35,703 matches
-
de profesor, ci și prin editarea de manuale școlare. "Manualul de istoria literaturii" are o valoare documentar-științifică aparte. susține cercetătorul timișorean Ion Iliescu într-una din cărțile sale dedicate istoriei culturale a Banatului în raport cu cultura română. Alte manuale au fost: "Noțiuni de stilistică și poetică și carte de citire pentru scoale normale și clase inferioare secundare", "Manualul de gramatică și cetire pentru preparandii, școale medii și civile", "Elemente de istoria literaturii pentru școlile normale și cele minoritare". A editat "Mic dicționar
Enea Hodoș () [Corola-website/Science/322322_a_323651]
-
60 tinerii din toată lumea protestează în masă în multe părți ale lumii. În 1966 Lubich propune tinerilor trăirea conform mesajului extremist al Evangheliei ca răspuns la dorința de schimbare aclamată de tinerii de pretutindeni. Astfel s-a format Mișcarea Gen (Noțiunea "Gen" folosindu-se pentru Noua Generație) ce dă viață "Tinerilor pentru o Lume Unită".. În 1966 Chiara Lubich co-fondeaza Școala Maicii Domnului, Sediul Universitatii Inteligența, Fontem în Cameroon, asistată de contemporanul șef nativ al Fontem, Fon Fontem Defang. Vizitează școala
Chiara Lubich () [Corola-website/Science/322399_a_323728]
-
în strânsă legătură cu lumea afacerilor, universitățile și institutele de cercetare din lumea întreagă. Cursurile internaționale sunt la fel de variate, cu studenți venind din țări în Europa, Nordul și Sudul Americii, Asia și Africa. Cursurile antrenează pentru licență și combină atât noțiunile teoretice cât și practice. Pentru a pregăti studenții pentru carieră lor viitoare, un stagiu cu normă întreagă într-un loc de muncă de management de mijloc este o parte a fiecărui curs. În timpul acestui stagiu, studenții vor dovedi experiența lor
CAH Dronten () [Corola-website/Science/322402_a_323731]
-
rând matematica superioară și astronomia. A dat un nou impuls teoriei determinanților și teoriei matricelor. A studiat complexul de normale ale unui sistem de suprafețe omofocale de ordinul al II-lea, descoperind ortogonalitatea suprafețelor din astfel de familii. A introdus noțiunea de funcția beta. De lucrările lui Binet s-au ocupat Mihail Ghermănescu și Eugène Charles Catalan.
Jacques Philippe Marie Binet () [Corola-website/Science/322415_a_323744]
-
căror cote se determină, se află deasupra geoidului (care corespunde aproximativ cu suprafața mărilor și oceanelor), se numesc puncte topografice, iar cele situate sub acesta (pe fundul mărilor și oceanelor) se numesc puncte batimetrice. În ridicările batimetrice se utilizează următoarele noțiuni: Pe hărțile topografice curbele de nivel negativ se reprezintă cu o linie de culoare albastră,iar notațiile se fac cu semnul minus. La mare, izobatele, sunt notate cu valoarea adâncimii fără semn pozitiv sau negativ. Măsurătorile se fac cu ajutorul unui
Batimetrie () [Corola-website/Science/322419_a_323748]
-
lor. Din acest motiv sunt considerați ca fiind "Răi" și periculoși de către alte fracțiuni, ceilalți din Ashan preferând ca aceștia să fie blocați în tărâmul lor-închisoare. Cu toate acestea, există indivizi, printre aceste națiuni, care sunt seduși de această noțiune absolută a voinței libere gratuite mai presus de toate și sfârșesc prin a se închina la demoni. Întreaga națiune a demonilor este o armată. Fiecare trăiește numai pentru a lupta și a distruge. Fiecare individ este suficient de capabil să
Might amp; Magic: Heroes VI () [Corola-website/Science/322502_a_323831]
-
Noțiunea de Realism se referă la un mare număr de curente în filozofie, care au ca element comun covingerea că fenomenele există independent de conștiința oamenilor, acționează asupra oamenilor și pot fi denumite prin cuvinte. În cazul admiterii existenței unei realități
Realism (filozofie) () [Corola-website/Science/316822_a_318151]
-
scaune, păsări, arbori etc.) și obiecte neperceptibile (particule elementare de energie, componente ale nucleului atomic etc.), forțe cum sunt gravitația și atracția magnetică, proprietăți fizice (de ex.: curbura spațio-temporală), elemente abstracte (melodie), simboluri matematice (numere, multiplicatori). La acestea se adaugă noțiuni generale (roșeață, frumusețe), legi naturale, stări mentale (gânduri, reprezentări), valori morale și norme estetice. În luările de poziție filozofice pot fi combinate diverse puncte de vedere realistice. Astfel unele cazuri sunt interpretate de pe poziția realismului ontologic, refuzându-se punctul de
Realism (filozofie) () [Corola-website/Science/316822_a_318151]
-
sens. O poziție contrară în această privință ar duce la solipsism, pentru care realitatea nu este decât o pură reprezentare a conștiinței și în consecință orice dovadă a existenței unei lumi exterioare apare imposibilă. Mult disputată a fost problema, dacă noțiunile generale - așa zisele "universalia" - au o existență reală, dispută ce datează din vremea lui Platon și Aristotel și atinge un punct culminant în evul mediu. Este vorba de opoziția dintre nominalism și realism. Prin nominalism se înțelege acea orientare care
Realism (filozofie) () [Corola-website/Science/316822_a_318151]
-
zisele "universalia" - au o existență reală, dispută ce datează din vremea lui Platon și Aristotel și atinge un punct culminant în evul mediu. Este vorba de opoziția dintre nominalism și realism. Prin nominalism se înțelege acea orientare care susținea că noțiunile generale sau categoriale (""universalia""), precum de exemplu "frumusețea", "binele", "viețuitoare" etc., nu ar fi decât nume ("nomina"). Invers, realismul susține existența universaliilor "ante rem", respectiv faptul că noțiunile își au existența pentru sine, în felul ideilor platonice. Nominalismul este un
Realism (filozofie) () [Corola-website/Science/316822_a_318151]
-
nominalism și realism. Prin nominalism se înțelege acea orientare care susținea că noțiunile generale sau categoriale (""universalia""), precum de exemplu "frumusețea", "binele", "viețuitoare" etc., nu ar fi decât nume ("nomina"). Invers, realismul susține existența universaliilor "ante rem", respectiv faptul că noțiunile își au existența pentru sine, în felul ideilor platonice. Nominalismul este un curent sceptic, care contestă existența specifică, particulară a abstracțiunii. Noțiunea lui de realitate coincide în mod necesar cu realitatea perceptibilă a lucrurilor, a căror individualitate reprezintă realul față de
Realism (filozofie) () [Corola-website/Science/316822_a_318151]
-
viețuitoare" etc., nu ar fi decât nume ("nomina"). Invers, realismul susține existența universaliilor "ante rem", respectiv faptul că noțiunile își au existența pentru sine, în felul ideilor platonice. Nominalismul este un curent sceptic, care contestă existența specifică, particulară a abstracțiunii. Noțiunea lui de realitate coincide în mod necesar cu realitatea perceptibilă a lucrurilor, a căror individualitate reprezintă realul față de ideea abstractă. Prin opoziție, realismul universaliilor pune accentul realității pe abstract, pe idee, pe universal, situat înaintea lucrului ("ante rem"). În filozofia
Realism (filozofie) () [Corola-website/Science/316822_a_318151]
-
realul față de ideea abstractă. Prin opoziție, realismul universaliilor pune accentul realității pe abstract, pe idee, pe universal, situat înaintea lucrului ("ante rem"). În filozofia modernă, părerea cea mai răspândită asupra universaliior este exprimată de curentul denumit conceptualism, care admite că noțiunile generale sunt construite în conștiință, dar sunt în legătură nemijlocită cu lucrurile cărora corespund. În teoria cunoașterii, realismul pornește de la premizele realismului ontologic. Lucrurile și faptele existente sunt pentru realismul epistemologic cognosibile. Există o gamă largă de opinii privitoare la
Realism (filozofie) () [Corola-website/Science/316822_a_318151]
-
În problema teoriei cunoașterii, poziția lui Kant este aceea a unui idealism transcendental cuplat cu realismul empiric. Aceasta înseamnă că, pentru Kant, nu există cunoaștere fără percepție empirică, dar că structura cunoașterii se formează - datorită capacității specifice gândirii - prin intervenția noțiunilor generale apriorice (spațiu, timp, categorii). Reprezentanții realismului zis "naiv" consideră că lumea este așa cum este ea percepută de om. Se admite că în procesul de cunoaștere a lumii pot rezulta și percepții false, datele percepute prin simțuri sunt deaceea prelucrate
Realism (filozofie) () [Corola-website/Science/316822_a_318151]
-
Realitatea înseamnă "că ceva există în sinea lucrurilor din care se poate trage o concluzie, că lumea este prezentă, este în permanentă mișcare și existența ei corespunde logicei evenimentelor ce se desfășoară în timp". Adevărul și realitatea trebuie înțelese ca noțiuni regulatoare ale existenței evenimentelor actuale, din care decurg legile evenimentelor viitoare. Realismul semantic consideră că afirmațiile privitoare la categoriile discutate au o valoare obiectivă reală, independent de capacitatea noastră de a le cunoaște: ele pot fi sau adevărate sau false
Realism (filozofie) () [Corola-website/Science/316822_a_318151]
-
de capacitatea noastră de a le cunoaște: ele pot fi sau adevărate sau false (principiul "bivalenței") în raport cu realitatea existentă. Michael Dummett atrage atenția asupra faptului că, din punctul de vedere al realismului semantic, este de presupus o corespondență teoretică cu noțiunea de adevăr, care poate fi afirmat doar după o confirmare prin verificarea empirică. Afirmațiile descriptive sunt deaceea hotărîtoare. Interpretarea semantică a realității poate fi găsită deja în "Tractatus Logico-Philosophicus" (1921) al lui Ludwig Wittgenstein, după care există o relație reciprocă
Realism (filozofie) () [Corola-website/Science/316822_a_318151]
-
este o noțiune care desemnează un eventual război global, care ar urma să fie purtat la scară globală și care ar avea loc ca o continuare a celui de-al Doilea Război Mondial. Acest presupus război a fost anticipat și plănuit în perioada
Al Treilea Război Mondial () [Corola-website/Science/316882_a_318211]
-
Folosind notația însumării, suma parțială a primilor "m" termeni ai seriei poate fi exprimată ca: Seria infinită diverge, adică șirul său de sume parțiale, , nu tinde înspre o limită finită. Astfel de serii nu au sumă în sensul uzual al noțiunii de ”sumă” a seriei, lucru clarificat încă din 1755 de Leonhard Euler, în "Institutiones Calculi Differentialis". Euler avea să enunțe, în același secol al XVIII-lea, ceea ce în opinia lui era o egalitate paradoxală: În fapt, Euler mai notează și
1 − 2 + 3 − 4 + · · · () [Corola-website/Science/316973_a_318302]
-
serie sumabilă (C, "n") și una sumabilă (C, "m") este o serie sumabilă (C, "m" + "n" + 1). Într-un raport din anul 1749, Leonhard Euler admite că seria diverge, dar planifică să-i găsească suma: Euler a propus generalizări ale noțiunii de „adunare” de mai multe ori. În cazul seriei ideile lui sunt similare cu ceea ce este acum cunoscut sub numele de metoda de sumare a lui Abel: Există mai multe modalități de a vedea că, cel puțin pentru valorile absolute
1 − 2 + 3 − 4 + · · · () [Corola-website/Science/316973_a_318302]
-
CNDC pentru Combaterea discriminării în spitale pentru părinții de sex masculin, adoptarea legii cu privire la indemnizația pentru nașteri multiple, a preluat în administrare site-ul educațional http://www.devintatic.ro/, a editat manualul despre Sindromul alienării părintești și a definit corect noțiunile legate de problematica custodiei asupra minorilor: Accesul părintelui la informații privitoare la minor, Custodie, Custodia comună, Custodie comună fizică sau Custodie comună legală, Custodia unică Custodia împărțită, Familie monoparentală, Interesul superior al copilului, Părinte custodian, Părinte necustodian, Părinte rezident, Părinte
Alianța Antidiscriminare a Tuturor Tăticilor () [Corola-website/Science/316992_a_318321]
-
Interzic cultul sfinților, pelerinajele locale și frățiile sufite. Dacă pe planul laic ei n-au desfășurat niciodată o acțiune foarte însemnată sau foarte extinsă, ei aveau să joace un important rol în istoria gândirii islamice, ajutând-o să definească anumite noțiuni rămase neclare. Opiniile lor, chiar dacă respinse, au stat la originea multor sisteme ce au înflorit în anii următori . Kharigiții s-au împărțit încă din epoca omeyyadă într-o serie de subsecte și tendințe, printre care: azraqită, ibadită, sufrită (denumite astfel
Kharigism () [Corola-website/Science/328955_a_330284]
-
să se bazeze pe folosirea proprietații private a altora. Exemple de oameni câștigându-și existența în felul acesta ar fi fermierii care posedă pământul și mașinile agricole, instaltorii care poseda uneltele lot, dezvoltatorii de software care au calculatoarele lor, etc. Noțiunea de „cooperativă” merge mai departe decât acest punct de vedere și consideră că astfel de proprietăți și echipamente pot fi deținute în comun de către comunitați locale mai mari decât o familie, de exemplu parteneri de afaceri. In "Rerum Novarum", papa
Distributism () [Corola-website/Science/328972_a_330301]
-
(în arabă أمة "umma") este comunitatea musulmanilor întemeiată de profetul Muḥammad la Medina; comunitatea credincioșilor musulmani. De asemenea, astăzi înseamnă la arabi, comunitatea arabă în general, interferând uneori cu noțiunea de "wațan" (patrie). Credința unică, practicile rituale unice, legislația unică definesc apartenența la o comunitate unică, numită "umma". Cuvântul arab "umma" este pus de către unii în legătură cu "umm" (mamă) și este interpretat, astfel, ca referindu-se la o "comunitate matrice". "Articol
Umma () [Corola-website/Science/328994_a_330323]
-
limba arabă prin care să se poată echivala cuvântul națiune, s-ar putea recurge la vocabula "umma", însă numai cu adăugarea unui adjectiv spcificativ: "al-umma al-'arabiyya" ("națiunea arabă" sau "comunitatea arabă"), "al-umma al-islămiyya" ("națiunea" sau "comunitatea islamică") etc. Clarificarea noțiunii de "umma" este de extremă importanță pentru a înțelege inexactitatea demersului de echivalarea cu națiune. "" presupune o relație verticală între divinitate și om: fiecare musulman, poartă în sine, oriunde s-ar afla o parte din "umma". Teritorializarea conceptului de "umma
Umma () [Corola-website/Science/328994_a_330323]
-
este prezentă și în studiile orientalistului Louis Gardet, care găsește trei expresii sinonime pentru "al-umma al-islămiyya" ("comunitatea islamică"): "dăr al-islăm" ("casa islamului"), "ğamă'at al-mu'minīna" ("totalitatea credincioșilor") și "dăr al-'adl" ("casa dreptății"), conferind o dimensiune politică și juridică noțiunii de "umma", prin legarea acesteia de ideea de "'adl", "dreptate", principiu de bază al organizării sociale islamice. De altfel, din perspectiva istorică, "umma" chiar atunci când este echivalată cu termenul de comunitate, nu este golită de semnificații politice sau de reprezentări
Umma () [Corola-website/Science/328994_a_330323]