4,995 matches
-
autorizate să publice din când în când câteva informații de cronică referitoare la activitățile lui don Calabria. La drept vorbind, au făcut-o cu multă discreție și bun simț, pentru a nu ofensa prea mult sensibilitatea lui don Calabria. Jurnalele laice, la vânătoare de informații, au voit să-și exprime opinia lor despre acel preoțel care trăia acolo sus, pe colina San Zeno in Monte. Într-o zi, la Verona del Popolo, ziar de inspirație radical-socialistă, a ieșit un articol care
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
cu întreținerea casei și tehnician pentru instalațiile electrice. Acum, dincolo de această muncă obișnuită, și-a asumat și responsabilitățile specifice apostolatului sacerdotal. A înțeles într-adevăr spiritul Operei, care se rechema la orientările Sfinților Benedict și Francisc de Assisi, doi fondatori laici, care au văzut în preoție un dar al lui Dumnezeu în serviciul Bisericii și nu un titlu de preeminență. Preotul este egal în toate vocației simplilor laici consacrați, în ceea ce privește chemarea la sfințenie și la construirea Împărăției lui Dumnezeu. Prima sfântă
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
care se rechema la orientările Sfinților Benedict și Francisc de Assisi, doi fondatori laici, care au văzut în preoție un dar al lui Dumnezeu în serviciul Bisericii și nu un titlu de preeminență. Preotul este egal în toate vocației simplilor laici consacrați, în ceea ce privește chemarea la sfințenie și la construirea Împărăției lui Dumnezeu. Prima sfântă Liturghie a celebrat-o la San Zeno in Monte. A fost o zi memorabilă: era primul preot format în casă, și cu siguranță nu era o casă
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
ca să trimită o comunitate religioasă în India, unde a fondat două «Case ale Copiilor Buni» pentru copii și copile. Și a fost atât de insistent și de convingător că a reușit, în final ca, pe 9 noiembrie 1934, patru frați laici să-l însoțească. Un tablou eficace pentru acea perioadă, în care don Luigi Adami era director la San Zeno in Monte, ni-l descrie: «Sunați clopotul casei și vă iese în întâmpinare un preot, înalt, cu chipul surâzător; încă de la
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
al Arsenalului militar din Verona, unde a rămas până în 1909, când s-a retras pentru a intra ca religios la «Casa Buoni Fanciulli». Era o persoană de frunte al mișcării populare catolice; făcea parte din cercul restrâns de preoți și laici implicați în domeniul social, mai ales în mediul rural. Erau puțini adepți, față de aderenții la mișcarea catolică a Operei Congreselor, condusă de o elită de aristocratici (Canossa, Carlotti, Cartolari, Ravignani). O menționare aparte a acestui grupuleț o merită în chip
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
mai ales în mediul rural. Erau puțini adepți, față de aderenții la mișcarea catolică a Operei Congreselor, condusă de o elită de aristocratici (Canossa, Carlotti, Cartolari, Ravignani). O menționare aparte a acestui grupuleț o merită în chip deosebit câțiva preoți și laici: don Giobatta Trida, monseniorul Michelangelo Grancelli, don Davide de Massari, don Giuseppe Chiot, monseniorul Giuseppe Manzini și laicii doctor Giobatta Percaccini și Massimo Besozzi. Giovanni Cappelletti, într-un studiu despre activitatea catolicilor veronezi, sintetizează opera lui Besozzi astfel: «Tehnicul Massimo
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
o elită de aristocratici (Canossa, Carlotti, Cartolari, Ravignani). O menționare aparte a acestui grupuleț o merită în chip deosebit câțiva preoți și laici: don Giobatta Trida, monseniorul Michelangelo Grancelli, don Davide de Massari, don Giuseppe Chiot, monseniorul Giuseppe Manzini și laicii doctor Giobatta Percaccini și Massimo Besozzi. Giovanni Cappelletti, într-un studiu despre activitatea catolicilor veronezi, sintetizează opera lui Besozzi astfel: «Tehnicul Massimo Besozzi a fondat 21 de Case Rurale, 20 de Societăți de ajutor reciproc, 15 Uniuni de muncă; a
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
se respira o religiozitate profundă și sinceră. Nici un bigotism, ci credința sinceră, doctrina corectă și veselia plină de viață. Terminate primele studii rudimentare în familie, Francesco a fost trimis la Reale Collegio (Colegiul regal) Carlo Alberto din Moncalieri. Colegiul, deși laic, era condus cu seriozitatea și înțelepciunea părinților barnabiți. «Cecchi-no», după cum era numit în familie, s-a simțit bine în colegiu; dar studiile nu înaintau așa de bine datorită vivacității sale excesive. Avea un caracter agitat și jucăuș. După terminarea clasei
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
Vreți să vedeți minunile Domnului? Mergeți la San Zeno in Monte, și veți găsi un om bogat care a știut să renunțe la toate pentru a-l sluji pe Dumnezeu în săracii lui». Capitolul X Frații și Surorile Operei Colaboratorii laici O masă atât de numeroasă de băieți, aleși desigur nu tocmai dintre cei mai buni și educați, nu poate fi ținută în frâu numai de don Desenzani și tânărul Gigio. Mulți voluntari s-au oferit să-și aducă aportul. În
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
să păstreze totdeauna raporturi bune cu don Calabria. Primii preoți colaboratori Înainte de a putea dispune de preoți formați în propriul Institut, don Calabria a trebuit să caute ajutor din partea preoților diecezani pentru a se îngriji de viața spirituală a religioșilor laici și a băieților. Deja l-am întâlnit pe primul colaborator, don Desenzani. Acesta a rămas alături de don Calabria pentru aproape patru ani, dar nu a depus niciodată voturile private. Avea în minte un ideal propriu și, în 1912, a lăsat
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
și s-a atașat un alt preot veronez, don Giobatta Battisti. Și, în final, din 1921, începea seria preoților crescuți și formați în Casă: don Luigi Adami, don Augusto Cogo, don Stanislao Pellizer, don Giovanni Franchini. Frații secolului XX Colaboratorii laici care îl ajutau pe don Calabria proveneau în cea mai mare parte din lumea muncii. Erau creștini buni, implicați în apostolatul parohial sau în mișcările sociale catolice, dar nu aveau o formare adecvată pentru a trăi o experiență comunitară. Iar
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
potrivit unui stil de viață religioasă cu totul aparte. În primul rând, ca importanță, a pus rugăciunea și meditația, apoi încurajarea în lucrurile mici și întâlnirile săptămânale. Le-a impus un program zilnic foarte precis și rigid. Religioșii, preoți și laici, se ridicau dimineața degrabă: la 4,30 vara și la 5,30 iarna. Vreunul se oprea la dormitoarele băieților pentru a-i asista, alții se adunau în capelă pentru o jumătate de oră de meditație. Apoi, toți reveneau în dormitor
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
a impus o organizare și un serviciu mult mai constant și mai sigur. I-a cerut ajutorul prietenului său fericitul Giuseppe Nascimbeni, fondatorul congregației Micile Surori ale Sfintei Familii, pentru a-i trimite câteva surori. A integrat organizarea administrativă cu laicii voluntari ai parohiei. În 1931, apare primul «Statut organic al Casei Preasfintei Inimi, Spitalul-azil din Negrar», scris de fondatorul don Angelo Sempreboni. Se vorbea și despre spital, pentru că devenise o adevărată necesitate pentru acea lume sărmană, care trebuia să înfrunte
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
acum, triplă: «Pentru propria sfințire, pentru mântuirea sărmanilor copii abandonați; pentru a arăta lumii de azi, atât de atee, atât de cufundată în mocirlă, că Dumnezeu există, se gândește și se îngrijește de făpturile sale...». Tot acum se reafirmă forma laică a componenților Casei: «Membrii Casei să fie seculari, să poarte nici o haină religioasă, dar să aibă virtuțile apostolului». În anii următori, găsim alte scheme ale Normelor Sfinte: - Un manuscris din 1910 și un altul din 1911: reiau punctele precedente, subliniind
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
precedentă a lui don Luigi Adami și schema juridică a carmelitului desculț, părintele Clemente dei Santi Faustino e Giovita. Rezultatul este un compromis, între legea canonică și carisma Operei: exprimă finalitatea Operei în formă corectă, însă, în ceea ce privește raporturile dintre frații laici și preoți, prevalează caracterul clerical. Nu se mai face nici o aluzie la paritatea juridică dintre frați și preoți. Pe de altă parte, pentru acea vreme, era maximul care se putea obține. Odată terminată activitatea, s-au făcut și câteva copii
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
pentru acea vreme, era maximul care se putea obține. Odată terminată activitatea, s-au făcut și câteva copii dactilografiate. Una a fost prezentată noului episcop monsenior Girolamo Cardinale, succedat cardinalului Bacilieri. Episcopul Cardinale nu a admis anumite concesii în favoarea fraților laici. De aceea, a voit să fie aduse unele modificări substanțiale, pentru a le adecva normelor Codului de Drept Canonic. Și a fost rescris practic aproape în întregime. În 1931 au fost tipărite ciornele de tipar ale Constituțiilor. Peste această nouă
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
Opera, dar nu reușea să găsească acea formulă potrivită care să pună de acord Codul de Drept Canonic cu carisma fondatorului. Noi știm că în viața comunitară și în practica de conducere a Institutului «Copiilor Buni», raportul dintre preoții și laicii religioși a fost bazat întotdeauna pe un climat de absolută paritate de tratament: uniformitate în hrană, în găzduire, în modul de viață și în disponibilitatea la orice tip de serviciu necesar comunității (în Casă, până acum, nu au existat niciodată
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
graba nu e cea mai bună sfătuitoare. Pe 3 februarie 1932, don Calabria s-a dus personal la episcop pentru a clarifica rolul fraților în viitorul Consiliu General. Don Calabria nu renunță la ideile sale: nici o distincție între preoți și laici, cu excepția drepturilor și a obligațiilor preoțești. Episcopul cu răbdare, i-a explicat că aceasta se poate realiza numai în cazul în care Congregația ar fi aprobată bunăoară «Congregație mixtă». Don Calabria răspunde: «Excelență, nu știu ce înseamnă, pentru Dreptul Canonic, Congregația mixtă
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
și moale ascunde și netezește orice asperitate, sub mantia-i candidă. În ziua următoare, 12 februarie, după ce a trăit o noapte neliniștită, episcopul cere să fie chemat don Luigi Pedrollo. Îi spune că trebuie să revadă unele articole despre frații laici, pentru că sunt contrare Sfintelor Canoane. Pe de altă parte, anunțul de fondare a Congregației fiind făcut deja public, nu i se părea oportun să mai dea înapoi. Cu toate acestea, cere să i se mai acorde puțin răgaz pentru a
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
nici o distincție. Între ei a existat întotdeauna o întrecere între «cine se punea în slujba fraților», sau între «cine să dăruia mai mult». Don Calabria, mai mult decât de a se opri asupra calificărilor de «Congregație clericală» sau de «Congregație laică» a urmărit esența evanghelică: «Cine vrea să fie primul dintre voi să fie cel din urmă, să fie slujitorul tuturor». Și încă: «Unul singur e Tatăl vostru, iar voi toți sunteți frați». Aceasta era ceea ce îl interesa. A sperat ca
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
ocupe funcția de superior local ori să-și aleagă reprezentanții pentru Consiliul General. Prin această impunere Congregația reintra în albia normală a Congregațiilor clericale. Din punct de vedere juridic totul era firesc. Dar a fost o mare dezamăgire pentru frații laici, care s-au simțit trădați și înșelați. Nu aceasta era Congregația pe care au ales-o și au slujit-o timp de atâția ani și pentru care au depus voturile pe 19 martie. Don Calabria s-a închis în durerea
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
între episcopii catolici și mitropolitul Bisericii Ortodoxe Române Visarion Puiu, au fost tot atâtea focuri aprinse ca speranțe, chiar dacă din motive străine, nu au avut continuitate. Astăzi, Casa este un centru de spiritualitate pentru Exerciții Spirituale pentru preoți, religioși și laici, locul unui promițător «Centru ecumenic» și Casa de Noviciat a Operei. «Collegino» din Primavalle (Roma) La plecarea primilor preoți pentru parohiile romane, don Calabria le-a cerut să se intereseze și de educația și formarea tineretului. Primul băiat a fost
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
Calabria inițial a refuzat oferta, dar mai apoi a acceptat-o, văzând în aceasta un «semn» divin pentru înfăptuirea unui proiect pe care îl avea de multă vreme în minte: să pregătească o Casă pentru «întâlniri de suflete», religioși și laici, în vederea unei redeșteptări religioase și sociale a Italiei, ieșită nu de mult din groaza unui război care a îngenuncheat-o material și spiritual. Don Calabria a intrat în posesia vilei de sărbătoarea Sfântului Apostol Iacob pe 25 iulie 1951. Nu
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
Don Calabria a intrat în posesia vilei de sărbătoarea Sfântului Apostol Iacob pe 25 iulie 1951. Nu a pierdut timpul. A intrat în legătură cu toate acele personalități care i se păreau mai sensibile față de această problemă: cardinali și episcopi, preoți și laici. Pentru a prezida întâlnirile s-a gândit la episcopul de Bergamo. Monseniorului Adriano Bernareggi i-a plăcut ideea. Dar, înainte de a accepta, a voit să-i fie risipite unele îndoieli. Îi scrise lui don Calabria: «Uniunea nu poate să se
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
atunci când s-au ivit contraste din cauza problemei parității juridice dintre preoții și frații religioși. Episcopul nu avea autoritatea de a deroga de la o lege a Codului de Drept Canonic. Pe de altă parte, nu se simțea să aprobe o Congregație laică din cauza unei anumite prevențiuni personale față de o atare formă de viață religioasă. Don Giovanni a suferit mult, dar s-a supus și a așteptat cu încredere ca Providența să-și ducă proiectul la bun sfârșit. Când în 1949 Congregația Slujitorilor
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]