7,391 matches
-
privit peste fiii oamenilor, să vadă de este cel ce înțelege sau cel ce caută pe Dumnezeu. Toți s-au abătut, împreună netrebnici s-au făcut; nu este cel ce face bunătate, nu este până la unul. Oare, nu se vor înțelepți toți cei ce lucrează fărădelegea? Cei ce mănâncă pe poporul Meu ca pâinea, pe Domnul nu L-au chemat” (Psalmi 13, 2-4). Mai sunt poate câteva suflete care așteaptă fericita răscumpărare a Cuvântului sfânt. Dumnezeu nu-și va lăsa drepții
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
în lume. Intuițiile basmelor din copilărie primesc o definitivă confirmare: odaia sufletului luminat se bucură de chipul unui grădinar cu barbă albă - cel care, iubind florile și albinele cu egală tandrețe, nu găsește timp pentru vorbirea de rău. Pacificat, bătrânul înțelept îngrijește salcâmii ca pe niște orhidee și se îmbată de miresmele Duhului. În palatul cu multe odăi al unui astfel de suflet, muritorii de rând caută - prin rugăciune și spovadă - odihna. La ce bun, atunci, filozofia dacă Sf. Pavel are
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
făgăduit. Și pentru ce să nu cred? Iubitor de străini ca Avraam m-am facut, blând ca Moise, sfânt ca Aaron, răbdator ca Iov, smerit cugetător ca David, pustnic ca Ioan, jalnic ca Ieremia, învățător ca Pavel, credincios ca Petru, înțelept ca Solomon. Și cred ca tâlharul că Cel ce mi-a dăruit acestea pentru a Sa bunătate, și Împărăția mi-o va da!”. Străin de orice spaimă paralizantă, fără să vorbească mai mult din cărți decât din experiență, părintele Teofil
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
ci doar unei elite de „emanați” sau „emancipați” (fie prin studiu filologic, fie prin revelații private). Cum altfel am putea înțelege rugăciunea Fiului: „Te slăvesc pe Tine, Părinte, Doamne al cerului și al pământului, că ai ascuns acestea de cei înțelepți și de cei pricepuți și le-ai descoperit pruncilor. Așa, Părinte, căci așa a fost înaintea Ta, bunăvoința Ta” (Luca 10, 21)1. Chiar atunci când nu este de influență gnostică, lectura subiectivistă a Scripturii dă naștere unor reprezentări arbitrare sau
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
spune lucrurilor pe nume, urmând sfatul apostolului: „Nimeni să nu caute doar spre ale sale, ci fiecare și spre ale altora” (Filipeni 2, 4). La fel de importantă este arta persuasiunii sau tehnica seducției prin conjuncția dintre inocență și inteligență („fiți așadar înțelepți ca șerpii și blânzi ca porumbeii” - Matei 10, 26). O viziune ortodoxă despre logos, cunoaștere și istorie nu mizează pe falsul conflict dintre „marea cultură” și micile continuități de provincie, dintre parcursul taciturn al academicienilor și efortul unor inimoși vulgarizatori
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
ne regândi rostul și rânduielile, de a încerca, legând ideile altora de ideile și viețile noastre, să înțelegem mai bine pe ce lume trăim. Din această încercare, dacă o facem cum se cuvine, ieșim ceva mai instruiți și, poate, mai înțelepți. Când ne vedem peste umărul celuilalt în oglinda în care el tocmai se privește, realizăm că singura cale către înțelegerea proprie este aparentul ocol pe teritoriul și prin frământările altuia. Cele șase texte adunate aici în volum au fost scrise
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
din elementul ei și s-o înalțe în văzduh, pentru a-i observa toate contururile și înmlădierile pline de forță. Nu mai vorbesc de deosebirile, probabil foarte mari, dintre conturul unui pui de balenă și conturul unui leviatan matur și înțelept ca Platon. Dar chiar la un pui de balenă ce se nimerește să fie adus pe puntea unei corăbii, se observă că are o formă atît de stranie, de schimbătoare și de lunecoasă, ca aceea a unui țipar, încît nici măcar
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
uscat își au perechea în mări și deși acest lucru poate fi foarte adevărat, într-un înțeles mai larg - totuși, analizînd în detaliu, ne întrebăm, bunăoară, unde anume oferă oceanul exemplul unui pește înrudit, prin însușirile sale, cu blîndul și înțeleptul cîine? Numai blestematul rechin seamănă oarecum cu el, deși analogia e foarte vagă. Dar, deși oamenii uscatului nutresc îndeobște sentimente de profundă antipatie și repulsie față de creaturile mărilor și deși știm că marea este o veșnică terra incognita îîncît Columb
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
nu uita! Ă Zău c-aș dori mai degrabă să-l mănînce balena pe el decît el pe balenă! Al naibii să fiu dacă nu-i mai rechin decît jupîn Rechin însuși, mormăi bătrînul, depărtîndu-se șontîc-șontîc. Și, cu această exclamație înțeleaptă, merse drept la hamacul său. Capitolul LXIV BALENA CA ALIMENT A te hrăni tocmai cu făptura care-ți furnizează uleiul pentru lampă, ba chiar a face asta, aidoma lui Stubb, la însăși lumina ei - pare un lucru atît de bizar
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
cum este pentru ei o balenă moartă, n-au chef să se atingă de-un om, oricît ar fi de carnivori de felul lor. Totuși, avînd în vedere că sînt atît de lacomi, e lesne de înțeles că-i mai înțelept să fii cu ochii în patru în preajma lor. Drept care, pe lîngă „saula de maimuță“ cu care îl trăgeam din cînd în cînd pe bietul Queequeg dintr-o poziție prea apropiată de fălcile vreunui rechin deosebit de hrăpăreț, sălbaticul meu partener dispunea
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
consideră, pe bună dreptate, că jetul e otrăvitor și încearcă să-l evite. încă ceva: am auzit spunîndu-se că jetul te orbește dacă-ți atinge ochii și nu mă îndoiesc că e adevărat ce se spune. De aceea, cel mai înțelept lucru pe care-l poate face un cercetător este, socot, să lase în pace jetul acesta cumplit. Dar, dacă nu putem dovedi și stabili un lucru, ne rămîne întotdeauna posibilitatea de a emite ipoteze. Ipoteza mea e următoarea: că jetul
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
unei balene moarte, pentru a-i semnala locul pe mare, cînd sînt în preajmă și alte eventuale prăzi și în același timp pentru a preveni ambarcațiunile vreunei alte baleniere că respectivul trofeu nu le aparține. Rezultatul acestei expediții ilustra oarecum înțeleptul dicton al vînătorilor de balene: „Cu cît sînt mai multe balene, cu atît mai puține se prind“. Dintre toate cîte fuseseră atinse de drugi, numai una era capturată. Celelalte izbutiseră să scape de data asta, însă doar pentru a fi
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
Uite ce e, Pip, nu trebuie niciodată să sari dintr-o ambarcațiune, decît... Restul, însă, era cît se poate vag, cum sînt totdeauna sfaturile, fie ele cele mai bune. „Ține-te bine în ambarcațiune“ reprezintă într-adevăr deviza cea mai înțeleaptă a vînătorilor de balena. Se întîmplă însă ca „Sari din ambarcațiune“ să fie o deviză mai nimerită în unele cazuri. Mai mult încă, dîndu-și parcă seama că, prin sfaturile lui generale, îi lăsa lui Pip o prea mare libertate de
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
nou la faptă, împotriva unei lumi străine și o luăm de la început cu vechea rutină ce ne distruge tinerețea. O, metempsihoză! O, Pitagora! Tu, care, în luminoasa Grecie de acum două mii de ani ai murit atît de bun, atît de înțelept, atît de blajin - am navigat împreună cu tine de-a lungul coastelor peruviene și te-am învățat - eu, un biet băietan fără minte - cum se matisește o parîmă! Capitolul XCVIII DUBLONUL Am mai arătat cum obișnuia Ahab să se plimbe pe
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
buzele cu-o pipă, ca alde Stubb, dar îmi plac trabucele - iată deci nouă sute și șaizeci de trabuce. Hai, Flask, cațără-te pe catarg și deschide-ți bine ochii! Cum să numesc asta - înțelepciune sau nesăbuință? Dacă-i cu adevărat înțelept, are în tot cazul înfățișarea unui lucru nesăbuit; iar dacă e nesăbuit, are totuși și ceva înțelept într-însul. Dar ia uite-l pe moșul de pe Insula Man - trebuie să fi fost dricar, înainte de a porni pe mare. Se fîțîie
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
trabuce. Hai, Flask, cațără-te pe catarg și deschide-ți bine ochii! Cum să numesc asta - înțelepciune sau nesăbuință? Dacă-i cu adevărat înțelept, are în tot cazul înfățișarea unui lucru nesăbuit; iar dacă e nesăbuit, are totuși și ceva înțelept într-însul. Dar ia uite-l pe moșul de pe Insula Man - trebuie să fi fost dricar, înainte de a porni pe mare. Se fîțîie prin fața dublonului, ia te uita! Acum dă ocol catargului - pe partea aia e bătută în cuie o
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
știe, chiar fierarul îl introdusese pe tîlhar în sînul familiei lui, ceea ce era și mai îngrozitor! Tîlharul acesta era Demonul vîrît într-o sticlă: destupînd-o, din ea a țîșnit Demonul și i-a mistuit casa! Din motive de economie, foarte înțelepte și chibzuite, fierarul își instalase atelierul în pivnița locuinței sale, făcîndu-i însă și o intrare separată; tînăra și iubitoarea lui soție obișnuia să asculte, cu bucurie, nu cu nervozitate, puternicele lovituri ale ciocanului mînuit de brațul tînăr al bătrînului ei
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
-i semnalase nici un jet; în orice caz, se îndoia aproape de toți, cu excepția harponiștilor lui păgîni; se întreba chiar dacă nu cumva Stubb și Flask se făceau dinadins că nu văd ceea ce el ținea morțiș să vadă. în ciuda acestor îndoieli, era destul de înțelept însă ca să nu și le dea pe față; doar felul său de a se purta le dădea oarecum în vileag. Ă Eu însumi voi zări cel dintîi balena, exclamă el într-o zi. Da, Ahab va dobîndi dublonul acela! Și
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
Formalismul, schematismul, idilismul - aceste piedici În calea dezvoltării poeziei noastre - Își au rădăcinile nu numai În necunoașterea realităților actuale ci și În subaprecierea tacită de către anumiți poeți, a câștigurilor realizate În materie de creație de poeții clasici. Deși - datorită Îndrumării Înțelepte a partidului, bazate pe experiența sovietică - la noi nu și-au putut găsi loc manifestări nihiliste deschise față de zestrea culturală valabilă a trecutului, de felul celor de la Proletkult și R.A.P.P. din anii formării culturii URSS, În practica de
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
această rațiune este o busolă sigură atunci când este vorba de a face deosebirea dintre bine și rău, „că nu este nevoie de nici o știință sau filosofie ca să știm ce avem de făcut pentru a fi cinstiți și buni, ba chiar înțelepți și virtuoși”, nu este mai puțin adevărat că întemeierea judecății morale comune prin enunțarea într-o formă universală a principiului moralității este importantă și din punct de vedere practic. Ca și alte predispoziții bune, „predispoziția noastră morală naturală” va rezista
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
și sărăcia capacitatea oricum slabă a oamenilor de a urma poruncile rațiunii. Cu prilejul morții unui coleg de la Universitatea din Königsberg, profesorul de drept L’Estag, filosoful și-a exprimat scepticismul prin cuvintele: „A fi în același timp om și înțelept este prea mult pentru muritori”. Kant, care a făcut eforturi mari și continue pentru a trăi în acord cu acele convingeri care susțin filosofia sa morală, știa ce spune atunci când scria într-o notă de subsol a lucrării sale despre
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
de interes, că ele sunt oricum lipsite de valoare fiindcă nu ne deschid accesul spre absolut 25, pare o curiozitate. Să fii însă privit de figuri intelectuale proeminente și receptat în cercuri largi ale intelectualității literare și artistice drept un „înțelept”, un „Socrate al românilor”, este însă un simptom demn de atenție. În mod programatic, Țuțea nu argumenta. El pronunța sentințe. Este o linie de conduită care continuă să se bucure de prestigiu în unele medii intelectuale românești. Manifestările ei sunt
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
suflet sau spirit; adevăratul nostru eu, care e pe deplin legat de Conștiința Divină și care știe totul despre scopul vieții noastre, despre lecțiile și experiențele pe care le-am ales pentru această viață. Este acea parte din noi foarte Înțeleaptă, plină de afecțiune, oferindu-ne sprijin deplin, acționînd Întotdeauna alături de noi, spre binele nostru absolut, ghidîndu-ne subtil și oferindu-ne intuiție și profundă putere de pătrundere, indiferent dacă alegem să recunoaștem și să ascultăm de această Înțelepciune sau să o
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
tău cu Maestrul Reiki, iar exemplul lui să te inspire. Trebuie să ai Încredere că acesta are atît cunoștințele tehnice În legătură cu modul În care este realizat acordajul, cît și experiența de a duce acest proces la bun sfîrșit În mod Înțelept, fiindcă a fi „acordat” la Reiki se poate asemăna cu deschiderea unei porți către sacru. Probabil că nu ați deschide ușa propriei case unor oameni care nu vă plac și În care nu aveți Încredere, iar acest lucru este valabil
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
energetice, aceasta și pentru că senzațiile energetice nu Înseamnă Întotdeauna același lucru. Fiecare Practicant le poate trăi și interpreta În feluri oarecum diferite și, evident, apar diferențe și de la un client la altul. Este important să tratați aceste probleme În mod Înțelept, dar și cu sensibilitate. Nu trebuie niciodată să Încercați să puneți un diagnostic vreunei boli, În afara cazului În care sînteți Îndreptățit profesional să faceți acest lucru, dar puteți purta o discuție neoficială despre anumite zone din corpul clientului În care
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]