4,413 matches
-
Dumnezeu a chemat-o și a dăruit-o să fie purtătoare de grijă și ziditoare de suflet a tuturor celor născuți din ea. Tot ce face mama pentru educația și zidirea religios-creștină a copilului nu se termină cu sfârșitul ei pământesc, ci se prelungește în viitor, când apar la lumină munca, dăruirea și jerfa sa iubitoare. De aceea, mama trebuie să întruchipeze dăruirea, viața morală ca rod al rugăciunii, spiritul creator, dragostea, bunătatea și puterea de jertfă. Toate aceste calități rezultă
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
să înțeleagă că viața este o comoară dată de Dumnezeu, dar și o chemare cu un destin și cu un rost special. în fața morții, omul este dispus să cugete asupra rostului existenței umane și s-o raporteze la sfârșitul ei pământesc. în lumina învățăturii creștine, omul nu este o glumă a firii, ci chipul și slava lui Dumnezeu. în el este sentimentul morții, dar și nădejdea învierii și a vieții veșnice. în mod firesc, sufletul simte puterea lui Dumnezeu, Părintele Vieții
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
credință și fapte bune cu harul lui Dumnezeu. Osteneala pentru mântuirea noastră încetează odată cu moartea noastră fizică, după care nu mai putem face nimic. Cu trecerea în viața veșnică începe șirul fără de sfârșit al anilor, dincolo de noi, dincolo de lumea aceasta pământească, în sferele senine ale cerului. Prin moarte, începe împărăția Cerurilor pentru cei buni sau moartea veșnică pentru cei păcătoși. „Vine noaptea când nimeni nu mai lucrează”, zice Domnul. Moartea pecetluiește soarta creștinului și nici o forță nu o poate schimba
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
departe «ca cerul de pământ»”. Iar Domnul și Mântuitorul Iisus Hristos ne spune: „cele ce nu sunt cu putință la oameni, sunt cu putință la Dumnezeu.”. Hristos, Dumnezeul nostru, poate să mântuiască pe oameni peste limitele istoriei și ale vieții pământești, dăruindu-le viața veșnică și frumusețea cea dintâi. Iubirea și bunătatea Sa, arătate în jerfa de pe Golgota, sunt infinite și activează etern și pretutindeni, în toate și în toți. Dumnezeu poate să mântuiască pe om și dincolo de moartea fizică. El
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
Căci, de la Dumnezeu venise, ca pe noi să ne mântuiască și acum se reîntorcea la sânul aceluiași Părinte ceresc de la care venise. Dacă și Fiul lui Dumnezeu a fost în comuniune cu Tatăl ceresc, prin rugăciune, în timpul vieții lui pământești, cum să ne lipsim noi de puterea ei? Ea luminează, mângâie, întărește și înalță pe om. Scris este: „că nu numai cu pâine va trăi omul, ci și cu tot cuvântul care iese din gura lui Dumnezeu”. Spune Sf. Ioan
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
și de rugăciune. Trebuie să ne gândim foarte serios ce ne rămâne de făcut în vederea salvării adevăratei gândiri creștine. Putem cunoaște o mulțime de lucruri despre Dumnezeu și totuși să nu trăim cu Dumnezeu, ci să ne mulțumim cu cele pământești. în acest sens Sf. Ap. Iacov ne spune: „și diavolii cred, ba și se cutremură”, însă rămân diavoli, în afară de orice comuniune cu Dumnezeu. Ceea ce se cere într-un chip deosebit în gândirea, fapta și rugăciunea creștină e angajarea totală de
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
și urmând poruncile lui Dumnezeu și luptând fără încetare împotriva păcatului. Omul vremii noastre e mândru de știința și tehnica sa, beneficiază de confortul pe care acestea i le oferă în schimbul unui destin mai înalt: credința și rugăciunea. Cele exclusiv pământești nu-i dăruiesc fericirea veșnică. Fericirea, dacă putem vorbi de fericire, o dă spiritualizarea omului prin credință și rugăciune, ridicarea lui spre Dumnezeu și trăirea lui după poruncile lui Dumnezeu. Pentru a evidenția cât mai clar ce este rugăciunea pentru
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
Dumnezeu prin rugăciune”. în încheiere, vă îndemn să ne rugăm astfel: Doamne, Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, primește rugăciunea noastră, fie că suntem departe de Tine sau aproape, fie că suntem în învălmășeala confuză a oamenilor, în agitația lumească, în grijile pământești, în bucurii sau în măreție omenească, în părăsire, în necunoaștere și în umilință. Te rugăm să ne rânduiești nouă tuturor cele ce sunt de folos pentru noi; măcar că am greșit ca niște oameni, spre Tine cu credință venim și
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
ființe limitate. Cerul este locul unde ne așteaptă fericirea veșnică și unde se află lumea îngerilor. Ne adresăm cu „Tatăl nostru”, fiindcă toți oamenii sunt fiii aceluiași Tată și avem aceeași chemare și misiune în lume, adică să lucrăm în viața pământească în mod cinstit, după înzestrarea și puterile noastre, împlinind poruncile divine, ca să fim plăcuți lui Dumnezeu și, în acest fel, să ne dobândim nu numai fericirea de pe pământ, dar și pe cea din ceruri. Sf. Grigorie de Nyssa se întreabă
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
omul trebuie să înceapă prin a se mărturisi pe sine, cu recunoștință, fiu al lui Dumnezeu, numindu-L pe Dumnezeu „Tatăl Care este în ceruri”. El trebuie să facă dovada, încă de la primele cuvinte, că s-a lepădat de tatăl pământesc, cel după trup, și că a început să-L recunoască și să-L aibă drept singur Tată pe Cel Care este în ceruri. Și Domnul, în Evanghelia Sa, ne poruncește să nu numim pe nimeni tată pe pământ, fiindcă avem
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
să-L cinstească cu evlavie. A doua cerere din Rugăciunea domnească este „vie împărăția Ta”. Prin această cerere, rugăm pe Dumnezeu să ne facă părtași sau moștenitori ai fericirii veșnice. Semnele împărăției sunt vizibile și pot fi trăite în viața pământească. Toți cei ce cred în Dumnezeu se roagă Lui și împlinesc poruncile Lui, trăiesc sentimente profunde și deosebite, trăiesc o stare de fericire, lucrează mulțumind lui Dumnezeu pentru toate și înalță rugăciuni pentru sporirea puterii de muncă a celor sănătoși
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
sângele lui Hristos, cerem ca noi, cei ce îl slujim pe Hristos Domnul, să împărățim cândva, împreună cu Stăpânul nostru Hristos.” „Cererea noastră este dreaptă; cerem împărăția lui Dumnezeu, adică împărăția cerurilor, fiindcă există și un alt fel de împărăție, cea pământească. Cine s-a lepădat însă de lume, acela stă mai presus de onoruri și împărății lumești. Deci, cel ce s- a dat pe sine lui Dumnezeu și lui Hristos nu- și mai poate dori o împărăție pământească, ci numai împărăția
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
de împărăție, cea pământească. Cine s-a lepădat însă de lume, acela stă mai presus de onoruri și împărății lumești. Deci, cel ce s- a dat pe sine lui Dumnezeu și lui Hristos nu- și mai poate dori o împărăție pământească, ci numai împărăția cerurilor.” „In al doilea rând, spune Sf. Grigorie de Nyssa, ne rugăm să vie împărăția lui Dumnezeu. Dar oare deabia acum ar fi de dorit să Se facă Dumnezeu împărat? împăratul universului a fost și este Același
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
taine, îi dă lui plinătate și hrană din belșug. în curgerea vieții noastre primim aceste taine: pocăința și, mai cu seamă, împărtășirea cu Sfintele Taine. Tertullian se minunează de înțelepciunea dumnezeiască, care a rânduit să se așeze cereri pentru trebuințele pământești, deși Domnul a spus: „Căutați mai întâi împărăția lui Dumnezeu și dreptatea Lui și toate acestea se vor adăuga vouă”. Sf. Ciprian al Cartaginei ne deslușește o semnificație spirituală. „Hristos, Pâinea Vieții, este acea pâine căreia nu-i este dat
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
lucrurile, îl vede și îl înțelege prin toate. Cel ce se roagă ia cunoștință de rădăcinile sale în realitatea personală infinită a lui Dumnezeu și nu se lasă pradă valurilor superficiale ale vieții, ale unei vieți închise doar în orizontul pământesc. își poate umple viața cu un conținut infinit. Dar cel care se roagă aruncă și spre semenii săi punți mai valabile decât punțile fragile și superficiale, ce se găsesc într-o societate secularizată. în fond, toți oamenii doresc astăzi mai
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
păzește pe noi de toate poftele cele rele, și de întunecata și cea de noapte patimă a dulceții patimilor, stinge săgețile vicleanului cele aprinse, cele pornite asupra noastră cu vicleșug. Zburdările trupului nostru le potolește și tot gândul nostru cel pământesc și trupesc îl adormi. Și ne dăruiește nouă, Dumnezeule, minte deșteaptă, cuget curat, inimă trează, somn ușor și de toată nălucirea satanei nestrămutat. Scoală-ne pe noi în vremea rugăciunii, întăriți întru poruncile Tale și pomenirea judecăților Tale întru noi
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
luminată, Cu virtuți încununată. Dăruiește-ne, Părinte, Să trăim cu fapte sfinte, Țara noastră s-o iubim, Cerul să îl dobândim. Amin Doamne, Tie-Ți mulțumim, Căci Părinte bun fiind, Bunătăți ne dăruiești Și din cele sufletești, Și din cele pământești. Amin. Doamne, Ție-Ți mulțumim Că ne-ai dat să ne hrănim Și cu daruri sufletești, Și cu roade pământești. Amin. Doamne, azi la școală merg Și de-aceea eu îți cer: Tu ajută-mi să-nvăț carte, Să ajung
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
dobândim. Amin Doamne, Tie-Ți mulțumim, Căci Părinte bun fiind, Bunătăți ne dăruiești Și din cele sufletești, Și din cele pământești. Amin. Doamne, Ție-Ți mulțumim Că ne-ai dat să ne hrănim Și cu daruri sufletești, Și cu roade pământești. Amin. Doamne, azi la școală merg Și de-aceea eu îți cer: Tu ajută-mi să-nvăț carte, Să ajung cât mai departe. Ajută-mă, Doamne Sfinte, Ca să fiu școlar cuminte, Să-nvăț mult și să fac bine Ca să
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
frumoasă, chiar mai frumoasă decât a verișoarei sale care și ea își pusese o rochie cu ocazia aceluiași eveniment. Abia când copila își manifestă această intenție, capătă o rază din interesul lui Andrew care nu are ochi pentru motivații psihologice, pământești. Mai există un moment când dă să se preocupe de sufletul unuia din familie: atunci când realizează uimit și tulburat că soția lui e pe moarte. E poate singurul moment când moartea îl tulbură venind prea aproape de el. Moartea copiilor lui
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
158. Trimiterea pe care o realizează patronimul Dorinei la solomonar și la "identitatea serpentiformă a lui Andronic", se datorează faptului că este "predestinată onomastic pentru nunta cosmică pe care o va trăi în umbra tainică a mânăstirii Căldărușani"159. Numele pământesc al protagonistului este și el marcat de fonemul în discuție - Sergiu. Celălalt nume, Andronic, este unul fanic: andros- bărbat, nike-victorie și asupra acestei semnificației avertizează Matei Călinescu 160, Lăcrămioara Berechet 161 și Ștefan Borbely. Cercetătorul clujean explică numele lui Andronic
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
în marea carte a vrăjitorilor": Albă-dalbă Margiolină Ieși din lapte la lumină Lumea să se-nsuflețească Uriașii să-i trezească. Frumoasa din Lapte este smulsă nefiresc din lumea ei, fără descântecul care i-ar fi dat un nume în lumea pământească ("albă-dalbă Margiolină") și ar fi însuflețit-o, făcând posibilă povestea de dragoste cu Scarlat. Scoasă fără acest descântec din fântână, legată printr-un alt descântec de dragoste, de chipul salvatorului ei, Scarlat, ființa ei albă și diafană, din altă lume
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
Vânt în răscruce și o stea de primejdii pe mări/ Ajung pentru navigatorii de sus". Coborâm, străbătând etapele acestei reducții, nu numai sub nivelul mării, al apelor ce își deschid adâncul, ci și sub nivelul vederii, căci "Ochiul știind cascadele pământești,/ Clipele ce se frâng și orizonturile ce se îneacă,/ Deschide sub gene lunare ferești/ Și fețele turburi s-au aplecat să treacă". Ochiul părăsește imediat- vizibilul, orizontul eclipsat în clipa în care totul se frânge, ajunge la un moment de
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
36-37. 46 Platon, Phaidros, 248 c. 47 Ibidem, 246 d. 48 Ibidem¸ 248 b-c. "De îndată ce și-a pierdut aripile, el rătăcește până ce dă peste tăria unui lucru de care se anină; aici își face el sălaș, ia chip de ființă pământească ce pare că se mișcă de la sine, când de fapt pricina mișcării este puterea sufletească" (246 c). 1 "Am propus tematizarea latină mundus imaginalis deoarece e de datoria noastră să evităm orice confuzie, pe de o parte între ceea ce este
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
numele și ființa. Ceea ce iese rămâne înăuntru și ceea ce rămâne înăuntru este ceea ce iese în afară. Astfel, ramura este propria ei expresie" (Meister Eckhart, Predica 16 a, în Cetățuia din suflet. Predici germane, Editura Polirom, Iași, 2003, p. 113). 40 Pământească, vol. Întrezăriri; Țara (1943), vol. Veghe, în op. cit., pp. 90, 125. 41 Este totodată "tehnica" și calitatea esențială a credinței care "e la fel cu această nesfielnică predare în puterea apelor, de cufundare și menținere grație harului unei respirații tainice
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
p. 256). 49 CLXXI (17) (1955); CXCVIII (44) (1955), în op. cit., pp. 269, 296. 50 Zi de octombrie, vol. Întrezăriri, în op. cit., p. 115. 51 După ploaie, vol. Întrezăriri, în op. cit., p. 74. 52 "La cele două laturi de jos, pământești, le-aș zice dimensii pasionale - bucuria și durerea - la care se limitează materialismul, trebuie să adăogăm o a treia, înălțimea, dimensiunea spiritualității...Și transfigurându-ne să trecem în a patra dimensiune metafizică, în extaz și sfințenie", adică într-un spațiu
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]