3,626 matches
-
Hipnoza durează cîteva clipe lungi. Înapoi, în casă. Havel. Iată un scriitor, unul important, care arată că vocația atît de inefabilă poate accede la puterea supremă și, mai mult, poate dăinui la putere. Cine sînt ceilalți doi, polonezul și ungurul, norocoșii, alături de ilustrul ceh, ai summit-ului madrilen, care, expirîndu-le mandatul, vor dispărea în neantul istoriei? Singur Havel va traversa eternitatea și asta pentru că în ființa omului de stat sălășluiește, norocos, literatul notoriu. Dar ce-a mai rămas din scriitorul Havel
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
dăinui la putere. Cine sînt ceilalți doi, polonezul și ungurul, norocoșii, alături de ilustrul ceh, ai summit-ului madrilen, care, expirîndu-le mandatul, vor dispărea în neantul istoriei? Singur Havel va traversa eternitatea și asta pentru că în ființa omului de stat sălășluiește, norocos, literatul notoriu. Dar ce-a mai rămas din scriitorul Havel? Jucînd, și crezînd că joacă bine, rolul de tătuc (răsăritean). I. Iliescu își dă cu părerea despre orice. Avînd aerul de mafaldă menită să îndrume, să traseze, să indice. Să
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
aramă, cine din grupul nostru, din milioanele de grupuri care se lăsau fascinate de statuia spăimoasă a lui Piotr Velichii, își imagina că va veni o vreme cînd ea va fi alternativa-șantaj la mumia lui Lenin din mausoleul roșu? Sîntem norocoșii martori, hărăziți de hazard, să asistăm la amurgul unui imperiu, rusesc și sovietic, supus, ca atîtea alte imperii, începutului și sfîrșitului, dinainte scrise, undeva, în stele. Oricum, steaua de pe Kremlin, sub a cărei rază călăuzitoare, flirtam, demonstrativ-nepartinic, într-o seară
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
înfierbîntat imaginația acum patruzeci de ani. Iar dacă Marilyn Monroe, pandantul american al franțuzoaicei, nu s-a bucurat decît de eternizarea capului ei dumnezeiesc și a bustului ei diavolesc doar într-o serigrafie oarecare, B.B. a fost, și aici, mai norocoasă, un pictor de lascive mondenități, unul de rasă totuși, olandezul van Dongen, lăsîndu-ne un portret foarte pe măsura vrajei oculte exercitate de drăgălașa midinetă asupra noastră, a tuturor, fără osebire. Haziaicele ștabilor sovietici. Începînd cu tovarășa de viață a tovarășului
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
ar putea readuce imediat România la statutul ei interbelic (noul climat european ar facilita, de altfel, posibilitatea), marșînd pe dogmele care i-au galonat tinerețea activistă. Cele care lezează de fapt permanent esența statului de drept. Încălecînd din nou cal norocos în 2000, anchilozatul de pînă atunci recurge brusc la avantajele gimnasticii. Presat, evident, și de comandamentele de moment ale scenariului euroatlantic, piruetele pe poantele din ce în ce mai agile ale vîrstei a treia fac spectacolul de nerecunoscut. Republican din fașă, găsește totuși că
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
nota distinctivă. Cupola ieșeană reflectă, dimpotrivă, seriozitatea actului instructiv academic, în incinta ei perindîndu-se numeroși mai vechi și mai noi absolvenți ai Institutului de-aici. Profesorii înșiși. Găzduind, din cînd în cînd, și invitați din alte orașe, sala cu vad norocos reușește, înainte de toate, să nu plictisească, sarabanda încă anonimilor sau deja consacraților e într-un neîntrerupt ritm atractiv pentru ieșenii care trec în sus și-n jos. Ambitus stilistic. Rezolvări ingenioase în linia (și parodică) deja pomenitului lirism local, sesizabile
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
nu doar din sfera creației recunoscute, ar primeni aerul public. Dacă ar fi asumate cu... profesională sinceritate. Dar România rămîne, din păcate, eminamente diletantă. Și tot din păcate nu-i place s-o recunoască. 23 august Încă ne putem declara norocoși că nu-și dau foc centironului cu explozibil... Sîntem anturați de specimene care, dacă, e adevărat, nu mai seamănă cu lumpenii utemiști ce-au populat orașele în anii dictaturii clasei muncitoare dimpotrivă: freacă permanent celulare șparlite -, așadar de specimene dialogînd
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
Uneori, se întâmpă să cadă câte o stea, lăsând în urma ei o dâră lungă de lumină. Atunci, eu încep să cred în stele și îmi pun imediat o dorință. Mă gândesc care dintre atâtea stele ar putea fi steaua mea norocoasă ? Da, printre stele, miresme plăcute ale serii mă număr și eu. Steaua mea este mai diferită, pentru că simt că undeva, acolo, mă strigă cineva din cer, iar în ploaia aceea de stele, eu sunt o vicleană printre ele Îmi imaginez
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]
-
pentru această carte, pentru numeroasele și fructuoasele discuții care m-au ajutat foarte mult În definirea filosofiei și direcției acestei cărți. Fiecare autor speră să lucreze cu un editor care este colaborator și prieten, Îndemn și suporter entuziast. Mă consider norocos să am un astfel de editor. În final, doresc să-i mulțumesc soției mele, Carol Grunewald, pentru inspirație. Această carte a fost ideea ei. Amândoi am petrecut mult timp făcând naveta Între America și Europa, În decursul anilor Întâlnind o
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
norocul. Toate aceste categorii - investiții, moștenire și noroc - nu necesită munca diligentă și perseverență, genul de calități pe care Franklin le consideră virtuți esențiale pentru a reuși În America. Bănuiala mea este ca mulți dintre tineri cred că vor fi norocoși. Bogăția va veni cumva, fără a trebui ca ei să muncească din greu pentru a o obține. Îmi vine În minte o carte scrisă de fostul critic social Cristopher Lasch - The Culture of Narcissism. Lasch argument că etica consumismului a
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
avea cincisprezece minute de faimă, este acum trăită În fiecare seară la posturile americane de televiziune, oameni obișnuiți se așează În față camerelor de luat vederi pentru ca milioane de americani să-i poată vedea trăindu-și viața. Pentru cei câțiva norocoși care reușesc În aceste programe, faima durează puțin, desigur. După apariția pe ecran majoritatea se reîntorc la anonimatul vieții lor de zi cu zi. Dar, pentru milioane de privitori americani, a vedea pe cineva ca și ei devenind faimos, chiar dacă
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
moment, menține În viață speranța că așa ceva li se poate Întâmpla și lor, că tot ceea ce le trebuie e doar puțin noroc. Între timp, milioane de privitori pot să trăiască visul american prin substituire, urmărindu-i pe cei, puțin mai norocoși, care izbutesc, convinși că visul este Încă În viață și că le va veni și lor rândul. Mulți critici sociali ar putea argumenta că ceea ce milioane de americani Îmbrățișează nu este visul american, ci fantezia americană. Autenticul vis american combină
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
independenți. Am privit Întotdeauna guvernul ca pe un garantor al drepturilor de proprietate individuală și ne-am ferit de ideea că el trebuie să joace un rol activ În asigurarea bunăstării generale sau a redistribuirii bogăției către cei mai puțin norocoși dintre noi (despre această tema vom discuta pe larg În capitolul 2). Astfel, ca de la Început, americanii au preferat să mențină taxele mici și să limiteze rolul guvernului În comunitate, pentru a optimiza acumularea individuală de bogăție și a asigura
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
cum nu toți americanii trec nepăsători pe lângă ceilalți oameni. Acest gen de persoane există. Există totuși milioane de americani care au muncit din greu, au transformat visul american În realitate și care au Împărțit norocul lor cu cei mai puțin norocoși, prin acte de caritate personală și muncă voluntară În interesul comunității. Dar, În același timp, există și un număr crescând de americani, oameni de caracter, care pur și simplu au abandonat visul american. Au crezut. Au continuat să creadă, au
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
Marea Britanie -, piața nu este considerată sacrosanctă ca În America. Există opinia potrivit căreia, dacă sunt forțele pieței lăsate libere, sunt deseori inechitabile și, prin urmare, trebuie să fie Îmblânzite. Redistribuirea guvernamentală, sub forma transferurilor și plăților către cei mai puțin norocoși, este considerată un antidot corespunzător pentru capitalismul de piață fără restricții. Acesta este motivul pentru care În Europa conceptul creării democrațiilor sociale - un sistem mixt, care temperează forțele pieței prin intermediul asistenței guvernamentale - a Înflorit după cel de-al doilea război
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
facă ceva cu viața lui În cadrul pieței, cu puțin ajutor social În afară de o educație publică liberă și garantată. Prin contrast, europenii cred că societatea are responsabilitatea să echilibreze darwinismul uneori crud al pieței furnizând suport social pentru cei mai puțin norocoși, pentru ca nimeni să nu rămână În urmă. Ambele visuri au punctele lor forte și slăbiciunile lor. Europenii sunt adesea criticați de americani că nu Își asumă o mai mare responsabilitate pentru destinul lor. Pe de altă parte, americanii sunt adesea
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
foarte diferite despre securitate Își găsesc expresia Într-o multitudine de feluri pe piață, În societatea civilă și pe coridoarele guvernului. Europenii sunt În favoarea democrației sociale și a obligației comunității de a-i ajuta pe cei săraci și mai puțin norocoși, În timp ce americanii predică virtuțile autosuficienței și favorizează folosirea pieței pentru a Îmbunătăți existența celorlalți. Pentru europeni, cuvintele lui Karl Marx rezonează Încă: „De la fiecare după cum arată abilitățile sale, fiecăruia corespunzător nevoilor sale”. Americanii Îl preferă pe economistul scoțian Adam Smith
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
făcuse parte, la climatul vieții culturale din perioada interbelică, încadrat între ceea ce fusese și ceea ce a urmat anului 1940. Sunt pagini deosebit de semnificative pentru înțelegerea profundă a efervescenței spirituale din acei ani. „Fac parte - socotea Eliade - din generația cea mai norocoasă pe care a cunoscut-o până acum istoria României. Nici înainte, nici după generația noastră, România n-a mai cunoscut libertatea, belșugul și disponibilitatea de care ne-am bucurat noi”. Generația lui N. Iorga fusese confiscată de profetismul național care
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
considere într-o lumină mai pesimistă șansele unui război cu turcii, decât un altul, cu un profil psihologic. El poate să nu fie deloc conștient de această orientare particulară a sa, considerând că, în mod real, situația nu este deloc norocoasă. Psihanaliștii se pot întreba pe bună dreptate de ce mama lui Hamlet a acționat așa cum a făcut-o. Nu cumva există în comportamentul său proiecția unui complex fixat în copilărie, de care, evident, nu este conștientă? Analiza psihologică a învățat să
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
le poate, prin definiție, estima cu precizie. În consecință, apare un risc: amânarea deciziei pentru căutarea și a altor soluții s-ar putea să nu ducă la nici un rezultat,pierzându-se timp și efort. Presupunem însă că decidentul nostru este norocos și reușește să identifice alte câteva soluții care i se par satisfăcătoare. Apare acum o nouă problemă, care nu ar fi existat dacă decidentul s-ar fi oprit la prima soluție formulată: evaluarea soluțiilor alternative și ierarhizarea lor. A fost
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
2000). În Le choc des générations, Bernard Preel identifică șapte generații de-a lungul secolelor omenirii : 1. generația 1916-1925: este „generația istoriei unui miracol”, Îndrumată și educată sub motoul: „Munca, familia, patria”; 2. generația 1925-1935: este „generația libertății regăsite”, generația norocoasă sau generația sandwich; 3. generația 1935-1944: este „generația precoce”, de tranziție; 4. generația 1945-1954: este „generația mai 1968”, generația de vârstă medie, a celor aflați la mijlocul drumului, mult prea preocupați de a evita situațiile limită și de a crea o
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
teme legate de populism, unul dintre proiecte fiind această carte. După ce am elaborat un cadru teoretic consistent, a cărui versiune este publicată aici, în Capitolul 1, am început să căutăm finanțare pentru acest proiect și potențiali colaboratori. Am fost foarte norocoși nu numai să găsim o echipă extraordinară de experți consacrați, dar și să-i convingem că acest proiect merită tot efortul depus. Datorită sprijunului financiar oferit de Volkswagen Stiftung, am organizat în august 2010 la WZB un workshop intitulat: Populismul
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
oblojiți de vraciul blond purces din răsăritul lumii. Degetele strivite vor înverzi și-n semn de recunoștință vor saluta cântând un imn luminii. Iarba se va ridica din tranșeele unde fusese îngropată. Florile din ronduri își vor plânge morții, altele norocoase vor învia după datina cea veche scrisă înainte de a se face lumea noastră. Câinii supărați se vor adăposti la umbră își vor uita vorba până-n noaptea următoare. Mai țineți minte râul ? Prin părul răvășit acum zac zdrobite urmele podului de
FASCINAŢIA ANOTIMPURILOR ÎN LITERATURĂ ŞI ARTĂ. Concurs naţional by Coman Octavian () [Corola-publishinghouse/Science/1123_a_2333]
-
Invocarea lui Dumnezeu era suficientă pentru a proba legitimitatea în fața maselor. În ceea ce-i privește pe nobili, ideea de patriotism se ex-primă mai întîi prin rivalitatea dintre diferitele puteri ce vizau cucerirea suveranității prin forță, feudali contra feudalilor, cei mai norocoși și mai abili dintre aceștia devenind regi. Pentru suveranitatea statelor absolutiste în formare se punea apoi pro-blema de a profita de situația creată prin decăderea nobilimii, prin avîntul burgheziei și prin progresul tehnicilor militare. Astfel puteau impune o revoluționare a
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
Statele-Națiuni, lovite astfel atît în privilegiile lor cît și în rațiunile lor politice. Din această cauză, micro-naționalismele de după 1870 vor îndura un lung purgatoriu pînă în 1914. Însă soarta lor va fi variabilă în acest context advers, în funcție de cît de norocoase sau nenorocoase sînt fiecare. Cîteva vor reuși să-și înjghebe un stat, cu chiu cu vai, în vreme ce altele vor rătăci timp îndelungat pe cărări întunecate. Micro-naționalismele victorioase dinainte de 1914 se si-tuează în special în fostul spațiu otoman. Astfel este cazul
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]