3,588 matches
-
conștientă? Secolul al XIX-lea este reputat prin iubirea lui pentru modele, În timp ce poezia secolului nostru se constituie din refuzuri „Poeții vechi - observă Jean Paulhan În Les fleurs de Tarbes ou la terreur dans les lettres - primeau din toate părțile proverbe, clișee și sentimente comune. Ei primeau abundența și o răspîndeau În jurul lor”... Ar mai trebui adăugat: o răspîndeau cu fervoare și, adesea, cu inocență. De altfel, Paulhan remarcă mai departe faptul că, dacă clișeul este inevitabil În literatură, scriitorul poate
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
versurile: „El e numai povestit Ș-În idei Închipuit, .................................................... Povestind cumplitul dor”... A povesti amorul e chiar stilul lui de a scrie. A povesti, adică a trece gîndul printr-o istorie moralizatoare din care, adesea, n-a rămas decît un proverb. Pann nu se expune niciodată total, nu riscă ridicolul unei confesiuni patetice. Caută complicitatea legilor morale, se ascunde după modele. Formula lui de adresare este se spune că... Unele CÎntece de lume vorbesc, totuși, la persoana Întîi singular și sînt
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
fata mea, Zise baba către ea. Că domnia ce vrea face, Nu te Întreabă de-ți place...”. Acest derizoriu partimen are o ironie foarte fină. Pann vădește sensibilitate la grotescul psihologiilor senile. În Povestea vorbei pune cap la cap ziceri, proverbe despre dragoste și ură din care rău iese Întotdeauna femeia. Ea este leneșă, vicleană, vorbește mult și este de regulă mincinoasă. Ironia atinge, uneori, instituția familiei ca atare (o instituție rău făcută!): „Se uită la el ca dracu la popa
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
impersonală și sănătos sceptică: aceea pe care o aflăm și În operele folclorice care au răspîndit, de pildă, imaginea femeii perfide sau imaginea bărbatului neghiob. La Pann primează, cum am spus, femeia rea. El reproduce mai Întîi un număr de proverbe (ca de exemplu: „Arjagul Își găsește pîrțagul”), după care dă o istorioară ilustrativă. Pentru propoziția dinainte inventează (prelucrează) povestea unei văduve bătrîne care, În contractul de căsătorie, stipulează dreptul de a-și ocări bărbatul În locuri publice iar bărbatul să
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
pilde e plină), La el săracul e una Cu cel ce poartă cununa, Înțeleptul și nebunul La el amîndoi sînt unul. MÎndru deloc nu se ține, Petrece cu fiecine, Pe nimeni cu osibește...” Poemul se termină printr-o juxtapunere de proverbe despre iubire și moravurile ei. Iată cîteva: „Unde c dragoste multă e și uriciune multă. Bărbatul temător Își Învață nevasta curvă.” .................................................................................... „Decît să-și păzească cineva nevasta, mai bine crîngul cu iepurii...” .................................................................................... „Ci cînd vei să-ți iei nevastă, Uite
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
stilul luminat”. Buna potrivire pare o anticipare a clarității, geometriei argheziene. Pann mai introduce două principii: cuviința și regula (retorica). Scrisul trebuie, dar, să urmeze buna-cuviință, adică firescul, bunul-simț și, neapărat, sistemul de reguli (retorice). Cuviința a luat-o de la proverbele românești, ca și tonul (stilul) expresiei. El face și o mică teorie asupra tîlmăcirii, justificînd prelucrarea. Dar să rămînem la nemulțumirea față de scrisul gorgonat și la obediența poetului față de reguli. Termenul de gorgon vine din muzica psaltică și Înseamnă scurtarea
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
Această mentalitate balzaciană, nouă În cultura română, se ascunde la Anton Pann În dosul teoriei juste, În esență, despre necesitatea educației morale și estetice a publicului! Poet de factură moralistă, Pann n-are propriu-zis preferință pentru latura senzorială a lucrurilor. Proverbele pe care le folosește cu abilitate În poem sînt golite de materie. Fabulele lui Pann nu lasă să se Întrevadă un peisaj liric specific, o preferință pentru o categorie de elemente, un mod de apropiere față de obiectul liric. Grija (și
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
un demers liric, o strategie față de obiect. Maliția indică o Înstrăinare, umorul o conciliere, abundența și isteața facilitate a versificatorului arată un spirit poetic fără complexe. Toate poemele lasă să se vadă plăcerea lui Pann de a petrece cu vorbe, proverbe, zicători, apoftegme... Un vers din O șezătoare la țară: „Ca să pritocesc În minte mii de spuneri de folos”... spune ceva despre un spirit care se simte bine În lumea vorbelor de preț. Adevărul este că tema, de regulă, morală, este
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
primul rând de importanța acordată acțiunii și, de asemenea, de folosirea unui limbaj limpede. Pentru această orientare spre limba vie și spre o tematică inspirată din viața poporului, scriitorul pledase energic în două dintre conferințele ținute în cadrul Societății România Jună. Proverbele, zicătorile, formulele caracteristice basmului, intervențiile în spiritul narațiunii orale, o oarecare vioiciune a ritmului povestirii fac agreabilă lectura basmelor lui M. O parte din ele au fost reluate din periodice (majoritatea din „Tribuna”) și incluse în volumul Din lumea basmelor
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288090_a_289419]
-
IV.2. Probe de evaluare pentru citire-scriere comunicare.......................................... IV.3. Fișa de evaluare continuă a achizițiilor lexicografice...................................... CAP. V ANEXE........................................................................................... V.1. Aspecte practice privind microproiectarea didactica la citire-scriere-comunicare....... V.2. Material lingvistic selectat pentru exersarea abilităților de comunicare poezii, proverbe, ghicitori, cântece, frământări de limbă.................................................... BIBLIOGRAFIE.............................................................................................. 3 5 5 6 10 14 17 17 23 28 33 33 35 47 49 51 51 55 58 61 61 93 112 5 CAPITOLUL I PARTICULARITĂȚI ALE LIMBAJULUI LA COPILUL CU DIFICULTĂȚI DE
Copilul cu dificultăţi de învăţare - Comportamentul lexic şi grafic by Raus Gabriela () [Corola-publishinghouse/Science/742_a_1231]
-
pisica, vântul etc.; 18 exerciții de pronunțare a unor serii de silabe care au în componență lor sunete apropiate: „paba, ta-da, si zi etc.”; exerciții pentru diferențierea consoanelor surde de cele sonore: „cât-gât, paie baie, varsăvarză”; exerciții de pronunțare ritmica, proverbe, ghicitori, poezii simple. Exercițiile de atenție auditiva și vizuală se realizează prin analiza și sinteză la nivel de propoziție, cuvânt, silaba, sunet. Metodica predării-învățării disciplinelor din aria curriculara Limba și Comunicare instituie, ca metodă de bază pentru învățarea achizițiilor de
Copilul cu dificultăţi de învăţare - Comportamentul lexic şi grafic by Raus Gabriela () [Corola-publishinghouse/Science/742_a_1231]
-
sa-za); exerciții de completare a cuvintelor lacunare cu sunete, silabe; jocuri de corelare a sunetului cu obiectele care produc sunetele respective; jocuri în care anumite sunete/onomatopee să fie repetate (Broască face ....(oac) și găină...(cotcodac)); exerciții de pronunțare ritmica (proverbe, ghicitori, poezii); jocuri hazlii de antrenare a atenției și percepției auditive: propozițiile și frazele sunt analizate din punct de vedere fonetic, sunt memorate și apoi scrise (transcriere/dictare/autodictare): „Un tâmplar din strada Tâmplari, pe când tâmplărea în tâmplărie, s a
Copilul cu dificultăţi de învăţare - Comportamentul lexic şi grafic by Raus Gabriela () [Corola-publishinghouse/Science/742_a_1231]
-
plimbare Verde, verde codrișorul N-o vânează vânătorul. Sisi, Zizi și cu Titi Fac într-una exerciții Sisi sare peste plasă, Zizi zboară, nu se lasă, Titi țipă: Sus! Mai sus! Eu atâta am de spus. (de Luiza Carol) 110 ¾ PROVERBE ȘI ZICĂTORI • Apă trece, pietrele rămân; Bate fierul cât e cald, ca, de se va răci, în zadar vei munci; • Vorba multă sărăcia omului; • Ce semeni aceea culegi; Mărul nu cade departe de pom; • Înnegrind pe altul, nu te albești
Copilul cu dificultăţi de învăţare - Comportamentul lexic şi grafic by Raus Gabriela () [Corola-publishinghouse/Science/742_a_1231]
-
În Africa, mai mult decât oriunde, ai nevoie (și) de imagine. Dacă nu ești un scriitor extrem de talentat (Colleyn dădea exemplul lui Flaubert), atunci nu poți reda în scris ,,expresiile oamenilor, atmosfera ritualurilor, accesele de bună dispoziție sau de furie, proverbele, cântecele, dansurile etc.15 Până la urmă, provocarea este dublă. Odată din partea celorlalți la adresa ta. Filmând comunități exotice, riști etaliind subtilitățile tehnice ale captării vieții exotice și indigene de către cineaști, Marc Auge și Jean-Paul Colleyn remarcă și o mutație spectaculoasă și
[Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
foarte greu, dar nu imposibil. și trebuie să începem cu noi înșine, cu fiecare dintre noi, în propria noastră activitate culturală. Românul nu are însă, din păcate, sensul detaliului și al organizării minuțioase. Dumnezeu se ascunde în detalii. Iată un proverb neromânesc, noi fiind spontani și înclinați, prin definiție, spre minimul efort și improvizație. prevederea calculată și planificarea metodică, a șahului mat la mișcarea, nu sunt, se pare, deloc proprii geniului nostru. Întreg acest contra-efort cultural echivalează printr-o exprimare foarte
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
chiar în fața lor. Cei doi au început cearta. Un pui de găină, profitând de neatenția celor doi, a înghițit râma, mai-mai să se înece. Cei doi s-au privit nedumeriți. 1. Dă un titlu potrivit acestui text ( sub forma unui proverb). 2. Scrie cuvinte cu sens opus pentru cuvintele: câștigă , liniștit, ceartă, nedumeriți LA GURA SOBEI Înserarea coboară peste sat. Pe cer au apărut stele strălucitoare. Bunica stă cu nepoata lângă sobă. Ea împletește. Pisica toarce: -Bunico, îmi spui o poveste
Caietul primei vacante by MARIA BOZ [Corola-publishinghouse/Science/484_a_776]
-
în silabe cuvintele: lupul, fetiță, mâncare, întâlnit, lacom. 6. Desprinzându-se de pe ramuri, frunzele au luat cu ele, fiecare, literele unui cuvânt. 8. Fiecărui cuvânt îi lipsește o silabă. Găsește-o, apoi folosește cuvântul respectiv într-o comunicare: 8. Găsește proverbul: Picioare minciuna are scurte 9. Scrie și tu alte proverbe despre adevăr și minciună. 10. Ordonează cuvintele astfel încât să obții comunicări cu înțeles. Subliniază cuvintele care denumesc persoane: a) Barbu, cărți, multe, din, a citit, biblioteca, mea. b) maronie, carioca
Caietul primei vacante by MARIA BOZ [Corola-publishinghouse/Science/484_a_776]
-
-se de pe ramuri, frunzele au luat cu ele, fiecare, literele unui cuvânt. 8. Fiecărui cuvânt îi lipsește o silabă. Găsește-o, apoi folosește cuvântul respectiv într-o comunicare: 8. Găsește proverbul: Picioare minciuna are scurte 9. Scrie și tu alte proverbe despre adevăr și minciună. 10. Ordonează cuvintele astfel încât să obții comunicări cu înțeles. Subliniază cuvintele care denumesc persoane: a) Barbu, cărți, multe, din, a citit, biblioteca, mea. b) maronie, carioca, Mihnea, o are CENUȘĂREASA Povestea spune că a fost odată
Caietul primei vacante by MARIA BOZ [Corola-publishinghouse/Science/484_a_776]
-
termenii legii lui Hick, putem spune că alegerea TR este liniar legată de întregul spectru al informației necesar pentru rezolvarea incertitudinii despre alternativele " n" stimuli răspunsuri. Pi H 1log 2= 2.3. Feedback-ul și funcțiile sale în învățare Vechiul proverb “ repetiția este mama învățăturii” , deși citat în multe cazuri, nu-și mai găsește aplicația azi. Repetiția, în cel mai bun caz, asigură continuitatea unei acțiuni. Barlett afirma că, prin practică, rezultatele obținute pot deveni perfecte. Predarea este un proces complex
APARATE ŞI DISPOZITIVE UTILIZATE ÎN ACTIVITATEA DE EDUCAŢIE FIZICĂ ŞI SPORT CURS – STUDII DE MASTERAT by CĂTĂLINA ABABEI () [Corola-publishinghouse/Science/279_a_493]
-
pentru poporul de la țară, pentru țărănime, care, singură, o vorbea așa, vine din adâncul lui poporanism. C. Negruzzi a vorbit și el de literatura populară o dată în Dacia literară și altă dată în Scrisori, unde a colectat o sumă de proverbe (în care, nu-i vorbă, pune în gura poporului cuvinte ca: intrigi, caracter etc.), dar aceasta la dânsul e întîmplător și el n-a fost conștient de marea importanță a curentului poporan, cum n-a fost nici maestrul său Eliade
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
se urca la treaptă cât de înaltă", nu șovăiește de a face declarații de iubire acestui popor, care e "curat, înțelept, vesel și poetic în graiul său" și a cărui adâncă cumințenie, imaginație, spirit satiric, inimă bună se vădesc în proverbele, poeziile, obiceiurile sale. "Eu, zice el splendid, de câte ori aud doina, îmi pare că aud Moldova plângând după gloria sa cea veche" 1. Gîndiți-vă la impresia produsă de doină asupra lui O. Carp sau Coșbuc. Pentru aceștia, doina e cântecul unei
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
lor, prin cânticele lor și chiar prin giocurile lor"2 . E clar că patruzecioptismul lui Alecsandri e mai mult naționalist, decât democratic. 1 Op. cit., p. 240. 2 Proză, p. 188 ăRomînii și poezia lorî. El primește cu fericire colecția de proverbe a lui A. Pann. E plin de orgoliu când poate dovedi lui Mérimée că "energia sălbatică" cuprinsă în vorbele "arde-mă pe cărbuni; eu voi muri fără a spune numele iubitului meu" nu e a lui Pușkin, cum credea scriitorul
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
cei care manifestă nepăsare față de slujba privegherilor să reflecteze la lipsa de temei a argumentărilor lor și să se încadreze în rugăciunea de obște, participând cu toții la viața spirituală a comunității. Celor leneși și somnoroși le adrezează cuvinte mustrătoare (Proverbe 6, 6, 9-11). Celor bătrâni le dă sfatul să îndemne pe cei tineri și sănătoși să participe la privegheri, iar celor infirmi le spune să nu-i invidieze pe cei ce pot să privegheze, ci să-i felicite și, rămânănd
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
folclorului. Sub înrâurirea lui B. P. Hasdeu, C. a publicat în 1893 două studii consacrate descântecelor (Deochiul și Faptul), în folcloristica noastră acestea fiind primele cercetări monografice ale unor tipuri de descântec. Povestea Kipăruș Petrul Făt-Frumos, apărută în ziarul „Românul”, proverbele trimise lui Iuliu A. Zanne pentru corpusul la care acesta lucra sau colaborarea sa la colecția lui Gr. G. Tocilescu, Materialuri folkloristice, cu texte adunate din județele Putna și Neamț, constituie, de asemenea, contribuții la cunoașterea literaturii populare. SCRIERI: Studii
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286065_a_287394]
-
este evident că fricțiunile Bucureștiului la adresa Moscovei și sfidarea "curajoasă" a "fratelui cel mare" de către Gheorghiu-Dej și camarila sa nu au demarat în nici un caz la sfârșitul anilor '50, așa cum le place sau se încăpățânează să creadă unii cercetători români. Proverbul românesc "după război, mulți viteji se arată" pare să își găsească în această atitudine o deplină confirmare... Fondat în 1949 pentru a facilita controlul economic al Moscovei asupra tinerelor "democrații populare", dar și ca un fel de replică în termeni
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]