5,344 matches
-
într-o societate aflată în plină expansiune politică și militară și sunt o întregire a procesului de colonizare petrecut în Europa, la ele participând toate clasele și păturile sociale. Au loc Cruciadele în care englezii îi înving pe arabi și musulmani, cucerind Ierusalimul, Constantinopolul, Niceea etc. Cruciadele însă nu au putut rezolva problema răspândirii islamului. Mongolii erau așezați în Mongolia, în Orientul îndepărtat. Mongolii se ocupau cu vânătoarea, pescuitul și creșterea animalelor. Erau nomazi și în căutare de pășuni se mutau
Evul Mediu feudal () [Corola-website/Science/311877_a_313206]
-
ipotezei originei subsahariene a acestei comunități și a riturilor sale. Cercetătorii contemporani admit că este dificil astăzi să se identifice originea "Gnaoua/Gnawa" pornind de la numele lor, cu atât mai mult cu cât ei nu sunt toți "negri", arabi sau musulmani. Există "Gnaoua/Gnawa" berberi și "Gnawa/Gnaoua" evrei, tot așa cum alte confrerii religioase, zise de foști sclavi, înrudiți cu Gnaoua/Gnawa din Maroc, există de bine de rău dar sub nume diferite: în Algeria ("Diwan"), în Tunisia ("Stambali"), în Fezzan
Gnaoua () [Corola-website/Science/311991_a_313320]
-
de noroc și fericire, încă din cele mai vechi timpuri. Sunt menționate în China în anul 2206 î.Hr. ca făcând parte din tributul plătit regelui Yu. În perioada antică cele mai prețuite perle proveneau din Persia și India. În lumea musulmană perla era corelată cu simbolul femeii virgine, la kurzi era considerat embrionul care se dezvoltă în uter. În Roma antică, perlele erau deosebit de prețuite de către aristocrați, fiind singurii care aveau dreptul să le poarte. Găsirea perlelor era o îndeletnicire grea
Perlă () [Corola-website/Science/311346_a_312675]
-
Imperiul Otoman, care sunt și ele gheto-uri, reprezintă evoluții ale conceptului arabo-musulman de "milah"-uri. Astfel subiecții non-musulmani ai statului islamic erau discriminați legal în diverse moduri: nu puteau să-și construiască lăcașe de cult decât cu aprobarea autorităților musulmane, cum nu puteau nici măcar să le repare pe cele vechi. Aceștia reprezentau cetățeni de clasă inferioară, astfel încât nu li se permitea să poarte arme, să călărească decât măgari, sau dacă totuși li se permitea să călărească și cai, erau obligați
Ghetou () [Corola-website/Science/312384_a_313713]
-
permitea să călărească și cai, erau obligați să descalece și să ofere locul unui musulman dacă întâlnea unul. În curtea de judecată, în cazul unui litigiu cu un musulman, mărturia nonmusulmanului nu era acceptată și el era judecat după legea musulmană (sharia). Existau restricții în ce privește înălțimea caselor, etc. Segregarea forțată a evreilor se va răspândi în secolul al XV-lea și al XVI-lea în toată Europa. Gheto-urile erau în general împrejmuite iar porțile ținute închise noaptea și în timpul marilor
Ghetou () [Corola-website/Science/312384_a_313713]
-
închiși în această regiune a orașului, incinta fiind păzită zi și noapte de paznici creștini. desemnează o stradă sau un cartier în care evreilor li se impunea legalmente domiciliu (rezidență) forțat. Primele segregări forțate pentru evrei au apărut în lumea musulmană (B. Lewis, Istoria Orientului Mijlociu, capitolul despre Bagdadul califal), unde evreilor pentru prima dată în istorie li s-a impus să poarte semne distinctive pentru a putea fi recunoscuți ca atare. Britannica on line (2007), pe de altă parte, vede
Ghetou () [Corola-website/Science/312384_a_313713]
-
califal), unde evreilor pentru prima dată în istorie li s-a impus să poarte semne distinctive pentru a putea fi recunoscuți ca atare. Britannica on line (2007), pe de altă parte, vede ca prim ghetto acele "millah"-uri din Marocul musulman (anii 1270), unde se impunea în mod rigid, în plus, și restricții în ce privește dimensiunea caselor și ușilor evreilor. Tot enciclopedia citată mai sus, desemnează ca ghetto-uri și "milet"-urile otomane (vezi intrarea "Christian ghetto"). Ghetto-ul medieval (să luăm exemplul celui
Ghetou () [Corola-website/Science/312384_a_313713]
-
al XV-lea, era închis cu ziduri, iar poarta sa era blocată pe timpul nopții. Paznici creștini vegheau ca nici un evreu să nu iasă după căderea nopții sau în timpul marilor sărbători creștine. Când puteau ieși, evreii erau ca și în califatul musulman, obligați să poarte semne vestimentare distinctive, ei fiind în timpul acestor ieșiri supuși adesea la manifestări de dispreț și atacuri fizice. Pe măsura ce populația în interior creștea, viața devenea din ce în ce mai insuportabilă, sărăcia și maladiile făceau ravagii; descrierile istorice sunt înspăimântătoare
Ghetou () [Corola-website/Science/312384_a_313713]
-
nu va răbda mai departe ca atâtea popoare să fie despărțite de altele". Nu știm câtă sinceritate a arătat papa, dar știm că popoarele din această parte a Europei și-au apărat singure credința și au reușit să stopeze expansiunea musulmană.
Grigore Țamblac () [Corola-website/Science/312397_a_313726]
-
ca Ioan Casian să fi fost scit, chiar dacă mulți hagiografi și comentatori au dedus asta din numele regiunii, parte din provincia romană Mœsia inferior. Însfârșit, conform studiilor istorice, toponimul Casimcea nu este atestat înaintea sec. XVI și provine din patronimul musulman Kasım (« darnic »). Din punct de vedere arheologic și istoric, nimic nu dovedește legături între persoana lui Ioan Casian și valea Casimcei, nici existența vre-unui „trib scitic al Casienilor” menționat în diverse variante ale legendei, izvorâtă din omofonia dintre cele două
Ioan Casian () [Corola-website/Science/312393_a_313722]
-
prin Europa, cu un scurt răgaz la Paris, unde începe să lucreze la culegerea de proză "Spiritele rebele". Este excomunicat din cadrul comunității creștine maronite din care făcea parte, datorită convingerilor sale religioase prea flexibile, poziției împăciuitoare față de religiile creștină și musulmană. În 1903 se stabilește din nou la Boston. Între 1902 și 1903 își pierde mama, fratele și una dintre surori din cauza tuberculozei. Până în 1908 corespondează cu jurnalul arab Al-Muhadjir (Emigrantul), condus la New York de compatriotul său Amin al-Ghurayyib. Din 1905
Khalil Gibran () [Corola-website/Science/312395_a_313724]
-
să fie demolată. De la tabăra, aceștia au căutat-o prin câteva sate, până în momentul când cineva a recunoscut-o pe fata de pe coperta, afirmând că-l cunoaște și pe fratele acesteia. Deoarece Sharbat Gula trăiește o viață tradițională, în stilul musulman, acoperită de un val, nu îi era permis să se întâlnească cu bărbați care nu aparțineau de familia ei. Cu toate acestea, echipei Național Geographic i s-a permis să trimită un producător asociat de sex feminin pentru a o
Sharbat Gula () [Corola-website/Science/312405_a_313734]
-
din salul ei roșu, ars de foc când gătea. Își amintește că era furioasă când i s-a făcut poza. Altminteri, poza faimoasa nu o emoționa sau nu ii prezenta interes așa mult. Ce conta un fotograf pentru o femeie musulmană care inca avea o viață de trăit, care trăise în cultura unde femeile măritate dispar din ochii mulțimii și nu sunt fotografiate de străini? Cu acordul soțului ei, Sharbat Gula este fotografiată încă o dată. Național Geographic s-a oferit să
Sharbat Gula () [Corola-website/Science/312405_a_313734]
-
în Malmöklubben Enighet unde a obținut și centura neagră. El a trecut pe la școala sportivă Borgarskolan, dar și-a întrerupt studiile pentru a se ocupa doar de fotbal. Numele de familie al lui Zlatan vine din partea tatălui Sefiks care este musulman (إبراهيم arabă, Ibrahim). Zlatan este, totuși, catolic. Ibrahimović a semnat primul contract cu Malmo FF în 1996 și a început să joace la echipa mare în 1999 în prima ligă suedeză, Allsvenskan. Primul gol în campionat a venit pe 30
Zlatan Ibrahimović () [Corola-website/Science/312835_a_314164]
-
de pierdut și că demnitatea și drepturile lor nu au cum să decadă mai mult de atât, le este reamintit contrariul: Întotdeauna a existat ceva, altceva ce ar putea lua". Pe scurt, scriitorul ne prezintă prietenia intimă a doua femei musulmane, căsătorite de 10 ani cu același bărbat opresor, pe fundalul războiului din Afganistan. Cel de-al treilea român al său, "Și munții au ecou" a fost lansat pe 21 mai 2013. Intaine de lansarea acestuia,Hosseini a declarat: Sunt pentru
Khaled Hosseini () [Corola-website/Science/312958_a_314287]
-
Britanic a aprobat o nouă Lege de guvernare, care autoriza formarea unor ansabluri legislative independente în toate provinciile Indiei Britanice, crearea unui guvern central, care să aibă control atât asupra Indiei Britancie cât și asupra pricipatelor autonome și protejarea minorității musulmane. Viitoarea Constituție a Indiei va datora mult aceste ultime legi. Legea sus-numită prevedea crearea unui parlament național bicameral și a unei ramuri executive aflate sub controlul britanic. Deși federația națională nu a fost realizată niciodată, au fost organizate alegeri pentru
India Britanică () [Corola-website/Science/310856_a_312185]
-
Odată cu izbucnirea celui de-al doilea război mondial în 1939, Victor Hope, viceregele Indiei, a declarat război Germaniei în numele Indiei fără consultarea liderilor locali, ceea ce a dus la demisia în masă a miniștrilor Congresului de la nivel provincial. Spre deosebire de Congres, Liga Musulmană a sprijinit Anglia în efortul de război. Guvernul britanic a încercat să obțină cooperarea naționaliștilor indieni pentru efortul de război, promițând în schimb independența după încheierea conflictului. Negocierile nu au dus însă la niciun rezultat. Gandhi a lansat mai apoi
India Britanică () [Corola-website/Science/310856_a_312185]
-
misiune condusă de Secretarul de Stat pentru India, Pethick Lawrence. La începutul anului 1946 au fost convocate noi alegeri în India. Congresul Național Indian a câștigat alegerile în opt din cele unsprezece provincii. Negocierile dintre Congresul Național Indian și Liga Musulmană s-au împotmolit datorită problemei împărțirii țării. Liderul musulman Muhammad Ali Jinnah a proclamat ziua de 16 august 1946 ca „Zi a acțiunii directe”. Se dorea ca musulmanii să protesteze pașnic în favoarea unei patrii islamice în India Britanică. A doua
India Britanică () [Corola-website/Science/310856_a_312185]
-
Lawrence. La începutul anului 1946 au fost convocate noi alegeri în India. Congresul Național Indian a câștigat alegerile în opt din cele unsprezece provincii. Negocierile dintre Congresul Național Indian și Liga Musulmană s-au împotmolit datorită problemei împărțirii țării. Liderul musulman Muhammad Ali Jinnah a proclamat ziua de 16 august 1946 ca „Zi a acțiunii directe”. Se dorea ca musulmanii să protesteze pașnic în favoarea unei patrii islamice în India Britanică. A doua zi au izbucnit violențe interconfesionale în Calcutta, care s-
India Britanică () [Corola-website/Science/310856_a_312185]
-
a cerut ca în mai puțin de șase luni să se ajungă la un plan acceptat de toate părțile pentru acordarea independenței. În iunie 1947, liderii naționaliști în frunte cu Nehru și Abul Kalam Azad din partea Congresului, Jinnah din partea Ligii Musulmane, B. R. Ambedkar din partea comunității celor fără castă și Master Tara Singh din partea comunității sikh, au căzut de acord cu un pland de partiție a țării după granițele religioase. Zonele predominant hinduse și sikh au fost desemnate ca să devină noua
India Britanică () [Corola-website/Science/310856_a_312185]
-
comunității celor fără castă și Master Tara Singh din partea comunității sikh, au căzut de acord cu un pland de partiție a țării după granițele religioase. Zonele predominant hinduse și sikh au fost desemnate ca să devină noua Indie, în vreme ce zonele predominant musulmane urmau să formeze o nouă națiune: Pakistan. Planul prevedea și împărțirea regiunilor majoritar musulmane Punjab și Bengal. Mai multe milioane de refugiați musulmani, sikh și hinduși au trecut de-o parte sau alta a așa numitei „linii Radcliffe”, noua graniță
India Britanică () [Corola-website/Science/310856_a_312185]
-
acord cu un pland de partiție a țării după granițele religioase. Zonele predominant hinduse și sikh au fost desemnate ca să devină noua Indie, în vreme ce zonele predominant musulmane urmau să formeze o nouă națiune: Pakistan. Planul prevedea și împărțirea regiunilor majoritar musulmane Punjab și Bengal. Mai multe milioane de refugiați musulmani, sikh și hinduși au trecut de-o parte sau alta a așa numitei „linii Radcliffe”, noua graniță. În Punjab, unde noua linie de frontieră împărțea regiunile populației sikh în două, au
India Britanică () [Corola-website/Science/310856_a_312185]
-
granițele religioase. Zonele predominant hinduse și sikh au fost desemnate ca să devină noua Indie, în vreme ce zonele predominant musulmane urmau să formeze o nouă națiune: Pakistan. Planul prevedea și împărțirea regiunilor majoritar musulmane Punjab și Bengal. Mai multe milioane de refugiați musulmani, sikh și hinduși au trecut de-o parte sau alta a așa numitei „linii Radcliffe”, noua graniță. În Punjab, unde noua linie de frontieră împărțea regiunile populației sikh în două, au izbucnit violențe cumplit de sângeroase. În Bengal și Bihar
India Britanică () [Corola-website/Science/310856_a_312185]
-
încât cruciații, mereu în defensivă, erau incapabili să-și refacă forțele. În 1268, Jaffa era cucerită și, la fel ca în cazurile precedente, fortificațiile erau distruse, în timp ce templierii sufereau încă o pierdere mare, castelul Beaufort, unde Baibars instala o garnizoană musulmană numeroasă, numele fortificației fiind schimbat în Shfik Arnum. Venise rândul Antiohiei, ultima nădejde a cruciaților. În luna mai a anului 1268, orașul era încercuit din toate părțile și silit să se predea, după ce legătura cu marea și orice posibilitate de
Ludovic al IX-lea al Franței () [Corola-website/Science/310833_a_312162]
-
Baibars nu le scăpa din planul său de ofensivă viitor. Deocamdată considera mai importantă să se îndrepte spre Mecca, să aducă mulțumiri lui Allah și o dată cu vizitarea orașului sfânt să-și impună suzeranitatea asupra întregii lumi arabe în vederea deplinei unificări musulmane. Situația devenea mai mult decât gravă pentru cruciați. Papa trebuia să organizeze neîntârziat o cruciadă dacă voia să mai salveze ceva, dar un război în Siria apărea imposibil pentru europeni, dacă nu apelau la o alianță cu un popor necreștin
Ludovic al IX-lea al Franței () [Corola-website/Science/310833_a_312162]