4,590 matches
-
navă, Marcus Garvey (numită astfel după liderul de culoare al mișcării din anii 1920 din Africa). Ei îl desemnează pe fratele Maelcum ca gardian și asistent (o posibilă aluzie la Malcolm X). Profeția de natură religioasă cu privire la sfîrșitul lumii codifică triumful tehnologiei în ipostaza de temă religioasă. Din punct de vedere alegoric, această profeție poate fi interpretată și în acest mod: sfîrșitul lumii înseamnă sfîrșitul modernității, eră în care omul era încă stăpîn sau avea impresia că este stăpîn. De aici
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
apar ca tehnologizați prin intermediul implanturilor, a chirurgiei, drogurilor și ingineriei genetice care modifică substanța intimă a individului și prin producerea unor noi forme de sinteză între uman și tehnologic. Alegoria tehnologiei care preia controlul materializează viziunea lui Baudrillard (1990) asupra triumfului obiectului. Mai mult decît atît, ambii autori fac mai mult decît să reia niște impulsuri tehnofobe, descriind o nouă stare de lucruri în care tehnologia cîștigă tot mai multă putere și devine mult mai independentă ca ființa umană. La un
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
triumfat, se pare, în finalul trilogiei, această strategie a sa fiind proiectată în programul lui Neuromancer, care urmează la rîndul său să fuzioneze cu Wintermute. Din acest punct de vedere, Neuromancer este o alegorie despre dispariția capitalismului de familie și triumful noii forme de tip corporat, în care tehnologia preia poziția dominantă. Romanul mai este însă și o alegorie despre triumful tehnologiei asupra elementului uman și despre dorința de nemurire. Computerul complex IA Wintermute dorește să devină și mai mare, să
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
său să fuzioneze cu Wintermute. Din acest punct de vedere, Neuromancer este o alegorie despre dispariția capitalismului de familie și triumful noii forme de tip corporat, în care tehnologia preia poziția dominantă. Romanul mai este însă și o alegorie despre triumful tehnologiei asupra elementului uman și despre dorința de nemurire. Computerul complex IA Wintermute dorește să devină și mai mare, să fuzioneze în final cu Neuromancer pentru a deveni o inteligență de grad superior, unind inteligența cu personalitatea pentru a produce
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
compătimire pentru noi, numai în parlamentul român s-a ridicat vocea pentru cauza dreaptă a poporului bulgar. Am fost atunci în capitala României și am văzut cu ochii mei că nenorocirile noastre au fost ca și ale voastre și că triumful victoriilor noastre vă bucură precum ar fi fost triumful vostru. În ziua nefastă de 9 august, când de la Nord se grămădea nori negri asupra patriei noastre, când libertatea bulgară era gata să se ascunză printre stâncile și strâmtorile sălbatice ale
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1329_a_2712]
-
ridicat vocea pentru cauza dreaptă a poporului bulgar. Am fost atunci în capitala României și am văzut cu ochii mei că nenorocirile noastre au fost ca și ale voastre și că triumful victoriilor noastre vă bucură precum ar fi fost triumful vostru. În ziua nefastă de 9 august, când de la Nord se grămădea nori negri asupra patriei noastre, când libertatea bulgară era gata să se ascunză printre stâncile și strâmtorile sălbatice ale Balcanilor, am fost în România. și inima mea de
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1329_a_2712]
-
politic, în forma tipică de dezvoltare politică. Au existat trei rațiuni principale ale acestei preocupări reînnoite. Prima a constat în consecințele evenimentelor din perioada interbelică. Perioada de optimism relativ caracteristică secolelor XIX-XX a fost urmată de un pesimism intens o dată cu triumful dictaturilor în Europa. Apoi, victoria democrațiilor în anul 1945 a părut să deschidă o nouă eră de progres politic, simbolul acestui optimism fiind Statele Unite. Al doilea motiv a constat în apariția unor "noi" țări, în special în anii '50 și
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
ne mai dă pura gândire umană? Chiar dacă am trece de la căile inteligenței la cele ale inimii, scandalul nu este mai puțin vizibil. Literatura, poezia și teatrul migălesc într-o manieră impresionantă ca să scoată în evidență contrastul patimilor omenești, în care triumful binelui e reprezentat de o minoritate absolută, silită să facă loc puternicei unde a slăbiciunilor, a instinctelor josnice, a trădărilor, a păcatelor de orice fel, incredibile, monstruoase. Și, nu vorbim despre istorie care, la rândul ei, nu pare altceva decât
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
viața Lui, o altă slavă, în afară de împlinirea voinței Tatălui Său ceresc. Aceea era hrana, lumina și legea Sa de adorație ascultătoare până la acceptarea morții, și a morții pe cruce (cf. Filip. 2,8). Aceasta este înțelepciunea Omului-Dumnezeu; acesta este și triumful rațiunii umane în El și în noi. 16. Oare am și uitat?!... Nu Dumnezeu a fost Acela care și-a umilit personalitatea divină pe Golgota, spre a o cinsti pe a noastră? Și, tu, preotule, un „alter Christus“, te mai
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
Isus vorbea despre încercările viitoare, nu avea în fața ochilor situația actuală? Dacă suntem preoți ai Martirului de pe Calvar, care este misiunea noastră? Care este idealul nostru de astăzi? „Să suferim pentru dreptate“, adică pentru cauza binelui care se identifică în triumful lui Cristos; iată idealul! «Eu îi voi arăta cât trebuie să sufere el pentru Numele Meu». 22. Cum se delimitează în istorie opera Bisericii până la Umanism În primul rând, să încercăm să ne facem o idee clară a situației din
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
datorită gândirii catolice care o întrepătrunde și o domină. Nici Biserica nu se mulțumește cu asta. Acțiunea sa benefică nu se oprește aici. Dacă vreodată slăbiciunile umane par să ia avânt, Dumnezeu înviorează alte suflete deosebite care reîncep bătălia pentru triumful civilizației creștine, iar Biserica scrie pagini memorabile ce marchează istoria popoarelor. În 1077, la castelul din Canossa (Italia N.), civilizația și barbaria încă se mai înfruntau, față în față. Henric al IV-lea [al Germaniei] (+1106) este exponentul tipic al
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
într-o scrisoare adresată clerului său - preferă ca Bisericile separate să ajungă la cea mai desăvârșită descompunere a lor, pentru ca să fie cât mai net contrastul dintre greșeală și adevăr. Ajuns la extremități, răul îi va îngrozi și va fi ceasul triumfului adevărului! Dar, ne întrebăm, oare asta este cea mai bună tactică? Este o râvnă adevărată? Și ce vom putea salva, atunci când totul va fi pierdut? Și apoi, pierderea credinței, ruinarea sufletelor creștine, este tot în pierderea noastră, pentru că și slăbirea
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
de eroism. Observați cu câtă tenacitate cei nelegiuiți sunt fideli planurilor lor; cum, abia că au ratat o acțiune, că deja au pregătit o alta; studiați viața unor exponenți de-ai lor, și vedeți câte privațiuni și-au impus pentru triumful idealurilor lor nenorocite, ce viață riscantă au dus, printre pericole, condamnări, exilări, depășind totul cu o fidelitate uimitoare pentru steagul lor. Dacă am avea și noi măcar uneori atâta zel pentru bine, cât au aceștia pentru a face răul! „Să
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
unități europene în gândirea civilizației creștine și salvând o mulțime de suflete. Astfel, Dumnezeu îi cheamă pe laicii noștri ca să arate lumii de astăzi, fiică a violenței, superioritatea Evangheliei noastre peste orice dreptate socială, deschisă oricărei inițiative sănătoase orientate spre triumful măreț al iubirii. La această îndatorire a laicilor făcea referință directă Pius al XII-lea în celebrul Consistoriu public din 20 febr. 1946, exprimându-se astfel: „Biserica poate să se numească societatea acelora care sub influența supranaturală a harului, în
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
să-i aprobe și să-i laude“. Toate acestea cer din partea noastră, a preoților, o lucrare corespunzătoare de exemplu, de vigilență și de asistență plină de iubire. Este admirabilă viața de sacrificiu pe care și-o impun atâția laici, pentru triumful ideilor creștine; ar fi o greșeală regretabilă, dacă alături de aceste suflete alese, s-ar prezenta imaginea unor preoți neglijenți, care se îngrijesc de comoditatea lor, dezinteresați de zelul idealității ce animă viața pământească. Ar fi un dezastru pentru aceste suflete
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
dezinteres și de iubire, masa muncitoare, convinsă de acest exemplu, va fi nevoită să-și deschidă ochii, își va reînnoi credința, va lăsa preotul liber pentru misiunea sa îngerească; și, din nou, s-ar repeta în istorie fatalul adaos al triumfului: «Și nu puteau să-i reziste...»“. 121. «Între viață și moarte» „Poporul italian, într-un ceas de cumpănă, este chemat să aleagă pentru patria sa, între viață și moarte”. Cuvinte pe care Pius al XII-lea le adresa catolicilor, din
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
lumea trebuie să mai dăinuiască, cel puțin, adună-ți un seceriș cât mai abundent, adună în Tine un număr mai mare de suflete, ca aceste vremuri de pe urmă să le depășească pe cele dintâi prin sfințenie, prin glorie și prin triumfurile harului Tău! Doamne, arată-Ți milostivirea față de noi și binecuvântează-ne; și, fă, ca Fața Ta să strălucească asupra noastră și ai milă de noi. Fă-ne să cunoaștem căile Tale pe pământ și mântuirea Ta între toate popoarele. «Să
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
12 Măria-Sa Regală Domnul și Doamna au venit la Băneasa unde, în mijlocul trupelor, erea un altar de câmp. Împrejurul altarului ereau trofeele luate de la inamic. Mitropolitul primat a oficiat. La capul șoselei Kiseleff a fost ridicat un arc de triumf, iar la dreapta și la stânga tribune pentru corpul diplomatic, autoritățile înalte etc. După terminarea serviciului divin, M.S. Regală Domnul s-a pus în capul trupelor, a trecut pe sub arcul de triumf și a intrat în Capitală. Aci a fost întâmpinat
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1328_a_2730]
-
capul șoselei Kiseleff a fost ridicat un arc de triumf, iar la dreapta și la stânga tribune pentru corpul diplomatic, autoritățile înalte etc. După terminarea serviciului divin, M.S. Regală Domnul s-a pus în capul trupelor, a trecut pe sub arcul de triumf și a intrat în Capitală. Aci a fost întâmpinat de către primarul Capitalei și delegațiunile județelor și comunelor. Garda orășenească și societățile de tir erau înșiruite în bătaie pe ambele lature ale șoselei. Domnul a primit defilarea pe Piața Teatrului. Domnul
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1328_a_2730]
-
a schimbat numele câtorva strade. Podul Mogoșoaiei a luat numele de Calea Victoriei; strada Târgoviștei: ca lea Griviței; Podul de Pământ: Calea Plevnei; strada Craiovei: Calea Rahovei; actuala stradă Clemenceau, care nu avea nume: strada Corăbiei; strada Ger mană: strada Smârdan. Arcul de triumf, ridicat la rondul al 2-lea de la Șosea. Pe capitel, sub statuia Victoriei, erea inscripția: „Apărătorilor Independenței“, apoi dedesubt: „Orașul București“. Mai jos, de o parte și de alta numele: Grivița, Opanez, Plevna, Rahova, Ar cer-Palanka, Lom Palanka, Smârdan, Vidin
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1328_a_2730]
-
zdrobită. Nu a fost numai un dezastru militar, Polonia era rasă de pe harta Europei, căci la 17 septembrie, armatele sovietice, la rîndul lor, pătrundeau de la est, luînd parte la dezastru, înaintînd pînă la linia Curzon, de tristă memorie, fără împotrivire. Triumful diplomației lui Stalin era total, pozînd în arbitru, Uniunea sovietică "liberează" țările baltice și o bună parte din Polonia, în timp ce Hitler ocupă restul. Alianța sovieto-nazistă a fost, în mod incontestabil, cauza izbucnirii celui de-al doilea război mondial. În timpul acesta
by Sergiu Dimitriu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1057_a_2565]
-
de suveran. Marți, 4 iunie. De la Chișinău, Carol, Mihai, membrii guvernului și suita s-au deplasat cu automobilele la Hăncești (38 km. de Chișinău). Pe drum, au fost escortați de trei avioane. La intrarea în oraș era un arc de triumf. Carol și Mihai au coborât din automobil și au salutat mulțimea. Primarul le-a oferit tradiționala pâine și sare. Prefectul județului Lăpușna l-a salutat pe Carol în numele populației județului. Carol și Mihai au vizitat gospodăriile comunale model, băile model
Jurnalul regelui Mihai I de România : Reconstituit după acte şi documente contemporane Vol. 1. : 1921-1940 by Traian D. LAZĂR () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101020_a_102312]
-
pe Yvonica. Marți, 7 iunie. În prezența lui Carol al II-lea, a lui Mihai, a comandantului Străjii Țării, Teofil Sidorovici și altor înalți demnitari, are loc deschiderea oficială a Expoziției Muncii Străjerești și a taberei demonstrative de la Arcul de Triumf. Regele Carol a distribuit fanioanele și distincțiile pentru comandanții Strajei Țării. Miercuri, 8 iunie. Sărbătoarea Restaurației și Ziua Tineretului. Cu prilejul sărbătoririi Restaurației, Mihai a pregătit un cadou pentru tatăl său. Nu i l-a dat, ca Duduia, pe 7
Jurnalul regelui Mihai I de România : Reconstituit după acte şi documente contemporane Vol. 1. : 1921-1940 by Traian D. LAZĂR () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101020_a_102312]
-
întemeietorul dinastiei române, de la a cărui naștere se împlineau 100 de ani, și proslăvirea celui mai mare poet și gazetar român, Mihai Eminescu, la 50 de ani de la deces. La ora 11, Familia a ajuns cu automobilul la Arcul de Triumf. Erau prezenți membrii guvernului și alți oficiali. Regele a tăiat panglica inaugurală a noului Bulevard Mareșal Prezan. S-a oficiat un serviciu religios. Discursului primarului general al Capitalei, V. Dombrowsky, i-a răspuns Carol al II-lea. Apoi, regele, Mihai
Jurnalul regelui Mihai I de România : Reconstituit după acte şi documente contemporane Vol. 1. : 1921-1940 by Traian D. LAZĂR () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101020_a_102312]
-
unul real, într-o lume la fel de reală și la care nici nu îndrăzneam să visez - India. Pentru că, dacă anul 2004 a reprezentat un eșec în planul eforturilor mele de stabilizare materială, în cel al căutărilor spirituale a fost un mare triumf, finalizat prin călătoria în India! În loc de concluzie: adevărata noastră viață - cea care este pe placul lui Dumnezeu - se derulează, practic, doar în lipsa egoului. În schimb, atunci când intervine ego-ul, realizările nu mai sunt de substanță, iar noi devenim sclavii stomacului, ai
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]