5,048 matches
-
fel, cum fu acel „idol negru“ din Cons tanța de acum treizeci de ani, care ne intimida pe mine, pe prietenii mei poeți și [pe] toată lumea de pe plajă doar numai prin prezența ei prestigioasă, tulburătoare, cum și prin tăcerile ei suverane, rar Întrerupte de glasul ei ca de o harfă cu suavități grave, celeste; basm, mit sau fabulație orientală, cu antice sono rități greco-barbare; mândră eroină evadată din vreo tragedie petrecută În preajma acestei mări cu larmele ei neobosite și cu perfidele
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
fel cu leproșii din Evul Mediu; și totuși, se mai pu tea citi Încă, din când În când, la rubrica „Întâmplări din Capi tală“ din Universul, vreun caz nenorocit cu trecători călcați de o bicicletă. În această epocă de domnie suverană peste toate vehiculele a bicicletei, neajunsă Încă o unealtă populară, am asistat la triumfurile unor „regi ai pedalei“, precum Alois Pucher și Mița Biciclista, pe velodromul de lemn de la șosea, În dreapta Arcului de Triumf de astăzi; și m-am minunat
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
deși Ceaușescu lua deseori copii în brațe, aceștia mai întâi fuseseră ținuți în carantină de medici vreme de câteva zile, pentru a exclude riscul oricărei contagiuni. Cântecul se cerea cântat cu mintea absentă. Această absență a minții guverna în mod suveran tot ce se întâmpla în grădiniță. Mai știam câteva cântecele de iarnă din vremea copilăriei mele. Cel mai ușor dintre ele era Schneeflöckchen, Weißröckchen șFulgușor de nea, rochiță albăț. L-am cântat copiilor, le-am explicat cuvintele și i-am
Regele se-nclină și ucide by Herta Muller () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2149_a_3474]
-
pentru un scriitor nu poate fi decât de a-i putea vorbi aici în România socialistă, fiului său, fraților săi, neamului său. Căci aici există istorie, țara este ridicată la rang de patrie socialistă, iar omul la ființă a adevărului suveran al libertății.“ (Scînteia, 6 mai 1977) ALMAȘ Dumitru „Aceasta-i datoria primordială a profesorului comunist: să introducă în școală realitatea vieții socialiste și să creeze, să șlefuiască minți și conștiințe pentru și mai strălucite realități de mâine.“ (Scînteia, 1 noiembrie
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
în gândurile și inimile lor imaginea luminoasă a secretarului general al partidului, tovarășul Nicolae Ceaușescu, și o cântă cu dragoste și talent în operele lor. O poartă și o cântă cu mândrie pentru că frumoasa noastră țară este liberă, independentă și suverană; pentru că poporul ei construiește cu succes socialismul și e stăpân pe destinul său; pentru că literatura, știința, cultura au cunoscut o înflorire fără precedent prin descătușarea energiilor creatoare ale întregului popor; pentru că la noi în țară se împlinesc visuri neîmplinite de
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
sărbătoarea republicii! Ce firesc ni se pare acum, când statul e confluent cu națiunea, când am ajuns la o arcuire de curcubeu, când se voalează prin ani frământările, când nu avem oarecare «drepturi», concesionate, când suntem în sanctitatea drepturilor noastre suverane, publice și civile, preluate cu lumini noi dintr-o veche tradiție română, cu cutume rămase peste veacuri de prin gândirile progresiste ale lui Bărnuțiu și Bălcescu sau din concepțiile de unitate istorică dintre stat și popor de la Kogălniceanu, Eminescu și
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
sentimentul acesta voi urmări, în ceasurile de lucru ale Conferinței naționale, privind în urmă și privind înainte, cuvintele-lege, cuvintele forță socială, pe care le va spune secretarul general al partidului, acelea care vorbesc de libertate și de independență, de dreptul suveran al poporului țării mele asupra casei și a pâinii sale, de răspundere și de justiție, de morală și de echitate, de muncă și de cinste, de iubire de țară și de cinstire a istoriei sale, de încredere în prezentul și
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
ca și a lumii ideilor, nu este un joc gratuit. Poziția justă o găsim în programul Partidului Comunist Român de făurire a societății socialiste multilateral dezvoltate și înaintare a României spre comunism.“ (Ateneu, septembrie 1977) NICOLESCU Ion „E dreptul nostru suveran De-a spune adevărul lapidar Îl vrem pe Ceaușescu, el fiind Un ideal al nostru popular.“ („Alegem țara“, Contemporanul, 28 februarie 1975) „în esență urcă firea președintelui român aureolat de fapte și de grija celor mulți împroprietăriți cu viață și
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
regimul social-politic existent azi în țările de democrație populară, în care popoarele își duc viața fără capitaliști, fără moșieri și fără trusturi străine. Dar a angaja o asemenea discuție înseamnă a te amesteca în treburile interne ale unor țări independente, suverane, cum e țara noastră și cum sunt celelalte țări socialiste pe care puterile occidentale, vrând-nevrând, le recunosc de altfel ca atare, întreținând cu ele relații diplomatice normale. Poporul și guvernul nostru resping cu indignare propunerea de a discuta o chestiune
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
noastră evoluție literară, de desfășurarea oricărei literaturi, indiferent de alternanțele ei tactice, instinctive sau lucide. Literatura unei epoci are sufletul ei, persoanalitatea ei distinctă, în raport cu a altor epoci. Mișcarea noastră literară de astăzi nu poate face excepție de la această regulă suverană, cu atât mai mult cu cât istoria pe care se grefează este excepțională.“ (Contemporanul, 31 martie 1972) ZALIS Henri „Una dintre cele mai strălucite particularități ale scrisului odobescian mi se pare a fi polivalența. Reflectam deunăzi la exemplul acestui mare
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
său exemplu, de a acționa cu abnegație, răspundere comunistă și spirit revoluționar pentru a înfăptui obiectivele istorice stabilite de Congresul al XIII-lea, orientările și indicațiile secretarului general al partidului, tovarășul Nicolae Ceaușescu, pentru afirmarea continuă a patriei noastre, liberă, suverană și independentă în rândul națiunilor lumii.“ („O personalitate exemplară“, Săptămîna, 5 ianuarie 1987) „Marele eveniment politic ce și-a desfășurat recent lucrările în Capitala țării - Conferința Națională a partidului - și care a concentrat firesc atenția tuturor comuniștilor, a tuturor cetățenilor
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
mai ardentă a conștiinței moral-politice caracteristică făuritorilor conștienți și competenți ai societății socialiste. Acest concept, elaborat de secretarul general al Partidului Comunist Român, tovarășul Nicolae Ceaușescu, are drept nucleu semantic dragostea fierbinte și nețărmurită față de patria socialistă liberă, independentă și suverană, față de limba, istoria și cultura națională, față de tradițiile înaintate de luptă ale poporului român, față de mărețele cuceriri revoluționare obținute în anii construcției socialiste.“ („Patriotism și conștiință moral politică“, Tribuna, 25 august 1988) PREUTU Marina „Trăim într-un cadru social bine
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
dușman”). Ca exemple notorii de xenocid ritual practicat În Antichitate este suficient să amintesc sacrificiile de străini aduse pe altarul zeiței Artemis, În Colhida, pe țărmul răsăritean al Mării Negre (Diodor din Sicilia, Biblioteca istorică, IV, 45) și jertfele practicate de suveranul egiptean Busiris, care - pentru a scăpa țara de o foamete cumplită - omora străini În temple : „Eu [= Hercules] am Învins pe Busiris care pângărea templele cu sânge străin” (Ovidiu, Metamorfoze, IX). Tot aici ar trebui rememorat și ritualul de decapitare a
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
Editura Polirom, Iași, 1996, pp. 125-130. 191. Mihai-Răzvan Ungureanu, „Exil fără recurs”, Secolul 20, nr. 10-12/ 1997 și 1-3/1998, pp. 234-243. 192. Un alt remediu Împotriva cecității este consemnat Într-o legendă din arhaica tradiție egipteană. Se spune că suveranul egiptean Pheron (identificat cu faraonul Menephtah al III-lea, În timpul domniei căruia au emigrat evreii din Egipt) și-a pierdut vederea, fiind sancționat de o divinitate a Nilului. În urma consultării oracolului, el s-a vindecat de orbire spălându-se pe
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
baza oricărei instituții, din ea derivă atât valoarea muncii noastre, cât și încrederea și siguranța în destinele noastre. legalitatea integrală înseamnă libertate de acțiune, lipsă de teamă, sporirea inițiativei și a curajului necesar pentru a munci și înfăptui. Dreptatea. dreptul suveran în dreptate trebuie recunoscut oricui îl are și trebuie aplicat oricui îl cere. Dreptatea se dă după legiuiri scrise dar se dă și după comandamente de ordin moral și sufletesc. Evenimentele din vara anului 1940 au creat panică și confuzie
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
vîndut mașina”. l. Vreau În Tanzania! Părerea noastră este că preotul Gheorghe Sofianu știa că dulăii Securității erau pe urmele sale și de aceea Îi lua În derâdere cu orice ocazie, arătându-și și În acest mod disprețul profund și suveran față de „organe” și de comanditarii acestora. Proba celor spuse constă În cele scrise mai departe la punctul 5 al „Completării”: „A intenționat să intre În Învățămînt. Pentru că nu i s-a aprobat, a făcut un memoriu la C.C. al P.C.R.
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
să precizam - implică nu numai aservirea instituțională, dar și cea mentală, față de modelul sovietic. Activiștii din conducerea P.C.R. sau U.T.M., printre care și Ion Iliescu - sub conducerea și îndrumarea consilierilor sovietici (de regulă, agenții NKVD-ului), disipați cu drepturi suverane în toate institutiiile politice și administrative ale țării - impuneau nu numai restructurarea unei instituții sau activități conform modelului sovietic, nu numai epurarea cadrelor conform criteriilor sovietice de selecție a personalului dar - mai ales - modelarea gândirii conform ideologiei sovietice. Celor două
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
Varșovia, Consiliul Mondial al Păcii a organizat imediat la Praga o așa-zisă adunare mondială pentru pace, viața și împotriva războiului nuclear, unde se propagă teza sovietică care refuză instalarea oricăror rachete americane în Europa (în numele vieții) dar afirmă dreptul suveran al U.R.S.S., de a-și menține rachetele deja instalate, conform argumentului că rachetele sovietice "SS 20" nu puteau lovi teritoriul american, în timp ce raehetele americane "Pershing" puteau lovi teritoriul sovietic. De semnalat faptul că acest Consiliu Mondial al Păcii nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
de altă parte, subansamblul popor ca multi- plicitate fragmentară de corpuri nevoiașe și excluse, în primul caz o incluziune care se pretinde fără rest, în celălalt o excludere care se știe fără speranță, la un capăt, totalul cetățenilor integrați și suverani ai statului, la celă- lalt, gloata - Curte a miracolelor sau lagăr - nefericiților, obidiților, învinșilor.” ătrad. mea, A.M.Ă Dacă istoria concep- tului subliniază separația între cei care au exclusivitatea și cei excluși, Agamben semnalează faptul că în epoca modernă sărăcia
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
cu ultimele fleici și oale, se strecură și poporul martir ...”, „ alergăturile cu poporul” etc.. Poporul sau mai precis Boborul devine expresia unei exorbitări care ține de utilizarea au pied de la lettre a celeilalte accepții, a poporului în calitate de corp politic, „poporul suveran”. Cea de-a doua deformare pe care o propune autorul ține de faptul că întreaga retorică revoluționară este deturnată în beneficiul sărbătorii. Fapt emblematic, Prezidentul vorbește Poporului urcat pe un scaun de tăiat cârnați. Gestul oricât de secundar ne-ar
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
utilizări, ca să folosesc niște termeni pragmatici. Riscul acesta este generat de inteli- gența lui Caragiale - o inteligență sarcastică și narcisiacă - pe care autorul o pune continuu în joc ; o inteligență care - așa cum a remarcat G. Călinescu - «va denunța mereu ‘prostia, suverana prostie’ a oamenilor» ; inteligență pe care proștii, incapabili să intuiască efectul, o socotesc simplă glumă sau cinism bonom, adică sfântă și comună neseriozitate, croită exact de măsura prostiei lor. Numai un om foarte subtil poate să distingă durerea ce se
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
trebuie invocat” . Reflexul acatholiei asupra persoanei empirice Caragiale constă într-o aparență a lipsei de sfințenie, bineînțeles nu în sens teologic. De la Caragiale, Noica deduce un fapt identitar fundamental, zeflemeaua, în măsură să-i caracterizeze pe toți românii, ca „exercițiul suveran al deșteptăciunii”. „S-au zeflemisit în trecut prea multe lucruri, stări și destine, în viața noastră publică, dacă n-ar fi fost decât Revoluția de la „pasiopt”. (...) așa cum pe plan moral ne-a lipsit în trecut prea mult, câteodată, self-respectul, sentimentul
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
precum și prezența încă substanțială a trupelor sovietice. Berlin, capitală a Germaniei între 1871 și 1945, atestat din 1230, Berlinul lui Frederic al II lea, suveranul iluminist, mare strateg militar (intrând în 1806 în Berlin, Napoleon s-a descoperit la mormântul suveranului prusac spunând: Dacă el ar fi fost viu, noi n-am mai fi azi aici!".), al lui Wilhelm I și Bismarck, locul unde s-a ales primul academician român, prințul Dimitrie Cantemir, unde s-a decis destinul nostru după Războiul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
Ce Întrebare de rahat mai e și asta, că s) i-o pui conduc)torului celei mai puternice națiuni din lume?”. Cât de bine Îl Înțeleg pe Samuel Johnson, care nu era dispus s) fac) schimb de amabilit)ți cu suveranul s)u. Ins) domnul Rabin nu m-a f)cut s) am impresia c) Îi irosesc timpul. În timpul mesei a spus ceea ce putea spune. Eu nu venisem Ins) s) obțin o știre de senzație. Venisem s) observ, s) iau pulsul
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
pot alege Israelul, ei nu mai sunt socialiști. Nu știu dac) au dreptate sau nu, dar sunt sigur c) acest gen de activitate sionist) este un lucru foarte serios. Aș crede c) ar trebui s) recunoaștem dreptul Israelului, ca stat suveran, de a-i primi pe toți evreii care ar dori s) se stabileasc) acolo, dar c) acesta nu ar trebui s) desf)soare În str)în)țațe o politic) sionist) militant).” Ce arăt) asta? În primul rând, necunoașterea condițiilor de
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]