4,412 matches
-
Edificiul a reușit să supraviețuiască marii invazi tătare dintre anii 1241-1242, dar în anul 1304, catedrala și castelul din Esztergom au fost distruse de către Wencelasus al III-lea, în urma unei dispute pentru succesiunea la tron. Mai târziu, în secolele XIV-XV, arhiepiscopii din Esztergom au reconstruit catedrala, au înfrumusețat-o și i-au adăugat o mare bibliotecă. În anul 1543 orașul Esztergom a căzut sub stăpânire otomană iar catedrala a fost din nou distrusă. După ce Ungaria a ieșit de sub stăpânirea Imperiului Otoman
Bazilica din Esztergom () [Corola-website/Science/333030_a_334359]
-
anul 1543 orașul Esztergom a căzut sub stăpânire otomană iar catedrala a fost din nou distrusă. După ce Ungaria a ieșit de sub stăpânirea Imperiului Otoman intrând sub cea a Imperiului Habsburgic, a fost construită la Esztergom o biserică în stil baroc. Arhiepiscopul Sándor Rudnay (1760-1831) a decis în anul 1820 să restabilească statutul orașului Esztergom ca centru religios al Ungariei, reconstruind catedrala și aducând aici moaștele sfântului martir Marko Krizin. În anul 1822 au început lucrările la catedrala actuală. Arhitecții care au
Bazilica din Esztergom () [Corola-website/Science/333030_a_334359]
-
care au participat la construcție au fost: Pál Kühnel, János Packh și József Lippert. Inițial, arhitectul-șef a fost János Packh, dar a fost asasinat în anul 1838, lucrările de constrcție fiind apoi coordonate de arhitectul József Hild. Sub următorul arhiepiscop, János Scitovszky, catedrala a fost sfințită pe data de 31 august 1856, primind hramul Adormirii Maicii Domnului și a Sfântului Adalbert. Cu toate acestea ea a fost finalizată complet abia în anul 1869. În anul 1931, datorită importanței sale, catedrala
Bazilica din Esztergom () [Corola-website/Science/333030_a_334359]
-
lungime și 49 de metri lățime. Are un dom cu un diametu de 33, 5 metri și o înălțime totală de 100 de metri. Cripta bazilicii a fost construită în anul 1831, fiind construită în stil egiptean și adăpostind mormintele arhiepiscopilor. Există de asemenea Capela Bakocz, construită între anii 1506-1507 de niște arhitecți italieni, aceasta este una dintre cele mai vechi părți ale bazilicii care au supraviețuit până astăzi. În capelă sunt reprezentate sculpturi și picturi renascentiste, fiind cele mai importante
Bazilica din Esztergom () [Corola-website/Science/333030_a_334359]
-
ulterioare s-au extins în toate domeniile economiei. Începând cu 1970 a existat un influx important de imigranți din Chină și Korea. Cei mai mulți locuitori sunt romano-catolici, studii recente arată că aproximativ 20% sunt practicanți. În Buenos Aires își are sediul și arhiepiscopul mitropolit al Argentinei, între 1998-2013 Jorge Bergoglio, actualul papă Francisc. Acesta a deținut, tot începând cu 1998, si jurisdicția episcopala asupra credincioșilor de riț bizantin din Argentina, inclusiv a celor aparținând Bisericii Române Unite cu Romă. Misiunea română unită din
Buenos Aires () [Corola-website/Science/297223_a_298552]
-
inclusiv a celor aparținând Bisericii Române Unite cu Romă. Misiunea română unită din Buenos Aires există din anul 1948. În anul 1949 a fost ridicată la rang de parohie. Credincioșii aparținători Bisericii Greco-Catolice Ucrainene au din 1968 episcop propriu, sufragan (subordonat) arhiepiscopului de Buenos Aires. Între 2009-2011 episcop al ucrainienilor catolici din Argentina, cu sediul la Buenos Aires, a fost Sviatoslav Șevciuc, actualul arhiepiscop de Kiev-Halici. Există și minorități protestante, creștin-ortodxe, musulmane, evreiești, martori ai lui Iehova și mormoni. Limitele orașului Buneos Aires sunt
Buenos Aires () [Corola-website/Science/297223_a_298552]
-
1949 a fost ridicată la rang de parohie. Credincioșii aparținători Bisericii Greco-Catolice Ucrainene au din 1968 episcop propriu, sufragan (subordonat) arhiepiscopului de Buenos Aires. Între 2009-2011 episcop al ucrainienilor catolici din Argentina, cu sediul la Buenos Aires, a fost Sviatoslav Șevciuc, actualul arhiepiscop de Kiev-Halici. Există și minorități protestante, creștin-ortodxe, musulmane, evreiești, martori ai lui Iehova și mormoni. Limitele orașului Buneos Aires sunt determinate în est și nord-est de Rio de la Plata, în partea de sud și sud-est de Răul Matanza și în
Buenos Aires () [Corola-website/Science/297223_a_298552]
-
să o cucerească. Datorită înaintării otomane în teritoriu ungar, Bratislava a fost desemnată capitala Ungariei în 1536, făcând parte din Imperiul Habsburgic, în ceea ce avea să fie o nouă eră. Bratislava a devenit un oraș al încoronărilor, sediu al regilor, arhiepiscopilor (1543), nobilimii și organizațiilor și breslelor majore. Între 1536 și 1830, 11 regi și regine au fost încoronați în Catedrala Sfântului Martin. Cu toate acestea, secolul al XVII-lea a fost marcat de rebeliuni anti-habsburgice, lupte cu turcii, inundații, epidemii
Bratislava () [Corola-website/Science/297232_a_298561]
-
la Bratislava, în 1805. Castelul Devín a fost devastat de trupele lui Napoleon în 1809, și Castelul Bratislava distrus de foc în 1811. Ca reacție la Revoluția din 1848 pe teritoriul habsburgic, Ferdinand I al Austriei a semnat, în palatul arhiepiscopului primat din Bratislava, așa-numitele Legi din Martie, care, între altele, prevedeau inclusiv abolirea șerbiei. Industria s-a dezvoltat rapid în secolul al XIX-lea. Prima cale ferată cu locomoție cabalină de pe teritoriul Slovaciei și Ungariei actuale, de la Bratislava la
Bratislava () [Corola-website/Science/297232_a_298561]
-
este un oraș în cantonul -Dalmația, Croația, având o populație de locuitori (2011). Split este cunoscut pentru Palatul lui Dioclețian și Catedrala sa cu faimosul turn cu clopot. În prezent, Split este locul unde trăiește arhiepiscopul. În ciuda existenței vechii cetăți antice Salona (astăzi Solin) la nord de Splitul de astăzi, construcția orașului a început prin palatul împăratului roman. Dioclețian, care a condus între 284 și 305 a ordonat construcția sa în anul 300. În secolul VII
Split () [Corola-website/Science/297264_a_298593]
-
mai vechi orașe ale țării. El se află în valea rîului Cávado. Orașul se distinge printr-un mare număr de pieți și de biserici. Calitatea sa de centru religios și teologic de frunte al Bisericii Romano-Catolice și de sediu al Arhiepiscopului Primat al Portugaliei i-a adus supranumele de „Oraș al Arhiepiscopilor” și de „Romă Portugaliei”. Cu timpul localitatea a devenit și un însemnat centru industrial și tehnologic. Ca număr de locuitori - 175,073, Braga este al cincilea oraș al Portugaliei
Braga () [Corola-website/Science/297300_a_298629]
-
Cávado. Orașul se distinge printr-un mare număr de pieți și de biserici. Calitatea sa de centru religios și teologic de frunte al Bisericii Romano-Catolice și de sediu al Arhiepiscopului Primat al Portugaliei i-a adus supranumele de „Oraș al Arhiepiscopilor” și de „Romă Portugaliei”. Cu timpul localitatea a devenit și un însemnat centru industrial și tehnologic. Ca număr de locuitori - 175,073, Braga este al cincilea oraș al Portugaliei, după Lisabona, Porto, Vila Nova de Gaia și Amadora. Ea este
Braga () [Corola-website/Science/297300_a_298629]
-
Enrique, contele de Portugalia (Henri), din dinastia Burgunda,împreună cu episcopul de Toledo, Geraldo de Moissac, au inițiat procesul de transformare a episcopiei într-un arhiepiscopat, cu autorități sporite pe o arie largă din Peninsulă Iberica și care a concurat cu arhiepiscopul de Toledo în lupta pentru hegemonie în sânul Bisericii Catolice spaniole. Orașul a început să dezvolte în jurul catedralei, iar locuitorii au devenit supușii autorității necontestate a arhiepiscopilor . În secolul al XV-lea arhiepiscopul Fernando da Guerra, el însuși vită de
Braga () [Corola-website/Science/297300_a_298629]
-
sporite pe o arie largă din Peninsulă Iberica și care a concurat cu arhiepiscopul de Toledo în lupta pentru hegemonie în sânul Bisericii Catolice spaniole. Orașul a început să dezvolte în jurul catedralei, iar locuitorii au devenit supușii autorității necontestate a arhiepiscopilor . În secolul al XV-lea arhiepiscopul Fernando da Guerra, el însuși vită de familii regale, a condus cu succes în 1437 o confruntare cu nobilimea și cu regele în scopul de a conserva ori de a recupera diferitele privilegii ale
Braga () [Corola-website/Science/297300_a_298629]
-
Peninsulă Iberica și care a concurat cu arhiepiscopul de Toledo în lupta pentru hegemonie în sânul Bisericii Catolice spaniole. Orașul a început să dezvolte în jurul catedralei, iar locuitorii au devenit supușii autorității necontestate a arhiepiscopilor . În secolul al XV-lea arhiepiscopul Fernando da Guerra, el însuși vită de familii regale, a condus cu succes în 1437 o confruntare cu nobilimea și cu regele în scopul de a conserva ori de a recupera diferitele privilegii ale clerului din Braga. Spre deosebire de Lisabona, Évora
Braga () [Corola-website/Science/297300_a_298629]
-
ale clerului din Braga. Spre deosebire de Lisabona, Évora și Coimbra, Braga nu a beneficiat în veacul al XVI-lea de profiturile aduse de Perioada Marilor descoperiri. Ea a iesit totuși din situația economică mai precară datorită numeroaselor lucrări publice finanțate de arhiepiscopul Diogo de Sousa, care au inclus lărgirea străzilor, construcția de pieți publice, ridicarea de spitale și de biserici. El a făcut ameliorări ale clădirii catedralei și i-a adăugat o nouă capelă în stil manuelian. Datorită lui Diogo de Sousa
Braga () [Corola-website/Science/297300_a_298629]
-
capelă în stil manuelian. Datorită lui Diogo de Sousa orașul a intrat din era medievală în cea a Renașterii și a devenit cu adevarat „Romă Portugaliei”. În secolul al XVIII-lea Braga a cunoscut o nouă perioadă de prosperitate când arhiepiscopi și arhitecți precum André Soares și Carlos Amarante i-au dăruit încă un șir de edificii publice impunătoare în stil baroc. Atunci au fost clădite o nouă primărie, bibliotecă publică, sanctuarul catolic Bom Jesus do Monte și numeroase palate. Orașul
Braga () [Corola-website/Science/297300_a_298629]
-
fusese distrusă de mauri cu patru veacuri în urmă. Lucrările de construcție au fost patronate de conții de Portugalia - Enrique de Burgundia (1093 -1112) și soția sa, Teresa, părinții celui dintâi rege al Portugaliei, Afonso I ( 1112 - 1185), precum și de arhiepiscopul Geraldo de Moissac care a pus aici temeliile instituției arhiepiscopiei orașului. Începând din 1128 nouă catedrală a fost construită după canonul ordinului benedictin, sub supravegherea arhiepiscopului Paio Mendes Se Maia. Turnurile însă i-au fost distruse de cutremurul din anul
Braga () [Corola-website/Science/297300_a_298629]
-
sa, Teresa, părinții celui dintâi rege al Portugaliei, Afonso I ( 1112 - 1185), precum și de arhiepiscopul Geraldo de Moissac care a pus aici temeliile instituției arhiepiscopiei orașului. Începând din 1128 nouă catedrală a fost construită după canonul ordinului benedictin, sub supravegherea arhiepiscopului Paio Mendes Se Maia. Turnurile însă i-au fost distruse de cutremurul din anul 1135. Clădirea cateralei s-a prelungit până în secolul al XVIII-lea. În anul 1930 s-a deschis la fața locului un muzeu al tezaurului artistic al
Braga () [Corola-website/Science/297300_a_298629]
-
a cele mai vechi universități particulare din Portugalia, Universitatea Catolică Portugheză. În anul 2008 în cooperare cu Spania a luat ființă în oraș un important centru de cercetare - Laboratorul Internațional Iberic de Nanotehnologie. Braga este sediul arhidiocezei Braga condusă de arhiepiscopul de Braga, care poartă titlul din vechime de Primat al Spaniei. Acest titlu este purtat și de arhiepiscopul de Toledo, în Spania, și în cursul istoriei a fost un subiect de dispută între cei doi înalți prelați și cele două
Braga () [Corola-website/Science/297300_a_298629]
-
a luat ființă în oraș un important centru de cercetare - Laboratorul Internațional Iberic de Nanotehnologie. Braga este sediul arhidiocezei Braga condusă de arhiepiscopul de Braga, care poartă titlul din vechime de Primat al Spaniei. Acest titlu este purtat și de arhiepiscopul de Toledo, în Spania, și în cursul istoriei a fost un subiect de dispută între cei doi înalți prelați și cele două orașe. Unul din cei mai cunoscuți arhiepiscopi ai orașului a fost fratele Bartolomeu dos Mártires. Între anii 561-563
Braga () [Corola-website/Science/297300_a_298629]
-
vechime de Primat al Spaniei. Acest titlu este purtat și de arhiepiscopul de Toledo, în Spania, și în cursul istoriei a fost un subiect de dispută între cei doi înalți prelați și cele două orașe. Unul din cei mai cunoscuți arhiepiscopi ai orașului a fost fratele Bartolomeu dos Mártires. Între anii 561-563 orașul a găzduit primul conciliu de la Braga al bisericii catolice, iar în anul 571 cel de-al doilea conciliu de la Braga. Braga posedă o centură periferica care înconjura orașul
Braga () [Corola-website/Science/297300_a_298629]
-
bisericești, iar faima sa era "„nu numai în neamul bulgarilor, ci râvna sa apostolească s-a întins și în toate părțile de la miază-noapte și până la ocean, iar în apus până în Iliria”". Între elevii săi s-au numărat învățatul (mai târziu arhiepiscopul de Kiev) Grigore Țamblac, precum și cronicarul Constantin Costenețki. Până astăzi s-au păstrat două scrisori ale patriarhului Evtimie către starețul Nicodim (ultima fragmentar) și una către mitropolitul Antim. Din acestea se poate observa că Evtimie de Târnova era privit ca
Mircea cel Bătrân () [Corola-website/Science/297281_a_298610]
-
sau nu moarte de om datorită intervenției armatei țariste) deportând sutele de elemente cel mai rebele ale taberei "idolatrilor", scoase din celulele lor sub forța convingătoare a jetului tunurilor de apă, asta de îndată ce într-un efort al ultimei șanse, un arhiepiscop adus la Moscova se declară incapabil să pacifice părțile în conflict. Conflictele între călugării ortodocși n-au dispărut însă o dată cu intrevenția trupelor imperiale ruse: un articol din The Economist demonstrează că rănile între cele două tabere încă nu s-au
Muntele Athos () [Corola-website/Science/297346_a_298675]
-
la viața monahală și își recunoscuse homosexualitatea revela faptul că în biserica ortodoxă și chiar și la muntele Athos, homosexualitatea este un fenomen prezent. Știrea din Național va fi reluată de presa elenă, iar corespondentul local Nikos Koudounis amintește că Arhiepiscopul Hristodulos, al Atenei, a ordonat mai multe anchete pe această temă. Alexandru DOROTEI, starețul homosexual, va plăti scump faptul că și-a recunoscut homosexualitatea, el fiind amenințat de preoți ai Bisericii Ortodoxe Române, fapt care l-a forțat să se
Muntele Athos () [Corola-website/Science/297346_a_298675]