4,693 matches
-
albastru transparent) este purtătorul bucuriei, vitalității generale, luminează vederea, reface forța musculară; Topazul (galben-transparent) corespunde semnului zodiacal al Scorpionului și este talismanul celor ce ce călătoresc pe mare. CAPITOLUL 3 GHIDUL UTILIZĂRII CULORILOR 1. Roșu Este culoarea preferată de persoanele curajoase, voluntare și comunicative. Roșul este simbolul vieții, puterii și vitalității, semnifică voința de a obține rezultate, de a înfrunta viața cu dificultățile și problemele ei. Este o culoare foarte importantă în medicina chineză și cea indiană (AYURVEDA), are capacitatea de
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
ea apoi din cauza tristeții apăsătoare. Copilul este crescut de unchiul său, regele Marc, în partea Armorica a Britaniei. Acest ținut trebuia să plătească tribut Irlandei. Considerând legea nedreaptă, ajuns la vârsta maturității, Tristan a decis să pună capăt acestei practici. Curajos și neînfricat, ajunge pe insulă, unde luptă cu gigantul Morholt, frate al regelui Irlandei. Tristan este străpuns de sabia otravită, fiind rănit mortal de uriaș. Morholt însă, a fost și el rănit și, dându-și ultima suflare, i-a spus
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
destul de populară, răspândită sub forma unor poeme numite cântări. Asemenea legendei, cei doi îndrăgostiți sunt separați de conflictul dintre comunitățile cărora le aparțin, luptele dintre cele două țări fiind diminuate la nivelul conflictelor familiale. Tristan apare sub înfățișarea unui Romeo curajos, decis să lupte pentru apărarea valorilor sale. Dragostea față de Julieta se înfiripă în timpul unui bal la casa familiei Capulet. Urmează apoi celebra lor poveste de dragoste. Apare motivul poțiunii, prezent și în legenda celtică. De data aceasta însă, licoarea fermecată
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
și vrăjitori, magi, spirite și alte creaturi ale întunericului. Imediat, gândul ne poartă la vechile basme românești, ca Povestea lui Harap-Alb sau Prâslea. Caracterul violent este însă mult mai pronunțat în fantasy decât aici, eroii sunt mai puternici și mai curajoși, imagine promovată de americani, începând chiar cu Howard. 4. Fantasticul și jocul „Comunic, deci exist!” metaforă a lumii moderne, principiu de acțiune sau modalitate de ființare pentru computer? Apariția jocurilor pe computer, a cyberspațiului și a biotehnologiilor a generat noi
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
în casă femeie angajată, în trecut, pentru treburi gospodărești. 2) pop. Persoană de sex feminin care și-a pierdut fecioria. BĂRBÁT, -Ă,. I. S. m. 1. Persoană adultă de sex masculin. Om în toată firea. 2. Soț. II. Adj. (Rar) Curajos; voinic; harnic, activ. BĂRBÁT s. 1. om. 2. v. HYPERLINK "http://dexonline.ro/search.php?cuv=soț" soț. BĂRBÁT adj. v. HYPERLINK "http://dexonline.ro/search.php?cuv=brav" brav, HYPERLINK "http://dexonline.ro/search.php?cuv=curajos" curajos, HYPERLINK
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
Adj. (Rar) Curajos; voinic; harnic, activ. BĂRBÁT s. 1. om. 2. v. HYPERLINK "http://dexonline.ro/search.php?cuv=soț" soț. BĂRBÁT adj. v. HYPERLINK "http://dexonline.ro/search.php?cuv=brav" brav, HYPERLINK "http://dexonline.ro/search.php?cuv=curajos" curajos, HYPERLINK "http://dexonline.ro/search.php?cuv=cutezător" cutezător, HYPERLINK "http://dexonline.ro/search.php?cuv=dârz" dârz, HYPERLINK "http://dexonline.ro/search.php?cuv=inimos" inimos, HYPERLINK "http://dexonline.ro/search.php?cuv=indrăzneț" indrăzneț, HYPERLINK "http://dexonline
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
Rar) Curajos; voinic; harnic, activ. BĂRBÁT s. 1. om. 2. v. HYPERLINK "http://dexonline.ro/search.php?cuv=soț" soț. BĂRBÁT adj. v. HYPERLINK "http://dexonline.ro/search.php?cuv=brav" brav, HYPERLINK "http://dexonline.ro/search.php?cuv=curajos" curajos, HYPERLINK "http://dexonline.ro/search.php?cuv=cutezător" cutezător, HYPERLINK "http://dexonline.ro/search.php?cuv=dârz" dârz, HYPERLINK "http://dexonline.ro/search.php?cuv=inimos" inimos, HYPERLINK "http://dexonline.ro/search.php?cuv=indrăzneț" indrăzneț, HYPERLINK "http://dexonline.ro
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
femeie care își asumă conștiința de gen nu dorește să demonstreze cât de bărbat a devenit și nici că ea este o excepție care a reușit în lumea bărbaților, încântându-se cu afirmații stereotipe de tipul: „Deși este femeie, este curajoasă, îndrăzneață, deșteaptă”. Dacă o femeie se asumă ca apartenență, ea tinde să recunoască și în alte femei trăsături autoafirmative, are încredere în competența lor. O șefă nu își vede subordonații doar în contextul muncii, ca executanți. Îi vede și tați
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
asta (adică pentru ce făcea ea și când nu mai erau ei demnitari) au înființat securitatea. Scriu toate astea convinsă că risc să mai pierd un prieten și să mă mai înjure încă o dată toate publicațiile FSN-ului și toți curajoșii autori de anonime care au devenit mai agresivi ca niciodată. Fiindcă eu știu că dacă se repetă istoria cu denigrarea intelectualilor și cu punerea la index a unor autori de valoare, și dacă singurul principiu care funcționează este „plecați voi
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
desăvârșire irespirabil, din care nu peste mult timp ne-au alungat scutierii. N-am știut însă că ele reprezentau un dar al premierului. Credeam că erau trimise de vreo fabrică oarecare de pâine sau de vreo responsabilă de chioșc mai curajoasă, care n-a ținut cont de interdicția de a se apropia de „hoarda dezlănțuită”, așezată în genunchi, pe asfaltul din piață, în speranța că liderul național se va coborî până la ea. La ajungerea mea acolo, așteptarea aceasta, apăsătoare de ambele
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
ea. Pentru că Poezia nu e doar un text, ci și un mod de existență. În ultimă instanță, ea te învață că sensul vieții poate fi chiar această căutare înfrigurată a absolutului, care nu poate fi atins niciodată. Sunteți o persoană curajoasă, deschisă, fără frică. Totuși, care sunt grijile dumneavoastră, care e frica dumneavoastră? Nu știu dacă sunt o persoană curajoasă. Am dat această impresie pentru că am spus întotdeauna ce cred și am încercat să fac tot ce stă în puterile mele
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
învață că sensul vieții poate fi chiar această căutare înfrigurată a absolutului, care nu poate fi atins niciodată. Sunteți o persoană curajoasă, deschisă, fără frică. Totuși, care sunt grijile dumneavoastră, care e frica dumneavoastră? Nu știu dacă sunt o persoană curajoasă. Am dat această impresie pentru că am spus întotdeauna ce cred și am încercat să fac tot ce stă în puterile mele, asumându-mi anumite riscuri, dar, de cele mai multe ori, mi-a fost îngrozitor de frică. De altfel, cred că dacă nu
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
dar neoficial al românilor din Ardealul de Nord în perioada Dictatului de la Viena. C.Ș.: Fiindcă tot am ajuns la curaj: Ion Marin Almăjan, care îți lua un interviu prin 1980, spunea că, după părerea lui, ai fi cel mai curajos și mai adevărat scriitor român. A.B.: Aprecierile astea de genul „cel mai curajos” sunt lucruri care, în mod normal, ar trebui să mă bucure, dar nu mă conving. Eu am întotdeauna ștacheta mea în mine, nu în afară. Eu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2257_a_3582]
-
Ș.: Fiindcă tot am ajuns la curaj: Ion Marin Almăjan, care îți lua un interviu prin 1980, spunea că, după părerea lui, ai fi cel mai curajos și mai adevărat scriitor român. A.B.: Aprecierile astea de genul „cel mai curajos” sunt lucruri care, în mod normal, ar trebui să mă bucure, dar nu mă conving. Eu am întotdeauna ștacheta mea în mine, nu în afară. Eu știu exact unde vreau să ajung. Am o imagine foarte clară despre unde vreau
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2257_a_3582]
-
a nu fi cea mai potrivită. Noi am mai discutat despre asta și, de fapt, am scris și niște articole. Curaj față de ce? Eu nu cred în curaj. Eu am întotdeauna ideea de datorie, nu de curaj. Nu sunt un curajos, sunt un scriitor cinstit, dar nu curajos, pentru că nu am făcut nici o gaură în cer. A scrie despre ceea ce se întâmplă în jurul tău, a pune în lumină ideile pentru care merită să mori sunt lucruri care țin de sfera datoriei
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2257_a_3582]
-
am mai discutat despre asta și, de fapt, am scris și niște articole. Curaj față de ce? Eu nu cred în curaj. Eu am întotdeauna ideea de datorie, nu de curaj. Nu sunt un curajos, sunt un scriitor cinstit, dar nu curajos, pentru că nu am făcut nici o gaură în cer. A scrie despre ceea ce se întâmplă în jurul tău, a pune în lumină ideile pentru care merită să mori sunt lucruri care țin de sfera datoriei, elementare pentru un scriitor. La noi este
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2257_a_3582]
-
de genul nu se poate, nu ne lasă etc. să se confrunte cu stăpânirea, cu cenzura «inexistentă», cu toți politrucii? Marea văicăreală - fără cărți concrete, fără texte de orice fel - ascunde și multă lașitate, multă prefăcătorie, multă frică. Curajul multor curajoși se reduce adesea la o corespondență cu D.R. Popescu, președintele Uniunii Scriitorilor, când ținta ar trebui să fie mult mai sus. Cine-i împiedică să încerce măcar să se bată prin cărți, să-i zicem, cu Sistemul? Mă critică pe mine
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2257_a_3582]
-
lua ochii altora trebuie să ne jucăm rolul pe acest pământ, ci pentru noi înșine, acolo, înăuntru, unde nu pătrund alți ochi decât ai noștri”. Scriam așadar din nevoia de a mă simți liber, și nu pentru a fi socotit curajos, fiindcă nu am crezut în curaj și numeroase texte din anii aceia dovedesc cu prisosință că m-am ferit de acest atribut. „Nu există virtute mai ușor de pastișat decât curajul”, era de părere Vladimir Jankélévitch. „Orice etică a curajului
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2257_a_3582]
-
tradiție, era simplu: Ce facem după...? Vedem atunci. Vedem după... Și el acoperă dibuiri și neliniști. E drept că era foarte greu să te gândești cu adevărat la victorie. La o victorie imediată. După Revoluție, firește, am aflat că numărul curajoșilor și demnilor a fost uriaș, dar acesta ar fi un alt capitol. Oricum, răspunsul cerut de acele momente se află în noi. Poți fi liber doar când reușești să îți învingi frica, să accepți că ți se poate întâmpla orice
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2257_a_3582]
-
post de radio pe care-l urmărisem cu sfințenie ani întregi: BBC; puteam, prin urmare, să spun ce cred necenzurat, în condițiile în care nu-mi păsa, la întoarcere, de consecințele gestului meu, dar n-am vrut să fiu mai curajos afară, să spun mai multe decât o făcusem în țară. Aceeași convingere m-a stăpânit și în discuția cu Crisula Ștefănescu. Poate că este momentul să spun că, în drumurile mele prin Occident, familia Ștefănescu era un reper obligatoriu. Buna
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2257_a_3582]
-
turcilor asupra faptului că o intervenție militară în România nu putea să nu întâmpine o puternică rezistență 432. Ceea ce părea greu de acceptat pentru puteri precum Rusia, care se conformase deciziilor luate de diplomația europeană în 1856, era tocmai atitudinea curajoasă a României de a încălca în mod repetat hotărârile marilor puteri. Din același motiv un diplomat precum Budberg anunța, pe 4 iunie, retragerea guvernului țarist de la masa tratativelor și libertatea de acțiune pe care și-o lua Rusia, ca țară
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
valori Constantin Silvestri și George Enescu. Contestatar al noii orânduiri, exclus din mediul profesional are de suferit ani mulți până când reușește să obțină azil politic În Franța. Pastorul Richard Wurmbrand este cunoscut ca predicator la biserica evanghelică din București și curajos contestatar al orientării antireligioase. Considerat primejdios regimului instaurat după război În România este arestat și condamnat la 14 ani Închisoare. Este răscumpărat cu o sumă fabuloasă de o comunitate din Occident. Integrat În organizația ” Acțiunea evanghelică pentru Biserica Tăcerii” colaborează
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
sau nu prin Betania pe la prietenii lui Isus (Lazăr era pe moarte, mai mult, deja murise), spune: „Să mergem și noi ca să murim cu el” (In 11, 16); adică face să fie depășite toate temerile discipolilor. Așadar e un om curajos, entuziast, care totuși, cum am văzut puțin mai înainte, este necredincios, pus deoparte, afectat, care se închide ușor, incapabil de a comunica, se lasă rugat de discipoli, spunând: „Nu cred până când nu voi vedea”. La fel, și el a greșit
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
particularitățile. Uneori trăim împreună și nu ne înțelegem, ne agasăm unii pe alții până la a ajunge să ne rănim. Dacă cineva începe să se gândească la aceste lucruri înrăutățește situația; dacă, pe de altă parte, încearcă să facă un gest curajos și simplu de a acorda un surâs, un cuvânt bun, un cuvânt prietenesc, jucând pe cărțile inimii (dar nu pe cele de pică), atunci poate a făcut un pas adevărat pentru cunoașterea lui Isus în viața sa. Aș vrea să
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
riscuri este răspunsul perfect, răspunsul omului care, născut pentru a iubi, alege să iubească. Și a iubi înseamnă a pune picioarele înafara bărcii: nu se poate iubi rămânând înăuntru. Petru este semnul iubirii care se decide în totalitate, face gesturi curajoase, se lasă în totalitate atras de Dumnezeu. Există o frază care îi aparține lui De Foucauld care m-a impresionat întotdeauna și care reprezintă secretul vieții sale: „Imediat ce mi-am dat seama că Dumnezeu există, am înțeles că nu puteam
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]