5,495 matches
-
inima deschisă rostul pedagogic ("magistra vitae") ce i se atribuie de milenii. Domină mai curând o atitudine sceptică, afină cu aceea impusă la începutul secolului de Paul Valéry și alți gânditori stând sub semnul unui hipercriticism, căruia i s-a reproșat de altfel, cu temei, sacrificarea nuanței de dragul culorii tari, a analizei sistematice în favoarea speculației șocante. De atunci, discursul istoric n-a contenit să fie una dintre marile teme de reflecție, adesea neliniștită, deoarece nimeni nu poate susține că între uz
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
fost și numiți, cândva, "poartă a creștinătății", zid, "sarai", bastion, "propugnaculum". Cruciați târzii, ei n-au mai putut înfrunta de la un timp colosul islamic și s-au supus, nu fără a-ți asigura o certă autonomie și nu fără a reproșa deschis puterilor europene lipsa de implicare mai activă în rezistența antiotomană. A fost a doua "părăsire", după cea din secolul III, iar consecințele ei se cunosc. La 1879, când statutul juridico-politic al țării era din nou motiv de dispută europeană
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
devine acceptabil. Cât despre Stanica Rațiu, rolul de șarlatan fără nici un Dumnezeu, dar totuși iremediabil simpatic, i se potrivește atât de bine lui Gheorghe Dinică, încât, pentru oricine a văzut filmul, personajul va purta veșnic chipul actorului. I s-a reproșat ecranizării că rămâne la suprafață românului, ratându-i sensurile profunde, insă singură greșeală a lui Iulian Mihu mi se pare alegerea unui titlu mistificator. Dacă filmul s-ar fi concentrat asupra triunghiului Felix-Otilia-Pascalopol, acordând mai multă atenție analizei și neglijând
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
egalitate cu viii, iti conferă un fel de "onorabilitate". Această perspectivă, spune Cioran, de care nu s-a putut lipsi, l-a salvat din toate tristețile sale și i-a permis mai ales să străbată perioadele când nu avea să reproșeze nimănui nimic, când era pe deplin mulțumit. Fără ajutorul ei, fără speranță pe care o oferă în dar, paradisul însuși mi s-ar părea cea mai cruntă dintre tortúri. De câte ori nu mi-am spus că, de nu ar fi ideea
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
lui aproape patologica de afecțiune îl face să-i înțeleagă și să-i simtă așa pe cei necăjiți și fără ocrotire"108. Sábato spune despre el însuși că are mai multe defecte decât virtuți, că este o persoană dificilă, isi reproșează că, din cauza sufletului sau zbuciumat, a produs multă nefericire în jurul său, mai ales persoanelor dragi, cărora ar fi vrut să le ofere fericire, insă i se confesează interlocutoarei sale, Isabel Allende, ca "este incapabil să fie fericit, permanent torturat și
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
și încordata pune sub semnul întrebării în primul rând utilitatea scrisului? Și lui, si multor altora, Cioran le-a replicat: Dacă va înțeleg bine, mă întrebați de ce n-am ales de-a dreptul tăcerea în loc să-i dau târcoale, și-mi reproșați că tot stărui în lamentații, când de fapt ar trebui să tac. Dacă nu aș fi scris, m-aș fi putut transforma într-un asasin. Exprimarea e o eliberare. Va sfătuiesc să faceți următorul exercițiu: când urâți pe cineva și
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
este dragostea pentru Hristos, ne-ar rămâne pentru toți, cel puțin, singurul mijloc de a înfrunta încercările vieții. În discursurile sale aflăm puțină filosofie și argumente abstracte, însă găsim mai ales imagini, comparații, argumente familiare. Nu am putea să-i reproșăm Sfântului Ioan că a scris doar fragmente, inspirat de un umanism deschis. Viața și opera sa sunt în spatele lui pentru a dovedi autenticitatea creștinismului și moartea îl așteaptă pe drum pentru a arăta că mesajul său nu conține doar vorbe
Sfântul Ioan Hrisostom ca predicator. In: Sfântul Ioan Gură de Aur († 407) – Mare dascăl al lumii şi Ierarh. Studii academice comemorative by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/171_a_156]
-
mai mari) al acestora. Din această perspectivă, plata unor prime de asigurare mai mari de către persoanele sau categoriile de persoane care au astfel de riscuri este justă sau justificată chiar și în cazul în care acestora nu li se poate reproșa în mod legitim acest fapt, ceea ce contravine, în mod evident, exigențelor principiului responsabilității individuale. Așa cum observă, de pildă, Eric Rakowski, o companie de asigurări ghidată de această idee "ar factura rate mai mari inclusiv pentru persoanele care, din cauza genelor lor
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
respect față de cei pe care îi vizează. Prin urmare, într-o societate care dorește ca cetățenii săi să aibă relații morale decente, astfel de judecăți trebuie evitate sau nu trebuie făcute niciodată 43. Christine Korsgaard nu este singura care a reproșat acest lucru principiului (re)distributiv apărat de egalitarienii șansei. Elizabeth Anderson a argumentat, de asemenea, că aplicarea exigențelor teoriilor dreptății sociale apărate de către egalitarienii șansei ar avea drept rezultat o atitudine ofensiv moralizatoare și lipsită de respect a autorităților față de
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
Este, de asemenea, important de avut în vedere faptul că cei mai mulți dintre fumătorii cu astfel de percepții eronate sunt fie foarte tineri, fie lipsiți de un nivel de educație adecvat, astfel că este îndoielnic că lor li s-ar putea reproșa în mod rezonabil "inconștiența" sau "neglijența" în aprecierea riscurilor comportamentelor lor. În afară de aceasta, nu trebuie uitat nici faptul că, printre fumătorii care au nevoie actualmente de servicii medicale pentru boli asociate cu fumatul, există unii care au fost chiar încurajați
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
pare a se lăsa pradă primelor instincte puberale, trăgând cu coada ochiului la Smărăndița popii, fiindcă începuse ―a-i mirosii a catrință-.Numai în viziunea tatălui, Nică este un băiat firav, leneș,ticăit,fire pentru care el ține să-i reproșeze soției sale: ―Tu ,cu școala, l-ai deprins cu năravul.... -.Școala de la Fălticeni, este identică cu vârsta preadolescenței,când jocul este substituit de petreceri specifice. Sentimentul erotic este mai pronuntaț , dovadă fiind desele vizite la crâșmărița din Rădășeni sau gândul
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
sînt evidente. Simbol al acestui eșec, Partidul Comunist Francez nu a ezitat să sfideze IC la Congresul de la Paris. Acestui partid i se acordă un loc important în deliberările congresului. Rezoluția finală este deosebit de severă pentru PCF, căruia i se reproșează "încetineli în desăvîrșirea comunismului revoluționar", menținerea în partid a elementelor indezirabile și practicarea unei "politici de așteptare, nehotărîte și ezitante de către cei de la centru". Soluția Internaționalei este radicală: "Partidul trebuie epurat cu orice preț și fără milă de asemenea elemente
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
păstreze electoratul și să rămînă un partid de masă, dar aceasta nu înseamnă că nu a suferit și o pierdere de aderenți. Ca și în Italia, secretarul cu organizarea devine cel acuzat. În martie 1954, lui Auguste Lecoeur i se reproșează opțiunile sau lipsa lor. Comitetul central îl înlătură pe Lecoeur din funcția de conducere a partidului. Între 1953 și 1954, partidul comunist iese încetul cu încetul din ghetoul său și joacă din nou un rol pe scena politică națională. Ocaziile
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
congres aprobă principiile grevei naționale pașnice și greva generală politică 17. În momentul în care noile opțiuni par să se fructifice, PCE are parte de noi seisme interne. Diferite mișcări apar începînd din 1963, deseori apropiate de tezele chineze. Ele reproșează conducerii PCE abandonarea luptei armate pentru cucerirea puterii, ca și pozițiile sale moderate. În paralel, o parte dintre conducătorii luați cu ei de către Jorge Semprun și Fernando Claudin doresc să aprofundeze și să dezvolte o politică de largă alianță împotriva
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
de implozie politică. Pentru unii, renovatorii, partidul trebuie să accepte eurocomunismul. El trebuie să recunoască dreptul la "orientare" și să se apropie de PSOE. Această teză este apărată mai ales de către intelectuali și de cadre ale partidului. Aripa stîngă îi reproșează lui Santiago Carillo că s-a ocupat exclusiv de consolidarea democrației, neglijînd interesele clasei muncitoare. Conducerea trebuie de asemenea să administreze relațiile complexe cu partidele din regiunile tradițional opuse centralismului madrilen. Aceasta nu reprezintă decît expresia crizei statului central spaniol
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
Ei refuză de asemenea schimbarea radicală a instanțelor conducătoare și noua atitudine față de muncitori a secretarului general. Semn al înăspririi conducerii, partidul lansează atacuri dure împotriva federației din Paris și a secretarului său Henri Fisbin. În decembrie 1978, ea îi reproșează oportunismul său și lipsa sa de fermitate ideologică. Federația pariziană se distinge printr-o compoziție socială excepțională pentru PCF. Prezența muncitorească este aici slabă. În revanșă, partidul cunoaște o reală simpatie în rîndul claselor mijlocii, a profesiunilor liberale și a
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
este dragostea pentru Hristos, ne-ar rămâne pentru toți, cel puțin, singurul mijloc de a înfrunta încercările vieții. În discursurile sale aflăm puțină filosofie și argumente abstracte, însă găsim mai ales imagini, comparații, argumente familiare. Nu am putea să-i reproșăm Sfântului Ioan că a scris doar fragmente, inspirat de un umanism deschis. Viața și opera sa sunt în spatele lui pentru a dovedi autenticitatea creștinismului și moartea îl așteaptă pe drum pentru a arăta că mesajul său nu conține doar vorbe
Sfântul Ioan Hrisostom ca predicator. In: Sfântul Ioan Gură de Aur († 407) – Mare dascăl al lumii şi Ierarh. Studii academice comemorative by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/171_a_157]
-
în substanță sufletească, morbidă. Stilul e, totuși, fără patos, ci de o mare preciziune și luciditate; halucinația izbutește, astfel, să se exprime în geometrie stilistică...65. Nu la fel de pozitiv se arată Eugen Ionescu însă cu romanul Inimi cicatrizate, căruia îi reproșează faptul ,,că având la baza un material excelent este vorba de romanul lui Thomas Mann, Muntele vrăjit nu-l mai transfigurează, ci îl subordonează planului literar"66. De aceași părere cu Ionescu este și Ion Biberi care afirma că: ,,Inimi
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
2001, B.F. moare în urma unui accident, iar B.D. interzice fiicei să participe la înmormântarea tatălui. În anul 2002, mama clientei se implică într-o relație de concubinaj pe o perioadă de șase luni. Relația mamă - fiică este una tensionată, B.G.N. reproșându-i adesea lui B.D. că este mult prea exigentă. În anul 2003, B.D. hotărăște să plece la muncă în Italia, sarcinile administrativ educative revenind lui G.M. o prietenă de familie. Prezentarea problemei: Încercări precedente de soluționare a problemei. B.G.N. a
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3141]
-
clientei cu profesorii. Este degradată comparativ cu anii precedenți. Eleva nu se mai implică în activitățile școlare, si nu mai prezintă interes pentru nici o disciplină. În semestru I B.G.N. a avut un conflict cu profesoara de biologie, care i-a reproșat acesteia că a întârziat la ore. Eleva a avut o reacție impulsivă, amenințând că nu va mai frecventa orele de biologie. B.G.N. este neliniștită, agitată în timpul orelor manifestând semne de oboseală. Ea este obișnuită cu imaginea de „elevă model”, si
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3141]
-
de către asistentul social. Istoricul clientei si al familiei: R.M. si R.C. s-au căsătorit în 1987, locuind ulterior în apartamentul lui R.M. Din relația de căsătorie se nasc doi copii: R.N., respectiv R.C. Relațiile dintre soți sunt tensionate, deseori R.M. reproșându-i soțului că nu aduce suficienți bani acasă. Neînțelegerile maritale îl determină pe R.C. să plece pentru o perioadă de timp să lucreze în București. În acest interval, conflictele dintre soți se amplifică deoarece R.C. este suspectat de soție că
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3141]
-
prezent copiii se află în îngrijirea mamei, care se străduiește să-si îndeplinească atribuțiile educative si administrativ gospodărești. Relația mamă - fiică nu a fost niciodată foarte apropiată, clienta fiind atașată mai mult de tată. Ea ignoră sfaturile mamei, căreia îi reproșează conduita necorespunzătoare. A.T. nu vede în mamă un exemplu demn de urmat si consideră că nu va reuși niciodată să o ierte pentru cele întâmplate. Informații despre familia clientei: Nume si prenume A.T. (clienta) A.G. (tatăl) A.I. (mama
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3141]
-
Gaston Bachelard îl citează în prefața la Symbolisme dans la mythologie grecque pentru arta de a interpreta miturile și a înțelege simbolurile. Deși a fost freudian convins, cu timpul Paul Diel s-a distanțat semnificativ de doctrina maestrului. I-a reproșat acestuia confuzia dintre subconștient și supraconștient și interpretarea credinței în Dumnezeu drept o iluzie fără viitor. Diel preia la rîndu-i limbajul psihanalitic, dar utilizează termenii în cu totul alt sens. De exemplu, perechea "refulare sublimare" este pusă în relație cu
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
fapt impus de natura problemei psihologice." Nu putem ignora faptul că se va remarca într-o zi că prin demonstrarea posibilității analizării extra-conștientului Freud a făcut pentru psihologie ceea ce făcuse Lavoisier pentru chimie. Singurul lucru care i se va putea reproșa este faptul că nu a fost suficient de "metafizic". Ca să exprimăm această idee în termeni mai puțin șocanți și mai psihologici: el a confundat supraconștientul cu subconștientul. Supraconști-entul este instanța care creează imaginile metafizice ale miturilor, dintre care cea mai
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
de a redescoperi, prin intermediul inconștientului său creator, memoria culturală colectivă care aparține întregii umanități. Textul, pe care l-am invocat drept argument interpretativ, în nuanțele sale absconse, joacă rolul unui text-arhivă, cu certe valențe arhetipale. Desigur, ni s-ar putea reproșa că articolul este preluat dintr-o revistă franceză, nu este, cu alte cuvinte "opera" scriitorului însuși. O întrebare rămâne însă: Ce l-a făcut pe Camil Petrescu să-l insereze în subsolul romanului și, încă, nu oriunde, ci tocmai în
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]