6,798 matches
-
nimic de-a face cu activitatea cercetătorului de antichități, deși el poate utiliza documente provenind de la culturi de mult dispărute și de la etnii foarte îndepărtate. Recurgând la o hermeneutică adecvată, istoria religiilor încetează de a fi un muzeu de fosile, ruine și de mirabilia învechite, pentru a deveni ceea ce ar fi trebuit să fie pentru orice cercetător: o serie de «mesaje» aștepând să fie descifrate și înțelese. Interesul pentru asemenea «mesaje» nu este exclusiv istoric. Ele nu numai că ne «vorbesc
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
au arătat cu mult timp în urmă că datoria publică a Statelor Unite nu mai putea fi susținută și se așteaptă o prăbușire a dolarului... Pe 18 august 2004, Martin Wolf, comentator la Financial Times, arăta că "America se îndreaptă spre ruină". Pe 21 decembrie 2004, Nouriel Roubini, profesor de economie la Universitatea din New York, prevedea o prăbușire a dolarului în 2006. Alții prevesteau încetinirea creșterii economice (Paul Jorion, bancher din California, Raghuram Rajan, director la Graduate School of Business Chicago, Harry
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
banca de investiții Bear Stearns de pe Wall Street, dădea faliment. FED care nu controla instituțiile aflate sub tutela SEC145 se pregătea să le susțină pe cele în pericol. Jim Reid, analist la Deutsche Bank, anunța că "Statele Unite se îndreaptă spre ruină; cu cât procesul e mai lung, cu atât șocul asupra dolarului și a nivelului de trai va fi mai mare". FED dădea însă 150 de miliarde garanție organismelor de credit și 100 de miliarde băncilor de depozit. Guvernul împrumuta și
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
bucuriilor și suferințelor sale. Au existat și există norme privind păstrarea și transmiterea memoriei orașului către generațiile următoare. Patrimoniul orașului este păstrat dacă intervențiile asupra lui sunt responsabile și făcute cu măsură. În unele părți, orașele distruse sunt reconstruite din ruină, clădirile sunt refăcute întocmai plecând de la câteva fragmente de zid rămase... În alte părți, fiecare nou decident temporar crede că "trebuie" să vină cu altceva, să-și "lase amprenta"... Între a înnoi orașul și a-l face tabula rasa, distanța
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
actorii locali și societatea spaniolă a căilor ferate. În Friesland (Olanda) clădirile vechi, abandonate au fost transformate în hanuri, moteluri pentru turiști. Zona cu o puternică identitate culturală și-a recuperat casele și monumentele istorice restabilind valoarea unui patrimoniu în ruine. Costurile au fost mari, dar investitorii și-au scos rapid banii investiți. În West Tyrone (Irlanda de Nord), un drum important traversa un teritoriu foarte degradat. Un grup de acțiune locală a decis să restabilească valoarea estetică a peisajului. A început prin
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
p. 162) „Între dereglarea vieții și necredință există legăturile cele mai strânse. Viciul are nevoie să nu creadă în nimic. Lui nu-i trebuie nici Dumnezeu, nici suflet, nici destin veșnic, nici Providență. El nu împărățește în pace decât pe ruinele acestor dogme mari”. (Sf. Ioan Gură de Aur, în vol. Bogățiile oratorice, p. 163) „Cei lipsiți de credință nu sunt într-o stare mai bună decât cei care locuiesc în întuneric; ci, după cum cei din întuneric se izbesc de pereți
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
de orice înțelegere, nu se rușinează, ci ca fiara numită de miturile eline hidră, după ce sunt uciși șerpii dinainte, naște alți șerpi, întrecându-se cu ucigătorul lor prin nașterea altora, așa și dușmanii și urâtorii lui Dumnezeu, plângând sufletește pe ruinele argu mentelor ce le-au folosit, născocesc alte și alte argumente prostești. Și socotind că adevărul e dușman al lor, născocesc noi obiecții împotriva lui, ca să se arate prin toate și mai dușmani ai lui Hristos. Căci după atâtea dovezi
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
opinii, ar fi durat aproape 300 de ani (Între 1453 anul căderii Constantinopolului și 1750 când a apărut doctrina fiziocrată). În bună măsură, epoca mercantilismului a coincis cu apariția statului modern, dar și cu marile descoperiri geografice, cu nașterea, pe ruinele vechilor instituții și tradiții medievale, a altora noi, de tip burghez. Pe acest fundal, apar idealuri Îndrăznețe și nonconformiste, ca setea de Îmbogățire, individualismul economic și etatismul. Cel mai de seamă reprezentant al acestei doctrine, Antoine de Montchristien - considerat de
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
La începutul secolului, rivalii premoderni ai democrației monarhia centralizată, aristocrația ereditară, oligarhia bazată pe sufragiul limitat și exclusiv își pierduseră legitimitatea aproape peste tot în lume. Principalele regimuri antidemocratice ale secolului al XX-lea comunist, fascist, nazist au dispărut printre ruinele războiului sau odată cu prăbușirea din interior a Uniunii Sovietice. Dictaturile militare fuseseră destul de mult discreditate datorită eșecurilor lor, mai ales în America Latină; acolo unde au reușit să supraviețuiască au adoptat cel mai adesea o fațadă pseudo-democratică. Așadar, cîștigase democrația în
Despre democraţie by Robert A. Dahl () [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
cetățeni și la marile distanțe geografice de Roma. În mod straniu, din punctul nostru de vedere actual, adunările la care cetățenii romani aveau dreptul să participe și-au continuat întrunirile, ca și înainte, în orașul Roma în Forumul ale cărui ruine turiștii le pot vedea și astăzi. Însă pentru majoritatea cetățenilor romani care trăiau în teritoriile îndepărtate ale Republicii, orașul se afla la o distanță prea mare pentru a ajunge acolo fără eforturi și cheltuieli considerabile. În consecință, unui număr în
Despre democraţie by Robert A. Dahl () [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
altfel, pornind de la limba locuitorilor, în primul rînd romîni, dar și slavi, pecenegi, cumani, unguri etc. care populau aceste așezări. Astfel, cam pe unde era Sarmizegetusa este acum Grădiște (care, prin semnificația originară a bazei grădiște, „vale cu cetate, cu ruine de cetate“, amintește de vechea capitală a Daciei); Apulum a fost înlocuit cu Bălgrad, apoi, în romînește, cu Alba Iulia; Potaissa cu Turda; Napoca cu Cluj (ulterior, Cluj-Napoca, numele vechi a fost adăugat, pe cale oficial-administrativă, ca apoziție identificatoare); Salinal cu
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
ca și după informațiile din teren sau pe care le pot da toponimele înseși despre existența unor topice, altădată locuite și denominate ca repere geografice. Nume actuale care, în limba romînă sau în altă limbă, se referă la Cetate, Turn, Ruine, Grădiște, Săliște, Jidovină, Zagrad, Morminte, Cimitir, Biserică, Putna, Bran, Runc etc. indică prezența în trecut în zona respectivă a unor așezări, construcții întărite, drumuri, proprietăți silvicole defrișate sau interzise pentru defrișare. Uneori observarea pe orizontală (sincronică) a toponimiei poate sugera
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
Antichitate, nu au urmași direcți în toponimia actuală, dar cîteva toponime din zonă amintesc de urmele cetăților și așezărilor civile din acea perioadă: Grădiște (< sl. gradiște, „locul unde a fost o fortă reață, un oraș)“, Pustiosu (< apelativul romînesc pustios, „cu ruine“), Cetatea, Cetățuia, Cetățeaua, Prisaca (apelativul prisacă are și sensul de „întăritură, fortificație din lut și lemn“), Troianul (apelativul romînesc troian desemnează o întăritură primitivă, constituită dintr-un val de pămînt, pentru a se opri ata cul năvălitorilor), Comorele, Rîpa cu
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
romînesc troian desemnează o întăritură primitivă, constituită dintr-un val de pămînt, pentru a se opri ata cul năvălitorilor), Comorele, Rîpa cu Galbeni, Grîu Ars, La Blid, Coasta Cremenii, Cremenișu (care semnalează „comori“, pietre, cioburi, grîu carbonizat etc., rămase printre ruinele cetăților și satelor distruse de populațiile migratoare), Orăștie (care pare a fi format, în ultimă instanță, de la apelativul oraș, în perioada în care pe valea respectivă exista o așezare de acest fel). Stratul toponimic imediat următor, în ordine cronologică, este
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
geografice, strategice, economico-sociale etc. Vechimea toponimelor formate în romînește este apreciată de cele mai multe ori cu mare aproximație și pe baza unor repere indirecte, greu de găsit și destul de puțin exacte. De exemplu, în cazul toponimelor de-abia citate care evocă ruinele fostelor așezări dacice sau romane distruse, faptul că aproape toate (excepție ar putea face Grădiște și Orăștie) sunt date de romîni poate însemna pe de o parte că au fost create înaintea venirii slavilor, respectiv a maghiarilor, sau la începutul
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
Atestările mult prea tîrzii față de epoca prezenței cumanilor în Cîmpia Dunării justifică însă mai degrabă un etimon turcesc, din aceeași familie lingvistică, dar mai nou, adică apelativul kara-kale „cetatea, fortăreața neagră“, comparabil cu toponimele Ada-Kale, Carabair, Carabu nar, Carasu etc. Ruinele unei cetăți în împrejurimile actualului municipiu susțin istoric o astfel de posibilitate. Unii „amatori“ de toponimie au încercat să derive toponimul din numele împăratului roman Caracalla, dar nu numai că lipsesc eventuale probe istorice, dar, potrivit normelor evoluției fonetice ale
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
Scurtă (loc înalt de cinci metri în Balta Brăilei), Grădișteanca (sat din județul Teleorman), Culmea Grădiștea (din Munții Șureanului), Crucea Grădiștii, Piatra Grădiștii (în teritoriul Orăștioarei, județul Hunedoara). În multe dintre aceste locuri sau în apropierea lor au fost descoperite ruine ale unor așezări fortificate, printre care vestigiile arheologice ale vechii capitale a Daciei, Sarmizegetusa, (care se află pe locul numit Dealu Grădiștii). Un rîu din vecinătate este numit de maghiari Város, toponim desprins, probabil, dintr-un fost compus Városvize, care
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
a format, prin polarizare, Dealu Rășinarilor (vîrf în Munții Vlădesei). Culmea Rășina din Dealurile Feleacului și Vîrful Rășina din Subcarpații Gorjului pot fi înrudite lingvistic, probabil, dar sunt prea îndepărtate ca să ne gîndim la o iradiere onomastică spre localitatea sibiană. Ruinele „bătrînei cetăți“ din poezia lui Goga se mai văd și astăzi în partea de vest a satului, „agățat de munți“, cum spune Florus despre daci (se zice că rășinărenii erau stăpîni a „peste treizeci și unu de munți“). Printre atestările
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
nu putea atunci, și cu atât mai puțin mai târziu, să însemne altceva decât un conglomerat de etnii în formare, cu dialectele lor în devenire. Imperiul tracic fusese edificat ca replică la civilizația greco-romană, în contact direct cu aceasta. Pe ruinele lui s-au edificat romanitatea orientală, lumea slavă, lumea albaneză, limba maghiară. Dar imaginea vechii Unii sau Hunii, restrânse treptat la Un-garia și Pan-onia, rămâne reper istoric și geografic penru toate etniile actuale care își au rădăcinile comune în spațiul
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
perpetuu și greutății de a fi prins; lat. lagois, idis „lièvre de mer (poisson)”; tot aici și lacus (λακκος) „rezervor de apă, groapă, bazin”. Prin contragerea formei cu peau rezultat formele pește, lat. piscis (fr. poisson), pestis (fr. peste) „calamitate, ruină, pestă”, vgr. πεσημα „Ib.”, πεσος „cadavru”, lat. pessumdo „a scufunda, a îneca, a ruina”, germ. Fisch. Limbile slave au păstrat miezul lichid în forma ryba „pește”, legată etimologic de glybĭ, glubĭ „adâncime, hău”, ca și magh. hal „pește” și halasto
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
la limbile romanice) au un rol deosebit în refacerea integrității limbii și în consolidarea acestei integrități; c) particularitățile limbii de a fi absolut curată, fără elemente străine, rezultată numai din dezvoltarea ei organică, sau de a se fi dezvoltat pe ruinele limbii de bază și sub multiple influențe heteroglote „nicicum nu se răsfrâng asupra adâncimii spirituale, asupra subtilității percepției și forței de persuasiune”; d) în caracterizarea popoarelor care vorbesc limbi romanice nu trebuie să rămână necercetată chestiunea în ce măsură ele au reușit
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
viziunii tradiționale în care ea este percepută ca o continuitate a latinei. Consecința fatală a fost anularea constituirii ei ca limbă vie în procesul simbiozei traco-latine, proces în care atât latina cât și traca au dispărut ca limbi aparte. Pe ruinele lor a apărut o limbă cu totul nouă, astfel încât a spune că latina a împrumutat cuvinte de la autohtoni ca să se constituie ca română este totuna cu a spune că traca a împrumutat cuvinte de la latini în același scop. Înțelegerea deplină
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
aibă ce să cânte? Dar nu-s colori destule în lume să-nvesmânte A munților Carpatici sublime idealuri Ce-noată n a lui suflet cum ’noată-n mare valuri Și-n creieri-i aleargă de gânduri vijelii, Cum ginii se sfarmă-n ruinele pustii.” Avem în aceste versuri motivația încarnării poetului coborât din stele și muzica (limba) română în formele căreia el va oglindi trecutul, prezentul, idealurile și peisajul natural ale neamului românesc. Este momentul să remarcăm acum singularizarea și însingurarea lui Eminescu
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
și culturii grecești, cunoaște maximum de dezvoltare și afirmare pe la 1600 (î.Chr.). Din nou cucerită de Ahei, ea, care dăduse vestita ceramică minoică se pare și roata — preluată de la alte popoare, Creta orașelor înfloritoare, e transformată de învingători, în ruine. Dar spiritul ei creator e preluat de întreaga lume elenă. După Herodot, participarea cretanilor cu 80 de corăbii la războiul Troiei, a însemnat și începutul declinului lor. Cei care au rămas dintre insulari, tot Herodot o spune, au fost asimilați
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
sângelui de la inimă la plămâni unde „se amestecă cu aerul“ curățindu se, așa cum specifică în Questions médicales (Probleme medicale). Tot între precursorii parțiali ai lui Harvey mai cităm pe Juan de Valverde în Istoria compunerii corpului uman (1556), pe Carlo Ruini (1598), pe Eustachio Rudio și pe Gaspard Aselli în sec. XVII, care cu un an înainte de Harvey (1627) scrie despre circulația sângelui prin „vene arterioase“ și se-ntoarce prin „artere venoase“, după ce s-a amestecat cu aerul. El redescoperă în
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]