Alexandru (scriitor) () [Corola-website/Science/297731_a_299060]
-
celebrul său poem „Corbul” ("The Raven"), care a provocat o adevărată senzație. Îmbolnăvirea și moartea soției sale Virginia în 1847 îi accentuează însă abuzul de băuturi alcoolice, Poe duce o existență tot mai dezorganizată, care îi precipită ruina fizică și spirituală. Hotărât să se recăsătorească, îmbibat cu opiu și alcool, a plecat să-și aducă fosta soacră la nuntă, dar nu a mai ajuns la destinație. După o dispariție de câteva zile, este găsit în ziua de 3 octombrie 1849 este
Edgar Allan Poe () [Corola-website/Science/297764_a_299093]
-
După opt ani începe studiul medicinei, devenind în 1780 medic militar al unui regiment din Württemberg, după ce susținuse o dizertație cu titlul "Über den Zusammenhang der tierischen Natur des Menschen mit seiner geistigen" („Despre relația dintre natura animală și cea spirituală a omului”). Încă din adolescență se simțea atras de literatură, în special de genul dramatic. Lecturile preferate vor fi Shakespeare, J.-J. Rousseau și poeții germani aparținând mișcării "Sturm und Drang" („Furtună și Avânt”). Curentul romantic german cu acest nume
Friedrich von Schiller () [Corola-website/Science/297780_a_299109]
-
n-ar fi avut niciodată fonturi multiple sau proporțional distanțate"”. În toamna anului 1974 Jobs s-a întors în California unde a început să participe la reuniunile Homebrew Computer Club împreună cu Steve Wozniak. Dorind să strângă bani pentru o retragere spirituală în India, s-a angajat ca tehnician la "Atari", o firmă producătoare de jocuri video. Jobs a călătorit ulterior în India împreună cu un prieten din facultate, Daniel Kottke- devenit mai târziu primul angajat al Apple- în căutarea iluminării spirituale. S-
Steve Jobs () [Corola-website/Science/297766_a_299095]
-
retragere spirituală în India, s-a angajat ca tehnician la "Atari", o firmă producătoare de jocuri video. Jobs a călătorit ulterior în India împreună cu un prieten din facultate, Daniel Kottke- devenit mai târziu primul angajat al Apple- în căutarea iluminării spirituale. S-a întors budist convins, cu capul ras și purtând haine indiene tradiționale. În acea perioadă a experimentat cu unele droguri, spunând că experimentarea sa cu LSD că au fost "unul dintre cele două sau trei cele mai importante lucruri
Steve Jobs () [Corola-website/Science/297766_a_299095]
-
Nibelungen" ("Inelul Nibelungilor"), compusă din operele "Das Rheingold" („Aurul Rinului", 1854), "Die Walküre" („Walkiria", 1856), "Siegfried" (1970) și "Götterdämmerung" („Amurgul zeilor", 1874), care configurează, într-o lume de eroi și mituri, conflictul între violența primitivă a omului și natura sa spirituală. Calitatea excepțională a artei lui Wagner se reflectă și în capodoperele sale "Tristan und Isolde" (1859), triumf al dragostei asupra morții, "Die Meistersinger von Nürnberg" („Maeștrii cântăreți din Nürnberg", 1867), "Parsifal" (1882), în care reia legenda „Sfântului Graal", dramatică încleștare
Richard Wagner () [Corola-website/Science/297776_a_299105]