35,688 matches
-
tratament balnear, sub ocrotirea Sf. Pantelimon care, în prezent funcționează în cadrul Centrului Social-Pastoral "Sf. Maria". Contact: Str. Ovidiu Nr.5 906100 Techirghiol, Constanța. 5. Mănăstirea Sfântul Ioan Casian Mănăstirea Sfântul Ioan Casian se afla în Dobrogea, ridicată recent pe locuri creștine autentice de prima importanță în istoria ortodoxiei românești. În aceste locuri se aflau în secolul al IV-lea zeci de mănăstiri. Dealul Casienilor, pe care este amplasată Mănăstirea Sfantul Ioan Casian, este centrul unor situri arheologice în parte necercetate, un
PAȘTE 2015: Mănăstiri, slujba de Înviere. Locuri UNICE în România by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/102141_a_103433]
-
în parte necercetate, un ansamblu de grote și adăposturi. proximitatea și legătura spirituală cu Peștera Sf. Casian măresc valoarea mănăstirii și o poziționează pe traseele de turism ecumenic dobrogean. Astfel, în prezent mănăstirea reprezinta un loc de pelerinaj pentru credincioșii creștini din toată țara. Contact: Comuna Târgușor - județul Constanța; telefon: 0724.711.646.
PAȘTE 2015: Mănăstiri, slujba de Înviere. Locuri UNICE în România by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/102141_a_103433]
-
să facă pe o sfoară câte un nod după fiecare evanghelie, pentru ca apoi să își pună sfoara sub pernă ca să-și viseze alesul. Ultima vineri din Postul Mare este numită și Vinerea Patimilor, Vinerea Neagră sau Vinerea Seacă. Conform tradiției creștine, este ziua în care Iisus a fost răstignit și a murit pe cruce pentru răscumpărarea păcatelor omenirii. În Vinerea Mare este bine să se țină post negru, în aminitirea patimilor lui Iisus. Cei care nu pot nu trebuie totuși să nu
Obiceiuri de Paște. Ziua în care focurile se aprind pentru a întâmpina spiritele celor dragi () [Corola-website/Journalistic/102150_a_103442]
-
două făcându-se ziua, iar celelalte două în noaptea de joi spre vineri În Joia Mare se prăznuiește spălarea picioarelor ucenicilor de către Mântuitorul, Cină cea de Taină, rugăciunea din grădina Ghetsimani și vinderea Domnului de către Iuda. În seara acestei zile creștinii merg la Denia celor 12 Evanghelii. Se spune că în noaptea dinainte de Joia Mare, se deschid mormintele, iar sufletele morților se întorc la casele lor. În întâmpinarea lor, se aprind focuri în curți sau în cimitire, pentru că ei să se
SĂPTĂMÂNA PATIMILOR. Joia Mare: De ce să nu îți săruți prietenii în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102148_a_103440]
-
Paste. - Inca de astăzi nu se mai mănâncă urzici întrucât Mântuitorul a fost bătut cu aceste plante. În plus, Floriile se mai numesc și "Nuntă urzicilor" pentru că în această perioadă urzicile înfloresc și nu mai sunt bune de mâncat. - Orice creștin trebuie să mănânce peste în ziua de Florii, alături de un pahar de vin. Peste 1,4 milioane de români își serbează ziua onomastică Foarte mulți români poartă nume de flori, așa că astăzi este o zi importantă pentru aproximativ 1.4
Duminica Floriilor. Cine trebuie să mănânce pește în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102161_a_103453]
-
devină imaginea operațiunii) a dispus arestarea socialistului Mario Chiesa, care primise mită de la o firmă de curățenie (sic!). Denunțurile lui Chiesa declanșează un val de arestări și anchete care duc la prăbușirea celor două mari partide italiene, Socialist și Democrat Creștin. Asemănări cu România Asemănările cu România pleacă de la mecanismul de curățare a clasei politice, scrie Mihnea Măruță. În ambele cazuri, primenirea a fost realizată prin intermediul Justiției. În Italia, simbolul luptei anticorupție a fost judecătorul Di Pietro, în România este șefa
Campania anti-corupție,asemănări și deosebiri față de Mani Pulite, Italia () [Corola-website/Journalistic/102191_a_103483]
-
Aprilie, ZIUA PĂCĂLELILOR. este sărbătorită și în unele state din America Latină - Peru, Mexic și Columbia, dar la 28 Decembrie, sub numele de "Dia de los inocentes" (ziua celor naivi). Demult, în Mexic, "Dia de los inocentes" era ziua în care creștinii îi plângeau pe copiii măcelăriți de Herod, însă, în timp, semnificația celei mai nefericite zile a evoluat de la tristețe, la veselia păcălelilor. 1 Aprilie, ZIUA PĂCĂLELILOR. În Iran și în unele părți din India, Ziua Păcălelilor e numită "Sizdah Bedar
1 aprilie, ZIUA PĂCĂLELILOR. Când și unde s-a dat startul păcălelilor by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102182_a_103474]
-
să se încline (în raport cu raza Soarelui, n.r.), făcând ca zilele să devină mai lungi în emisfera nordică. Echinocțiul a fost sărbătorit ca un moment al începutului și al reînnoirii, de numeroase culturi și civilizații, și este adeseori asociat cu Paștele creștin și Pesah (sărbătoare ebraică).
GOOGLE. Echinocțiul de primăvară, marcat printr-un logo special by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102219_a_103511]
-
omul controlează timpul. Calendarul nu este altceva decât un sistem complex menit să ordoneze viața, zi cu zi, generație cu generație. La mayași, precum și la toate celelalte culturi mezoamericane, timpul nu este motiv de teamă așa cum a fost în universul creștin în care omul este pierdut în infinit. În această cultură, omul se simte în centrul lumii. Iar această previziune privind sfârșitul lumii atribuită mayașilor, despre care se tot vorbește în ultima vreme, nu este altceva decât transferul inadecvat al angoaselor
Filosofia timpului la mayași. TIMPUL, inseparabil de PUTERE () [Corola-website/Journalistic/102241_a_103533]
-
în cinstea celor 40 de mucenici. În unele zone, spre fericirea bărbaților "setoși", există tradiția a 44 de pahare de vin sau de tări, încă de la miezul zilei. Totuși, această mică greșeală vine dintr-o diferență de tradiție. După tradiția creștină au fost 40 de sfinți martiri, în timp ce după cea geto-dacică au fost 44. Tradiții și obiceiuri de Mucenici Mai există și alte obiceiuri pentru ziua de 9 martie: ritualul de a bate cu maiul în pământ pentru ca din acesta să
Sfinții 40 de mucenici. De ce bărbații trebuie să bea 40 de pahare de vin by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102253_a_103545]
-
după anul de deces, și pentru acest motiv, sărbătoarea lui Simeon este 3 februarie, la o zi după întâlnirea lui cu Isus, ziua în care conform tradiției ar fi fost mort. Simeon este venerat ca sfânt de către Biserica romano-catolică, Biserica creștină ortodoxă, Biserica Anglicană și Biserica Luterană. Bisericile ortodoxe care încă mai folosesc calendarul iulian, sărbătoresc Crăciunul pe 7 ianuarie și, în consecință, sărbătoarea Prezentării lui Isus în Templu, și apoi a Sfântului Simeon sunt întârziate.
Sfântul și Dreptul Simeon () [Corola-website/Science/337551_a_338880]
-
1928 și 1933 a interzis orice asistență religioasă pentru cei incinerați. În opinia prelaților ortodocși ai vremii, cum au fost Iuliu Scriban, Marin Ionescu, Dionisie Lungu, Ion Popescu Mălăieși etc., incinerarea reprezenta o practică păgână și masonă, contravenind flagrant doctrinei creștine și cultului morților, fiind de asemenea un atentat la ființa „tradițională” românească. Ceea ce este esențial în această poziție este faptul că Biserica Ortodoxă Română și-a menținut opinia care interzice incinerarea până astăzi. Din această cauză, Societatea Cenușa a suferit
Incinerarea în România () [Corola-website/Science/337556_a_338885]
-
un munte în Peninsula Sinai din Egipt, care este o posibilă localizare a biblicului Munte Sinai. Acesta din urmă este menționat de mai multe ori în Cartea Exodului și alte cărți ale Bibliei, precum și în Coran. Potrivit tradițiilor biblice evreiești, creștine și islamice, a fost locul unde Moise a primit Cele zece porunci. Muntele Sinai are o înălțime maximă de 2285 de metri și este situat în apropierea orașului Saint Catherine (Sant Katrin) din regiunea Sinai și în apropierea Muntelui Catherine
Muntele Sinai () [Corola-website/Science/337577_a_338906]
-
granit alcalin pătruns în diverse tipuri de roci, inclusiv vulcanice. În general, natura rocilor care se găsesc în Muntele Sinai indică faptul că acestea au provenit de la diferite adâncimi. este unul dintre cele mai importante locuri sacre ale religiilor mozaică, creștină și islamică. Potrivit tradiției beduine, Sinai este muntele pe care Dumnezeu a dat legi pentru israeliți. Cu toate acestea, tradițiile creștine timpurii spun că acest eveniment a avut loc în apropiere de Muntele Serbal, la poalele căruia o mănăstire a
Muntele Sinai () [Corola-website/Science/337577_a_338906]
-
faptul că acestea au provenit de la diferite adâncimi. este unul dintre cele mai importante locuri sacre ale religiilor mozaică, creștină și islamică. Potrivit tradiției beduine, Sinai este muntele pe care Dumnezeu a dat legi pentru israeliți. Cu toate acestea, tradițiile creștine timpurii spun că acest eveniment a avut loc în apropiere de Muntele Serbal, la poalele căruia o mănăstire a fost fondată în secolul al IV-lea; mănăstirea s-a mutat în secolul al VI-lea la poalele Muntelui Ecaterina, în urma
Muntele Sinai () [Corola-website/Science/337577_a_338906]
-
() a fost un preot și teolog creștin ortodox, orientalist și traducător român. A tradus texte însemnate cuneiforme, hitite, arameice, feniciene - canaaniene și ebraice în limba română. a făcut studiile medii la Liceul „Sf. Haralambie” din Turnu Măgurele, și apoi la Seminarul Central teologic din București, pe care
Athanase Negoiță () [Corola-website/Science/337657_a_338986]
-
solidus sau nomisma și o varietate de piese de bronz clar evaluate. Primele piese bizantine se înscriu în convențiile romane târzii: pe avers, împăratul este reprezentat mai degrabă din față decât din profil, iar pe revers, în general un simbol creștin precum o cruce, o alegorie a Victoriei, sau un înger (ultimele două tind să nu formeze decât unul). Piesele de aur ale lui Iustinian al II-lea s-au demarcat de aceste convenții introducând un bust al lui Isus Hristos pe
Monedă bizantină () [Corola-website/Science/337662_a_338991]
-
un bust al lui Isus Hristos pe avers, și un semiportret sau unul întreg al împăratului, pe revers. Aceste inovații au avut și efectul de a-l conduce pe califul Abd al-Malik, care copiase, până atunci, stilul bizantin să înlocuiască simbolurile creștine cu echivalentele lor islamice, să dezvolte un stil propriu Islamului, fără portret sau reprezentări pe fiecare parte. Acest stil a fost adoptat practic pe toate piesele musulmane până în epoca modernă. Stilul lui Iustinian al II-lea a fost reluat după
Monedă bizantină () [Corola-website/Science/337662_a_338991]
-
se situa, în general, între 7,5g și 8,5g. "Miliaresion" a fost bătut pentru prima oară la începutul secolului al VI-lea, dar pare mai obișnuit de la mijlocul secolului al VII-lea până în secolul al IX-lea din era creștină. În timpul acestei perioade, micile tranzacții erau făcute cu piese de bronz. La începutul secolului al IX-lea, "tetarteron"-ul, cântărind trei sferturi dintr-un solidus, a fost bătut în paralel cu "solidus", cele două păstrând titlul standard, pentru a fi
Monedă bizantină () [Corola-website/Science/337662_a_338991]
-
un ton programatic, nu interogativ, și ca atare nu se adresează cu precădere intelectualilor, ci tuturor oamenilor liberi exasperați de poncifele corectitudinii politice și cărora le pasă de soarta cetății." Întrebările cărții sunt: "Care poate fi, cu alte cuvinte, înțelegerea creștină a acțiunii politice într-o societate democratică? După ce valori se pot ghida creștinii, atunci când se implică în politică? Este compatibilă credința creștină, ancorată în cele veșnice, cu implicarea activă în treburile acestei lumi? Ce înseamnă pentru un creștin trăitor în
Adrian Papahagi, ”Creștinismul în cetate. Manual de supraviețuire” by Tudor Curtifan () [Corola-website/Journalistic/101031_a_102323]
-
politice și cărora le pasă de soarta cetății." Întrebările cărții sunt: "Care poate fi, cu alte cuvinte, înțelegerea creștină a acțiunii politice într-o societate democratică? După ce valori se pot ghida creștinii, atunci când se implică în politică? Este compatibilă credința creștină, ancorată în cele veșnice, cu implicarea activă în treburile acestei lumi? Ce înseamnă pentru un creștin trăitor în lumea de azi să dea cezarului cele ce sunt ale cezarului și lui Dumnezeu cele ce sunt ale lui Dumnezeu?" ”Cartea este
Adrian Papahagi, ”Creștinismul în cetate. Manual de supraviețuire” by Tudor Curtifan () [Corola-website/Journalistic/101031_a_102323]
-
cuvinte, înțelegerea creștină a acțiunii politice într-o societate democratică? După ce valori se pot ghida creștinii, atunci când se implică în politică? Este compatibilă credința creștină, ancorată în cele veșnice, cu implicarea activă în treburile acestei lumi? Ce înseamnă pentru un creștin trăitor în lumea de azi să dea cezarului cele ce sunt ale cezarului și lui Dumnezeu cele ce sunt ale lui Dumnezeu?" ”Cartea este concepută sub forma unui "ABC-Dar" al principalelor valori politice și intelectuale ale democrației creștine: demnitatea persoanei
Adrian Papahagi, ”Creștinismul în cetate. Manual de supraviețuire” by Tudor Curtifan () [Corola-website/Journalistic/101031_a_102323]
-
pentru un creștin trăitor în lumea de azi să dea cezarului cele ce sunt ale cezarului și lui Dumnezeu cele ce sunt ale lui Dumnezeu?" ”Cartea este concepută sub forma unui "ABC-Dar" al principalelor valori politice și intelectuale ale democrației creștine: demnitatea persoanei umane, libertate, solidaritate, familie. Cartea este, totodată, un manifest conservator”, explică Adrian Papahagi. "A fi conservator e o formă de atașament față de bunătatea lumii, față de familiar și firesc, față de natură și cultură. E îngăduință față de natura umană, cu
Adrian Papahagi, ”Creștinismul în cetate. Manual de supraviețuire” by Tudor Curtifan () [Corola-website/Journalistic/101031_a_102323]
-
trecute la viața veșnică au călătorit libere prin locurile unde au trăit. În Sâmbăta Moșilor de vară, sufletele lor sunt triste deoarece trebuie să se reîntoarcă în lumea de dincolo și să-i părăsească pe cei dragi. De aceea, credința creștină spune că este bine ca sufletele celor adormiți să se întoarcă liniștite în mormintele din care au plecat și să se împace cu această situație. De aceea, rudele celor comemorați trebuie să le facă pomeni și să respecte tradițiile familiei
MOȘII DE VARĂ. Ce NU trebuie să faci în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101069_a_102361]
-
de-a lungul timpului diverse necazuri în familia regală, mai ale în privința raporturilor acesteia cu Vaticanul, a provocat uneori frustrări majorității ortodoxe sau clasei politice autohtone. Cert este însă că Regele Carol I s-a străduit să fie un bun creștin și (pe cât posibil) un bun român. S-a apropiat cu respect de poporul român și de Biserica lui, continuând să fie în același timp un practicant creștin apusean. Încă de la sosirea sa la București în anul 1866, mai întâi a
PF Daniel: Mica prințesă a lui Carol I a fost româncă, atât prin religie, cât și prin limbă () [Corola-website/Journalistic/101167_a_102459]