5,351 matches
-
bancară nu există, se ignoră politicile macroeconomice dezastruoase ale țărilor finanțate. Creșterea economică a zonei-țintă în anii următori a fost diluată de povara dobânzilor și penalizărilor financiare la împrumuturile contractate anterior. După episodul crizei din Mexic (1994), FMI a introdus "ortodoxia economică convențională" (expresie folosită de Diane Coyle op. cit.) în rândul țărilor în curs de dezvoltare, aspirante la finanțare. Supravegherea financiară a acestora a însemnat printre altele și obligativitatea furnizării unor statistici detaliate și regulate privind mersul economiilor în tranziția către
[Corola-publishinghouse/Science/1466_a_2764]
-
Prefață / 9 Introducere / 13 Partea I. MODERNITATEA ÎNTRE REAL ȘI IDEAL / 23 Capitolul 1. Sensurile noii modernități / 27 Sensuri științifice (27) Modernitate și imperii (30) Religia și secularizarea (32) Lumea Nouă: sensurile noii modernități (34) Europa reformată în Vest (35) Ortodoxia în Est. Noul capitalism (37) "Personalitatea modernă" între model și realitate (39) 1964: Schimbări de sens în România (41) Un avertisment liberal: "societatea inflaționistă" (46) Variabile necesare înțelegerii modernității (47) Modernitate, modernism, modernizare și compusele lor (49) Avangarda (52) Hipermodernitatea
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
colorate, ci unități de informații despre realitățile sociale și umane, supuse unor metamorfoze care oscilează între transparența și opacitatea înțelegerii. Sensurile modernității ni se dezvăluie în raporturile ei cu realități socio-culturale cum sunt imperiile, religiile, "Lumea nouă", "Europa reformată" și "Ortodoxia". Le-am regăsit în "personalitatea modernă", iar "Declarația din 1964" rămâne o schimbare ce s-a finalizat prin revenirea treptată în Lume, din 1990 încoace. Alte sugestii am dobândit din exercițiile propuse cu "economia mixtă", "societatea inflaționistă", morfologiile "avangardei" și
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
cetățile săsești de la Birtan, Viscri, Dârju, Prejmer, Sighișoara și altele din România. S-a trecut astfel de la cetatea romană la cea medievală, care a sacrificat libertatea și pacea de altădată. (2, cap. X) Disensiunile dintre Imperiu și Papalitate (mai puțin Ortodoxia bizantină, care a coabitat cu Împăratul) au condus la alte forme de "modernitate în Evul de Mijloc". În Imperiu au avut loc mai multe "schisme", pentru că imperiul însuși a apărut după experimentarea regalității, a republicii, și de-abia din anul
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
Ordine monahale precum camaldolezii (1012), cartusienii (1084), cistercienii (1098), bernardinii (1113). A urmat implicarea în organizarea cruciadelor cu scopuri militare, religioase și antievreiești. Tot atunci s-a produs și "marea ruptură" (1054) (3, I, cap. VII, IX) a catolicismului de ortodoxie, menținută până la mișcările ecumenice începute la sfârșitul secolului al XIX-lea, dar neîncheiate nici după un deceniu din secolul al XXI-lea. Probabil, se poate spune că modernitatea din Evul Mediu s-a manifestat în această alternanță dintre separare și
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
demografice, agricole și industriale, dar și prin crize cu variate origini: profane, prin epidemii, războaie îndelungate în Nord și Sud, inversarea raporturilor dintre sat și oraș în favoarea celui din urmă, crize ale Bisericii și papalității, urmată de înțelegerea unirii cu ortodoxia (Florența, 1439), prin îndepărtarea sau falsificarea tradițiilor. Iar descoperirile geografice și științifico-filosofice de la sfârșitul secolului al XV-lea, umanismul și renașterea artistică, reformele religioase și divizarea lumii creștine occidentale între "reformați" și "contrareformați", războaiele religioase, țărănești, ofensiva turcească din secolul
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
cu reforme politico-juridice, economice și în alte domenii. În filosofia socială și politică a ultimului secol s-au purtat multe discuții privind relațiile reformelor și evoluțiilor (adiacente discutării evoluționismului biologic) cu revoluțiile sociale. Din dezbateri nu lipsesc atitudinile tranșante, pătimașe. Ortodoxia în Est. Noul capitalism În Est, pe lângă faptul că ortodoxia a coabitat cu puterile statelor, a fost mai conservatoare și mai înclinată spre acceptarea contrariilor, atât în dogmatică, cât și în relațiile sociale și umane. Mai contemplativă și tolerantă, ortodoxia
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
socială și politică a ultimului secol s-au purtat multe discuții privind relațiile reformelor și evoluțiilor (adiacente discutării evoluționismului biologic) cu revoluțiile sociale. Din dezbateri nu lipsesc atitudinile tranșante, pătimașe. Ortodoxia în Est. Noul capitalism În Est, pe lângă faptul că ortodoxia a coabitat cu puterile statelor, a fost mai conservatoare și mai înclinată spre acceptarea contrariilor, atât în dogmatică, cât și în relațiile sociale și umane. Mai contemplativă și tolerantă, ortodoxia a rămas până de curând mai preocupată de viața spiritual-culturală
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
Ortodoxia în Est. Noul capitalism În Est, pe lângă faptul că ortodoxia a coabitat cu puterile statelor, a fost mai conservatoare și mai înclinată spre acceptarea contrariilor, atât în dogmatică, cât și în relațiile sociale și umane. Mai contemplativă și tolerantă, ortodoxia a rămas până de curând mai preocupată de viața spiritual-culturală. După 1989, în numele ecumenismului, s-au întărit legăturile cu catolicismul și protestantismul, dar au sporit și preocupările pentru recuperări de terenuri, păduri și alte bunuri materiale aducătoare de venituri. S-
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
și periodice, apar mari procesiuni religioase, încât parcă ne aflăm în fața unui "agent economic modern". A crescut mult numărul așezămintelor religioase. Toate instituțiile publice și private, de la școli, spitale, unități militare și firme, au însemnele și execută riturile religiilor, ale ortodoxiei, în speță. Asimilarea inversă, mai recentă, de către instituțiile religioase, a unor corporații în mânăstiri, crearea micilor capitaluri pentru manufacturi de obiecte cultice, tipografii, edituri, ziare și reviste, spitale și centre de asistență socială sporesc fenomenele de secularizare și laicizare menționate
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
și echilibrate, că lumea este guvernată de legi drastice mai mult intuite decât cunoscute. Cele două mari configurații geopolitice, una nord-atlantică, cealaltă eurasiatică, sunt asaltate de valorile instrumentale ale civilizației occidentale, cu "irizări" diferite în Est față de Vest, în "spațiul ortodoxiei" față de cel al catolicismului, protestantismului, iudaismului și islamismului, demarcate de o invizibilă linie din Adriatica la peninsula Cola. (Vezi coperta exterioară la lucrarea de la poziția 4) Mulți oameni din Occident mărturisesc saturația de bucătăria, de felul în care este folosit
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
în alte țări, pentru acoperirea cărora se cer tot mai des subsidii publice. Este evidentă intensificarea vieții spiritual-religioase în cadrul noii modernități, extinsă și la noi. Dintre cele 14 culte active în România, cel mai răspândit (86,6% din populație) rămâne ortodoxia. În prezent, sunt în funcțiune circa 18.300 de biserici, în mare măsură dotate cu instalații de amplificare fonică sporită (noua modernizare), în vreme ce unii preoți, urmați de enoriași, oscilează între autoritarismul canonic-religios și tendința de substituire a valorilor creștine cu
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
Occidentul, inclusiv SUA și Canada, Japonia, Africa de Sud, Australia, Federația Rusă, China, India, țările islamice, țările emergente ale Americii Latine sunt ori aspiră la statutul de "puteri" economice și strategico-militare ale secolului al XXI-lea. Este posibil ca diferențele religioase dintre ortodoxie, catolicism și islamism din Balcani să se răsfrângă mai departe în menținerea unor diferențe litigioase dintre sud-est și vest, dacă se iau în calcul discuțiile actuale despre primirea Turciei în UE. Se pare că accentuarea declinului capitalismului prin "noua criză
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
și ruperi de relații ori izolări de țări, implicit crize umane. România are multe elemente ale civilizației ortodoxe, dar după 1989 în tandem cu Bulgaria s-a orientat spre Comunitatea Europeană/ Uniunea Europeană, și nu spre vechiul "aliat", revenit acum la ortodoxie după demonetizarea comunismului. Ele s-au regăsit alături de ortodoxa Grecie, care, la încheierea celui de al Doilea Război Mondial, a rămas 90% sub influență occidentală și doar 10% sub patronaj rusesc. Ca membru al Consiliului Europei în 1969, când a
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
platonismul, aristotelismul, epicureismul și mai ales stoicismul. Dintre obiceiurile grecești s-a acceptat regula donațiilor făcute cetății, în speranța că cei ce își exprimă astfel generozitatea nu vor fi uitați de concetățeni. Civilizația bizantină a lăsat moștenire Estului nu numai ortodoxia creștină, dar și variațiunile ei culturale la numeroasele populații rurale din Balcani și din Est intrate mai târziu în modernitate din motive complexe. Cu toate acestea, în lucrare sunt vizibile tendințele pentru conceperea unitară a episoadelor mari din evoluția Europei
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
evreul letonian I. Berlin din 1932, germanul R. Dahrendorf de prin anii 1970) se deosebesc de venerabilul B.Russell, septuagenar la data publicării istoriei sale în care pleda mai curând pentru separarea culturală și o superioritate nemărturisită a Occidentului față de ortodoxiile estice, exprimând tranșant că, "În Imperiul de Răsărit, civilizația greacă, într-o formă sclerozată, a supraviețuit, ca într-un muzeu, până la căderea Constantinopolului în 1453, dar de acolo nu a venit nimic de seamă pentru omenire, cu excepția unei tradiții artistice
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
palatele și locuințele bine clădite, iar bisericile împodobite cu mult rafinament înainte de 1204 dispăruseră, s-au înverșunat împotriva occidentalilor refuzând să mai vorbească latina; (2) amenințarea întregii Europe de invazia mongolilor, începută în 1237, a dus la: (a) accentuarea rupturii ortodoxiei de catolicism și a Occidentului de Orientul European, (14, p. 138) precum și la (b) oprirea Rusiei din realizarea obiectivului ei de a lua locul Bizanțului vlăguit în confruntările cu occidentalii, în luptele cu arabii, turcii, bulgarii și sârbii prea nerăbdători
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
1237, și de pătrunderea în zona Mării Baltice a germanilor. În 1242 învingându-i pe cavalerii teutoni, Alexandr Nevski va deveni tranșant cu catolicii și cu latinitatea acestora. Adoptând scrierea chirilică, literatura, pictura bisericească bizantină, muzica religioasă corală, valorile și virtuțile ortodoxiei, rușii au contribuit la divizarea Europei în două entități politice, economice și culturale opuse: ortodoxia la Est și catolicismul la Vest. Încă de pe atunci se manifesta înclinația spre afectiv și diminuarea raționalului din sufletele rușilor. Pe fondul acesta emoțional vor
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
teutoni, Alexandr Nevski va deveni tranșant cu catolicii și cu latinitatea acestora. Adoptând scrierea chirilică, literatura, pictura bisericească bizantină, muzica religioasă corală, valorile și virtuțile ortodoxiei, rușii au contribuit la divizarea Europei în două entități politice, economice și culturale opuse: ortodoxia la Est și catolicismul la Vest. Încă de pe atunci se manifesta înclinația spre afectiv și diminuarea raționalului din sufletele rușilor. Pe fondul acesta emoțional vor acționa și sectele religioase rusești, născute sub influențele calvinismului din secolele al XVIII-lea și
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
diminuarea raționalului din sufletele rușilor. Pe fondul acesta emoțional vor acționa și sectele religioase rusești, născute sub influențele calvinismului din secolele al XVIII-lea și al XIX-lea, dar mai mult ca înclinații antimoderne. La începutul secolului al XVII-lea, ortodoxia rusească a renăscut și prin contribuțiile moldoveanului Petru Movilă (1586-1647). Deși fusese educat în mediile catolice din școli pariziene și poloneze, el a slujit valorile ortodoxiei ruse. I-a urmat un alt moldovean cu origini grecești, Spătarul Nicolae Milescu (1636-1708
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
XIX-lea, dar mai mult ca înclinații antimoderne. La începutul secolului al XVII-lea, ortodoxia rusească a renăscut și prin contribuțiile moldoveanului Petru Movilă (1586-1647). Deși fusese educat în mediile catolice din școli pariziene și poloneze, el a slujit valorile ortodoxiei ruse. I-a urmat un alt moldovean cu origini grecești, Spătarul Nicolae Milescu (1636-1708), care a ajuns traducător și ambasador al țarului în China. Alți români influenți în formarea culturii ruse premoderne au fost domnitorul Dimitrie Cantemir (1673-1723) și fiul
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
Civilizația arabă din nordul Africii și din Spania diferă de civilizația arabă susținută de turci față de iranieni. Cam tot așa cum modernitatea țărilor din Centrul Europei diferă de modernitatea sud-est europeană, care ne include cu grija noastră pentru tradiții, pentru revenirea ortodoxiei în viața spirituală a oamenilor. Diferențele nu sunt atât de apăsate încât să excludă apropierile dintre toate aceste popoare. Penetrantele mijloace de comunicare vizual-auditivă RTV relevă că românii au talente sincrone atât cu formele populare ori clasice, cât și cu
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
intelectuali preocupați de înțelegerea și valorificarea culturilor popoarelor sud-estice în perspectiva împletirii identității cu diversitatea umanității. (13a, I, p. 164) Pe fondul toleranței și deschiderii bizantinilor față de estici și a închiderii lor față de latini după cruciada a patra, în cultul ortodoxiei s-a constituit mistica isihastică, iar limba slavonă a completat greaca veche. Până la mijlocul secolului al XIX-lea, slavona a trebuit să fie folosită de moldoveni și de munteni în slujbele religioase, în cancelariile domnești și în unele școli rurale
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
mai mici și împiedicarea reunirii lor culturale, etno-naționale, politice, teritoriale sau economice. Albania, Bulgaria, Grecia, Iugoslavia până la războaiele de la începutul anilor '90 și România au fost antrenate succesiv de tensiunile dintre Bizanț și Apus, dintre Islam și Creștinism sau dintre Ortodoxie și Catolicism, iar în deceniile postbelice, dintre țările NATO și țările Tratatului de la Varșovia conduse de liderul sovietic. (Jelavich, vol. 1, p. 9) La rându-i, Fischer-Galați caracteriza această zonă sud-est europeană prin întârzierea ei în dezvoltarea socială, economică și
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
face prin valorificarea tradițiilor, și nu prin închiderea față de "nou". Adaptare prin împletirea modernității cu tradițiile În Est, oscilațiile dintre democrație și anarhie sunt mai pronunțate ca în Vest, în virtutea conservării tradițiilor mai puțin afectate de mișcări avangardiste și reformiste. Ortodoxia creștină a avut și are influențe în acest sens. Oscilații politice ca cele amintite s-au putut vedea la noi odată cu spărgătorii de vitrine ori cu organizatorii de zvonuri derutante, de "scenarii care să intimideze, să provoace disperare și haos
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]