6,695 matches
-
trebuie vaccinate pentru a preveni un singur caz de cancer de col a fost estimat între 324 (Brisson și colab., 2007) și 1484 (Sanders și colab., 2003). În condițiile ideale ale unei eficiențe a vaccinării de 100% și a unei presupuse durate a protecției de cel puțin 10 ani (după care se poate recomanda un booster) reducerea riscului de cancer este sintetizată în tabel și indică câștigul important obținut prin relaxarea intervalelor de screening. Modelarea matematică oferă și calculul anilor de
Vaccinarea în cancerul de col uterin by Costin Cernescu () [Corola-publishinghouse/Science/92273_a_92768]
-
din cunoașterea produsă de o astfel de muncă, fiind nevoie de o reflecție susținută privind metodologia studierii identității ca și construct social. Cheia sugerată este de a se muta atenția de la definițiile esențialiste ale actorilor din politica mondială și de la presupusele lor interese către procesele retorice prin care antreprenorii politici încearcă să reconfigureze granițele acțiunilor legitime și, prin urmare, granițele actorului în numele căruia acțiunea este performată.231 Patrick T. Jackson este de părere că actorii sunt, în fond, strategiile retorice sau cel
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
și neoliberali se poartă în jurul întrebării dacă acțiunile statelor sunt influențate mai mult de structură (de anarhie sau de distribuția puterii) sau de procese (prin interacțiune și invățare). Wendt afirmă că ambele curente greșesc asumând puterea cauzală a structurii anarhice. Presupusa forță cauzală trebuie pusă sub semnul întrebării dacă procesele și instituțiile nu se doresc a fi subordonate structurii anarhice.292 Constructivismul delegitimează asumpțiile raționaliste, în principal faptul că anarhia are efecte cauzale. Aducând în discuție diferite modele de anarhie, constituite
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
eveniment, o acțiune politică sau un comportament. Noțiunea "etnicității" nu este o categorie de semnificare care se construiește pe sine mai mult decât genul. Dacă ne identificăm în sens etnic, se creează și se susține ideea sinelui asociat unui grup presupus a împărtăși anumite caracteristici. Puterea socială, politică, economică și legală este distribuită și structurată social pe baza înțelesului social asociat acestei diferențe.594 Suveranitatea este o instituție și există în virtutea unor așteptări și înțelegeri intersubiective; nu există suveranitate în absența
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
în care prima secvență a fost identificată, pe drept cuvânt, ca Violon) < it. violoncello (der. diminutival de la violone). Și acest tip de scurtare trebuie asimilat cazurilor de condensare, de vreme ce locul fragmentării nu este ales întâmplător, ci la contactul dintre două presupuse cuvinte, cu atât mai mult cu cât elementul reținut poate fi combinat cu alte cuvinte, formând compuse, de această dată reale: engl. beefburger < beef "carne de vacă" + burger; cheeseburger < cheese "brânză" + burger; gardenburger "hamburger fără carne, preparat cu o pastă
Condensarea lexico-semantică by Emil Suciu () [Corola-publishinghouse/Science/925_a_2433]
-
rom. circă < circ[umscripție], fr. métro, rom. țică < [băie]țică etc.). Astfel de exemple sunt însă net delimitabile de cele pentru care, deși nu dispunem de etimoane complexe atestate, existența acestora, cel puțin ca îmbinări libere, poate fi și trebuie presupusă. În afara unor împrumuturi dialectale maghiare din română, pe care le-am mai dat (magh. binec "lovitură sau julitură ușoară pe piele" < rom. vineți, magh. ramasica "mici lemne de foc rămase în pădure" < rom. rămășiță), avem numeroase cuvinte moștenite sau împrumutate
Condensarea lexico-semantică by Emil Suciu () [Corola-publishinghouse/Science/925_a_2433]
-
ne forma cât de cât ceea ce se numește, cum se știe, convingerea intimă, era obligatoriu să probăm respectiva acțiune. Precizez, dacă mai este cazul, că și în activitatea noastră, a organelor de cercetare penală ale fostei Securități, simpla recunoaștere a presupusului făptuitor - neînsoțită, deci, de alte mijloace de probă - nu avea cea mai mică valoare juridică. Se înțelege așadar că, în cazul pe care îl descriu, situația era mult mai complicată, dată fiind starea mentală a suspectului. Mai ales că existaseră
ANCHETE ALE SECURIT??II by GHEORGHE COTOMAN () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84041_a_85366]
-
-i că este vorba de un caz cu totul deosebit - aici a fost de acord cu mine - și că nu am cea mai mică idee preconcepută în legătură cu eventuala lui vinovăție. Când s-a liniștit, am trecut la identificarea formală a presupusului complice la acțiunea teroristă despre care nu știam nimic, apoi l-am întrebat care era scopul deplasării sale la București. Senin, mi-a explicat că venise în interes de serviciu la o anumită instituție din Capitală, prezentându-mi delegația de
ANCHETE ALE SECURIT??II by GHEORGHE COTOMAN () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84041_a_85366]
-
indicii că ne aflam în prezența unui caz tipic de trădare-spionaj. Din anumite considerente, pe care nu are rost să le prezint, s-a hotărât ca ancheta să se desfășoare cumva atipic, fără flagrant, fără începerea urmăririi penale și arestarea presupusului făptuitor, ci pur și simplu în cadrul... actelor premergătoare. Cazul nici nu este spectaculos, nici nu se referă la nume de rezonanță, dar îl prezint întrucât poate constitui un exemplu elocvent al modului cum înțelegeam noi, foștii anchetatori de securitate, să
ANCHETE ALE SECURIT??II by GHEORGHE COTOMAN () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84041_a_85366]
-
admisibilitate pentru libertatea de manifestare a elevului nici nu erau (în foarte multe cazuri) opera profesorului, ci a unor instanțe (poate doar una singură?) abstracte, anonime (inspectorat, minister sau persoane greu de identificat, fără chip și nume, care acționau în numele presupuselor imperative specifice "omului nou"). Chiar și profesorul putea fi (și de cele mai multe ori chiar era) copleșit de masivitatea acestei forțe anonime, dar care se arăta aptă de a se manifesta atât de concret și de periculos-limitativ. În interiorul câmpului educativ școlar
Managementul clasei by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/991_a_2499]
-
Postic nota: S-a insistat adesea, de câțiva ani, asupra analizei tipului de relație ierarhizată, fondată pe diferențele de statut și care blochează reciprocitatea schimburilor și instaurarea unui dialog. G. Ferry atribuie cauza inegalității în școală diferenței de vârstă, competenței presupuse a profesorului, care a fost însărcinat să-i învețe pe alții pentru că s-a considerat că el deține o cunoaștere superioară celei a elevilor, statutului său într-o viață școlară structurată, care îi conferă autoritate, puterea de a nota, de
Managementul clasei by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/991_a_2499]
-
se pot amplifica, așa cum se Întâmplă În relația dintre păpușă și actor la teatrul de marionete, fără să-și schimbe natura. Firele marionetei, așa cum arată cei doi filozofi În Mille plateaux, În ipostază de rizom sau multiplicitate, nu trimit la presupusa voință a unui artist sau regizor, ci la multiplicitatea fibrelor nervoase care constituie, la rândul lor, o altă marionetă, cu alte dimensiuni. Firele sau tijele acestea care mișcă marioneta constituie o țesătură. Prin urmare multiplicitatea rizomului se defineste in afară
Caleidoscop by Jana Gavriliu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91742_a_93371]
-
competentă dedicare aplicativă. Aici conștiința de sine identifică punctele nodale ale ivirii unei necesități sporitoare, ea indicând în răspuns la exigențele situației care sunt parametrii de stare ai capacității investite în act și care este semnificația acestora în contextul unei presupuse asistări a "autorității" generale destinale. Cunoașterea de sine înseamnă stăpânirea propriilor aptitudini în funcție de un principiu de integrare sistemică ce leagă acest control de universul vast de cunoștințe pe care l-a acumulat conștiința, adică înseamnă strângerea coezivă laolaltă a elementelor
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
pe peliculă figurile a o serie de bucureștence înminunate de sosirea în trombă barbară a minerilor aplaudați cu entuziasm. Nici minerii nu vor putea fi inculpați altfel decât prin liderii lor care i-au adus la București, ațâțându-i împotriva presupușilor destabilizatori ai ordinii feseniste și iliesciste. Dar ceilalți pot fi inculpați. Dacă există conștiință morală, rectitudine, dorință de adevăr și încă multe altele. Ploșnița Titlul acestui text pornește, firește, de la piesa de teatru a comunistului entuziast - și mai apoi dezamăgitul
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
oameni, accesul săracilor la progres, remunerarea după muncă, spații de muncă și de locuit asigurate de stat etc. Nu am întrerupt-o imediat, întrucât am vrut să văd cum va coagula teoria ei. Într-adevăr, studenta respectivă a teoretizat un presupus comunism bun (care ținea de utopie și de patos revoluționar) și un comunism rău, concretizat prin represiune brutală (închisori, lagăre). Ea nu știa exact ce este acela Gulag; știa doar că, în România, regimul comunist se prăbușise deoarece reprezentase un
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
vocație au ajuns cei doi la monahism. Mai exact, că nici unul dintre ei nu avea chemare spre așa ceva: în primul caz, întrucât Irina Cornici era bolnavă psihic, iar în al doilea caz, întrucât nu fanatismul discreționar (proiectat fantasmatic în abilități presupuse a fi exorcizatoare) este cel care clădește statura și structura unui călugăr. Ci cu totul altceva. Desigur, fiind victima acestui martiriu repugnant la început de secol XXI, Irina Cornici nu are nici o culpă legată de absența vocației sale pentru monahism
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
are nici o culpă legată de absența vocației sale pentru monahism. Dar ierarhii care l-au creditat pe Daniel Corogeanu și i-au îngăduit să oficieze ca monah se află în culpă. Și în culpă morală, și în culpă metafizică: întrucât presupusul slujbaș al lui Dumnezeu s-a dovedit a fi un torționar (oricât de greu ar părea acest cuvânt, el reflectă exact ceea ce s-a întâmplat) și un psihopat. Și mai incredibilă este inocența pe care o afișează Daniel Corogeanu: fanatismul
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
anticomunistă din și de după decembrie 1989. Constanța regimului tutelat de Ion Iliescu a fost nemernicia: Iliescu a moștenit de la Ceaușescu aviditatea de putere și a făcut tot ce i-a stat în putere ca să suprime vocile disidente sau opozante din presupusul postcomunism românesc. Lecția sa absolută de execuție publică a opozanților o reprezintă perioada 13-15 iunie 1990, pentru care Iliescru ar trebui nu doar blamat, ci adus în fața justiției și pedepsit măcar simbolic, dacă altfel nu este posibil (din pricina invocatei sale
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
să deznămolim, să înșirăm ca mărgelele pe ață, să silabisim în colectiv, să contabilizăm. Nimeni nu se gândește că un asemenea sondaj colectiv și un asemenea vot depind de lucruri care nu au întotdeauna de-a face cu tocmai calitatea presupușilor mari rrromâni. Cei care votează o fac strict în funcție de ceea ce au învățat la școală (atât cât au învățat și dacă au învățat) sau de ceea ce văd și aud la televizor și la radio. Nu este de mirare că și Bulă
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
să fi compensat underground Securitatea rea; Securitatea a fost întotdeauna și exclusiv un instrument de teroare și supraveghere punitivă a populației, fiind aservită complet dictaturii comuniste. Mitul unei posibile Securități bune (sau patriotice) a fost confecționat chiar de Securitate. Nu presupusa (falsa) Securitate bună a fost vărsată în Serviciul Român de Informații, ci Securitatea propriu-zisă, corp logistic (și nu numai) al fostei poliții secrete a regimului comunist. Dacă în prima sa etapă (perioada Dej) Securitatea practicase terorismul de stat, în a
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
instituție în postcomunismul românesc? La 22 decembrie 1989, Securitatea avea 15.312 angajați (inclusiv civili); trupele de Securitate cuprindeau 23.370 de membri; iar numărul informatorilor era de 400.000. Demonstrația lui Marius Oprea mizează pe ideea că tranziția și presupusa democrație au cosmetizat Securitatea, dar fără a-i schimba metodele și strategia. S-a schimbat doar agenda de lucru. De aceea, un segment central al cărții lui Marius Oprea îl reprezintă prezentarea detaliată a reciclării, în postcomunism, a celor mai
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
subuman, cei incriminați fiind catalogați drept lachei și slugoi (ai imperialismului), epave, pleavă, putregai. Această mediatizare a fost îngroșată ritualic de telegramele așa-zișilor oameni ai muncii și de moțiunile prin care aceștia manifestau un sadism lingvistic legat de pedepsirea presupușilor vinovați. Iată o mostră incredibilă și terifiantă, înfierarea defulatorie cu pricina aparținând muncitorilor și tehnicienilor de la mina Teliuc, care, la 3 noiembrie 1948 clamau de la Tribunalul Militar ca arestații și judecații din lotul Marii Finanțe să fie schingiuiți până la moarte
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
un al patrulea, Macra Iosif, cere imperios spânzurarea celor judecați (vezi ACNSAS, fond Penal, dosar 335, vol. 5, f. 60). Ce este de notat? Că linșarea mediatică propagată de ziarele comuniste era pigmentată strategic cu astfel de telegrame ale unor presupuși oameni ai muncii (fie ei reali ori confecționați de Securitate) și că procedeul viza mai întâi uciderea în efigie a celor arestați, apoi umilirea și maltratarea lor de facto în timpul anchetei, dar și după, în detenție. Imaginarul celor care emiteau
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
Alain Brossat în Le corps de l ’enemi. Hyperviolence et démocratie, La Fabrique, Paris, 1998), de o bătălie aproape feroce între carnasierii umani. Indivizii nu mai percep în opozanții lor niște adversari, ci niște dușmani, de unde practica bestializării lingvistice a presupusului inamic. Se pare că imageria animală este cea care satisface cel mai puternic necesitățile de puniție lingvistică ale indivizilor. Registrul-bestiariu are ca principal scop umilirea și ridiculizarea opozantului, care este portretizat, în societatea contemporană, mai puțin ca un monstru, și
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
tendențios promovată, astfel încât să prilejuiască ruptura evidentă între lumea bogaților indiferenți și cea a săracilor pătimitori. Decăderea este una dintre temele favorite ale manelelor și hip-hopului, decădere considerată a fi catalizată de trufia și corupția așa-zisei lumi bune. Pentru că presupusa lume bună este incriminată, de fapt, ca fiind impură, declasarea este proiectată ca o decorație de merit. Infracționalitatea de drept comun este văzută, de aceea, ca firească, legitimată de indiferența puternicilor zilei și de procesul de invalidare continuă a autorităților
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]