12,854 matches
-
pe care le va lua aceasta. Din punct de vedere psihologic, agresorul proiectează asupra victimei, la Întâmplare sau premeditat, propriile sale probleme sufletești, morale sau sociale pentru a se elibera. Actul agresiv, prejudiciul, este o formă de descărcare proiectivă, dar, implicit, și de compensare a propriilor probleme (frustrări, carențe, statut de marginalizare, complexe de inferioritate etc.Ă. Acest act moral este de factură pulsional-agresivă și, prin aceasta, el este În mod automat Însoțit de o plăcere perversă a celui care-l
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
comunicabil și, prin urmare, transmisibil, putând a fi Înțeles de ceilalți, manifestat printr-o stare de dezolare, tristețe, inactivitate, mimică ștearsă, privire abătută, voce stinsă, verbalism tematic legat de acțiunea care a declanșat regretul. bă Un aspect interior, incomunicabil și, implicit, netransmisibil, care rămâne de neînțeles pentru ceilalți, Întrucât este o experiență sufletească strict personală și interioară a individului respectiv, care este trăită de către acesta În planul intrapsihic al conștiinței sale morale. În cazul regretului, atenția individului este dominată de acțiunea
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
Întrucât nu pot trece indiferent pe lângă ele. Memoria mea le va conserva, iar uitarea, poate chiar mai importantă decât prima, le va șterge din mintea mea. Uitarea este Însăși condiția echilibrului meu interior sufletesc și moral, un echilibru consolator și, implicit, conservator. Există Însă altceva care este permanent prezent deasupra mea, ceva care mă privește, mă judecă și Îmi spune sau care mă pedepsește Încă din timpul vieții pentru ce nu am făcut sau pentru ce am făcut greșit sau rău
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
intrinseci (cum ar fi interacțiuni sociale pozitive și oportunitatea de a fi creativ în munca lor). Oamenii trebuie încurajați să ia în considerare faptul că activitățile lor sunt puternic relaționate cu starea lor viitoare de sănătate. Conceptul de sănătate include implicit o dimensiune temporală. Bunăstarea sau starea sănătății din prezent trebuie corelată cu planurile de viitor. O persoană infectată cu HIV se poate simți bine azi, dar nu se poate numi sănătoasă pentru că ea se află la mare risc de îmbolnăvire
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
elimina cauzele care conduc la încălcarea drepturilor copilului sau constituie un risc pentru separarea copilului de familie. Prin implementarea planului de servicii este facilitat accesul copilului și al familiei sale la serviciile și prestațiile destinate funcționării familiei ca sistem și implicit menținerii copilului în familie. În cazul în care nu sunt resurse în comunitate care să fie utilizate pentru asigurarea condițiilor de viață și dezvoltare a copilului se poate revizui planul de servicii implementat, cu propunerea luării unei măsuri de protecție
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
proza lui B. Din largul mărei este jurnalul de bord al unei călătorii de la Constanța la Rotterdam, în care alternează expansiuni lirice, meditații romantice, relatări alerte de fapte și observații uneori pătrunzătoare. Rețin atenția elogiul modelului occidental de civilizație și implicita pledoarie pentru instaurarea acesteia pe meleagurile românești. SCRIERI: Surprize, Constanța, 1900; Din largul mărei, București, 1906. Repere bibliografice: N. I. Apostolescu, I. Bălănescu-Danubian, „Din largul mărei”, LAR, 1906, 6-8; N. Iorga, Cronica, „Sămănătorul”, 1907, 14. V.D.
BALANESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285574_a_286903]
-
e distins cu Premiul Uniunii Scriitorilor (1970), ca și Fețele tăcerii (1974), Vocile noptii (1980) și Refugii (1984), iar Academia Română onorează romanul Orgolii cu Premiul „Ion Creangă” în 1977. Programul lui estetic a avut de la început o componentă morală și implicit socială: „... cărțile adevărate, sincere nu sunt decât un drum împotriva singurătății, durerii, agresivității, ignoranței” (Bloc-notes, 1981). Împotriva singurătății, personajele imaginate vor acționa prin lungi confesiuni, adresate unui interlocutor-judecător, anchetator, uneori prieten, iar în absența acestora, prin monologuri destinate lor însele
BUZURA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285979_a_287308]
-
elementele unui joc de construcții. Apraxiile parțiale poartă specificul unor funcții ale organismului, cum ar fi mersul, îmbrăcarea-dezbrăcarea sau apraxia buco-facială, în care pacientul are dificultăți în executarea la cerere a unor mișcări ale mușchilor feței, gurii și limbii și, implicit, a articulării sunetelor; de îmbrăcare - dificultăți de efectuare a gesturilor care conduc la realizarea acestui act motric; mișcările expresive mimice - imposibilitatea de a reda stările emoționale prin intermediul musculaturii faciale; mersul și redresarea - incapacitatea de a coordona mișcările membrelor inferioare. Se
Dicționar de kinetoterapie by Constantin Albu, Alois Gherguț, Mihai C. Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
manifestă în manie, psihopatie, isterie, stări de involuție senilă, stări de intoxicație alcoolică. LALOPATIE (< fr. lalopathie, cf. gr. lalein - a vorbi, pathos - suferință) - Termen generic care desemnează tulburările de vorbire, iar laloplegia se referă la paralizia mușchilor limbii care afectează, implicit, și actul vorbirii. LAMINECTOMIE (< fr. laminectomie, cf. lat. lamina - lamă, gr. ektome - excizie) - Rezecție a apofizelor vertebrale, practicată în operațiile pe măduva spinării. LANCINANT (< fr. lancinant) - Despre dureri care se manifestă prin junghiuri și prin zvâcnituri. Durerea este violentă, având
Dicționar de kinetoterapie by Constantin Albu, Alois Gherguț, Mihai C. Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
li se răspundă. — Și la Menturnae, în vecinătatea Campaniei, a fost văzut zilele astea arzând cerul. — Iar în țara sabinilor, la Reate, a plouat cu pietre noaptea și cu sânge ziua... Dacă Senatul le-ar califica drept minuni, ar accepta implicit că e vorba de o ruptură în buna înțelegere a Romei cu zeii ei și ar fi nevoie ca preoții, magistrații și chiar întregul popor să întreprindă acțiuni de remediere, menite să neutralizeze avertismen tele primite. Cu siguranță că Augustus
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
Dacă e să fiu complet sinceră, pe mine nu mă deranjează chiar așa de tare să explorez site-urile erotice. De fapt, cred că mai degrabă n-aș face-o. Oricum, n-am de gând să insist pe posibila jenă implicită pe care o presupune exploratul site-urilor erotice alături de bărbatul visurilor mele. O să stau pur și simplu aici și o să mă bucur că stau cu tine. Deodată, ecranul computerului se schimbă, și apare o listă, pe care toate cuvintele sunt
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2027_a_3352]
-
a autorităților române din județul Tulcea, exprimată prin poziția prefectului județului, împotriva acelor persoane ce organizau emigrarea unor grupuri de cetățeni români era, credem noi, pe deplin justificată, în condițiile în care autoritățile române doreau o rapidă dezvoltare economico-socială și, implicit, demografică a acestei provincii. De altfel, în încheierea acestei secțiuni a raportului său, prefectul județului Tulcea menționa că "pentru oprirea acelor instigațiuni am luat cuvenitele mesuri", astfel că, acestea "au încetat a se mai face"775. Refeindu-se la activitatea oficiilor
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
care o întâlnim însă mai rar. Nu mai privește ceva opus sensului, disolutiv în orice privință. Nu poate fi redusă la ceea ce implică ideea de sens, așa cum sunt „lipsă de sens“ și „nonsens“. Cele absurde nu mai păstrează o formă implicită de apartenență la sfera de posibilitate a sensului. Dimpotrivă, această sferă e lăsată acolo unde îi e locul, spre a se recunoaște, dincolo de ea, ceva straniu sau incomprehensibil. Când Kierkegaard vorbește despre paradoxul clipei în experiența religioasă, consideră că acesta
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1175]
-
însuși“, afirmă Kierkegaard aici). Nu se poate situa la distanță de ceea ce proferează logica obișnuită a gândirii. 172 PRIVIND ALTFEL LUMEA CELOR ABSURDE 177. În acest loc, Kierkegaard îl întâlnește - și nu doar în literă - pe Tertulian din Cartagina. Referința implicită la o afirmație atribuită învățatului creștin este ușor de sesizat. „Ofensa rămâ ne deci în afara paradoxului, iar motivul ei este quia absurdum; intelectul nu a observat asta, însă a observato para doxul, care se ia acum după mărturia ofensei. Intelectul
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1175]
-
în sine 16 (n. 5), 79, 80, 82, 100, 102, 132 M metafizică 15, 56 (n. 44), 65-67, 82 (n. 71), 91 (n. 84), 97, 106, 119-120, 140 (n. 139), 163 (n. 161), 177 (n. 183), 185, 186 (n. 194) ~ implicită sau latentă 89-90, 96 ~ parodică 132-133, 143 ~ loc al celor străine sensului 18-19, 65-67, 68-76, 79- 80, 82-83, 93-95, 99- 103, 116- 117, 119, 191 paradoxuri ~e 65 presupoziții ~e 61, 81, 89- 90, 108, 166, 194 ~ și privire speculativă
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1175]
-
care o întâlnim însă mai rar. Nu mai privește ceva opus sensului, disolutiv în orice privință. Nu poate fi redusă la ceea ce implică ideea de sens, așa cum sunt „lipsă de sens“ și „nonsens“. Cele absurde nu mai păstrează o formă implicită de apartenență la sfera de posibilitate a sensului. Dimpotrivă, această sferă e lăsată acolo unde îi e locul, spre a se recunoaște, dincolo de ea, ceva straniu sau incomprehensibil. Când Kierkegaard vorbește despre paradoxul clipei în experiența religioasă, consideră că acesta
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1017]
-
însuși“, afirmă Kierkegaard aici). Nu se poate situa la distanță de ceea ce proferează logica obișnuită a gândirii. 172 PRIVIND ALTFEL LUMEA CELOR ABSURDE 177. În acest loc, Kierkegaard îl întâlnește - și nu doar în literă - pe Tertulian din Cartagina. Referința implicită la o afirmație atribuită învățatului creștin este ușor de sesizat. „Ofensa rămâ ne deci în afara paradoxului, iar motivul ei este quia absurdum; intelectul nu a observat asta, însă a observato para doxul, care se ia acum după mărturia ofensei. Intelectul
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1017]
-
în sine 16 (n. 5), 79, 80, 82, 100, 102, 132 M metafizică 15, 56 (n. 44), 65-67, 82 (n. 71), 91 (n. 84), 97, 106, 119-120, 140 (n. 139), 163 (n. 161), 177 (n. 183), 185, 186 (n. 194) ~ implicită sau latentă 89-90, 96 ~ parodică 132-133, 143 ~ loc al celor străine sensului 18-19, 65-67, 68-76, 79- 80, 82-83, 93-95, 99- 103, 116- 117, 119, 191 paradoxuri ~e 65 presupoziții ~e 61, 81, 89- 90, 108, 166, 194 ~ și privire speculativă
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1017]
-
bine nevoia construirii rituale a spațiului sacru, trebuie să insistăm puțin asupra concepției tradiționale despre "Lume": ne vom da seama imediat că orice "lume" este pentru omul religios o "lume sacră". Haos și Cosmos Societățile tradiționale se caracterizează prin opoziția implicită între teritoriul locuit și spațiul necunoscut și nedeterminat care înconjoară acest teritoriu: primul este "Lumea" (mai precis "lumea noastră"), Cosmosul; celălalt nu mai este un Cosmos, ci un fel de "altă lume", un spațiu străin, haotic, plin de larve, demoni
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
sacru, și deci despre Cosmos, așa cum apare ea la australienii achilpa, cu concepțiile asemănătoare ale tribului kwakiutl, ale altaicilor ori ale mesopotamienilor, ca să ne dăm seama de diferențe. Deoarece viața religioasă a omenirii are loc în Istorie, expresiile sale sânt implicit condiționate de momentele istorice și de stilurile culturale; iată un truism asupra căruia nu are rost să stăruim. Totuși, ceea ce ne interesează nu este varietatea infinită a experiențelor religioase ale spațiului, ci, dimpotrivă, elementele lor comune, de unitate. Ajunge să
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
de pozat, fie ele lunare sau anuale. Ajung la idee. Planul meu inițial pentru acoperirea acestui spațiu era să scriu o povestire scurtă despre Seymour și s-o intitulez SEYMOUR UNU, cu UNU scris cu litere mari, ca o convenție implicită, care să-mi ofere mie, Buddy Glass, chiar în mai mare măsură decât cititorilor, un avertisment util că urmează, logic, să apară și alte povestiri (un Seymour Doi, Trei și, posibil, Patru). Dar acest plan nu mai există. Sau, dacă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2217_a_3542]
-
bicicletă a domnișoarei Valdemar) că lucrul cel mai galant pe care l-aș putea face ar fi să las pe unul dintre părinții mei să aibă primul cuvânt, și cu cine aș putea începe decât cu Mama Primordială? Totuși, riscurile implicite sunt enorme. Dacă sentimentalismul nu-i transformă, până la urmă, pe unii oameni în mincinoși, amintirile lor firesc abominabile mai mult ca sigur că îi vor transforma. Pe Bessie, de pildă, unul dintre lucrurile mai importante care o jenau la Seymour
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2217_a_3542]
-
cedând locul bogatei toamne care-și anunță sosirea datorită grătarelor cu mititei, În special a mustului aromat, imposibil să reziști tentației...! Bogăția de necontestat a toamnei nu se desminți nici de această dată aducînd tuturor Încredere În ziua de mâine, implicit și lui Tony Pavone care avu șansa să depisteze o frumoasă lucrare de investiții În valoare de peste trei milioane lei: era vorba de o platformă betonată cu unele drumuri de acces unde urma să fie instalate trei barăci metalic de
Legea junglei by Dumitru Crac () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1624_a_3102]
-
Cooperativei furați, primiți mită sub toate aspectele Însă, nu am reușit să materializez o reclamație Împotriva ta. Cum e posibil...? Am mai sperat o avalanșe de reclamații Împotriva ta atunci când am alertat GOSTAT-ul determinându-i să oprească lucrul și implicit Întârzierea salariilor, Însă muncitorii au tăcut...! Este pentru prima dată când am Întâlnit acest fenomen...! Dar, nu te necăji...! Nu voi abandona investigațiile...! Te voi urmări, În timp ce oamenii mei Îți vor fila orice mișcare Încât Îți voi paraliza orice activitate
Legea junglei by Dumitru Crac () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1624_a_3102]
-
mod special al delegației române, ce datorită insuficienței pregătiri diplomatice,ce totuși aveau absolvite unele studii profesionale la jocurile de barbut, la tâlhării și violuri, conferința a decis ca țara noastră să fie atribuită În sfera de influență a rușilor, implicit a ideologiei comuniste. Mai mult: delegația română de haimanale au permis rușilor să ocupe Basarabia ce la câteva zile a Început deportarea românilor În Siberia și, repopularea cu populație rusescă ce a continuat până la moartea asasinului Stalin În anul 1953
Legea junglei by Dumitru Crac () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1624_a_3102]