7,731 matches
-
agresor și nici nu a rupt relațiile diplomatice cu acesta, așa cum au procedat ceilalți membri ai lagărului socialist. În schimb, a propus ca fiecărui stat din Orientul Mijlociu să îi fie recunoscut dreptul la existență, "la asigurarea integrității teritoriale și a suveranității naționale" (Weiner: 1984, 46; Weiner: 1973, 73-74; Petcu: 1994, 278; Pentru prietenie, înțelegere...: 1975, 477). Fiind singura țară care nu a condamnat Israelul în 1967, România a fost de asemenea "singura țară cu economie centrală planificată care a beneficiat foarte
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de onoare. Discursul lui Mănescu cu acestă ocazie reflectă temele care vor deveni clasice pentru orientarea internațională a leninismului romantic: egalitatea în drepturi a tuturor statelor și, în primul rând, a națiunilor, indiferent de ideologia de la care se reclamă, respectarea suveranității și a independenței acestora, reducerea inegalităților economice existente la nivel global, sprijinirea "state[lor] tinere ce își afirmă dreptul la existență" (o presumtivă sursă de capital politic pentru RSR, preluată de la China maoistă, n.m.), susținerea dezarmării globale și renunțarea totală
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
s-a arătat interesat de extinderea comerțului cu Statele Unite, "de unele licențe și utilaje" și de obținerea clauzei națiunii cele mai favorizate. Nu a uitat nici să își impresioneze interlocutorul, afirmând "că pentru noi nu este valabilă nici o "doctrină" a suveranității limitate", știind că motivul principal pentru care Nixon îl vizita la București era tocmai poziția incriminatoare la adresa Moscovei pe care o adoptase explicit după consumarea invaziei Pragăi. La rândul său, Nixon îi va răspunde că nu poate garanta pentru obținerea
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
ajuns la sfârșit. Pentru Molotov, poziția lui Brejnev echivala cu renunțarea la bolșevism și cu "capitularea" în fața "capitalismului" (Chuev: 1993, 222). Ipoteza de la care pornesc în acest subcapitol este că leninismul sistemic a părut, prin invazia Cehoslovaciei și prin doctrina "suveranității limitate", cel puțin la fel de revoluționar ca și tipurile de leninism care l-au precedat. Paradoxul este că nu mai poseda însă această caracteristică. Leninismul sistemic și-a croit o imagine cu atât mai revoluționară (determinare politică și intransigență ideologică), cu
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
în fața ""fracționiștilor" și a "grupurilor antipartinice"" (Huizinga: 1969, 45-47). Tocmai asta le reproșau liderilor cehoslovaci cu câteva săptămâni înainte de invazie conducerile sovietică, poloneză, est-germană, maghiară și bulgară: subminarea voluntară a leninismului. Pretinzând că nu intenționează să știrbească în vreun fel suveranitatea Cehoslovaciei intervenind în afacerile sale interne, reprezentanții acestor cinci state, reuniți la Varșovia, afirmau în același timp că nu sunt "de acord ca forțele dușmănoase (interne sau externe, n.m.) să abată țara dv. de pe calea socialismului și să creeze primejdia
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
sfârșit o sarcină asupra căreia ar fi avut îndoieli dacă i-ar fi cunoscut adevărata finalitate. Pentru Brejnev, manevra militară fusese neapărat necesară. Elaborând doctrina care avea să îi poarte numele, liderul sovietic afirma că statele socialiste își respectă reciproc suveranitatea și independența. Pe de altă parte însă, afirmarea și apărarea suveranității statelor care au luat drumul construcției socialiste au o semnificație specială pentru noi comuniștii. Forțele imperialismului și reacțiunii caută să priveze poporul prima dată într-una, apoi în altă
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
ar fi cunoscut adevărata finalitate. Pentru Brejnev, manevra militară fusese neapărat necesară. Elaborând doctrina care avea să îi poarte numele, liderul sovietic afirma că statele socialiste își respectă reciproc suveranitatea și independența. Pe de altă parte însă, afirmarea și apărarea suveranității statelor care au luat drumul construcției socialiste au o semnificație specială pentru noi comuniștii. Forțele imperialismului și reacțiunii caută să priveze poporul prima dată într-una, apoi în altă țară socialistă de dreptul suveran pe care l-au câștigat de
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
prosperitatea pentru țara lor și bunăstarea și fericirea pentru masele largi muncitorești prin construirea unei societăți libere de orice opresiune și exploatare. Și când încălcarea acestui drept primește o respingere comună din partea lagărului socialist, propagandiștii burghezi fac caz de "apărarea suveranității" și de "nonintervenție". E clar că acesta este pură înșelăciune și demagogie din partea lor. În realitate aceste guri-sparte au în vedere nu păstrarea suveranității socialiste, ci distrugerea ei (Brezhnev în Stokes: 1991, 133). De fapt, succesorul lui Hrușciov ne oferă
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
încălcarea acestui drept primește o respingere comună din partea lagărului socialist, propagandiștii burghezi fac caz de "apărarea suveranității" și de "nonintervenție". E clar că acesta este pură înșelăciune și demagogie din partea lor. În realitate aceste guri-sparte au în vedere nu păstrarea suveranității socialiste, ci distrugerea ei (Brezhnev în Stokes: 1991, 133). De fapt, succesorul lui Hrușciov ne oferă, într-un articol scris în 1977 pentru aniversarea revoluției bolșevice, viziunea sa condensată asupra relațiilor dintre statele socialiste, a mișcării comuniste internaționale și a
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
conducerea de la București, prin intermediul Marii Adunări Naționale, evidenția "relațiile de prietenie tovărășească" pe care le avea cu toate țările "frățești", în special cu centrul moscovit. Pleda de asemenea pentru "promovarea fermă a principiilor internaționaliste" în cadrul "lagărului socialist" și pentru respectarea suveranității și independenței fiecărui popor care îl alcătuia. Raliindu-se la pozițiile sovietice, responsabilitatea "contrarevoluției" cehoslovace era pusă pe umerii "imperialismului", așa cum de altfel fuseseră înștiințați conducătorii români printr-o scrisoare care le-a parvenit în noaptea dinspre 20 spre 21
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
tip de leninism, în care sunt recognoscibile tușele fasciste. Indiferent de organizațiile din care fac parte, toți cetățenii aveau "obligația primordială" "de a fi gata oricând să apere cu abnegație, cu prețul sângelui și al vieții, cuceririle revoluționare ale poporului, suveranitatea și independența națională (subl. m.)". Îndemnurile mobilizante în stilul lui Nicolae Bălcescu sunt de asemenea prezente: Pentru a fi vrednici de înaintașii noștri, suntem datori să le împlinim visul de-a face ca patria să fie tot mai înfloritoare, de-
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
înălțătoare decât aceea de a-și iubi și apăra patria socialistă. Înalta conștiință revoluționară a poporului nostru, patriotismul său fierbinte, respectarea cu strictețe a legilor țării, ura față de cei care încearcă să atenteze la cuceririle sale revoluționare, la independența și suveranitatea națională au făcut ca serviciile de informații străine să nu găsească teren propice pentru activitatea lor de spionaj. Este fapt dovedit că o caracteristică a societății noastre o constituie unitatea de monolit a poporului în jurul partidului, unitate ce se exprimă
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
256), poziție pe care RSR nu o va abandona niciodată. Teza care încearcă a fi acreditată în ultimul timp (finalul anilor '60, n.m.) după care apărarea în comun a țărilor socialiste împotriva vreunui atac imperialist presupune limitarea sau renunțarea la suveranitatea vreunui stat participant la Tratat nu corespunde principiilor relațiilor dintre țările socialiste și nu poate fi sub nici o formă acceptată. Apartenența la Tratatul de la Varșovia nu numai că nu pune în dicuție suveranitatea țărilor membre, că nu "limitează" în vreun
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
atac imperialist presupune limitarea sau renunțarea la suveranitatea vreunui stat participant la Tratat nu corespunde principiilor relațiilor dintre țările socialiste și nu poate fi sub nici o formă acceptată. Apartenența la Tratatul de la Varșovia nu numai că nu pune în dicuție suveranitatea țărilor membre, că nu "limitează" în vreun fel sau altul independența lor de stat, ci, dimpotrivă, după cum se prevede chiar în Tratat, este un mijloc de întărire a independenței și suveranității naționale a fiecărui stat. Nu resurgența centralismului, care ar
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de la Varșovia nu numai că nu pune în dicuție suveranitatea țărilor membre, că nu "limitează" în vreun fel sau altul independența lor de stat, ci, dimpotrivă, după cum se prevede chiar în Tratat, este un mijloc de întărire a independenței și suveranității naționale a fiecărui stat. Nu resurgența centralismului, care ar fi amintit de perioade din mișcarea comunistă internațională care repugnau de-a dreptul RSR, considera secretarul general al PCR ca fiind soluția la problemele de securitate ale "lagărului socialist", ci, așa cum
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
fi fost chiar "obligate" să accepte o astfel de "propunere", indiferent de cine ar fi enunțat-o. Pe de altă parte, Brejnev încerca să menajeze susceptibilitățile lu Ceaușescu insistând că o întâlnire de acest tip nu ar fi însemnat lezarea suveranității naționale sau "amestec" în afacerile interne: era vorba pur și simplu de un "schimb de păreri" în vederea creșterii "încrederii" între participanți, și totodată a testării "sincerității" lor (Anton, Chiper: 2003, 158-161). Mai departe, tonul lui Brejnev s-a radicalizat progresiv
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
reprezentative din punct de vedere propagandistic ale celor două părți, care au premers lunile dinaintea semnării documentului. Ideologii sovietici condamnau în termeni duri "naționalismul" românesc și insistența RSR asupra unor categorii politico-teoretice perimate din punct de vedere istoric, de exemplu "suveranitatea", în timp ce omologii lor români insistau asupra dialecticii "național-internațional" în politica oricărui partid comunist și asupra "internaționalismului" leninismului promovat de PCR, care ar fi deținut această calitate tocmai în virtutea orientării sale naționale asumate; astfel, numai punându-se în "slujba" propriului popor
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Observăm, în cadrul descrierii de mai sus, propuneri de natură să irite în general marile puteri, Statele Unite și Uniunea Sovietică, având, în general, o tușă maoistă: egalizarea raporturilor juridice, dar implicit și politice și economice dintre state sau respectarea necondiționată a suveranității și independenței fiecărui stat ca premisă a dezvoltării și afirmării internaționale plenare a "ființei sale naționale", un deziderat romantic recuperat pe coordonate leniniste din doctrina pașoptistă. Așa cum am afirmat în capitolul precedent, între dezvoltarea internă, dogmatică și opresivă, și dezvoltarea
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Jorge Fuentes, "de multe ori inoportună, înfrântă alteori, dar mereu plină de imaginație"(González-Aldea: 2008, 27). Cu siguranță, o imaginație impregnată de romantism. RSR a deranjat într-o anumită măsură chiar și Uniunea Sovietică, prin insistențele ei permanente asupra respectării suveranității naționale și a neamestecului în afacerile interne deoarece, așa cum am amintit, scopul major al Moscovei la CSCE a constat în legitimarea influenței sale asupra Europei de Est (King: 1972, 1-25). După semnarea Actului Final, s-a pus problema continuării conferinței
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
poată fi constrâns legal să îi ofere avantaje de natură materială, fără a-i recunoaște dreptul reciproc, în virtutea aceleiași conferințe, de a o chestiona în privința principiilor umanitare asumate. În acest punct era invocat principiul "neamestecului în afacerile interne" și al suveranității naționale. O poziție internațională tipică leninismului romantic. La conferința de la Madrid, derulată între 1981-1983, polemicile inter- ideologice s-au amplificat, iar tensiunile politice au cunoscut cote maxime. Intervenția sovietică în Afghanistan și continuarea presiunilor occidentale sub forma necesității respectării drepturior
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Neagu, principiile de bază ale CSCE nu ar fi reprezentat altceva decât confirmarea gândirii inovatoare a lui Ceaușescu în plan internațional... (Neagu: 1976, 261). Din toată filosofia subiacentă CSCE, pentru Ceaușescu, cel mai important principiu era însă acela al inviolabilității suveranității naționale. Conform leninismului romantic, procesul dezvoltării naționale a statelor europene era mai actual ca niciodată, fiind totodată singurul garant al edificării unui socialism liber, independent, conform specificităților fiecărui "popor". Amplificarea tendințelor, economice și politice, de supranaționalizare a Europei de Vest
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de socialism. Deși în Europa procesul formării națiunilor și a statelor independente s-a realizat mai demult, națiunea și lupta pentru independență națională sunt în centrul evoluției politice de pe continent. Tendințele care se manifestă în Occident de a atenta la suveranitatea unor state naționale și trecerea la formarea unor organisme supranaționale constituie, în esență, o formă nouă de aspirație la dominație asupra altor popoare, o încercare de a masca asuprirea de clasă, de a abate masele populare de la lupta pentru transformarea
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de a abate masele populare de la lupta pentru transformarea revoluționară a societății. Tocmai de aceea, în statele respective, comuniștii, forțele revoluționare, progresiste, sunt cele care se pronunță cu hotărâre împotriva dominației străine și pentru apărarea intereselor naționale. Salvgardarea independenței și suveranitatea constituie o parte integrantă a luptei împotriva politicii imperialiste, a dominației și asupririi de clasă, pentru transformarea revoluționară a societății, eliberarea socială a maselor muncitoare și făurirea noii orânduiri sociale (Neagu: 1976, 61-62). Ajungem astfel la interpretarea romantic leninistă a
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
dreptul la viață, la pace, la existența liberă și independentă" (Ceaușescu în Ecobescu: 1983, 26; subl. în orig.). Drepturile omului nu pot fi asigurate într-un climat de insecuritate, belicos, nu obosea Ceaușescu să clameze; pacea deci, combinată cu o suveranitate națională intangibilă, reprezintă premisele cele mai sigure pentru soluționarea problemelor umanitare. Așa cum voi detalia în continuare, între accepțiunea occidentală, "burgheză" a drepturilor omului și cea leninist romantică nu există nici un punct de referință comun, chiar dacă Ceaușescu utiliza vocabularul umanitar occidental
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
primi și de a răspândi informații și idei de orice fel, indiferent de frontiere, sub formă orală, scrisă, tipărită ori artistică sau prin orice alt mijloc, la alegerea sa", este nu numai străină spiritului de colaborare internațională pe principiul respectării suveranității și deci a neamestecului în treburile interne, ci și contrară aceluiași art. 19, care la paragraful 3 prevede că: "Exercitarea libertăților prevăzute la paragraful 2 al prezentului articol comportă obligații și răspunderi speiale. În consecință, ea poate fi supusă anumitor
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]