7,391 matches
-
-și ajuta studenții În evoluția lor personală și spirituală, de aceea a adoptat o serie de Principii Reiki extrase din cîteva povețe scrise de Împăratul Meiji, care să se constituie Într-un ghid pentru a avea un mod de viață Înțelept și potrivit. Există mai multe versiuni ale acestor Principii În Occident, Însă cele mai cunoscute sînt următoarele două: • după Alianța Reiki și cîțiva Maeștri independenți - măcar astăzi nu te enerva; - măcar astăzi nu-ți face griji; - cinstește-ți părinții, profesorii
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
două seri pe săptămînă. În acest fel, puteți să vă formați, În timp, o bază de clienți fideli și să vă dați seama că acesta este un lucru care Într-adevăr vă place. Dobîndirea exercițiului și a experienței Inițial, este Înțelept totuși să dobîndiți suficient exercițiu și să cîștigați destulă experiență tratîndu-vă familia și prietenii, pentru că virtualii clienți se așteaptă să știți bine ceea ce faceți și, dacă vă veți simți nesiguri pe dumneavoastră, la fel vor face și ei. În plus
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
pe care Îl pregătiți În acest scop, precum și felului cum Îi vorbiți clientului Înainte și după tratament și, totodată, modului În care realizați tratamentul Însuși. Unde să vă puneți bazele practicii Pentru a vă Începe practica Încetul cu Încetul, este Înțelept să vă folosiți de propria casă și este bine să aveți o cameră pe care să o rezervați acestui scop, păstrînd-o Întotdeauna curată. Desigur, puteți amenaja un pat terapeutic În camera de zi, Însă există riscul să nu creeze impresia
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
trece prin obișnuitele ordalii ale confruntării cu producătorii, regizorii, specialiștii în dialoguri sau năzuroasele vedete de cinema. Ca într-un miracol, Chandler și-a asigurat dintr-o singură lovitură liniștea bătrâneților. Niște bătrâneți care vor fi, însă, mult mai puțin înțelepte decât ne-ar plăcea să credem... Totul arăta prea bine pentru a fi adevărat. Cu perspectiva teancului de bani în buzunar, Chandler s-a apucat de treabă. Cunoscând, de-acum, pretențiile industriei cinematografice, a produs un scenariu după toate regulile
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
text, fie dau o notă pe care nu o reiau În bibliografie. De exemplu, În prefața primei mele cărți, am folosit un citat care mi-a plăcut foarte mult: „Oricum, celor pe care i-am dezamăgit le reamintesc o vorbă Înțeleaptă, extrasă din Pravila lui Vasile Lupu: «Să nu se uite că au scris mână de lut, supusă greșelii!»”. Deci fără a indica exact lucrarea de unde am preluat citatul, anul, editura etc. Umberto Eco exemplifică situația de mai sus cu versul
Cum se scrie un text ştiinţific. Disciplinele umaniste by Ilie Rad () [Corola-publishinghouse/Science/2315_a_3640]
-
sau înșela pe cineva. Terapeutul trebuie deci să înțeleagă apărările pacientului său și să fie indulgent față de acestea, dar nu trebuie neapărat să le și tolereze. Uneori, recomandă Vaillant, „iluzia trebuie să fie confruntată” (cu realitatea, de exemplu). Totuși, este înțelept să nu atacăm și nici să nu interpretăm o apărare fără a obține în prealabil permisiunea utilizatorului ei. În plus, este important să dăm dovadă de empatie și de căldură, și să respectăm regula de aur „tratează-i pe ceilalți
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
să fie conștient de faptul că, atunci când încearcă să înlăture o apărare, este necesar să ofere un substitut - de pildă, o altă apărare sau o strategie de coping. În încheiere, Vaillant amintește că eul este șiret, rezistent la șocuri și înțelept. Ar fi puțin realist să crezi că pacienții vor renunța la apărările lor doar pentru că terapeutul sau o persoană apropiată le recomandă acest lucru. 3. Mecanismele de apărare ca repere în diagnosticare și indici de evoluție a tulburărilor psihologicetc "3
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
dovedi atașamentul necondiționat față de F.R.N. Președinta F.U.F.R., Maria Baiulescu afirma într-un interviu dat ziarului România că Frontul Renașterii Naționale a fost primit cu bucurie de către femei, așa cum ele privesc cu o adâncă încredere opera dirijată atât de înțelept de Majestatea Sa, Regele, pentru întărirea României și a poporului nostru. ș...ț Fiind nevoie și de concursul nostru, nu vom ezita nici o clipă ca să aderăm cu deplină conștiință să servim Patria și Tronul. Femeile n-au stat departe de
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
Basarabia, am căutat să fac același apel pentru câștigarea drepturilor femeilor în întreaga țară și deci recâștigarea drepturilor pierdute ale femeilor din Basarabia, odată cu Unirea. D-na Principesă Cantacuzino m-a înțeles foarte bine și aducem viile noastre mulțumiri pentru înțeleapta și energica luptă în scopul recâștigării drepturilor noastre pierdute. De asemenea, îi mulțumim din suflet pentru felul frumos și demn de a reprezenta femeia română în străinătate. D-na Cantacuzino ne-a vizitat destul de des și ne-a îndemnat de
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
lucrat și lucrează mult pe terenul cultural național, având și o școală de menaj, atât de necesară Chișinăului. Societatea „Crucea Roșie” filiala Chișinău, de asemenea, lucrează mult sub președinția D-nei F. Niță, persoană foarte energică, cunoscută bine în Basarabia prin înțeleapta conducere. În general vorbind, se poate afirma că în Chișinău pentru înființarea societăților se găsesc multe persoane, însă prin faptul că aproape aceleași persoane fac parte din mai multe organizații, energia membrelor tinzându-se în mai multe părți, nu ajunge
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
din septembrie 1933. 33TC "33" De la Congresul Asociațiunii pentru E.C.P.F.R., ținut la București la 13 mai a.c. ș1934țtc "De la Congresul Asociațiunii pentru E.C.P.F.R., ținut la București la 13 mai a.c. [1934]" Cuvântul d-nei Maria Baiulescu Onorat Congres, Mulțumesc distinsei și înțeleptei doamne Prezidente Generale Elena Meissner, care m-a onorat prin cuvinte elogioase a lua prezidiul, mă mărginesc însă numai a saluta această adunare în numele Uniunii femeilor române. Doamnelor! Salutul meu se concretizează în dorința de a ne strânge rândurile, a
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
împăciuitor între frați, afirmându-se astfel ca un factor de echilibru și armonie socială, neținând socoteală de greșeala și ofensa ce li se aduce prin îndepărtarea de la drepturile care li se cuvin cu prisosință. Au făcut aceasta și pentru o înțeleaptă înțelegere a dreptului de vot care trebuie să fie întrebuințat pentru binele națiunii, a căminului și propășirii acestui neam. Virtuțile feminine au reclamat, în primul rând, respectarea moralei creștine, care trebuie să pătrundă în întreaga viață de stat, în întreaga
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
primitivă: preferința pătimașă pentru unul din copii, tinde să dispară, pe măsura în care mamele sunt mai cultivate intelectual. Înțelegerea în familie dă naștere Armoniei. De când lumea au fost tensiuni între generațiile ce se succed - dar, unde veghează o mamă înțeleaptă, asperitățile se îndulcesc. Între tatăl, păstrătorul sever al orânduirii morale și sociale, pe de o parte, și generația care-și caută, zbuciumată, calea cea nouă, pe de alta, o mamă intelectuală e mediatorul ideal: iubitor și obiectiv totdeodată! „Înțelegând” pornirile
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
Paceatc "Congresul Mondial Feminin Și Pacea" Gândul că femeile ar putea să joace un rol hotărâtor în împiedicarea vrajbei între popoare nu este nou. În veacul al 5-lea înainte de Hristos, scriitorul grec Aristofan, în opera lui Lizistrata arată cum înțeleapta Lizistrata, pentru a împiedica vărsarea de sânge între două cetăți ale vechii Elade, ridică femeile și le îndeamnă să-și forțeze bărbații să înceteze războiul. Prin acțiunea lor comună ele reușesc. Douăzeci și cinci de secole i-au trebuit omenirii, ca scânteia
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
cicluri inedite, scrise de-a lungul anilor (unele poeme fuseseră totuși publicate răzleț, în periodice), a revelat un B. foarte diferit de cel cunoscut majorității publicului: un poet nu numai înzestrat, dar și profund, dovedind o gravitate atenuată de o înțeleaptă autoironie, cultivând un lirism autentic, sensibil față de problematica intimă (dragostea, dureri și neliniști interiore, nostalgii) și major-existențială, un imagist remarcabil, un peisagist subtil. S-a vădit astfel, tardiv, că „satiricul tânjea după lirismul părăsit”, mai toate poemele „secrete”, „de sertar
BRESLASU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285879_a_287208]
-
chiar refuzul de a relua revenirile dinainte prevăzute ale ființei nimeni nu le-a cântat mai zguduitor ca B. (Cetire în palmă, Tăgăduiri). „Tristețea metafizică” traversează un stadiu anxios (În marea trecere) și apoi chinuitor (Lauda somnului), spre o resemnare înțeleaptă. Ecoul ei îl aduc versurile culegerii următoare, La cumpăna apelor, care, cum sugerează titlul, fixează pragul de unde evenimentele vieții urmează a fi retrăite într-o simetrie a declinului. Se înmulțesc și reprezentările satului românesc sub o aură mitică, întreținând ideea
BLAGA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285754_a_287083]
-
Fără îndoială. Însă cuvântul «etern» folosit de publiciștii sovietici, nu e luat în accepție metafizică. Iată ce scrie I.G. Astahov: «Secretul eternității artei constă în obiectivitatea veridicului ei (...)». G.F. Alexandrov ajunge la aceiași încheiere: «tov. Stalin a spus mărețele și înțeleptele cuvinte: „Numai poporul este nemuritor, restul e trecător...”. Fapt este că operele progresiste de seamă ale literaturii și artei, care oglindesc veridic experiența și viața maselor populare, sunt și ele nemuritoare. Ele nu pot fi legate numai de condițiile sociale
Literatura în totalitarism by Ana Selejan () [Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
loc, hrănindu-se mai bine sau mai rău din același pământ, încălzite mai mult sau mai puțin de același soare, înmulțindu-se în timp, rămânând fiecare cu individualitatea și soarta sa. Și toate vorbeau românește: mai răstit, mai duios, mai înțelept, mai cețos, mai spurcat, mai anapoda și-n câte alte feluri că deh! mare-i grădina Domnului - și apoi, nu-i așa? nici într-o familie, cât de mică, adeseori nu vorbesc toți aceeași limbă. Ba să vorbească toți aceeași
Literatura în totalitarism by Ana Selejan () [Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
adăugau că acel inamic util, America, justifica un mare număr de absurdități din propria noastră țară. În schimb, existența noastră malefică îi ajuta pe americani să-și scuze propriile absurdități. Echilibrul planetar se păstra cu acest preț, conchideau ei... Acele înțelepte concluzii erau adesea măturate după câteva ore de un blindat în flăcări, a cărui cochilie de oțel răsuna de țipetele arșilor de vii sau, la fel ca ultima oară, de moartea acelui rănit care-și întindea cioturile brațelor spre rafalele
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
să trăiască precum oamenii din Dolșanka, credea că exista undeva la Moscova acel misterios Kremlin, cu stele roșii deasupra, unde trăia cel care se gândea zi și noapte la fiecare locuitor al imensei lor țări, lua întotdeauna decizii drepte și înțelepte, demasca dușmanii. Pavel mai știa și că tatăl lui era un erou, căci luptase cu Albii, aceiași Albi care îi mutilaseră mama. Îi detesta pe chiaburi, culacii, și spunea, repetând cele scrise în manualele de școală, că erau niște „băutori
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
limpezi conștiința. Contradicțiile sunt evidente. Cineva privea însă fenomenul de deasupra. Nu pentru că i-ar fi plăcut, nu din nonconformism, ci pentru că idealul nu-l atinsese nimeni, nici odinioară, nici în acest secol cu puternice seisme. Doar homo europaeus, cumpătat, înțelept, caută să își apropie pe dușmani, să-i facă mai buni, să-i unească în simțire și gândire. Înțelegerea lui e superioară; el vede unicitatea credinței, speranței, idealului, a demersului uman în genere. Îi sunt clare posibilitățile de salvare ale
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
și pe al tuturor acelora care cercetează Sfânta Scriptură”. Campensis, la rândul său, se arată preocupat să intre în legătură cu unii dintre cărturarii evrei din Germania și Italia, recomandându-i lui Olahus consultarea lui Elias Levi, (Elia Levi ben Asher) „mai înțelept ca toți învățații care au trăit în ultima mie de ani”. O cultură enciclopedică va pătrunde în comunitățile evreiești și se va resimți prin intermediul medicilor în mediile aulice cehe, slovace, ungare, transilvane, moldave, polone. Încă în Spania, evreii dețineau un
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
demonstrează că diferențele de limbă și cultură nu conduc neapărat la conflicte. „Adevărul este comun tuturor popoarelor și tuturor confesiunilor” - scrie Kazinczy Ferenc într-o epistolă adresată lui Lukijan Musicki - „și el se găsește pretutindeni unde sunt oameni buni și înțelepți. Nefericit e mizerul ce se lasă șocat de îmbrăcăminte sau de limbă. Să ne iubim dară, dragă Domnule, pentru că simțim că noi suntem copiii adevărului”. Reprezentanții Școlii Ardelene sunt apropiați de conducerea tipografiei, de învățații maghiari ai timpului. Semnificativă este
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
îi fie interpretate visele. În religiile monoteiste, visele profectice jalonează povestirile și învățăturile textelor sfinte. Numeroase referiri se fac și în Biblie, de exemplu visul cu cele șapte vaci slabe și cele șapte vaci grase, al lui Faraon și interpretarea înțeleaptă pe care o face Iosif. În credințele amerindiene, reacția la un eveniment trebuie să fie aceeași, indiferent dacă acesta a avut loc în realitate sau în vis. Când un indian cherokee visează că este mușcat de un șarpe, este tratat
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
motiv atitudinea (amical/oficial). Dăm dovadă de nesiguranță. În definitiv, ce ne interesează? Ce urmărim? Ce vrem să aflăm de la interlocutor? În cazul în care sensul discuției merge într-o direcție neașteptată pentru noi, trebuie să luăm decizia cea mai înțeleaptă. De pildă, să reformulăm subiectul interviului. Nu același lucru este posibil în cazul unui interviu-expres, pe un subiect punctual. * Importanța unghiului de atac este vădită mai ales în textele lungi - în reportaj, de pildă. Îmi amintesc că am ajuns în
Tehnici de redactare în presa scrisă by Sorin Preda () [Corola-publishinghouse/Science/2252_a_3577]