5,226 matches
-
înfiora. Au căzut și câțiva picuri răzleți de ploaie. Cred că bolta cerească își scutura roua pe pământ... așa cum cireșii își scutură florile în bătaia vântului. Mătase și diamante se aștern pe covorul crud al ierbii. Florile de cireș nu simbolizează doar puritatea și efemeritatea ci și sosirea primăverii. Și, odată cu venirea primăverii, pe data de 6 aprilie începe un nou an școlar (învățământul japonez este altfel organizat decât cel românesc). În rândurile de mai jos voi descrie ceea ce am simțit
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
zeităților sau alte obiecte de adorație precum sunt în templele budiste. Într-un sanctuar se află numai o oglindă care te surprinde, inițial; o oglindă foarte simplă...La fel de simplă ca existența însăși. Prezența acestei oglinzi este ușor de explicat: „ea simbolizează sufletul omenesc care, atunci când este perfect liniștit și curat, reflectă adevărata imagine a Dumnezeirii. Dacă cineva se înclină într-un templu șintoist, vede imaginea sa proprie reflectată pe suprafața lucitoare a acestei oglinzi și actul închinării este echivalent vechii scrieri
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
de iris sau infuzie din flori de iris („syobuyu”). Întrucât irisul este considerat floarea protectoare, din el se fac cununițe pe care băieții le poartă la ceremonialul dedicat zilei lor. Unele familii agață buchete de iris la streașina casei. Irisul simbolizează cavalerismul samuraiului, caracterul său integru, care stă drept în fața vicisitudinilor vieții, asemeni tulpinei de iris, în vârful căreia se înalță, măreață, superba-i floare. Modul în care sunt dispuse frunzele, asemănător sabiei, sugerează bravura samuraiului. Din frunzele de iris, tăiate
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
Din frunzele de iris, tăiate mărunt și amestecate cu sake, samuraii preparau o băutură miraculoasă care avea să le poarte noroc în timpul luptelor. Ca decor de „ziua băieților” mai sunt folosiți și crapii din hârtie „koinobori”(crapul japonez, „koi”) care simbolizează puterea, regenerarea și curajul, iar prin salturile pe care le fac, sugerează răzbirea în viață și lupta cu vitregiile apei, fluxuri și cascade, furtuni, pescari... Obiceiul este vechi și datează din perioada Edo. Se consideră că aceste calități vor trece
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
crizanteme, precum ar fi: crizantemei i se mai spune „floarea de aur” sau „regina toamnei”; florile crizantemei împodobesc grădinile și parcurile până cade zăpada pe ele; sunt foarte multe soiuri, diferențiindu-se între ele prin culoare, formă și parfum; crizantema simbolizează înțelepciunea; împăratul Japoniei folosește ca sigiliu crizantema, emblema imperială a Japoniei timp de multe secole. „Crizantema galbenă cu 16 petale” este considerată a fi o floare sacră. Cu această ocazie mi-am reamintit spusele unui scriitor francez care se exprima
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
devenit subiect în arta populară, unde Jou apare cu o greblă și Uba cu o mătură pe care o folosește la strângerea acelor de pin. “ Obiectele de artă, reprezentând acest cuplu celebru, sunt daruri foarte prețuite de Anul Nou întrucât simbolizează longevitatea și înțelegerea în cuplu. Ceea ce am mai remarcat în timpul pregătirilor pentru sărbătorirea Revelionului, a fost faptul că japonezii țin foarte mult la felicitările „nenga jo” trimise prietenilor, colegilor și colaboratorilor, pe care le procură din timp, și pe care
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
Anul Nou și conține numai mâncăruri japoneze simbolice: „Tazukuri” sardine uscate în sos de soia. „Tai”plătica roșie este de bun augur. „Kamaboko” pasta de pește fiartă si aranjată în rulouri colorate cu roșu și alb. Culorile, roșu și alb, simbolizează răsăritul soarelui dar și drapelul Japoniei. „Kazunoko” icre de hering. „Konbu”, un tip de alge care se consumă foarte mult în stare proaspătă, murate sau adăugate la supe deoarece conțin iod și potasiu, eficiente în creșterea energiei organismului, dar și
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
pune amprenta atât asupra omului, cât și a Naturii. Timpul sugerează „Anotimpurile”. Uite, vezi? îmi atrage atenția asupra aranjamentului floral de pe măsuța din fața noastră... „putem spune că acest aranjament mai poate sugera și Timpul. Crenguța ce pare uscată, ar putea simboliza Trecutul, crenguța cu flori reprezintă Prezentul, iar cea îmbobocită - Viitorul”. Ikebana este și o formă de meditație, îmi spune Emiko. Înainte de a face aranjamentul floral, meditezi la ceea ce vrei să exprime el, simbolistic. Trebuie să sugereze sentimente adânci, exprimate prin
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
lotusul exprimă „Legile universale”: interdependența în existență, nesiguranța vieții, cauză și efect, puritate. Floarea de lotus, atât de pură și de fragilă, apare pe o tulpină care crește în apele noroioase. Faptul că sublima floare își păstrează puritatea, în ciuda noroiului, simbolizează „legea interdependenței”și a dualității în Univers (cele două energii complementare, Yin și Yang). Frunzele și florile de lotus nu sunt murdărite de noroi. Prin comparație cu ea, omul se lasă influențat de mediul în care se naște și crește
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
cauza) vor avea efecte asupra lor și nu este drept a se da vina pe altcineva în caz de ghinioane. Astfel, floarea de lotus ne reamintește de „legea cauzei și a efectului”. Viața splendidei flori durează doar 4 zile, ceea ce simbolizează efemeritatea vieții la fel ca și la om. De aceea, Înțelepții, susțin că floarea de lotus simbolizează „legile universale”. Când vom respecta „legile universale”; puritatea, adevărul și frumusețea ne vor însoți pe Calea vieții. Floarea de lotus produce, în același
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
caz de ghinioane. Astfel, floarea de lotus ne reamintește de „legea cauzei și a efectului”. Viața splendidei flori durează doar 4 zile, ceea ce simbolizează efemeritatea vieții la fel ca și la om. De aceea, Înțelepții, susțin că floarea de lotus simbolizează „legile universale”. Când vom respecta „legile universale”; puritatea, adevărul și frumusețea ne vor însoți pe Calea vieții. Floarea de lotus produce, în același timp, flori și semințe, reprezentând simultaneitatea „cauzei și a efectului”. În aceste vremuri „efectul” se manifestă imediat
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
trece prenumele nou-născutului ci prenumele mamei, părinții urmând a găsi un prenume corespunzător, ceva care să-i influențeze destinul în bine. Cu o zi înainte de ieșirea din spital s-a aranjat o întâlnire romantică între mamă și tată, cu șampanie, simbolizând ultima seară în doi. În acest timp, copilul se afla în grija unei asistente. Înainte de externare i s-a înmânat mamei un album „Albumul Marinei” ce conținea: amprenta piciorușelor, mesajul doctorului de copii, al tatălui și al mamei, dar și
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
un gen de pantalon tradițional care, în vechime, era purtat numai de bărbați. Azi, „hakama” este purtat, atât de bărbați cât și de femei, cu prilejul anumitor ceremonii sau dansuri tradiționale...„Hakama” amintește de samurai întrucât are 7 pliuri care simbolizează cele 7 virtuți din „Codul Bushido”, esențiale pentru onoarea unui samurai: onoarea, onestitatea, loialitatea, respectul, curajul, binefacerea și corectitudinea. „Hakama” femeii este total diferită de cea a bărbatului. Femeile pot purta „hakama” la ceremoniile de absolvire, la Ceremonialul Ceaiului sau
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
superbe Trandafirii lila îi dau farmec și unicitate acestui parc.. În Japonia-țara miracolelor, pe lângă trandafirii lila există trandafiri albaștri. Trandafirii, în general, și cel albastru, în special, sunt regii florilor, vibrațiile lor fiind mai înalte decât ale oricărei flori. Ei simbolizează iubirea, iar prin parfumul lor sublim, vindecă și deschide sufletul spre pace și armonie. Petalele de catifea, culoarea și parfumul lor, au inspirat poeții lumii, de-a lungul timpului. Deocamdată, în Japonia, numai un om cu stare materială bună, își
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
este formată dintr-un grup de patru grădini: Grădina din Sud; Grădina din Nord; Grădina din Est și Grădina din Vest. Toate patru sunt faimoase grădini Zen. „Grădina din Sud”, aflată în fața locuinței preotului-șef unde sunt patru pietre mari... simbolizând insulele din nisipul ce reprezintă marea furtunoasă; „Grădina din Nord” este total diferită de celelalte grădini. Diferența constă în aceea că ea este reprezentată de modele în carouri, create din plante, pietre de pavaj și mușchi; „ Grădina din Est” este
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
o căldură infernală...norocul nostru sunt prosopelele umede pe care le aplicăm pe ceafă să ne mai răcorească pentru a rezista în vipia de afară. Asakusa 16. 08. 2009 Festivalul Bon...se serbează pe data 13-16 august (calendar solar) și simbolizează momentul în care spiritele strămoșilor se reîntorc în mijlocul familiilor. După ce în locuințe s-a făcut curățenie generală, se purifică spațiul cu tămâie, iar lângă altarele familiilor se aprind lampioane împodobite cu crenguțe de pin, se aduc ofrande-legume și fructe și
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
japonezi al căror cuvânt o dată dat, devine literă de lege. În caracterul japonezului vei găsi gingășia florii de cireș, visul poetului, dar și curajul și spiritul neînfricat al samuraiului. Pentru unii, Japonia înseamnă sunet, pentru alții culoare, pentru mine, Japonia simbolizează sunet, culoare și încă ceva în plus... Japonia este țara care mi-a adoptat fiica și nepoțelul... Noaptea s-a așternut, soarele a trecut în asfințit pentru ca mâine să răsară din nou, aducându-ne lumină, căldură și speranță în suflet
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
al însingurării și oază în mijlocul apelor, evocare a paradisului și spațiu fără ieșire, insula reunește simbolurile vieții ce se naște și totodată sensurile morții, căci la Eliade, «apa reprezintă în foarte multe tradiții haosul primordial de dinainte de creație», pe când «insula simbolizează manifestarea, Creației»“14. Referitor la simbolistica zborului, amintim de filosofia indiană, de zborul lui Buddha către misterioasele insule albe. Această transcedere mitică se va repeta întocmai și în roman, tot către o insulă situată în afara timpului. Mircea Eliade afirma despre
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
despre acest spațiu că: „Este un tărâm paradiziac, calitativ deosebit de zona înconjurătoare, în care beatitudinea vieții adamice nu exclude beatitudinea «morții frumoase»; și una și alta sunt stări în care condiția umană drama, durerea, devenirea a fost suspendată [...]. Insula poate simboliza și un tărâm transcendent, participând la realitatea absolută și deosebindu-se, ca atare, de restul Creației stăpânite de legile devenirii și ale morții. O asemenea insulă transcendentă este fără îndoială Śvetadvīpa, în care nu se poate ajunge decât «în zbor
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
decât cei care au depășit condiția umană întocmai după cum insula lui Euthanasius este inaccesibilă celor care nu se întorc în stare adamică, paradiziacă.“15. În Imagini și simboluri, Eliade afirma că imaginea exemplară a oricărei creații este insula, iar apa simbolizează suma universală a virtuților; cufundarea în apă, simbolizeaza regresiunea în preformal, în vreme ce ieșirea din apă repetă actul cosmogonic al manifestării formale, așadar Dorina va săvârși atât regresiunea, cât și repetarea cosmogoniei. În existența sa onirică, ea va trece dincolo: „Dorina
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
sosesc pe rând la conacul doamnei Moscu, Egor fiind invitat de fiica doamnei Moscu, Sanda. Profesorul, „o glorie a științei românești“, va face săpături arheologice la Bălănoaia, în căutarea urmelor unei civilizații greco-tracoscitice. Profesiile celor doi nu sunt întâmplătoare, ele simbolizează două naturi diferite: arheologul este „omul pământului și al pietrei“, iar pictorul este „exponentul artei“. Ceea ce remarcăm de la început este firea sensibilă a arheologului. Deși nu a scris niciodată poezie, este poet și își iubește meseria, pe care a învăța
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
prin revelația sacrului. El nu știe să deosebească sacrul de profan. Trecerea lui Gavrilescu are loc cu ezitări, cu întoarceri în lumea senzorială; toate acestea au loc fară ca el să conștientizeze. Senzorialul este tradus prin zgomotul tramvaiului, zgomot ce simbolizează o lume la care era pe punctul de a renunța: „Prea târziu!“, exclamă el înainte de a intra la țigănci. Deoarece nu ghicește, își primește sancțiunea: este prins ca într-o horă a ielelor: „În clipa următoare se simți prins de
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
mult despre libertatea absolută, iar spectacolul, acea „artă magică“, este singura lor șansă de a o cunoaște. Se observă că Niculina își schimbă mereu costumația, încât uneori nu este de recunoscut, însă Anghel D. Pandele justifică acest lucru astfel: „costumele simbolizează, dar în același timp realizează, diferite modalități și situații ale omului. De câte ori se dezbracă un costum, actorul se eliberează de un anumit mod de a fi“. Tot la Niculina se observă că-și schimbă zilnic coafura, uneori, chiar și vârsta
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
sale, un pașaport pe numele de Martin Andricourt (numele conspirativ de mutant), născut în Honduras, la 18 noiembrie 1929. Experiența transcedentală a lui Dominic este marcată de trei trandafiri, care sugerează întinerirea, apoi moartea. Primii doi sunt de culoarea sângelui, simbolizând regenerarea trupeasca a personajului, cel de al treilea trandafir, semn al morții, este mov. Un alt simbol este fluturele; Ciuang-Tze se visează fluture, care la rândul lui se visează om, iar în acastă ipostaza se visează fluture, până cînd distincția
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
de un proces de anamneză: „Alături de somn, captivitate, beție, ignoranța, dorul originilor, amnezia este o metafora gnostică a morții spirituale [...]. Amnezia înseamnă scufundare în viață și este urmată de anamneză, declanșată prin gesturile, cântecele sau cuvintele unui mesager. Procesul amnezie-anamneză simbolizează reîntoareerea la sine, la originile individuale și, prin aceasta recunoașterea rădăcinilor celeste ale ființei. Anamneza „acțiunea de a-și aminti“, care în concepția lui Platon, creatorul termenului, desemna „amintirea unor idei contemplate de sufletul omenesc în existența sa antepământeană“. În
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]