5,593 matches
-
extrem de ambiguă o ambiguitate care traversează întregul serial și care consideră identitatea postmodernă ca ambivalentă și dincolo de modelele de roluri tradițional categorisite drept "bun" și "rău". Căci adesea identitatea în cultura și societatea media este construită împotriva convențiilor și a moralității dominante; ca urmare, există ceva amoral sau amenințător din punct de vedere moral în aceste euri postmoderne, fluide, multiple, supuse unor schimbări rapide. Din această perspectivă, Crockett este un erou cu o natură ambivalentă, caracteristică pentru cultura americană: apare adesea
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
negre. Imaginile promovează ideea integrării și armoniei între negri și albi; astfel, Madona cîntă alături de un cor de negri într-o biserică a acestora, sărutînd un bărbat negru și salvînd un altul. Videoclipul proiectează o puternică imagine a bunătății și moralității, a principiului care ne dictează să facem ceea ce este bine9. Cu toate acestea, ca în cazul tuturor contradicțiilor Madonei, modul de utilizare a imaginilor subminează mesajul religios, întrucît ea apare dansînd în biserică îmbrăcată doar în furou, iar comportamentul ei
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
depășesc structura ierarhică de putere și dominare din societate și nici nu prezintă o alternativă la aceste relații de dominare și opresiune care organizează viața cotidiană în societatea contemporană. În mod evident, evaluarea fenomenului Madona depinde de opțiunea politică și moralitatea fiecărui individ în parte. Astfel, un artist precum Madona care cultivă estetica șocului și a excesului va supăra și va deveni ținta criticilor. Vedeta însă prosperă de pe urma criticii care, împreună cu moda și temele sexuale, o ajută să-și construiască o
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
caracter antiestetic în urmărirea profitului. Acest spot publicitar pentru Pepsi atacat de unii critici este el însuși un complex videoclip modernist care necesită interpretare și un loc în panteonul videoclipurilor vedetei. 9 Deoarece Madona se prezintă ca un vehicul al moralității și al integraționalismului liberal în "Like a Prayer", în reclama pentru Pepsi ea "eliberează" un grup de școlărițe catolice care încep să danseze frenetic în momentul în care apare Madona care le ajută să-și găsească modalitatea de a se
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
roman de dragoste punctat de decepții, cu gangsteri posesori ai unor tehnologii sofisticate, cu personaje ce ilustrează o întreagă gamă de răufăcători, de la criminalii din cadrul marilor companii la pungașii de stradă, prostituatele întreținute de gangsteri și femeile viclene cu o moralitate dubioasă, cu elemente specifice culturii punk și altor subculturi de opoziție, cu prezentarea unor complicate structuri de corporații, cu drame ale unor familii incestuoase și pînă la elemente de fantezie științifico-fantastică, precum IA (Inteligența artificială), ce încearcă să obțină supremația
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
torturele îngrozitoare ereau dovedite, ziarul l’Indépendance Roumaine a susținut că toți acuzații trebuiau achitați, deoarece țiganii ereau recidiviști. Acest ziar nu mai erea în opoziție, deci nu mai avea nevoie să facă fățărnicie profesând principii de justiție și înaltă moralitate. Procesul escrocheriei cu apa de aur a venit în fața Secției a 2-a a Tribunalului corecțional. Sion Gherei și Andronic au fost osândiți la câte 2 ani închisoare și la câte 1 000 lei amendă. Ceilalți acuzați la pedepse mai
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1329_a_2712]
-
Spiritele erau foarte agitate, atmosfera generală aprinsă, discuția se făcea într-o ședință de noapte, la lumina gazului. Deodată, pe când vorbea d. Matei Corbescu a izbucnit scandalul. D. Corbescu a spus, adresându i-se lui Tache Ionescu, care vorbise de moralitate: „D-le Tache Ionescu, când vorbiți de moralitate, să vă gândiți acasă!“ ședința a fost ridicată în mijlocul scandalului, iar a doua zi conflictul s-a aplanat în urma explicărilor d-lui Corbescu. (Id., ibid., foiletonul XLIX, AD., nr. 11 911, 31
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1329_a_2712]
-
se făcea într-o ședință de noapte, la lumina gazului. Deodată, pe când vorbea d. Matei Corbescu a izbucnit scandalul. D. Corbescu a spus, adresându i-se lui Tache Ionescu, care vorbise de moralitate: „D-le Tache Ionescu, când vorbiți de moralitate, să vă gândiți acasă!“ ședința a fost ridicată în mijlocul scandalului, iar a doua zi conflictul s-a aplanat în urma explicărilor d-lui Corbescu. (Id., ibid., foiletonul XLIX, AD., nr. 11 911, 31 decembrie 1922, p. 1.) Pagina 94 Variantă: De la
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1329_a_2712]
-
a atins forme și cifre înspăimântătoare, fără a mai vorbi de alte locuri unde preoții și călugării au fost obiectul unor samavolnicii incredibile. Adăugați distrugerea și ruinarea bisericilor, a instituțiilor, izgonirea cultului, uneltirile de tot felul împotriva credinței și a moralității. Și chiar aici, în casa noastră, atâtea biserici și lucrări de-ale noastre lovite de atacurile aeriene, într-un procentaj de un privilegiu tragic comparativ cu restul nu ne spune nimic minții noastre, conștiinței noastre? Să fie oare vreo atenționare
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
Biblia, cartea prin excelență, ca să ne confere primatul asupra tuturor și asupra a toate, considerate din orice punct de vedere: singura carte istorică a creației lumii și a omului, a originii răului și a relelor; cartea Decalogului, codice neîntrecut de moralitate; cartea care prezintă viața lumii și a secolelor în unitate, centrată pe Cristos cel promis, așteptat, venit, mereu în acțiune; cartea care vorbește ca nici o alta despre Dumnezeu, despre om și despre demnitatea sa; cartea cea mai bogată de înțelepciune
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
garanție, în orice timp, a celei juridice. Însă, dacă vrem să salvăm sufletele, va trebui să ne detașăm cu orice preț de această alură burgheză de care lumea ne vede înconjurați. Originile adevărate ale unei critici distructive se află în moralitatea creștină a civilizației burgheze, care se dădea drept creștină; de aici se înțelege, ce mult contează ca preoții să nu fie confundați cu ea în nici un fel. Dacă ne-am îndepărtat cumva de acel spirit apostolic și de acea disciplină
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
după aceea anchetat spre a fi dat în judecată ca un necinstit administrator al averii statului, moare în streinătate. Când Parchetul a rupt sigiliile casei sale, în absența văduvei, a găsit un mare plic pe care sta scris: „Probe despre moralitatea puternicilor zilei“. Acest plic a dispărut. Cine știe câte lucruri pline de interes nu cuprindea acest plic misterios? addenda i. fragmente eliminate și variante Reproducem selectiv câteva fragmente eliminate de Bacalbașa cu prilejul prelucrării textelor preluate din Adevărul sau variante ale unor
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1328_a_2730]
-
început, simțisem că mi-aș putea pierde stima pentru el. Munții m-au învățat, în primul rînd, să fiu moral. Dar i-am citit cartea, între timp mi-a trimis-o chiar el, nu, nu se poate pune problema așa! Moralitatea-i literară nu poate fi pusă la îndoială. Cred că numai comoditatea ne poate face să gîndim pustiu. Mircea e fără discuție un poet incomod. Dacă l-ai cunoaște personal, nu l-ai putea gîndi decît cu stimă. Poate că
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1459_a_2757]
-
Pentru că tu ești mereu numai cu fete preafrumoase! Va fi trecut, poate, băiatul acela de care-ți scriam pe la tine (viitorul poet nemțean Radu Florescu n. red.)! Dacă ar avea și mai multă personalitate! Mă refer și la lecturi și moralitate a scrisului! Pentru că-n ultimele texte pe care i le-am citit am văzut că folosește chiar și liniuța aceea (a mea! sic!) de la începutul poemelor, ca să nu mai vorbesc de scrierea aceea (ex. coNCEpt) expresionistă din unele texte ce-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1459_a_2757]
-
plictiseala, generează boala. Lama plugului strălucește când ară. Când stă e roasă de rugină. Așa se întâmplă și-n satul meu. Chipul multor oameni de spirit, cu cât au înaintat în vârstă parcă s-a mai luminat, radiind pace, înțelepciune, moralitate și bunătate. Pamfil Popescu a fost unul din cei mai însemnați intelectuali ai satului, Costișa. După o viață de muncă pe ogorul școlii, sătenii l-au ales în fruntea comunității lor, pentru a le apăra interesele, ca primar al comunei
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
inexistența modelelor. În acest sens, Memorialul de la Sighet este, paradoxal, reconfortant tocmai prin suferința extremă pe care o prezintă și căreia i-au rezistat cu demnitate mari personalități politice, spirituale, culturale, autentice modele nu numai prin opera, ci și prin moralitatea lor. A.B.De cine este foarte apropiată D-na Ana Blandiana? M-am căsătorit la 18 ani și sunt căsătorită și acum cu Romulus Rusan, o căsătorie care, dincolo de iubire, cuprinde și prietenia și colegialitatea, o legătură atât de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
Nemoianu și numeroși alții. Mai recent, criticul clujean Petru Poantă, care pregătește o monografie despre "Cercul literar", într-un capitol al studiului său publicat în revista "Vatra" (nr. 8/1996), scrie despre "începuturile" mele: "... această exigență cu orice risc, a moralității actului critic le aparține prin excelență celor doi redutabili cronicari literari ai grupării: Ion Negoițescu și Cornel Regman. Această orientare, în forma ei aproape radicalizată, îi este caracteristică mai ales lui Cornel Regman. El este un raționalist în speța imediată
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
pe țărĂniști pentru eșecul guvernării, deși, nici pe departe, nu era integral vina lor. V.A. : Bine, nici acum nu sunt de acord cu ce ați spus despre domnul Coposu. Mie mi se pare că omul impunea lumii politice o moralitate care dispăruse odată cu insta‑ urarea dictaturii comuniste... L-am cunoscut foarte bine. În intimitate era charismatic, apoi, indiscutabil era un erudit nu doar în ale politicii, în ciuda aparențelor, avea un pronunțat simț al umorului. Sigur, după ani de puș‑ cărie
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
derapajele, că lucrurile iau o turnură bună. V.A. : În tinerețe auzisem o vorbă pe care o repetam des. Cum că sunt trei categorii de oameni : buni, răi și șoferi. La Constanța marinarii luau locul șoferilor ; o categorie cu o moralitate aparte. Spuneți că domnul BĂsescu este, adevărat, o persoană conflictuală. Dar politica în demo‑ crație nu se bazează, în mare măsură, pe conflicte ? A.M.P. : Nu, politica în democrație se bazează pe con‑ struirea consensului. Și liderul mare este cel
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
se publică și elogiul binemeritat adus profesorului universitar dr. Eugen Botezat care „după o activitate rodnică de mai bine de 20 de ani părăsește școala normală din Cernăuți pentru a se dedica cu totul înaltei sale chemări de profesor universitar.” * „Moralitatea moralizatorilor de la Tribuna” se intitulează o știre din Glasul Bucovinei nr.268 din 19 octombrie 1919, din care redăm: „Acu câteva zile domnii învățători Constantin Cozmiuc, Ifrim Popescu, E. Brahă și V. Olinici s-au înființat la domul ministru I.
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
non-argumentabilă, a creștinismului asupra oricărei alte religii: „Dacă ne întoarcem acum privirile în scurt asupra sistemei de morală a lui Zoroastru și o comparăm cu cea creștină, vom vedea că aceasta din urmă ne dă cea mai curată învățătură despre moralitate. Înaintea idealului moral creștin se nimicesc toate idealurile religiunilor vechi și tot ce a putut și ar putea combina mintea omenească. Creștinismul este un fenomen original și vecinic tânăr”4. Sau: „În brahmanism și budism viața e considerată ca o
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
artistice ale operei lor. Sadoveanu, spune Pamfil Șeicaru, s-a conturat, încă de la primul volum, așa cum va fi în tot ce a publicat ulterior, ca "un neîntrecut povestitor, un liric evocator al peisajului Moldovei". Nemilosul pamfletar ține să precizeze: Problema moralității în artă este de multă vreme înlăturată din examinarea și valorificarea unei opere, dar tendințele, atitudinea scriitorului în fața vieții sociale pot fi prea bine clasate drept reacționare sau revoluționare". El credea, pe bună dreptate, că: Într-o zi va veni
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
o compun scria E. Lovinescu în 1937 arta e națională și poate afirmația cea mai înaltă a etnosului; prin însuși efectul ei de a ridica prin contemplație la emoții impersonale, arta este morală și poate expresia cea mai puternică a moralității... națională și morală, arta nu trebuie să fie nici naționalistă, nici moralistă". Pe George Enescu îl consideră un fel de Iorga sonor. Asta nu-l va împiedica, îndreptățit, a-i reproșa că n-a creat o mare operă întemeiată pe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
respectat. "Închisoarea, consideră Ion Ioanid, a fost un fel de muzeu în care s-a păstrat o parte din mentalitatea societății românești, cu calitățile și defectele ei, așa cum s-a închegat în perioada dintre cele două războaie". Aflată după gratii, moralitatea nu s-a degradat, n-a fost supusă intemperiilor regimului, care, prin toate mijloacele, a căutat să distrugă fibra morală a națiunii în dorința de a construi omul nou împletire a delațiunii cu mișelia. Un sindrom care a bîntuit totdeauna
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
unei monturi ieftine de inel, piatra prețioasă a intransigenței morale. Dacă Securitatea l-ar fi ocolit și l-ar fi lăsat liber, mulți pușcăriași ar fi fost privați de un tipar de comportament impecabil. În persoana discretă a lui Zub, moralitatea era singurul lucru lipsit de discreție. Devenit model fără să o știe, el era, în grupul nostru de tineri, pe plan spiritual, arhontele care nu vrea să fie arhonte. Se ferea de spectacol. Deși oamenii îi cereau să țină lecții
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]