4,995 matches
-
măsurile luate de partid, hlipicenarii n-au renunțat la obiceiuri, făcându-le și mai frumoase. Pe la amiaza zilei de 31 decembrie a fiecărui an, în fața primăriei se adunau formațiile, care cu „capre”, care cu „urși”, ”căiuți”, urători, semănători, chiar colinde laice compuse de autori anonimi, în care se proslăvea partidul comunist, ca în felul acesta să se elibereze adeverința de a umbla pe la casele oamenilor. Formațiile se adunau spre ași arăta ce pot iar spectatorii era adevăratul juriu, dar când se
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]
-
în fiecare sfârșit și început de an, copiii satelor din comună umblau cu colinda, în seara de ajun a Crăciunului, iar în serile Crăciunului, gospodarii colindau la neamuri începând cu cei mai în vârstă, cu toate restricțiile impuse de partidul laic care lupta împotriva obiceiurilor ce datau de peste un mileniu și văzând că nu poate să-i convertească pe țărani, în loc de Moș Crăciun l-au botezat Moș Gerilă. La școală directorii, inspectorii și activiștii de partid țineau instructaje speciale cu cadrele
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]
-
măsurile luate de partid, hlipicenarii n-au renunțat la obiceiuri, făcându-le și mai frumoase. Pe la amiaza zilei de 31 decembrie a fiecărui an, în fața primăriei se adunau formațiile, care cu „capre”, care cu „urși”, ”căiuți”, urători, semănători, chiar colinde laice compuse de autori anonimi, în care se proslăvea partidul comunist, ca în felul acesta să se elibereze adeverința de a umbla pe la casele oamenilor. Formațiile se adunau spre ași arăta ce pot iar spectatorii era adevăratul juriu, dar când se
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]
-
mici și mari, meschinăria, invidia, intrigile și toate celelalte josnicii omenești pe care niciunul dintre conducătorii bisericii nu are autoritatea morală să le înlăture din viața bisericească, mi-au statornicit această convingere. Răul vine, în primul rând, din educația aproape laică ce se dă în seminariile noastre teologice, cu majoritatea profesorilor laici și atei înverșunați, cu preponderența învățăturilor vechiului testament, ce ar trebui să formeze o simplă introducere, nu o parte esențială din învățătura creștină, și apoi în facultăți de teologie
Mărturisirile unui „criminal politic” by Vladimir Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/828_a_1741]
-
pe care niciunul dintre conducătorii bisericii nu are autoritatea morală să le înlăture din viața bisericească, mi-au statornicit această convingere. Răul vine, în primul rând, din educația aproape laică ce se dă în seminariile noastre teologice, cu majoritatea profesorilor laici și atei înverșunați, cu preponderența învățăturilor vechiului testament, ce ar trebui să formeze o simplă introducere, nu o parte esențială din învățătura creștină, și apoi în facultăți de teologie, ai căror profesori sunt de multe ori francmasoni notorii. Cum să
Mărturisirile unui „criminal politic” by Vladimir Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/828_a_1741]
-
românești drept autoare morală a saltului benefic de la cutuma „oameni pentru morală și politică”, la o provocare nouă: „morală și politică pentru oameni”. Tradiția românească și, mai larg, cea continentală, tratează dreptul ca pe o entitate transcendentală emanată de legiuitorii laici sau religioși care ne știu binele și dreptatea, produc norme, iar noi ne supunem lor în calitatea „acefală” pe care o avem ca obiect al normelor. Moral eram supuși Codului Eticii și Echității Socialiste, politic, directivelor tuturor congreselor. Partidul ne
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
la dorința femeii și cu consimțământul ei informat. Lor li se alătură ziariștii și politicieni, aproape exclusiv bărbați. Împreună fac o masă critică în stare să determine conținutul Legii cu privire la reproducerea asistată, fără nici o ingerință din partea eticienilor din zona academică laică, nemedicală și, mai ales, fără recunoașterea nici unei legitimități morale femeilor, eventual specializate, pe o astfel de temă. Probabil că ei sunt noul „factor conștient al societății noastre”. Dar atunci ar trebui să ne informeze că s-a pus monopol pe
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
album de epocă, conținând peste o sută de fotografii, care parcă ne trimit în lumea secolului al XX-lea, urmărind ca într-o peliculă cinematografică chipul și activitatea blândului păstor Nectarie. Nectarie Cotlarciuc - autorul, este mai puțin cunoscut în literatura laică, iar în literatura religioasă s-a făcut cunoscut, în parte, prin lucrările sale în domeniul Omileticii (Chestiuni omiletice), Liturgicii (Liturgica Bisericii Ortodoxe, pe care a completat-o și a reeditat- o), prin acțiunile întreprinse în Fondul Bisericesc al Bucovinei. Cum
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
preoție; în cap. 7-19, apariția, dezvoltarea și răspândirea Operei Slujitorilor Săraci și strădania lor de a împlini sincer voința lui Dumnezeu; și, ultimii ani ai sfântului, istoricul Congregației, susținerea oricăror inițiative de evanghelizare (noi instituții sau asociații religioase) venite din partea laicilor sau a clericilor de orice rang (cap. 20-25). Cele două articole din Apendice prezintă istoricul canonizării Sf. Ioan Calabria și actualitatea Operei acestuia. În final am adăugat din proprie inițiativă și câteva rugăciuni și o litanie a Divinei Providențe spre
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
în sectorul Operelor de binefacere, arogându-și dreptul de a le gestiona pentru sine (1890). Au fost expulzați preoții din Congregațiile de caritate, instituite în toate orașele cu bunurile și intrările binefăcătorilor evlavioși și aflate sub tutela Bisericii. Un spirit laic sănătos din partea Statului era necesar pentru transformarea unui sistem socio-politic, fragmentar și arhaic, însă laicismul înveninat se comporta într-o manieră arogantă și încrezută, strivind asemenea cilindrului compresor structuri foarte benefice, care au suplinit preț de câteva veacuri lipsurilor instituțiilor
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
Dumnezeu. Evitând calea conventului, au descoperit o formă mult mai agilă și vivace de urmare a lui Cristos: Congregațiile masculine și feminine dedicate apostolatului carității. Și-au aflat înmugurirea lor naturală, tocmai atunci când începea să se afirme caracterul statal și laic al binefacerii, în special în epoca iluministă și napoleoniană. E important să ținem cont de schimbarea care, în secolul XIX, s-a petrecut în relațiile tradiționale dintre clasele sociale, în tipul de muncă și în viața organizată. Și, pentru a
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
ignoranță, analfabetism, taxe împovărătoare, regim polițienesc și aservire politică: iată, în realitatea crudă, condițiile sociale și morale ale Veronei din prima jumătate a secolului XIX. În acest tablou închis și dezolant s-a inserat opera concretă a clerului și a laicilor catolici veronezi. În alte cuvinte, ca să-i înțelegem pe fondatorii operelor caritative ale Veronei, trebuie să nu uităm acest precis context istorico-socio-economic, în care au trăit și au muncit. La fel, pentru a înțelege personalitatea morală și vocația preoțească a
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
lui Dumnezeu, iar viața în cazarmă ar fi putut să-l clintească moral. Evident, tânărul Calabria poseda un mare echilibru interior, calibrat de o credință puternică, care îl făcea liber și sigur. Este interesantă de relevat disparitatea părerilor exprimate de laici, soldați inclusiv, și cele formulate de mai mulți ecleziaști. Pentru laici, tânărul Calabria era un model de virtuți umane și creștine și inspira încredere; dar pentru ceilalți era o persoană problematică, complexă, dificil de încasetat în schema prestabilită a unui
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
clintească moral. Evident, tânărul Calabria poseda un mare echilibru interior, calibrat de o credință puternică, care îl făcea liber și sigur. Este interesantă de relevat disparitatea părerilor exprimate de laici, soldați inclusiv, și cele formulate de mai mulți ecleziaști. Pentru laici, tânărul Calabria era un model de virtuți umane și creștine și inspira încredere; dar pentru ceilalți era o persoană problematică, complexă, dificil de încasetat în schema prestabilită a unui cleric model; îi recunosc virtuțile, dar se opresc cu preocupare asupra
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
un 8; singura notă bună la dogmatică din toată perioada de teologie. «Opera de binefacere pentru alinarea bolnavilor săraci» În primul an de teologie, clericul Calabria și un grup de amici (doi clerici, Pio Tinazzi și Pio Visentini, și doi laici, marchizul Alessandro De Lisca și contele Francesco Perez) au fondat «Opera de binefacere pentru alinarea bolnavilor săraci». Don Calabria a trasat și un mic și simplu Regulament articulat în 8 puncte: «1. A apărut la Verona, din inițiativă privată, o
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
și a binecuvântat inițiativa. În intențiile fondatorilor, Opera de binefacere ar fi trebuit să se dezvolte și să se îmbogățească cu noi asociați, dar se pare că ar fi rămas limitată doar la aceste câteva persoane și la cei doi laici binefăcători. Opera de binefacere a durat patru ani; apoi, când cei trei preoți au fost implicați în diferite parohii, s-a dizolvat. Dar în fiecare dintre ei a rămas voința de a continua apostolatul individual printre cei bolnavi. Și cei
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
Opera de binefacere a durat patru ani; apoi, când cei trei preoți au fost implicați în diferite parohii, s-a dizolvat. Dar în fiecare dintre ei a rămas voința de a continua apostolatul individual printre cei bolnavi. Și cei doi laici au obținut un avantaj spiritual: marchizul Da Lisca, care a fost ales supraveghetorul monumentelor, continuându-și opera sa de caritate de ajutorare a celor mai nevoiași în privat; contele Perez, după un serviciu în consiliul orășenesc din Zevio (Verona) și
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
avantaj spiritual: marchizul Da Lisca, care a fost ales supraveghetorul monumentelor, continuându-și opera sa de caritate de ajutorare a celor mai nevoiași în privat; contele Perez, după un serviciu în consiliul orășenesc din Zevio (Verona) și în administrarea Operelor laice de binefacere, a sfârșit prin a se despuia de toate averile sale, atașându-i-se lui don Calabria și consacrându-se ca frate religios, un prototip și model al fraților religioși Slujitori Săraci ai Divinei Providențe. «Un semn clar de la
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
spitalul civil, era deja pregătită o listă de cereri, pe care surorile o culegeau de la cei internați. A întâlnit și cazuri umane din cele mai ciudate: bieți păcătoși, care din ignoranță abandonaseră viața sacramentală sau persoane culte, îmbătate de mentalitatea laică, ce se îndepărtaseră de Biserică. El a reușit să le cucerească cu bunătate, răbdare și umilință. Monseniorul Bacilieri, care începuse să înțeleagă încărcătura spirituală a acelui preoțel al său, a voit să-i încredințeze responsabilitatea spovedirii seminariștilor liceului. Don Giovanni
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
funcție oricât de umilă, pentru că totul e important în Casa Domnului». Probabil, pe la începuturi, nu se gândea să fondeze o congregație religioasă în sensul tradițional al termenului; poate că nu avea această intenție, dorea doar să fie ajutat de câțiva laici voluntari care aveau spirit religios. Când, mai apoi, și-a dat seama că avea nevoie de persoane stabil legate de legătura voturilor, a format un grup de laici generoși și obedienți, prompți să-și asume orice responsabilitate; îi numea: «frații
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
că nu avea această intenție, dorea doar să fie ajutat de câțiva laici voluntari care aveau spirit religios. Când, mai apoi, și-a dat seama că avea nevoie de persoane stabil legate de legătura voturilor, a format un grup de laici generoși și obedienți, prompți să-și asume orice responsabilitate; îi numea: «frații secolului douăzeci», fără veșminte speciale, nici distincții exterioare, dar înzestrați de o evlavie solidă, plini de spirit de sacrificiu, umili și docili. Voia ca aceștia să cultive o
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
spațiau departe în timp. Cei trei care erau de față, ascultau lecturarea acelor câteva rânduri cu emoție. Vibrau în sintonie cu acel program de viață care era propus de don Calabria. Formau un grupușor de patru persoane: doi preoți, un laic angajat în domeniul social și un tânăr seminarist. Cine ar fi trecut prin preajmă, i-ar fi considerat patru prieteni care discutau mai mult sau mai puțin ceva cazual. Și, în schimb, în jurul acelei măsuțe de cârciumă, în fața unei halbe
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
Dacă noi am folosi mijloace omenești, Opera ar înceta îndată de a mai fi a lui Dumnezeu, ar deveni a omului și, atunci, ar merge înainte ca o casă comercială care azi înflorește, mâine se ofilește. Membrii Casei să fie laici, să nu poarte nici un fel de haină religioasă, dar să aibă virtuțile apostolului. Să existe, însă, și vocații la preoție, educate în spiritul Operei». După cum se vede, don Calabria nu se gândea încă să instituie o Congregație, ci o înfrățire
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
nu poarte nici un fel de haină religioasă, dar să aibă virtuțile apostolului. Să existe, însă, și vocații la preoție, educate în spiritul Operei». După cum se vede, don Calabria nu se gândea încă să instituie o Congregație, ci o înfrățire de laici care să fi trăit asemenea religioșilor, asistați de niște preoți pentru partea spirituală. Aceste Reguli au fost citite, dar nu publicate. Erau primele tentative timide de a fixa pe hârtie un sistem de viață comună, deja practicat. Pentru moment era
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
fericită. Exista la Verona deja o activitate pentru difuzarea presei bune. Fondatorul, don Giuseppe Zanetti, a numit-o «Mica Operă». Apăruse în 1891. Tipărea foi de apologetică măruntă, catehisme și, cu precădere, săptămânalul Il Redentore (Răscumpărătorul). Aici colaborau preoți și laici, care încercau să contrasteze violenta propaganda ateistă. Tipăriturile erau distribuite gratuit de un mănunchi de voluntari. Din păcate, costul materiei prime și cheltuiala pentru închirierea spațiilor erau considerabile. Don Zanetti, prieten bun al lui don Calabria, i-a propus să
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]