3,731 matches
-
de biserici. În mai puțin de doi ani a reușit să ducă la bun sfârșit lucrările de restaurare și de pictură ale bisericii cu hramul Sfântul Nicolae de pe ostrovul mare de la Cernica. Pentru calitățile sale, mitropolitul Dionisie Lupu l-a cinstit pe 9 aprilie 1820 pe starețul Calinic cu vrednicia de arhimandrit. Poate cea mai importantă ctitorie a sa a fost biserica cu hramul Sfântului Gheorghe-Purtătorul de Biruință, zidită între anii 1831-1832, și refăcută în anul 1838, în urma cutremurului de atunci
Sfântul Calinic de la Cernica () [Corola-website/Science/306137_a_307466]
-
În anul 1924, un sat din județul Călărași a primit denumirea de Dragalina. De asemenea și liceul din Oravița, județul Caraș- Severin, cu o perioadă de întrerupere, îi poartă numele generalului Ion Dragalina din 1919 până în zilele noastre. Pentru a cinsti eroismul său, i s-au înălțat mai multe monumente: Pe peretele casei generalului Dragalina din Caransebeș (str. Ardealului nr. 6) a fost amplasată o plachetă comemorativă. Străzi din multe localități ale României îi poartă numele.
Ioan Dragalina () [Corola-website/Science/306259_a_307588]
-
suntem frați, Avem cu spicul legămînt. </poem> Refren <poem> Vei fi mereu sub cerul nalt La pieptul țării diamant. Cetate ești, noi — bravii cetățeni, Pămînt al gloriei Briceni! Oriunde am fi și-n orice zi Prin fapte mari te vom cinsti. Cetate ești, noi bravii cetățeni, Pămînt al gloriei Briceni! </poem> 2 <poem> Pentru oricine-a îndrăznit Cu gînd hain să vină-aici Găseam și spadă și cuvînt Tăios ca lama unui brici. </poem> 3 <poem> Lumina verbului matern Din moși
Briceni () [Corola-website/Science/305585_a_306914]
-
s-o păzim Cu trandafirul purpuriu. </poem> Refren <poem> Vei fi mereu sub cerul înalt La pieptul țării diamant. Cetate ești, noi bravii cetățeni, Pămînt al gloriei Briceni! Oriunde am fi și-n orice zi Prin fapte mari te vom cinsti. Cetate ești, noi — bravii cetațeni, Oraș al gloriei — Briceni! Cetate ești, noi — bravii tăi cetațeni, Oraș al gloriei — Briceni! </poem> Economia locală este formată din circa 100 agenți economici dintre care 10 sunt întreprinderi mari industriale, care cu părere de
Briceni () [Corola-website/Science/305585_a_306914]
-
cultul șarpelui Glykon s-a extins într-o arie vastă aflată între fluviile Dunărea și Eufrat. Începând cu sfârșitul domniei împăratului roman Antoninus Pius (138-161) și continuând în secolul al III-lea, Imperiul Roman au fost bătute monede pentru a cinsti cultul lui Glykon, atestându-se și prin aceasta popularitatea sa. Cultul și-a pierdut treptat adepții, intrând în declin după moartea fondatorului său în jurul anului 170, supraviețuind încă cel puțin 100 ani, pentru a dispărea la începutul secolului al IV
Glykon () [Corola-website/Science/306346_a_307675]
-
de natură reactivă, țin mai mult de alterări provocate de împrejurări externe, care însă, nu depășesc domeniul normalului, nu intră în sfera patologicului" . Astăzi, Avram Iancu este considerat cel mai mare [[erou național]] al românilor din Transilvania, iar memoria lui cinstită în mod deosebit de români și îndeosebi de moți, între care trăiesc și azi urmașii foștilor lăncieri ai lui Iancu, de la 1848. În dimineața zilei de [[10 septembrie]] [[1872]], Avram Iancu a fost găsit mort, cu privirea încremenită spre cer, pe
Avram Iancu () [Corola-website/Science/301433_a_302762]
-
nu putea nici să-l atingă, nici să se apropie de el. Văzând acestea, a alergat în cetate și le-a spus arhiepiscopului și conducătorilor cetății tot ce se întâmplase și că trupul fericitei zăcea pe pământ, și că era cinstit de Dumnezeu cu strălucire cerească. Aceasta auzind, arhiepiscopul împreună cu mai-marii cetății și cu popor mult, au alergat cu făclii și cu tămâie și cu rugăciuni, și văzând sfântul trup strălucind cu acea lumină dumnezeiască, s-au minunat cu toții și au
Sfânta Muceniță Filofteia de la Argeș () [Corola-website/Science/313111_a_314440]
-
dungi verticale, cu capul gol și părul pe spate strâns la ceafă, ținând în mâini cruce și ramură de finic", deci în costum popular (bulgăresc) și cu însemnele muceniciei. Sfânta muceniță Filofteia, devenind ocrotitoarea Țării Românești, moaștele ei au fost cinstite în întreaga țară, mulți credincioși venind în pelerinaj la Curtea de Argeș. În situații de calamitate, mai ales pe timp de secetă, s-au făcut procesiuni în țară cu moaștele muceniței. Biserici, precum Dobroteasa și Sfântul Gheorghe din București, Sfânta Filofteia și
Sfânta Muceniță Filofteia de la Argeș () [Corola-website/Science/313111_a_314440]
-
săi pe tronul țării: "„supt blestem am pus domnia mea, după trecerea domniei mele, pre carele îl va alege Domnul Dumnezeu a fi domn și stăpân Țării Rumânești sau din neamul domniei mele sau dintr-alt neam, îl rog ca să cinstească și să înnoiască și să întărească această carte a domniei mele pe aceste moșteniri după tocmeala ce s-au scris mai sus”". Pentru a asigura dăinuirea ctitoriei sale, Matei Basarab pecetluiește cu blestem și invocă un vechi obicei al țării
Mănăstirea Strehaia () [Corola-website/Science/313665_a_314994]
-
Pe locul respectiv a fost ridicat un mic monument comemorativ, înainte de intrarea în satul Bodia, comuna Agrij, jud. Sălaj. Astăzi școala din localitate poartă numele celor doi martiri. De asemenea, numele celor doi sunt primele înscrise pe marmura monumentului care cinstește memoria celor 86 de victime ale atrocităților din septembrie 1940, efectuate de trupe maghiare aparținând batalionul 22 Grăniceri Debrețin aflat sub comanda locotenentului Akosi. Pentru aceste crime de război, comandantul trupelor maghiare a fost condamnat la moarte, în contumacie, de
Lazăr Cosma () [Corola-website/Science/314312_a_315641]
-
nevoia de a se exprima și a lăsa urme ale trecerii lor, oamenii preistorici și-au transpus viețile lor de vânători si obiceiurile pe pereții peșterilor, prin picturi rupestre. Picturile rupestre, ce reprezentau animale asociate cu simboluri magice - pentru a cinsti spiritele lor -, scene de vânătoare realizate din amprentele suflate cu pigmenți extrași din plante peste mâna lipită de perete, pentru oamenii timpurii, semnificau un mod de a-și exprima identitatea, ca primă formă de individualism, reprezentând un salt intelectual și
Istoria lumii () [Corola-website/Science/314038_a_315367]
-
ține în a noua zi a celei de-a noua luni a anului. Datorită celor doi de 9 (9 este numărul yang prin excelență), această zi este considerată distrugătoare a armoniei yin-yang și chinezii o țin ca să fie protejați. Ei cinstesc ziua suindu-se pe un munte înalt, bând vin de crizanteme și purtând o plantă numită zhuyu, considerată vindecătoare. Guvernatorul Yan Boyu tocmai dădea un ospăț în cinstea sărbătorii și l-a invitat pe Wang Bo să petreacă împreună cu el
Pavilionul Prințului Teng () [Corola-website/Science/313319_a_314648]
-
sportivă militară - fantezie (B.S.M.M. [1967]); Industrializarea - pe șantierul de constructie - fantezie (B.S.M.M.); Imagini dintr-o tabară de pionieri - fantezie (B.S.M.M.); Ciuleandra - rapsodie (B.S.M.M. [t. 1977]); Chindia (dans simfonic); Sârba ciobănițelor - dans simfonic (B.S.M.M.); Pe ogoarele patriei - rapsodie (B.S.M.M. [t. 1980]); Cinstim eroii patriei - poem simfonic (B.S.M.M.& B.U.C.M.R.); Glorie zilelor noastre - uvertură (B.S.M.M.& B.U.C.M.R. [1983]); Poemul marilor victorii (1988); Pe plaiuri românești - rapsodie (nr. 3; B.U.C.M.R. [1988]); Te cântăm, Românie, (B.S.M.M.); U, iu, iu - suită tinerească
Gheorghe Sîrghie () [Corola-website/Science/313407_a_314736]
-
i-au fost cedate ducatul Burgundiei și Picardia. A fost cel dintâi rege care a luat pe față apărarea păturilor sociale inferioare în fața marilor feudali și chiar împotriva Inchiziției, și de aceea țăranii valdezi din Valpute, în Dauphiné, l-au cinstit dând văii lor numele de Vallouise. Ludovic al XI-lea a suprimat puterile excesive ale baronilor francezi așa cum erau reprezentate de Casa de Armagnac. A întărit monarhia, a semnat pacea cu Anglia, a deschis calea dezvoltării economice după un veac
Ludovic al XI-lea al Franței () [Corola-website/Science/314774_a_316103]
-
avut loc în orice caz, după moartea lui Constantin al X-lea Ducas. După Zonaras, împărăteasa Evdochia Makrembolitissa a ordonat pedepsirea vinovatului. Toate sursele arată însă că, în cele din urmă, Roman a fost grațiat de Evdochia, care l-a cinstit și cu rangul de magistru și de stratelat ("generalissim")ceva mai târziu, în ziua de Crăciun al anului 1067. Hotărârea de grațierea fost determinată de faptul că scopul rebeliunii lui Roman Diogenes nu era egoist, căci el dorea să scape
Roman Diogenes () [Corola-website/Science/314927_a_316256]
-
î.Hr.), când macedonenii sunt înfrânți de romani, edonii au intrat în alcătuirea primei regiuni a Macedoniei "libere" devenită apoi provincie. La Phillipi, în 42 î.Hr. Octavian și Marc Antoniu i-au învins pe Brutus și Cassius. Strabon scrie că edonii cinsteau pe zeița Cotys și pe zeul Lycurgus, al cărui cult era asemănator cu al zeului Dionysos, și că aveau "instrumente din munți" folosind "nume barbare pentru harpă" (harpa triunghiulara și harpa cu 20 de coarde)
Edoni () [Corola-website/Science/317950_a_319279]
-
alte neștiute osteneli duhovnicești. Săvârșea încă adesea dumnezeiasca Liturghie și se ruga mult pentru lume și pentru țara în care s-a născut”. Ieroschimonahul a murit la 10 ianuarie 1882, fiind înmormântat în gropnița mănăstirii Valaam. Călugărul Antipa a fost cinstit ca sfânt de către ucenicii săi și de o mulțime mare de credincioși, imediat după moartea sa. Ieromonahul Pimen, ucenicul său ce a devenit apoi arhimandrit și egumen al mănăstirii Pafnutie-Borovski, a scris în anul 1883 o biografie hagiografică în care
Antipa de la Calapodești () [Corola-website/Science/323476_a_324805]
-
duhovnicești. Scrierea a fost publicată în limba rusă cu titlul "Vrednica de pomenire viață a ieroschimonahului Antipa" (în ) în anii 1883 și 1893, la Sankt Petersburg, și a fost răspândită în Rusia și Finlanda, precum și la Muntele Athos. A fost cinstit ca sfânt începând din anul 1906, când monahii ruși de la Mănăstirea Sfântul Pantelimon (Rusicon) din Muntele Athos l-au înscris sub numele de Cuviosul ieroschimonah Antipa Atonitul - fără un act oficial de canonizare - în Mineiul rusesc de pe luna ianuarie, la
Antipa de la Calapodești () [Corola-website/Science/323476_a_324805]
-
Conform Genezei, (sau în forma greacă și slavonă Veniamin) este al 12-lea fiu, cel mezin, al patriarhului Iacob, fiind al doilea și ultimul fiu al lui Rahela. El este cinstit în tradițiile iudaică, creștină și islamică. El este considerat strămoșul tribului israelit . Spre deosebire de fratele său mai mare, Iosif, el s-a născut, după tradiție, în Canaan. „Binyamin” are în limba ebraică sensul de „Fiu al mâinii drepte” sau „Fiu al
Beniamin () [Corola-website/Science/322925_a_324254]
-
pentru cei morți, despre care vorbesc apocrifele din Biblie: „De aceea (Iuda Macabeul) a pus să se facă pentru cei morți jertfa de ispășire, ca să fie dezlegați de păcat” (2 Mac 12,45). Încă din primele timpuri, Biserica Catolică a cinstit amintirea celor morți și a oferit sufragii pentru ei, îndeosebi Jertfa Euharistică, pentru ca, purificați, să poată ajunge la vederea fericitoare a lui Dumnezeu. Biserica Catolică recomandă și pomana, indulgențele și faptele de pocăință în favoarea celor răposați.
Purgatoriu () [Corola-website/Science/322923_a_324252]
-
l (în ) este o culegere de rugăciuni concepută de Dominic de Guzman (1170-1221), fondatorul Ordinului dominican, spre a cinsti cincisprezece din cele mai importante mistere ale vieții lui Isus și ale Sf. Maria. poate fi și un șirag de mărgele folosit de credincioși pentru a ține evidența rugăciunilor rostite. De-a lungul secolelor, rozariul a fost promovat de mai
Rozariu () [Corola-website/Science/322994_a_324323]
-
asupra lui cu pușca. Traian se duce el pentru a rezolva problema cu vecinii și află că aceștia erau niște unguri originari tot din Transilvania, care vorbeau românește. Capul familiei de unguri este Peter Orban (Zoltan Vadasz), iar acesta îl cinstește pe Traian cu palincă de prune. Ajutați de cei din familia Orban, Traian și Romi repară casa și împrejmuiesc terenul. Între timp, Ion și-a luat o cameră la hotelul din oraș și lucrează ca vânător de recompense, prinzând mai
Pruncul, petrolul și ardelenii () [Corola-website/Science/319420_a_320749]
-
înflorire, populația orașului era cuprinsă între 30.000 și 100.000 de locuitori. În limba greacă, toponimicul are formă de neutru plural (τὰ Ἄβδηρα), cu accentul pe silaba inițială. Conform mitologiei antice, orașul a fost întemeiat de Heracle pentru a cinsti memoria unuia dintre însoțitorii săi, Abderos, înmormântat acolo. Legenda spune că, după ce a capturat iepele antropofage ale regelui Diomede din Tracia, Heracle a încredințat paza acestora lui Abderos. Nefericitul tânăr nu a reușit, însă, să le îmblânzească și a sfârșit
Abdera, Tracia () [Corola-website/Science/297361_a_298690]
-
în Italia, era chiar strămoșul lor. Prin urmare, cel mai mare poet roman, Vergiliu (Publius Vergilius Maro, 70-19 î.Hr.), a avut motive întemeiate să scrie o epopee avându-l ca personaj principal pe Eneas, deoarece prin relatarea faptelor lui el cinstea măreția Romei. Încurajat de însuși împăratul Augustus, Vergiliu a creat o epopee "oficială" ce descria trecutul mitic, dar era și plină de referiri la splendidul prezent imperial în care trăia. Eneida urmează în mod deliberat tradiția homerică în care zeii
Epopee () [Corola-website/Science/297635_a_298964]
-
și voi câte-o fată<br>Dar săriți mai 'năltișor,<br>S-aveți și câte-un fecior"<br> La sfârșit ea duce copilul și-l dă nașilor, care-i pun bani pe piept, după care îl dă mamei, care o cinstește cu un pahar de rachiu, simbol ce se mai întâlnește încă odată când moașa are datoria de a organiza o "mică petrecere" cu nepoatele sale în cinstea nou-născutului. Este făcută de către moașă în apă caldă, în care se pun diferite
Tradiții românești () [Corola-website/Science/296922_a_298251]