13,311 matches
-
corp cu multe capete, mâini și picioare, balaurul, care reacționează, precum publicul la victorie și pierderi. Pornind de la producția de semne despre limbajul corpului din existență, trupul sportivului a devenit performant, în acțiunea sportivă, prin competență socială (depinde de familie, antrenor, școală, club sportiv) apare mișcarea estetică/frumoasă a competiției prin joc. Această modificare a funcțiilor reale ale corpului duce spre un sistem doar aparent estetic și gratuit, sportul devine o formă de machiaj a puterii dominante, în care se ține
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
corporale și psihice: -cu solul spațiului sportiv: apă, aer, foc, pământ real, artificial, -ori cu aparatele: minge, plasă, rachetă, disc, ciocan, bandă elastică, inele, -cu insistență asupra relației echipamentul, -cu o relație specială față de regulamente, -cu o relație specială față de antrenori, -cu o relație specială față de arbitri, -față de coechipieri, ori adversari: mască de protecție la scrimă, mască de protecție la hochei, -față de publicul spectator la jocuri, care nu are o poziție anatomică în mișcare, care trebuie să primească lumină
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
2010, din dansurile impuse, originale sau libere pe gheață sunt notate prin sincronizare, pentru dificultatea realizării și pentru calitatea artistică. Sistemul sportiv în timp, posedă caracteristici sociale specifice ale manifestărilor sportive, care depind: -de autoritatea tradițională (olimpismul), -de autoritatea carismatică (antrenor, arbitru), -de autoritatea rațional legală (autoritatea politică). Sistemul sportiv este reprezentat de performanțele sportive, care depind: -de contextul social (Dan Petrescu, lider carismatic a fost sportiv, antrenor, manager), -de orientarea situațională (Dan Petrescu a fost fotbalist și manager de lungă
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
specifice ale manifestărilor sportive, care depind: -de autoritatea tradițională (olimpismul), -de autoritatea carismatică (antrenor, arbitru), -de autoritatea rațional legală (autoritatea politică). Sistemul sportiv este reprezentat de performanțele sportive, care depind: -de contextul social (Dan Petrescu, lider carismatic a fost sportiv, antrenor, manager), -de orientarea situațională (Dan Petrescu a fost fotbalist și manager de lungă durată), -de centrarea pe obiectivele concrete (Dan Petrescu a fost fotbalist și manager de lungă durată în acțiunea probei de fotbal). Masca sportivă începe cu noua formă
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
ei cu realitatea și a receptării ei. În ceea ce privește sportivul, avem de a face cu o situație aparte, pornind de la faptul că, în cazul sportivului, comunicarea acțiunii sportive către publicul receptor se realizează prin intermediul unei verigi obligatorii, înalt specializate, aceea a Antrenorului, urmând apoi aceea a Arbitrului, și a Publicului. Ca atare, cultura sportivă se diferențiază prin două unghiuri de abordare, comunicarea teoretică și comunicarea interpretării sportive (Un anumit număr de jucători poate fi schimbat în timpul unui joc. Numărul maxim de înlocuiri
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
interpretare a rezultatelor profesionale fizice (în special, supra - ponderalitatea acelor în vârstă, deveniți, din sportivi, gulere albe)! Acei care sunt sportivi de performanță devin fie oameni politici, fie investitori, fie descoperă meserii apropiate de sportul pe care l-au practicat, antrenori sau arbitri, ori bodigarzi etc. În acest registru trebuie interpretate și afirmațiile despre competențele sportivilor și ale publicului : -aptitudini creative (publicul cere anumite probe și sportivii le practică: bungee jumping), -logica deductivă, inductivă (publicul vede anumite probe și antrenorii și
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
practicat, antrenori sau arbitri, ori bodigarzi etc. În acest registru trebuie interpretate și afirmațiile despre competențele sportivilor și ale publicului : -aptitudini creative (publicul cere anumite probe și sportivii le practică: bungee jumping), -logica deductivă, inductivă (publicul vede anumite probe și antrenorii și organizatorii le adoptă: tie break), -abilități de comunicare: -fluența discursivă a impactului cu publicului (televiziunea) -abilități în consultanță (organizatorii) și -consiliere la nivel: -urban, -rural, -comunitare/regionale, -educative -familial, -mass-media, -al opiniei publice, -la analiza electorală, -la analiza afacerilor
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
activității motrice, specializată, nu educativ, nu formativ pentru educatori, părinți, învățători și profesori, ci pentru integrarea sportivului virtual, ca un produs economic, relativ independent de alte forțe. În ansamblu, așa se explică de ce dansatorii pe gheață ruși funcționează astăzi drept antrenori nu mai au performanțe impuse de comunism, mijloacele speciale și efortul performativ al sportului transformă realitatea biologică, într-un proces economic. Sportivii sunt antrenați acum în centre speciale, care accentuează valoarea biologică a subiecților de tip oriental, care practică exercițiul
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
care prin caracterul distractiv, introduc forma de aparentă gratuitate și profundă muncă economică. O altă formă specială a ritmului sportiv o reprezintă semnalele sonore, vizuale, zgomotele, răsuflarea, mirosul de la antrenamente, muzica specială în timpul odihnei sau la antrenamente, vocea și strigătele antrenorului, fie a unei muzici pentru antrenamente, fie a publicului spectator, suporter sau nu. Sportivul utilizează semnele ideale hieroglifice și heraldice; care ascund arta de a promova și a reține gândurile și a interveni în intre-relația sportivă prin: -înțelegere, -judecată, -rațiune
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
identificat cu divinitatea, în Apocalipsă cerul este locuința lui Dumnezeu și se crede că există nu număr finit de ceruri, fiecare tărâm fiind suprapus și în imaginarul despre lume există o legătură printr-o deschizătură pe care o străbat călăuzele, antrenorii, și arbitrii, care preferă o sferă, întindere, cuprins, limită (de cunoștințe, de atribuții, de ocupații etc.) Elementele sportive sunt simbolizate, în general, prin trimitere spre elementele spațiului real, cu cele patru elemente: foc - roșu, portocaliu; aer - galben sau alb; apă
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
iar modul de aranjare al corpului în spațiu duce la un limbaj al posturii, în relație cu ceilalți, fixându-se ceea ce se numește proxemică, o cercetare asupra tehnicilor de ocupare a spațiului sportiv de către trup, în funcție de rolul de sportiv, de antrenor, de privitor, în funcție de contextul social, care depinde de gândire, de scopuri, de identitatea de grup de tip asociativ. Această clasificare se poate constitui și asupra indivizilor mulțime, masa de spectatori legată de coeziunea socială a meciului sau meciurilor la care
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
se atribuie inventarea cuvântului philosophia a împărțit această artă în două părți: una destinată tuturor și alta destinată secretului, artă ezoterică, în care prin jurământ cel care nu păstra secretul era socotit considerat drept mort, secretul sportiv rămâne acela destinat antrenorilor buni, este un secret spiritual și de grup. Cu toate că în mileniul al treilea progresele științelor sunt speciale, supraviețuirea credințelor arhaice, de tip ocult, magic, pare codificată începând cu primii trei ani infantili în care copiii utilizează acte de protecție magice
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
glorioasă, bogată și scurtă meserie, pune trupurile în valoare . Adeseori corpul sportivului devine o sursă de posibile meserii derivate (dans, paznic, soț), ori de activități susținute de câștigurile din campionate sau din reclamele pentru echipamentele speciale. Importantă apare prelungirea corpului antrenorului în corpurile tinerilor antrenați, Tatăl devine Antrenor. Primul element de susținere al corpului rămâne acela al suportului psihic, masca oricărei competiții reale trebuie să fie bucuria de pe fața câștigătorului, clipa de glorie care acoperă anii și secundele de efort, de
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
în valoare . Adeseori corpul sportivului devine o sursă de posibile meserii derivate (dans, paznic, soț), ori de activități susținute de câștigurile din campionate sau din reclamele pentru echipamentele speciale. Importantă apare prelungirea corpului antrenorului în corpurile tinerilor antrenați, Tatăl devine Antrenor. Primul element de susținere al corpului rămâne acela al suportului psihic, masca oricărei competiții reale trebuie să fie bucuria de pe fața câștigătorului, clipa de glorie care acoperă anii și secundele de efort, de aici dorința de a acoperi cu șampanie
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
biaxiale și triaxiale. In cadrul acestora se succed următoarele mișcări: flexie, abductie, extensie și adducție. Corpul sportivului se modifică și devine ALTUL, FIIND RECOGNOSCIBIL SOCIAL. Se schimbă nu doar în funcție de vârstă, de condițiile sociale, economice, politice, naturale, ci prin VOINȚA ANTRENORULUI ȘI A SA PROPRIE. Trebuie comentată relația dintre trupuri, relație fizică și psihică (importantă de la șah, până la sporturi extreme): -cum poate fi înfrânt trupul propriu/trupurile coechipierilor/adversarilor, -cum poate fi ajutat trupul/trupurile coechipierilor/ adversarilor, -cum poate fi ajutat
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
de tehnicizare a materialelor sportive, -de tehnologia de vârf, -de amplasarea sportivului în natură, -de arhitectură, -de design, -de facilități și tehnologie medicală de vârf. Sportul depinde practic și teoretic de schimbarea socială: -cu trimitere la roluri de sportivi, echipe, antrenori, dopaj, etică, circulația valorilor în sport, -cu trimitere la efectele sociale ale sportului asupra suporterilor, -se referă la efectele sociale ale sportului asupra non-sportivilor -cu trimitere la efectele sociale ale sportului asupra grupului de amatori și de susținători financiari, -cu
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
sportiv: fotbal, volei, box presiune mult mai puternică decât asupra altor grupuri de interese, iar grupurile de vârstă ale sportivilor transferă distribuția persoanelor de la juniori spre seniori, rezultatele sportive nu există pentru cei cu vârstă înaintată, decât dacă au devenit antrenori. Există o posibilă relație între criteriul performanței individuale sportive, cu a celei colective: selecționerii caută sportivi care sunt capabili de aceleași performanțe, când își schimbă echipa. Antrenorii proveniți din sportivi performanți au rezultate bune, întrucât au experiență competițională și socială
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
rezultatele sportive nu există pentru cei cu vârstă înaintată, decât dacă au devenit antrenori. Există o posibilă relație între criteriul performanței individuale sportive, cu a celei colective: selecționerii caută sportivi care sunt capabili de aceleași performanțe, când își schimbă echipa. Antrenorii proveniți din sportivi performanți au rezultate bune, întrucât au experiență competițională și socială bogată și astfel au un grad mare de adaptabilitate. Un sportiv adaptabil depinde de angajator întrucât sportul german caută statornicie, stabilitate, loialitate, pe când sportul american caută performanță
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
speciale pentru probe, pentru coechipieri, pentru adversari, cu o lejeritate care depinde de hazard în incipitul mijlocul și sfârșitul jocului, de noroc în execuția mișcării și în perfecționare fizică și mentală. Se admite că există o distanțare față de organizatori finanțatori, antrenori și arbitri, cu o precizare a intervenției acestora și cu o reglementare a acțiunii publicului suporter sau nu. În mileniul al treilea, Olimpismul devine moral, se bazează pe fairplay și începe să aibă o amprentă vizibilă ca subordonare la un
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
secvențe mai mult sau mai puțin distincte. Prezența ideilor religioase se observă nu numai în ritualul dansului, ci, mai ales, în gesturile de într-ajutorare cu propriul psihic de la începutul sau de sfârșitul ritualului sportiv (semnul crucii, adresarea către părinți, antrenori, sau suporteri) precum și în scenariul ca realitate socială ca joc de integrare în contemporaneitate (dansul pe gheață a cuplului israelian Hava Naghila/să ne bucurăm, cântec folcloric după Psalmul 118:24 devenit, în 1918 cântec național israelian). Relația dintre momentul
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
care duce la virtute, ca scop al logicii și al moralei sportive). Ierarhia din competiție presupune o relație cu timpul antrenamentelor și al competiției,cu sistemul secundelor, al ordonării fibrelor musculare în contra mișcării obișnuite, cu istoria altor sporturi sau a antrenorului Această politică a banului se observă prin faptul că în 1980 conturile erau de 100.000 de dolari, în 1986 de 42milionae dolari și 1983 afacerile olimpice au depășit tensiunile politice. Îmbinarea aspectelor politice cu cele economice demonstrează că restrângerea
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
și psihice, pentru a putea fi acceptat în cadrul grupului, -inițierea presupune un rit, prin care o persoană este introdusă în societate sau într-un grup organizat de sportivi, -un rit de inițiere sportiv include un proces care depinde de călăuze, antrenori, -inițierea devine cauza unui proces de schimbare fundamental, călăuza, antrenorul, arbitrul se bucură de o anumită putere, -călăuza, antrenorul, arbitrul transferă puterea sa sportivului care urmează a fi inițiat; -conceptul de inițiere în sport este foarte asemănător celui de succesiune
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
presupune un rit, prin care o persoană este introdusă în societate sau într-un grup organizat de sportivi, -un rit de inițiere sportiv include un proces care depinde de călăuze, antrenori, -inițierea devine cauza unui proces de schimbare fundamental, călăuza, antrenorul, arbitrul se bucură de o anumită putere, -călăuza, antrenorul, arbitrul transferă puterea sa sportivului care urmează a fi inițiat; -conceptul de inițiere în sport este foarte asemănător celui de succesiune apostolică, -procesul de inițiere în sport este adesea corelat unei
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
în societate sau într-un grup organizat de sportivi, -un rit de inițiere sportiv include un proces care depinde de călăuze, antrenori, -inițierea devine cauza unui proces de schimbare fundamental, călăuza, antrenorul, arbitrul se bucură de o anumită putere, -călăuza, antrenorul, arbitrul transferă puterea sa sportivului care urmează a fi inițiat; -conceptul de inițiere în sport este foarte asemănător celui de succesiune apostolică, -procesul de inițiere în sport este adesea corelat unei morți și învieri simultane, deoarece un început de antrenament
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
și libertate, pe când sportul reprezintă un sistem gratuit, un sistem de joc. Între sistemul social religios și sistemul social sportiv există multe canale și iradieri, mai ales în încrederea în victorie, pusă sub semnul divinității (exemplele de credință ortodoxă la antrenorul Anghel Iordănescu, dezvoltarea unor sisteme derivate din credință în talismane și superstiții). Precum există o iradiere a credinței, înafara templului, există și o iradiere a sportului, înafara organizației, un sport practicat pe stradă, - volei, joggining, skateboard, mersul pe role - care
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]