3,791 matches
-
schimbat. Conform noului statut, Hathor primea decedații în lumea de jos, oferind sufletelor apă și hrană. În perioada târzie, femeile decedate erau identificate cu Hathor, așa cum bărbații decedați erau identificați cu Osiris. Ca mod de reprezentare, la început, Hathor era adorată în forma unei bovine. Mai târziu, este reprezentată ca o femeie cu cap de vacă și în final cu un cap uman, deși uneori este reprezentată cu urechi și coarne similare cu cele ale bovinelor. Reprezentarea cea mai întâlnită este
Hathor () [Corola-website/Science/298862_a_300191]
-
considerat drept numele propriu al lui Dumnezeu, acesta nu este folosit de la începutul Facerii (și Bibliei): în prima dintre cele două relatări ale creației lumii și omului, în locul tetragramei îi este preferată forma "Elohim"; asta aratând istoricilor că primul dumnezeu adorat de către evrei a fost canaaneanul "El" (iahvismul însuși ca ideologie, pare-se apărând mai întâi la populații din afara Israelului.), ultimii redactori ai Bibliei admițând ei înșiși acest fapt în măsura în care aceștia se limitează, apologetic, doar să elaboreze firul narațiunii primare, adăugând
YHWH () [Corola-website/Science/298893_a_300222]
-
tradiții și straturi redacționale care fac Biblia ebraică, diverșii autori/redactori (trăitori în diverse epoci și nutrind ideologii sau preferințe religioase diferite) au avut, în mod demonstrabil, propriile lor relatări sau versiuni de raportat. Practicile politeiste conform cărora Iahve era adorat ca unul dintr-o serie de zeități par a fi continuat până relativ târziu, anume până în perioada postexilică (persană), tradițiile religioase rafinându-se într-un monoteism veritabil (exclusiv) doar în perioada elenistică (în timpul monarhiei hașmoneilor), când El, zeitatea de început
YHWH () [Corola-website/Science/298893_a_300222]
-
de sincretism, combinând Dumnezeul evreu cu un zeu local egiptean. Atât dovezile arheologice cât și textele biblice redau tensiunile dintre grupuri care acceptau adorarea lui Iahveh împreună cu zeități locale, ca Așerah si Baal, și cei care țineau la a-l adora numai pe Iahveh, în perioada monarhică. Sursa deuteronomistă oferă dovezi ale existenței unei puternice facțiuni monoteiste în timpul domniei regelui Iozia, spre sfârșitul secolului al VII-lea î.e.n., dar puterea și prevalența unei adorări monoteiste anterioare a lui Iahveh este pe
YHWH () [Corola-website/Science/298893_a_300222]
-
posibil că Așerah era asociată cu regina principală din vechiul Iuda și din Israel, iar această asociere fermă cu cultul regilor ar putea lămuri dispariția completă a zeiței atunci când monarhia a dispărut. William G. Dever a sugerat că Așerah era adorată drept Împărăteasa cerului (evreii coceau mici prăjituri pentru serbarea sărbătorii ei), dar John Day afirmă că „nu există nimic din primul mileniu î.e.n. care să denote că Așerah era «Împărăteasa cerului» sau s-o asocieze pe ea în mod special
YHWH () [Corola-website/Science/298893_a_300222]
-
toate națiile", cât timp Biblia (Vechiul Testament) ne arată că interesul lui în ce-i priveste se reducea doar la a stârpi aceste nații de pe teritoriile lor ancestrale, pentru a face astfel loc evreilor. În plus, este fapt atestat că evreii adorau zeitatea lor națională fără a nega existența zeităților popoarelor vecine. Datele arheologice (sinagoga bet-alfa, printre altele) și de critică a textelor levantine (Biblia ebraică inlcusiv) sugerează că Iahve a fost asociat de cei care îl adorau cu Soarele. Fenomenul este
YHWH () [Corola-website/Science/298893_a_300222]
-
fapt atestat că evreii adorau zeitatea lor națională fără a nega existența zeităților popoarelor vecine. Datele arheologice (sinagoga bet-alfa, printre altele) și de critică a textelor levantine (Biblia ebraică inlcusiv) sugerează că Iahve a fost asociat de cei care îl adorau cu Soarele. Fenomenul este destul de răspândit în regiune și apare în tradițiile referitoare la mai multe zeități. Evreii l-au supranumit pe YHWH felurit, în funcție de perioada istorică. În Mesopotamia, locul lor de origine potrivit Bibliei, patriarhii au adorat zeități locale
YHWH () [Corola-website/Science/298893_a_300222]
-
care îl adorau cu Soarele. Fenomenul este destul de răspândit în regiune și apare în tradițiile referitoare la mai multe zeități. Evreii l-au supranumit pe YHWH felurit, în funcție de perioada istorică. În Mesopotamia, locul lor de origine potrivit Bibliei, patriarhii au adorat zeități locale. Ajunși în Canaan, evreii au luat cunoștință de zeitatea supremă locală, "El", și au adoptat-o. Astfel începe perioada de monolatrie a religiei evreiești. "El" a devenit un zeu personal și tribal. Varianta "Elohim" este pluralul de politețe
YHWH () [Corola-website/Science/298893_a_300222]
-
și , putând fi o zeitate canaanită. De altfel este cunoscut faptul că în ce privește revelarea numelui său (acela de Iahve), tradițiile biblice diferă: astfel, conform acelor porțiuni de text ale Pentateuhului atribuite de cercetători „Iahvistului” („sursei iahviste”), numele este cunoscut și adorat de pe vremea lui Adam, în timp ce alte texte din Pentateuh, și anume cele atribuite „sursei preoțești” („sursei P”), numele Iahve îi este revelat prima oară lui Moise, ceea ce duce la concluzia că zeul pe care patriarhii l-au adorat era zeitatea
YHWH () [Corola-website/Science/298893_a_300222]
-
cunoscut și adorat de pe vremea lui Adam, în timp ce alte texte din Pentateuh, și anume cele atribuite „sursei preoțești” („sursei P”), numele Iahve îi este revelat prima oară lui Moise, ceea ce duce la concluzia că zeul pe care patriarhii l-au adorat era zeitatea din Canaan, "El". Conform descoperirilor arheologice din Ugarit, El era zeul suprem, tatăl zeilor (prin soția sa, zeița Așerah) și șeful consiliului divin, fiind deci superiorul lui Baal, zeitate adorată de evrei pentru puterea lui de a aduce
YHWH () [Corola-website/Science/298893_a_300222]
-
concluzia că zeul pe care patriarhii l-au adorat era zeitatea din Canaan, "El". Conform descoperirilor arheologice din Ugarit, El era zeul suprem, tatăl zeilor (prin soția sa, zeița Așerah) și șeful consiliului divin, fiind deci superiorul lui Baal, zeitate adorată de evrei pentru puterea lui de a aduce ploaia. Se remarcă prin semnificația ei formularea "El Șadai", cu sensul "Dumnezeu atotputernic". Importanța ei constă în faptul că Biblia (textele din „sursa P”, preoțească) spune că acesta a fost primul nume
YHWH () [Corola-website/Science/298893_a_300222]
-
începând cu secolul al 6-lea î.e.n. monoteismul iudaic s-a dezvoltat sub influența filozofiei grecesti pentru a deveni monoteist în sensul strict al termenului, afirmând un Dumnezeu pentru toată umanitatea. Prima utilizare a tetragramei apare în perioada politeistă (evreii adorau alături de zeul lor tribal YHWH diverse alte zeități locale precum El, Milkon, Anat, Așera, Baal, Kemoș) și de tranziție spre monoteism, YHWH fiind numele zeității masculine, așa cum atestă mărturiile epigrafice găsite la "Kuntilet Ajrud" (ostrace cu invocații spre "Iahve și
YHWH () [Corola-website/Science/298893_a_300222]
-
epigrafice găsite la "Kuntilet Ajrud" (ostrace cu invocații spre "Iahve și a sa Așera") și cele găsite la "Șefela" (tăblițe cu inscripția "Iahve și a sa Așera", ca și numeroase statuete care demonstrează că partenera divină a lui YHWH era adorată de evreii timpului atât în templu cât și în case). Ulterior, odată cu statornicirea monoteismului, tetragrama a desemnat zeul unic al iudaismului, Dumnezeu. Trecerea a început la nivel oficial (al statului) în secolul al VIII-lea î.e.n. și a durat mai
YHWH () [Corola-website/Science/298893_a_300222]
-
de utilizatori poalele lucrate din pânză albă învrâstată din loc în loc sunt lungi până aproape de glezne medicii chinezi erau excelenți observatori clinici pacienții erau supuși la examene medicale amănunțite despre personalitatea hanului mongol au circulat diferite versiuni și legende el adoră furtișagurile dar este împotriva uciderii altor persoane curenții verticali care apar atunci când aerul mediteranean se ridică produc adesea furtuni spre deosebire de soțul și de soacra ei ea nu a fost agreată de către presă fiole de cântărire utilizate pentru cântărirea cu pecizie
colectie de fraze din wikipedia in limba romana [Corola-website/Science/92305_a_92800]
-
demersuri pentru ca să fie declarat iresponsabil poet al florilor al dragostei și al mării el se remarcă prin sensibilitate delicată fantezie sclipitoare rafinament intelectual și muzicalitate“ el a fost cel mai mare fiu din cei patru fii care a supraviețuit maturității adoră atitudinea ei și codița de veveriță în cazul unor conflicte ample care au implicat mai multe state tratatul de pace capătă un caracter internațional alte definiții globale corespunzătoare există pentru impuls și moment cinetic efectele asupra atmosferei se manifestă prin
colectie de fraze din wikipedia in limba romana [Corola-website/Science/92305_a_92800]
-
cursul perioadei monarhice, evreii au cunoscut fenomenul monolatriei. Atât dovezile arheologice cât și textele biblice redau tensiunile dintre grupuri care acceptau adorarea lui Iahveh, sau Dumnezeu, împreună cu zeități locale, ca Așerah și Baal, și cei care țineau la a-l adora numai pe Iahveh. Sursa deuteronomică oferă dovezi ale existenței unei puternice facțiuni monoteiste în timpul domniei regelui Iozia, spre sfârșitul secolului al VII-lea î.e.n., dar puterea și prevalența unei adorări monoteiste anterioare a lui Iahveh este pusă la îndoială, având
Dumnezeu () [Corola-website/Science/297907_a_299236]
-
Pentru Mark S. Smith (vezi citarea imediat anterioară) însă, asimilarea zeiței Așera cu un obiect de cult, arbore stilizat sau loc de închinare în perioada monarhiei nu exclude deloc admiterea faptului că Așera fusese în mod demonstrabil o zeiță (evreiască) adorată în perioadele anterioare., acesta nerespingând teza lui Dever, susținând doar că din punctul lui de vedere aceasta nu este suficient demonstrată. Arheologii și istoricii ne oferă o multitudine de căi de a organiza și interpreta informația iconografică și textuală disponibilă
Dumnezeu () [Corola-website/Science/297907_a_299236]
-
posibil că Așerah era asociată cu regina principală din vechiul Iuda și din Israel, iar această asociere fermă cu cultul regilor ar putea lămuri dispariția completă a zeiței atunci când monarhia a dispărut. William G. Dever a sugerat că Așerah era adorată drept împărăteasa cerului (evreii coceau mici prăjituri pentru serbarea sărbătorii ei), dar John Day afirmă că „nu există nimic din primul mileniu î.e.n. care să denote că Așerah era «împărăteasa cerului» sau s-o asocieze pe ea în mod special
Dumnezeu () [Corola-website/Science/297907_a_299236]
-
Dumnezeu i-a precizat lui Abraam termenii alianței încheiată între ei. Domnul a reînnoit atunci promisiunea unei descendente foarte-foarte numeroase (cf. Gn 17,2.4-6) și un pământ (o Țară, v.8), în timp ce Abraam trebuia să se angajeze să-l adore pe YHWH că pe singurul Dumnezeu adevărat (v.7), să se mențină fidel normei sfințeniei stabilită de Domnul (v.1) și să aibă încredere în statornicia promisiunii (vv. 1. 17-19). Este vorba de o adeziune conștientă lui Dumnezeu, spre care
Avraam () [Corola-website/Science/297908_a_299237]
-
faimosul argument al antisemutului: nu pot fi prieten antisemit că am prieten evreu. Ba da, poti. Cam așa e și cu noi bărbații în raport cu femeia. Dar unii mai luptăm să ne schimbăm. Au mai fost câteva mătuși pe care le adoram. Una foarte veselă și plină de bucurie, indiferent ce se întâmplă, și una foarte înțeleaptă și inteligența. Dar cauzele prezenței lor mai timide în cărțile mele țin de neputința mea mai degrabă. Dar va trebui să încerc să construiesc aceste
Bandiții – puțin loc pentru femei () [Corola-website/Science/296178_a_297507]
-
ila, care înseamnă a căuta scăpare la: Allah este cel la care oamenii caută scăpare în nenorocire. Același verb are ca prim sens a fi uluit: măreția lui Allah este uluitoare pentru oricine. Aliha mai are și sensul de a adora; și aici forma ilah are sens de participiu pasiv: cel adorat. O altă etimologie, mai ciudată, îl derivă pe ilah de la ‘aliha bi- a se statornici (undeva): Allah este neschimbător, statornic. Alții îl derivă pe ilah de la waliha ila, a
Islam () [Corola-website/Science/296539_a_297868]
-
interioară, condensată, este pe punctul de a arunca în aer structura formală a Ultrasentimentelor. Totuși, poemele rezistă și, la sfârșit, poetul trimite un poruncitor mesaj generației sale: "Ridică-te-n picioare, salută, Generație, / Am scris această carte pe care o ador".» (SSra, I, 247). Comentând "Mieii primi" (1966), Mircea Tomuș remarca și o «regiune calmă» în creația păunesciană din perioada erupției lirice a generației resurecționale, cu versuri ce «nu forțează originalitatea prin mijloace violente, ci se mulțumește doar cu modesta îndeletnicire
Adrian Păunescu () [Corola-website/Science/298514_a_299843]
-
o mare efervescență culturală, deși posibilitățile materiale se diminuaseră. Stimularea intelectuală a marelui oraș, trecută prin filtrul creator de geniu, a dus la nașterea "Orbirii". Peter Kien trăiește singur, împreună cu cele câteva mii de cărți ale lui, pe care le adoră și le cunoaște pe de rost. Singura persoană cu care vorbește este Therese Krummholz, slujnica lui, despre care de fapt nu știe practic nimic. Cu toate acestea, într-o zi este impresionat de faptul că ea își pusese mănuși albe
Elias Canetti () [Corola-website/Science/308616_a_309945]
-
mai veche exprimare clară a monoteismului: „Eu sînt Cel dintîi și Cel de pe urmă, și afară de Mine, nu este alt Dumnezeu.” În Isaia 44:09-20 această teză este dezvoltată într-o satiră a fabricării idolilor, râzând de prostia dulgherului care adoră un idol creat de el însuși. În timp ce Iahve își arată superioritatea asupra altor zei în Proto-Isaia, în Deutero-Isaia el devine singurul Zeu din lume. Acest model de monoteism a devenit ulterior definitoriu pentru iudaismul post-exilic, devenind baza creștinismului și islamului
Isaia (carte) () [Corola-website/Science/308658_a_309987]
-
Circuitul Brands Hatch, iar între 1955 și 1962 cu Aintree (celebră pentru cursele de cai desfășurate aici). Înainte de modificarea sa completă din 1991, circuitul de la Silverstone era unul dintre cele mai rapide din calendarul Formulei 1. Piloții pur și simplu adorau virajele Copse, Stowe și Club, viraje foarte iuți și solicitante. Campionul mondial din 1982, Keke Rosberg, a deținut timp de 16 ani recordul pe tur de pistă înregistrat în sesiunile de calificare. În 1985, el a rulat aici cu o
Marele Premiu al Marii Britanii () [Corola-website/Science/308766_a_310095]