4,924 matches
-
dar nu se cunoaște sub care dintre monarhii dinastiei Gupta. El a fost considerat a fi una din cele nouă perle ale minții regale; opera sa a cuprins poeme și lucrări dramatice numeroase: Meghaduta (Norul mesager), Mehakaravya, Kumara Sambhava; totuși, capodopera sa va rămâne, peste veacuri, piesa de teatru Sakuntala. Literatura vedică cuprinde cărțile revelate (scruti) și cărțile lipsite de caracter divin. Cea mai cunoscută carte din scruti este Rigveda, care cuprinde cele mai vechi poezii indiene, precum și cartea Upanișadelor, având
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
însemnate, precum Însemnările istorice prima sinteză a istoriei poporului chinez în momentul câștigării conștiinței sale, o lucrare care constituie prima istorie generală a Chinei, care cuprinde tot ceea ce se referea la nașterea și evoluția poporului până la începuturile erei noastre, o capodoperă care ocupă un loc de seamă în tezaurul cultural al omenirii. * Secolele VII-XIII au constituit epoca de glorie a națiunii Huaxia chineză și a politicii sale externe. În istoria Chinei au urmat 400 de ani de lupte interne, timp în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
și care au avut o mare admirație față de acestea, s-au aflat Mihai Eminescu, urmat de George Coșbuc; poezia lirică și filozofică a acestuia demonstrează o profundă informație asupra culturii indiene. George Coșbuc a continuat tradiția prin traduceri ale unor capodopere indiene, ca Sakuntala a marelui poet Kalidasa, precum și o antologie sanscrită, prefațată de poet, publicată la Craiova în anul 1912. De o deosebită popularitate s-a bucurat, încă din trecut, poetul, filozoful și umanistul Rabindranath Tagore, în special poezia sa
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
noastre nu s-au mai intersectat. Viața mi-a oferit și nenumărate momente de amuzament cu rîs gîlgîit, momente care mă fac să le retrăiesc cu plăcere și cu mare intensitate de cîte ori am prilejul. Trista pățanie din "Moartea capodoperei" (p. 186) a confratelui meu Ponor, este adevărată și mi-a provocat unele dintre cele mai plăcute momente trăite cu amicii mei. Cu excepția numelui Ponor, relatarea este reală și de neegalat în viitoarea sută de ani. Ce zic eu sută
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
tot spus lui Hassan, mă asculta dînd impresia că este fascinat și în timp a clocit o poveste mai ieșită din comun. Și celelalte povești ale lui Hassan erau reușite, dar cea din seara aceea mi s-a părut o capodoperă. Unele locuri din Cuba erau supraîncărcate de istorie, de legende, de enigme neelucidate și cînd vizitam acele locuri eram copleșit de trăiri intense care mă apropiau de vremurile acelea vechi, încercînd să înțeleg valorile lor morale, credința lor în Dumnezeu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
vizităm orașul Aix-La-Chapelle (Aachen în germană). Carol Cel Mare (Charlemagne) s-a născut în apropiere de Liège în anul 747 și a ales acest oraș ca reședință. În acest oraș se află un celebru muzeu în care sînt păstrate unele capodopere făcute la Constantinopol și care au fost jefuite de cruciații din a patra cruciadă prin anii 1204. Cruciații buimaci, mari amatori de jafuri, nu prea știau ce să atace, Egiptul, Ierusalimul sau..., de ce nu, chiar Constantinopolul. În anul 1000 Constantinopolul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
etc. Toate drumurile mergeau spre acest fabulos oraș. Cruciații au jefuit sălbatic acest formidabil simbol al progresului vremurilor acelea. Barbari și lacomi, cruciații au topit miraculoasele opere din aur și au transportat lingouri în țările lor. Ca prin minune, unele capodopere au fost transportate intacte și așa ni s-a transmis cîte ceva din mărețiile acestui fantastic oraș. La muzeul din Aachen puteți vedea cîte ceva din măreția Imperiului Roman de Răsărit. Finețea, fantezia, dragostea de Dumnezeu, nemaipomenita tehnologie și măiestrie
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
a spus cu amărăciune "că s-a pus cruce uniunii ecleziastice...'' De fapt Cruciada a IV-a nu a avut o țintă religioasă ci o țintă a nobilimii, sărăcite de desfrîu, făcînd din superbul Constantinopol o victimă bună de jefuit. Capodoperele care ni s-au transmis, foarte puține, au fost scăpate de la topire de oameni religioși, care au plătit prețurile cerute de bandiții jefuitori din Cruciadă. Orașul Liège avea nenumărate piese de o frumusețe rară, similară vremurilor mărețe ale Constantinopolului și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
vas era de peste 250 kg și era singura pază împotriva furtului din biserică. Sper sincer că între timp, după aderarea României la UE, primarul acela atît de simpatic și prieten, să nu mă înjure cumva că i-a dispărut faimoasa capodoperă! (ca busturile din grădina Copou!!!). Revin la supărarea mea că noi ortodocșii și catolicii, nu ne bucurăm simultan de Învierea Domnului. Dar nici măcar ortodocșii nu se bucură simultan de sfînta sărbătoare. La fel stau lucrurile și la catolici. Chiar dacă avem
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
de mine? Nu, dar o să-ți fie rău... Îl împing cu energie spre stradă. Oponența sa este vizibilă, dar inutilă. Ajungînd la taxi, spun o glumă tîmpită: Hai, hopa sus, Eminescule. Du-te în p... mă-ti, replică poetul. Moartea capodoperei Ponor era scriitor și nu avea altă meserie. Nu scria foarte mult, dar ce scria era cu miez adînc. Cititorii săi îl admirau cu sinceritate, iar confrații cam strîmbau din nas. Uneori, criticii chiar îl lăudau, îl elogiau, mai ales
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
cu și mai mare elan. Am reușit pînă la șase după-amiaza să termin tot. Eram gol ca o sticlă goală. Eram și flămînd. Am plecat să mănînc și am băut o sticlă de vin. Eram mulțumit, împlinit. Dacă ai fătat capodopera... cred și eu! Cînd ies pe terasă, după vreo oră, ce văd? Ce vezi? strigă toți. Țapul, dom'le, și două capre mi-au mîncat opera! Ce vorbești? Extraordinar! Te-ai apucat s-o rescrii?! Ce să rescriu, domnilor?! Nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
Nu, răspund, oarecum jenat. Ei bine, domnul meu, acum o să aveți... Intră în chioșcul său și apare cu o pălărie. Frumoasă, colorată ca papagalii din Amazonia. Cu boruri largi, cu desene savante de prin calendarele indiene. Era o minune, o capodoperă. O așez cu frică pe cap și îmi vine ca turnată. Este ușoară, umbroasă și interesantă. Indianul îmi cere un preț modest, deși aș fi plătit și de cinci ori mai mult. În sfîrșit, aveam și eu pălărie. O s-o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
doar un diamant, șlefuit de un zeu, de un orisha prea iscusit și puternic. Ca un somnambul, señor Diaz-Quintanal Fernandez de Luz, a luat dalta și ciocănelul și a lucrat ore și ore în șir, înlăturînd partea lemnoasă ce ascundea capodopera, diamantul. Cînd s-a trezit, opera își dezvăluia misterioasa taină, abia sugerată, abia bănuită, încă mult ascunsă chiar lui, celui care a văzut-o în toată splendoarea ei. Artistul s-a apucat a doua zi, în timpul liber, să lucreze din
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
Chinurile ascensiunii politice 151 Drumuri spre Dumnezeu 154 Profesorul vinovat 158 Un colindător fantastic 161 Quel flatteur! 165 Colecționarul 168 Moștenirea 172 Capul familiei 176 Capitolul III O promenadă prin adevăr cu iz de fantezie 181 Între confrați 183 Moartea capodoperei 186 Politică de nivel continental 189 Marea așteptare 192 Mona my love 195 În noaptea de Sfîntul Vasile 197 Hristos a înviat! 201 Lara 204 Mizerie fără farmec 207 Strunga Dracului 210 Ultimul viking 214 Bulboana Floricica 218 Ce, mă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
înviat!“) sunt formule inevitabile, reînnoind, an de an, o veche tradiție. Poți, evident, să „personalizezi“ mesajul cu un adaos circumstanțial, legat de persoana căreia i te adresezi, sau de o anumită împrejurare. În general însă, nimeni nu se așteaptă la capodopere literare sau metafizice. Sărbătorile nu sunt „ocazii“ festive ale propriei creativități. Rostul lor nu e seducerea destinatarului sau exhibarea talentelor personale, oricât de năvalnice. E vorba strict de un gest de solidaritate spirituală, caldă, pacificatoare, discretă. Pentru declarații de amor
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
două surori, purtarea văduvului putea să pară scandaloasă sau, în cel mai bun caz, ridicolă. Mitul tlingit propune o concepție diferită asupra operei de artă. Compor tamentul văduvului nu șochează opinia publică : lumea se înghesuie la el acasă ca să admire capodopera. Însă statuia este în acest caz opera unui mare artist și (în ciuda acestui fapt sau datorită lui) rămîne la jumătatea drumului dintre viață și artă. Vegetalul nu zămislește altceva decît vegetal, iar o femeie din lemn nu poate să nască
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
de a revedea lumina. Citind versurile poeților închisorilor, nu poți să nu te gândești la minunata lucrare a lui Dumnezeu, care a făcut ca în condițiile mizere, inumane în care aceștia au trăit perioade mari de timp să apară asemenea capodopere, în mare măsură cu tentă religioasă, pentru că acolo și-au dat seama că numai credința, nădejdea și dragostea sunt cele care te pot ajuta în trecerea prin această viață efemeră. Fundația Creștină Părintele Arsenie Boca SCOP: Să creeze o atitudine
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
mare, precum iarba de mare. Dar, in extremis, marea nu e o gaură neagră, doar absorbind și aneantizând. În fond, ea a fost leagănul vieții. Compensează deci, și ceea ce răpește este redat Într’un plan desigur superior. Din deșeu face capodoperă. Parcă și Michelangelo l’a izvodit pe David din rebutul altcuiva... Naște și uscat, adică roci: calcar, sare, petrol; și, mână’n mână cu viața biologică, recifi de corali care ajung insule... Metalul, cât de disipat, spălat de pe uscat, se
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
de imaginea prestabilită? Un exemplu am ajuns și eu, acela care, deși m’am născut și trăit aici și vorbesc limba pe care o Înțelegeți prea noastre biologice orice Uniune e dezarmată. La o adică, Natura, cea care conservă viața, capodopera evoluției ei, ne trage de mânecă ori de câte ori - integrați ori ba - „călcăm În străchini“. 6. Globalizare = entropie Chiar dacă nu agreez asta, trăiesc Într’o eră creștină care, În aproape două milenii de existență, a avut suficient timp pentru a impune un
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
se întrevedeau semne că saturația dorită de Beniuc începea să devină săturare, sastisire, iar critica oficială tindea să fie dublată de o mult mai avizată și mai influentă critică orală iconoclastă ("Scânteia" declara amărâta carte a lui Galan, "Bărăgan", o capodoperă, în vremea ce scriitorimea șușotea că-i un roman prost și-atât). Cum bine observa Jebeleanu, "majoritatea discuțiilor au fost cu totul personale și absolut meschine". Răfuieli, delațiuni, răbufniri de invidie vezicantă, orgolii etalate nonșalant, lingușiri la adresa "forței conducătoare", poncife
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
dominați de "melancolii idioate". S-o mai terminăm și cu "făurirea de idoli", fiindcă "exemplaritatea în artă nu uneori, ci de cele mai multe ori, este nocivă" și "obligă la lectură subalternă". Până acum, ne-am iluzionat pur și simplu, deoarece ""clasic", "capodoperă", "permanență" sunt termeni de jargon profesoral, simple ticuri verbale". La ce bun să inventăm un clasicism românesc, câtă vreme "miza pe clasici duce la dirijism și intoleranță", "exemplaritatea clasicilor deschide calea tuturor dogmatismelor", iar "noțiuni precum clasici și capodoperă sunt
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
clasic", "capodoperă", "permanență" sunt termeni de jargon profesoral, simple ticuri verbale". La ce bun să inventăm un clasicism românesc, câtă vreme "miza pe clasici duce la dirijism și intoleranță", "exemplaritatea clasicilor deschide calea tuturor dogmatismelor", iar "noțiuni precum clasici și capodoperă sunt consolidate prin autosugestie". Un rol nefast l-ar fi avut și "Istoria..." lui Călinescu: "a izbutit să insinueze imaginea grandioasă de fluviu înspumat a literaturii române". Care, de fapt, potrivit analizei necruțătoare și iconoclaste a lui Negrici, n-ar
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
din urmă, Ovidiu suferă abruptul declin al faimei sale. Din poet cu faimă și bogat, cu o viață veselă dusă prin saloane, în lux și eleganță, la exilarea prin edict imperial, în anul 8 e.n. La originea acestui naufragiu stă capodopera sa, Ars amatoria, cu conținuturi atât de diferite de programul moralizator al lui Augustus, care, contrar moravurilor descompuse ale timpului, voia să readucă Roma la vechile ei virtuți. În acea operă Ovidiu, pe lângă că se dovedea, ca întotdeauna, poet neîntrecut
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
lui Christine de Pizan (am publicat în 2008 o carte de eseuri în limba engleză și în prezent lucrez la un prim volum de traduceri și studii în limba română despre marea feministă avant la lettre, care și-a scris capodopera Le Livre de la Cité des Dames în 1405, la Editura Polirom, în cadrul colecției Biblioteca Medievală). Centrul de Studii Feministe a fost înființat în 1998 și a beneficiat de mai multe burse de dezvoltare departamentală din partea Consiliului Britanic și OSI- Soros
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
nimic nu valorează nimic, atâta vreme cât moartea ne va ajunge pe toți într-o zi. Atunci Ghilgameș pleacă în căutarea nemuririi. Dar, când aproape își atinsese ținta, eșuează... Ediția "originală" cea mai cunoscută și mai completă (aproape două treimi) a acestei capodopere este cea a regelui asirian Assurbanipal (668-627), adăpostită de palatul său din Ninive (12 tăblițe de 200-300 de versuri fiecare)15. Epopeea lui Ghilgameș, prima mare operă literară a umanității, a fost descifrată la 2 decembrie 1872 de către G. Smith
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]