11,594 matches
-
nevoie să ascultăm uneori de vocea unor autorități, deoarece nimeni nu este atotștiutor. Diferența este că, în caz de îndoctrinare, autoritatea este impusă nu propusă. 4. A preda plecând de la prejudecăți. Prejudecata este o paradigmă ce comandă atitudini ulterioare: răspunsuri, obiecții, evaluări. Gândirea nu mai este ghidată de premise autentice, ci de o cauzalitate externă. Un învățământ bazat pe prejudecăți, de orice fel ar fi ele, este un învățământ tendențios. În acest caz îndoctrinarea se exercită asupra conținutului predat și nu
Instituţia şcolară şi formarea adolescentului by Andreea Lupaşcu () [Corola-publishinghouse/Science/1226_a_1882]
-
unui anumit tip în raport cu altul, chiar dacă, așa cum sublinia Bahtin în citatul reprezentând preambulul la acest capitol sau Voloșinov în următoarea frază: "Dialogul schimb de cuvinte este cea mai naturală formă de limbaj" (in Todorov, 1981: 292). Cea de-a doua obiecție care este și cea mai evidentă are legătură cu caracterul monologic al primelor patru forme de punere în text. Asumată de un număr de locutori (cel puțin doi), o secvență dialogală este prin definiție poligerată. Nu voi reține acest aspect
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
în poziția celui care trebuie să convingă (aceasta este singura armă pe care o are la dispoziție). Intervenția L2 a Lupului confirmă faptul că dialogul este de natură eristică. Aserțiunea [6] vine să reafirme presupoziția din întrebarea inițială, anulînd toate obiecțiile aduse de către Miel. Faptele demonstrate de către miel sunt situate în opoziție cu un fapt nedemonstrat. Lupul își continuă totuși argumentația eristică. Clauza notată [7] reprezintă un reproș care apare drept un al doilea motiv de amenințare [2] care trebuie pusă
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
un al doilea motiv de amenințare [2] care trebuie pusă în aplicare. Replica A2 aparținând Mielului, versurile [8] și [9] vin să conteste printr-un fapt obiectiv presupoziția lupului asertată în [7]. Următoarea intervenție a Lupului (L3) pare să accepte obiecția Mielului și să o corecteze [10]. Mielul răspunde la rîndul său (A3) după o aceeași dialectică de respingere a presupozițiilor din [11]. Mecanismul de înlănțuiri nu poate fi descris în termeni simpli de tipul Întrebare > Răspuns, așa cum s-a arătat
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
referă în întregime la această unitate (întrebările lui Scapin, exclamațiile lui Octave). * Justificarea atunci cînd naratorul nu este legitimat să ia cuvîntul pentru a arăta faptul deja anunțat. J. Schérer vorbește, cu privire la aceasta, despre "un fel de răspuns la o obiecție prejudicială" (1966: 236) * Promisiunea de a spune o povestire scurtă promisiunea de a spune o povestire în două cuvinte, de cele mai multe ori neîndeplinită, în teatrul lui Rotrou, de exemplu. De partea auditorului, trebuie să reținem: * Cererea permisiunii de a spune
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
arată cu precizie surpriza la rostirea acestui jurământ. A2 reiterează promisiunea făcută. Acest prim schimb este urmat de o primă respingere (B2) pe care A3 o contrazice prin modalitatea promisiunii. Cel de-al treilea schimb este descris printr-o nouă obiecție liniară: pentru a omorî un urs este nevoie de gloanțe (B2), pentru a avea gloanțe este nevoie de plumb (B3). Putem afirma că primul schimb declanșează două schimburi de contestare care se referă tocmai la posibilitatea de a fi produse
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
mijloace de generare a efectelor așteptate. Cu privire la standarde, raportul Băncii Mondiale afirmă că, "guvernele pot ajuta la îmbunătățirea rezultatelor academice prin stabilirea standardelor de performanță clare și ridicate în privința disciplinelor centrale." (World Bank,1995 68) Banca Mondială recunoaște că există obiecții la planurile privind opțiunea școlii și citează câteva dintre acestea * Segregarea socială poate crește dacă școlile devin polarizate între elite academice și școli pentru copiii celor săraci și needucați. * Echitatea poate fi redusă dacă școlile și instituțiile acceptă elevi mai
Școala, între comunitatea locală și provocările globalizării by Ţăranu Adela-Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/1050_a_2558]
-
curriculum-ului. În Despre libertate (1859), John Stuart Mill a declarat că educația controlată de stat "stabilește un despotism asupra minții". În contrast cu credința conform căreia educația religioasă și curriculum-ul național sunt esențiale pentru menținerea unei societăți libere, Mill scria, "Obiecțiile aduse, cu bun temei, împotriva educației de stat nu se aplică ideii ca statul să impună obligativitatea educației, ci ideii că el ar trebui să ia asupra sa dirijarea acesteia (...) Învățământul de stat generalizat nu este altceva decât o născocire
Școala, între comunitatea locală și provocările globalizării by Ţăranu Adela-Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/1050_a_2558]
-
educaționale în Statele Unite. Totuși, spre deosebire de Marea Britanie, Constitiția SUA nu permite educație religioasă în școlile publice din SUA. De asemenea, încercarea de a crea o istorie naționalistă și celebraționistă a eșuat ca urmare a dezbaterilor pe tema standardelor naționale și a obiecției grupurilor de dreapta față de controlul federal. În 1989, președintele republican George Bush a propus, în Goals 2000, standarde academice naționale și teste naționale de cunoștințe, ceea ce ar fi condus la crearea un curriculum național. Din nefericire pentru conservatori, pierderea alegerilor
Școala, între comunitatea locală și provocările globalizării by Ţăranu Adela-Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/1050_a_2558]
-
Academic, 1998, p. 1111. De bună seamă că Erickson nu e singurul care susține această idee eronată, însă nu am considerat necesar să mai amintim și de alții - cei mai mulți dintre neoprotestanți - care împărtășesc această eroare. Vor mai fi limpezite unele obiecții pe parcursul acestei lucrări. E necesar să precizăm aici că în Biserica Ortodoxă nu a existat vreo polemică în legătură cu botezul copiilor, acesta fiind considerat ca o realitate primar-creștină. footnote>. Autorul plasează răspunderea apărării demersului acestui botez asupra celor care mărturisesc Și
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]
-
a istoriei Bisericii vechi - însă fără a avea pretenția de a fi exhaustivi -, că declarația lui Erickson și altele asemenea acesteia, sunt false, fiindcă, în realitate, există numeroase indicații că nou-născuții erau botezați. Vom trata problema din titlu, adresându-ne obiecțiilor care au fost ridicate contra acestor mărturii Și indicând că cel mai bun răspuns la întrebarea legată de practica post-apostolică și patristică a pedobaptismului este, pur Și simplu, un peremptoriu „da”. Pedobaptismul în secolele I-III Dovezi în sprijinul doctrinei
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]
-
Și clasificarea lor după Tertulian, Sfântul Ciprian Și Augustin. Deși nu se adresează direct problemei temeiurilor botezului nou-născuților, este inechivocă opinia sa că la sfârșitul secolului al II-lea e. n., aceasta era o practică standard (p. 166). footnote>. Conchidem că obiecțiile lui Tertulian erau îndreptate împotriva unei practici deja proeminente în cadrul Bisericii cartagineze. Căci, chiar dacă acesta e arătat ca un scriitor potrivnic botezului copiilor, tocmai această împotrivire a sa dovedește că botezul ființà. „Căci el își arată părerea sa personală că
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]
-
râs, pentru că alții pronunță pentru ei sfintele mărturisiri. Dar neînțelegerea lor de către cei rătăciți nu trebuie să-ți fie o piedică pentru primirea lor, ci să stărui în chip evlavios și cu iubire în călăuzirea lor spre lumină, arătând față de obiecțiile prezentate că nu toate cele dumnezeiești se circumscriu de cunoștința noastră. Căci multe din cele necunoscute de noi au cauze vrednice de Dumnezeu, necunoscute nouă, dar știute de treptele mai înalte de noi. Ba rămân ascunse și ființelor celor mai
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]
-
lipsa de reguli ce caracterizează noua realitate, cum ar fi absența anului de noviciat, după cum relatează Iacob din Vitry în scrisoarea de la Damietta din 1220. Izvoarele seculare, cum ar fi Boncompagno din Signa, sunt mult mai practice în a prezenta obiecții la adresa fraților minori și a sublinia ceea ce ei consideră excese. Există un episod impresionant ce este imediat descoperit și transmis de la un martor la altul: acela al lui Francisc care merge la sultanul Egiptului în timpul celei de-a cincea cruciade
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
sau din cele aflate, împotriva fratelui Elia. Au fost citite în fața papei aceste acuze și au început să discute asupra lor înaintea sa. Dar papa a închis discuția spunând: «Mergeți și discutați între voi și apoi prezentați-mi în scris obiecțiile și soluțiile găsite, iar eu voi judeca». Și au făcut întocmai. Atunci domul papă, după ce a ascultat cu atenție obiecțiile și soluțiile lor, a hotărât ca frații reuniți acolo să se întoarcă în provinciile lor și să aleagă din diferitele
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
lor înaintea sa. Dar papa a închis discuția spunând: «Mergeți și discutați între voi și apoi prezentați-mi în scris obiecțiile și soluțiile găsite, iar eu voi judeca». Și au făcut întocmai. Atunci domul papă, după ce a ascultat cu atenție obiecțiile și soluțiile lor, a hotărât ca frații reuniți acolo să se întoarcă în provinciile lor și să aleagă din diferitele provincii, mai ales din acelea care avansaseră propunerea unei reforme în Ordin, douăzeci de frați, maturi și chibzuiți, care să
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
pe mine însumi și nu am mai întreprins nicio nelegiuire mai mare: Est mea culpa gravis, sed quae me perdere solum Ausa sit, et nullum malus adorta nefas (v. 15-16). Nu este vorba că neagă și pare răspunsul la o obiecție care i-a fost făcută orice culpă, ci-i precizează proporțiile și felul. Cu se va vedea felul acestei culpe ne este sugerată de mai multe ori prin termeni precum: a îndrăzni, a fi cutezător, a avea ambiție, a sfida
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
sunt pedepsite prin relegatio, prin excludere, rămânând încă posibilă calumnia; analizând definiția dată de Ovidiu la ceea ce nu a fost delictul său, tot prin excludere, râmânând valabilă vina de complice la calumnia. În acest moment, însă, se pot prezenta două obiecții: Ovidiu ne asigură, cum am văzut, "că nu a spus nimic" (rău la adresa împăratului). Atunci, de ce fel de calomnie poate fi acuzat? Era destul să fi fost prezent (el, într-adevăr, se acuză "că a avut ochi"), la o adunare
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
atașasem de el și pentru că eram aproape rude: Fabia, cea de-a treia soție a mea, după cum spuneam, făcea parte din domus Fabia, o casă ilustră, cu adevărat, care numără printre membrii săi numeroși consuli și iluștri aristocrați. A doua obiecție: cum este posibil ca de acest delict să nu fi fost acuzat Paulus Fabius Maximus, în casa căruia se țineau faimoasele convivia? Da, dar Paulus era printre "amici Augusti", deci, deasupra oricărei suspiciuni. Acuzarea sa ar fi zguduit întreaga opinie
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
p. 14-15. 28 E. RIPERT, op. cit., p. VI nota. 29 S.G. OWEN, Tristium liber II, intr. transl. and comm., Oxford, Clarendon Press, 1924. 30 J. HUBER, Die Ursachen der Verbanuung des Ovid, Progr. Des Klg. Gymnas. Regensburg, 1887/1888. 31 Obiecții aduse de DE JONGE, op. cit., p. 9. 32 G. MASERA, Tristia l. II, Società Editoriale Internazionale, Torino, 1929. 33 Împotriva acestei ipoteze, cfr. E. RIPERT, op. cit., p. VII. 34 F. BERNINI, Ovidio, Milano, 1939, p. 20 și urm. 35 Suntem
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
părere. Asupra acestui argument important vom reveni la timpul cuvenit. 38 C.W. ZIMMERMANN, Die Ursachen von Ovids Verbanuung, în "Rhein. Mus.", 1932, p. 263 și urm. 39 Se opune DE JONGE, op. cit., p. 11-12, a se vedea și alte obiecții de mai mică importanță. 40 S.G. OWEN, op. cit.; cf. DE JONGE, op. cit., p. 10-11. 41 Ibid., p. 10-11. 42 S. D'ELIA, op. cit., mai ales p. 152-157 (Appendice). 43 Dar de câte ori au fost nominalizați și elogiați și alți aristocrați, prieteni
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
anulare, iar președintele Iliescu personal a grațiat contingente întregi de condamnați pentru fapte de corupție ai anilor precedenți. Astfel, tema luptei contra corupției a devenit piesa centrală și în campania electorală a lui Traian Băsescu din 2004, și în dosarul obiecțiilor față de admiterea României în UE, în 2007. În primele luni, noua guvernare a obținut, mai ales datorită Ministrului Justiției, dna Monica Macovei, cunoscută activistă pentru drepturile omului din anii anteriori, un credit important în fața instituțiilor europene. Din păcate, modul abrupt
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
accepte posibila influență a lui Ibsen (semnalată, cu reproș, de Mihail Dragomirescu), dar numai ca factor catalizator, de emulație creatoare, și nu ca model absolut, determinant în construcția propriei drame. Iată cum înțelege să răspundă tânărul aspirant la gloria literară obiecțiilor formulate de mai vârstnicul său coleg de breaslă: "Piesa mea nu e însă o imitare a unei piese a lui Ibsen, ci se resimte de o influență generală, care nu poate să fie decât salutară, și care e permisă în
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
mai creadă în nimic pentru că "viața nu-i decât un șirag de slăbiciuni". La scena aceasta cam artificială, de factură anecdotică și gust îndoielnic, Lovinescu ținea foarte mult, de vreme ce a refuzat s-o elimine sau să modifice anumite detalii, răspunzând obiecțiilor de bună credință ale Elenei Farago pe un ton mai mult decât categoric: În privința scenei ce-mi propui să prefac, nu cred că pot. Îți mărturisesc că mai mulți mi-au scris că n-o gustă prin urmare e cu
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
universități din Federația Rusă au participat în cadrul programului european TEMPUS atât în domeniul mobilității studenților cât și în pregătirea vocaționala și în domeniul managementului prin intermediul Fundației Europene de Training.36 În înaintarea negocierilor cu privire la cele patru spații au apărut puternice obiecții rusești în ceea ce privește spațiul securității externe și cel al justiției-afacerilor interne.37 Privite de perspectivă rusă că un posibil instrument de interferență europeană, cele două spații au fost totuși încorporate în foile de drum (road maps) adoptate la summit-ul de la
Relația Uniunea Europeană-Rusia. Problemă energetică by Paula Daniela Gânga () [Corola-publishinghouse/Science/1034_a_2542]