3,683 matches
-
naturală, fiind influențată de constrângerile editoriale și de timp ale potențialilor contributori. În mare parte, am reușit totuși să păstrăm conceptul inițial. Ne-am fi dorit poate doar o mai mare pondere a articolelor care tratează instituțiile românești de securitate. Optimiști fiind, sperăm că acceptul entuziast al celor cinci autori români, care apoi au declinat, rând pe rând, invitația de a trata această temă, se va transforma, Într-o viitoare ediție, În contribuții valoroase. De asemenea, sperăm ca o a doua
[Corola-publishinghouse/Science/2345_a_3670]
-
de UE să fie Încălcată 1. În ceea ce privește complexitatea situației cu care s-a confruntat UE În Balcanii de Vest și intensitatea crizei pe care a avut-o de gestionat (Bosnia și Herțegovinaxe "Bosnia și Herțegovina" și Macedonia), dintr-o perspectivă optimistă s-ar putea sublinia faptul că Uniunea și-a dezvoltat o structură instituțională și un set de politici ce Îi permit să ia decizii, precum și să coopereze și să coordoneze activitățile cu terțe părți Într-un mod care să-i
[Corola-publishinghouse/Science/2345_a_3670]
-
de întreprinderi), analizând ceea ce s-a propus în 1992 la Rio de Janeiro și făcând alte propuneri pentru perioada următoare, într-o lume din ce în ce mai îndărătnică și mult mai preocupată de prezent decât de un viitor care nu este atât de optimist pe cât se crede. 1.3. Evoluție, inventariere și distribuție Biodiversitatea trebuie considerată pe de o parte în dimensiunea sa temporală, ca fiind un proces dinamic. Ea este un sistem în evoluție constantă atât din punct de vedere al speciei, cât
Introducere în măsurarea diversității Teorie și aplicații by Ion PURCARU () [Corola-publishinghouse/Science/231_a_213]
-
privind ritmul schimbărilor era foarte echilibrată: 29% considerau că acestea sunt prea rapide sau rapide, același procent considerau că sunt lente sau prea lente, iar 37% considerau că sunt potrivite (BOP 1996). În 1997, românii din rural erau mai degrabă optimiști în legătură cu reușita programului de reformă, considerând în proporție de 38,5% că acesta va reuși și în proporție de 31,9% că nu va reuși. Iar 29,6% nu puteau să ofere o apreciere. În ce privește opiniile legate de economia de
by Adela Elena Popa [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
optimismul pentru viitor. Cele două atitudini pot fi evaluate satisfăcător prin întrebarea " Cum credeți că veți trăi peste un an?", prezentă în Barometrele de Opinie Publică. Astfel varianta BOP octombrie 200415 arată că răspunsurile tind să se concentreze spre extrema optimistă a scalei utilizate (media fiind 3,66, unde 1 reprezintă "mult mai prost", iar 5 reprezintă "mult mai bine"). 28,1% din subiecții din rural optează pentru "mult mai bine" și "bine", 21,1% pentru "prost" și "mult mai prost
by Adela Elena Popa [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
bine" și "bine", 21,1% pentru "prost" și "mult mai prost" și 32,7 pentru "aproximativ la fel". Luând regiunile României în considerare (doar populația rurală), se poate observa că sectorul agricol Ilfov și Dobrogea, tind să fie regiuni mai optimiste, Oltenia este neutră, iar Moldova și Transilvania surprinzător sunt mai înclinate spre pesimism (pentru celelalte zone cifrele nu sunt semnificative). Mai optimiști tind să fie cei cu studii medii și superioare, mai pesimiști cei fără școală și cu studii primare
by Adela Elena Popa [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
considerare (doar populația rurală), se poate observa că sectorul agricol Ilfov și Dobrogea, tind să fie regiuni mai optimiste, Oltenia este neutră, iar Moldova și Transilvania surprinzător sunt mai înclinate spre pesimism (pentru celelalte zone cifrele nu sunt semnificative). Mai optimiști tind să fie cei cu studii medii și superioare, mai pesimiști cei fără școală și cu studii primare. În ce privește credința și participarea religioasă, este deja un lucru cunoscut faptul că românii sunt un popor religios în atitudine și comportament. O
by Adela Elena Popa [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
din aceste măsuri drastice, suntem informați, s-ar fi revenit sau s-ar fi amânat luarea de decizii definitive până în luna aprilie a acestui an, când ar urma să aibă loc următorul Congres al Uniunii Scriitorilor. Unii observatori, poate prea optimiști, pun această amânare a decapitării definitive a Uniunii și în legătură cu evoluția situației din Polonia, precum și cu viitoarea politică a administrației Reagan. Episodul N. Dragoș, fostul director al Luceafărului, revista Uniunii, care refuza să execute indicațiile conducerii sale, înlocuit în cele
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
cu Mihai Viteazul călare... cu ceas la mână, cât și prin etnicism, naționalism, xenofobie. Cât timp acest proces va rămâne acut, problema celor două Românii va rămâne și ea, din nefericire, acută și nerezolvată. Cartea Alinei Mungiu nu este deloc optimistă. Dar ea obligă este meritul său esențial la un profund examen de conștiință civică și politică. Ne resemnăm la această situație sau încercăm totuși s-o schimbăm? (1995) P.S. Cartea discutată constituie, după opinia noastră, o lectură obligatorie pentru toți
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
ea reprezintă o reacție spirituală, naturală, total neostentativă și numai aparent polemică. Deci un model firesc și direct de manifestare în spirit și stil european și nimic mai mult. Când E. Lovinescu scria limpede și apăsat, iluzionându-se mult prea optimist: Gloriile nu ne mai vin de la Paris, prin informații de ziare și complezențe publicitare (și asta în 1932 !), el se comporta în acest stil, total neinhibat și necomplexat, permițându-ne să ne facem rânduiala în propria casă 24. Fără vagi
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
40, 9-15 decembrie 1992; 42, 23-29 decembrie 1992; 33, 21-28 octombrie 1993; cu citate din diferite publicații). După Dan C. Mihăilescu: Foarte exactă, scrisă cu gravitate, sever dar echilibrat, contribuția lui A.M. va rămâne o referință sigură în domeniu. (Pronostic... optimist?, n.n.). Să fie oare Noica răul deplin al culturii române?, in: Cotidianul. Supliment cultural. Litere. Arte. Idei, 7 decembrie N te 360 Adrian Marino 1992. Un ecou favorabil și în Israel, Minimum (Tel-Aviv), II, 76, iulie 1993, semnat Iacob Popper
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
propriile sale ctitorii pe drumul pe care-l făcea adesea, itinerar al culturii și al aspirației care biruie suspiciunea și stupiditatea. Epoca lui Constantin Brâncoveanu, judecată după operele lăsate, este singura epocă de destindere, În care un surîs vioi și optimist a luminat fața trudită a neamului nostru.”
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Gabriela Petronela Puiu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92318]
-
așa cum rezultă schițează graficul din Figura 7.1. Figura 7.1. Calitatea democrației: conexiuni între dimensiunile procedurale și rezultatul final stat de drept responsabilitate (rule of law) (accountability) receptivitate (responsiveness) Toate considerațiile prezentate evidențiază dificultăți ce nu anunță un scenariu optimist pentru viitor; unele tendințe sugerează faptul că anumite probleme de implementare pot fi rezolvate, dar ele coexistă cu alte elemente - aspecte internaționale și supranaționale, dar și transformări (slăbire) substanțiale ale structurilor de partid - care pun obstacole suplimentare în fața constituirii acestor
[Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
colocvială și a dorit să rămînă în cadrul grupului. A fost unul dintre cei devotați Grupului celor Zece și spiritul său a dat un ton special dezbaterilor noastre. B.C. Dacă ar fi să-l ascultăm acum, lasă impresia că este foarte optimist în privința noilor tehnologii. Așa era și atunci? J.R. Era foarte deschis la noile tehnologii, dar știa că, fiind capabile de rău și de bine în aceleași măsură, puteau avea un impact dramatic asupra viitorului omenirii. Insista asupra faptului ca era
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
să încearcă să mărească vigilența. Edgar Morin, René Passet, Jacques Robin au stabilit de altfel legături cu echipa de la Le Monde diplomatique, ce militează și ea pentru o "economie alternativă" și o democrație cetățenească. Astfel s-a trecut de la credința optimistă în știință și tehnologie, ce se regăsește în scrierile unora dintre membrii Grupului celor Zece din anii '70, la o viziune mult mai moderată, prudentă și chiar critică. Într-un articol pentru Terminal 130, Jacques Robin punea accentul "pe unul
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
cu un organism planetar constituit de ansamblul oamenilor și mașinilor lor, al națiunilor și al marilor rețele de comunicații. Foarte influențat de orientările tehnologice americane și contribuind la difuzarea și popularizarea lor, Joël de Rosnay preferă să adopte o viziune optimistă asupra devenirii omu-lui. El poate astfel promova orientări tehnologice care îi înspăimîntă uneori pe unii. Michel Serres, prin numeroasele sale cărți, prin ceea ce predă și prin prestigiul său, exercită într-un cu totul alt fel o influență impor-tantă, dar e
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
eficiență. Că a făcut-o în chiar limba rațiunii și cu o excelență stilistică ce nu contenește să-i uimească pe francezi, asta ține de geniul individual... "Nici credincios, nici ateu" ( Neajunsul de a te fi născut), nici defetist nici optimist, nici din lumea asta, nici din cealaltă, Cioran se află într-un soi de spațiu intermediar, un fel de între al speciei umane, aproape un "mutant cuantic", dacă ne este permisă formula. Ca în relațiile de indeterminare ale lui Heisenberg
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
opera literară ca obiect independent de subiectul estetic. Ori de câte ori un critic face propoziții care trec de la simpla afirmare sau negare afectivă la contemplări ale operei ca obiect este un critic obiectiv. A spune despre o operă că e pesimistă ori optimistă, a te ocupa dar de ea ca complex ideologic, că dezvoltă anume teme, că suferă anume înrîuriri, că a avut anume efecte, că prezintă cutare structură psihologică sau că reprezintă în plan fictiv un anume univers etc. este a face
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
motivul că tiranii împiedică libera dezvoltare a noroadelor divine. Și Bălcescu vorbește împreună cu alții de progres, de "marșul general al omenirii". Omenirea merge "gradat către perfecția sa, către absolut, către nemărginit, către Dumnezeu". Aci nu e vorba de vreun evoluționism optimist ci de un spiritualism integral. Dacă omenirea "va ajunge vreodată a-și identifica în tot esența sa în esența divină" este o taină nepătrunsă încă. Se observă în cursul civilizației urcușuri, stagnări și căderi (sunt celebrele corsi și ricorsi ale
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
din punct de vedere al fondului (originalitate elementară), al armoniei (originalitate subiectivă) și al formei (originalitate plastică), aceste aspecte fiind și ele considerate sub triplul raport al intensității, calității și tonalității, așa încît o operă este sublimă, umoristică, naivă, patetică, optimistă, imaginativă, abstractă, exultantă, deprimantă, ingenioasă, fantastică, incisivă, explozivă etc. ION TRIVALE Un bun critic ar fi fost dacă trăia mai mult Ion Trivale (1889- 1916), elev al lui M. Dragomirescu, cu oroare exagerată de simbolism, foarte analitic sub un unghi
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
sunt simple momente istorice ci categorii universale, repetabile). Însă reducând noțiunile de gen și școală la temperamentul scriitorului, care e un absolut, cum se face puntea de trecere de la libertate la necesitate? Un scriitor "se naște" ceea ce este, pesimist ori optimist, cerebral ori pasional, iar mediul îl "selectează" după aspirațiile sale. Dacă un pesimist apare într-o epocă deprimată, el e selectat numaidecât și devine reputat. Dacă însă contrazice aspirațiile vremii, este respins. Însă un scriitor mare e atât de complex
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
bine umorul animist, vorbind de somnolența jovială a butoiului, de apariția apocaliptică a instrumentelor agricole. Toată poezia cotețului e realizată în fixarea notei esențiale a animalului, într-un soi de caractere plastice: "Murdar ca însuși noroiul, porcul însă singur era optimist, cu râtul lui roz el scurma ici-colo și nu-și pierdea nădejdea, spre soare nu căta căci îi era indiferent, dar ca unul ce avea spirit de investigație, își urmă explorările până ce ajunse în fața butoiului și se opri ca Oedip
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
fraților, v-aștept". ...Și, despriponind pe Roibu, - închingîndu-i zdravăn șaua, - aș sări pe el și-n goană aș scurta, prin câmpi, șoseaua!... D. CIUREZU Originalitatea poeziilor lui D. Ciurezu stă în interpretarea haiducismului printr-un simț de sine viguros și optimist: De câte ori trec sara prin colnic Spre Golul-Drincii-n sus, la răgălii, Se vânzolesc în mine patimi vii Și pe prăsea strâng pumnul meu voinic. Chiotele și gesturile vitejești din poezia populară, convenționale acolo, sunt dezvoltate plastic, în sensul unei pure risipe
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
să „apară cinstiți”, „deoarece experiența spune că aceste atitudini produc rezultate bune”. De aici derivă caracterul „triumfalist” al celui corupt, care „integrând în personalitatea sa situații stabile de degenerare a ființei, o face în așa manieră că stimulează un sens optimist al existenței până la punctul de a se îmbăta cu acea anticipare a escatologiei care este triumfalismul”. 6. Corupția religiosului În mod natural, nici omul religios nu este imun la răul obișnuit al corupției, fie în calitate de cleric, fie mai în general
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
să realizeze din seducție un mod de explicare cvasi-universal. Dacă metanarațiunile păreau a fi de mult depășite, se observă că unele umbre ale ei mai persistă încă. Cu toate că în opera sa pare a realiza un necrolog al seducției, Baudrillard afirmă optimist că seducția este destinul sau "ceea ce rămâne din destin, din miză, din farmec, din predestinare și vertij și, de asemenea, din eficacitatea tăcută într-o lume a eficacității vizibile"529. Dacă seducția este peste tot în mod ascuns sau vizibil
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]