3,841 matches
-
Informația, deși târzie, este pe deplin veridică. Ea prelua știrile mai vechi care arătau că Saladin însuși dorise mult să viziteze orașul profetului, dar nu îndrăznise să o facă. Cruciații deturnaseră drumul pe valea Nilului până la Quș (Egiptul Superior), de unde pelerinii trebuiau să străbată deșertul, printr-o regiune deosebit de anevoioasă până la Aydhab, port la Marea Roșie, iar de aici, mergând de-a lungul coastei, ajungeau la Mecca. Drum lung, plin de riscuri, de aceea înțelegerea cu cruciații de a fi lăsați să
Cruciada a treia () [Corola-website/Science/314756_a_316085]
-
fostele stăpâniri cruciate doar Tyr, Tripoli și Antiohia mai rămăseseră în mâinile francilor, iar de rezistența lor în fața turcilor a depins, în mare parte, declanșarea și desfășurarea celei de-a treia cruciade. În momentul cel mai critic, un grup de pelerini, conduși de marchizul Conrad de Montferrat, sosiseră, tocmai la timp, ca să vină în ajutorul principelui Antiohiei, Raymond al IV-lea, încât cetatea, deși încercuită de trupele lui Saladin, a putut să țină piept dușmanului și până să mai întreprindă Saladin
Cruciada a treia () [Corola-website/Science/314756_a_316085]
-
în total dezacord cu mentalitatea europeană privind omul, dorința lui de emancipare. Apoi, în cruciadă autoritatea de stat nu se mai exercita, chiar dacă regele era prezent. Din momentul în care îmbrăca haina de cruciat, el nu mai era decât un pelerin pornit într-o expediție sfântă, doar în timpul atacurilor i se recunoștea funcția de conducător militar. Apoi între cei doi regi nu a existat un acord permanent, în plus Richard nici nu era omul care să se poată impune, el fiind
Cruciada a treia () [Corola-website/Science/314756_a_316085]
-
Bizanțul apela la Occident după ajutor împotriva turcilor trecuseră, iar lui Isaac i se părea că alături de Saladin nu riscă nimic. De aceea, în anul 1189, când a aflat de pregătirea cruciadei, încheiase o alianță cu sultanul, în baza căreia pelerinii creștini puteau vizita Ierusalimul și, invers, musulmanii erau protejați la Constantinopol. Saladin mai promitea bazileului că va veghea ca turcii selgiucizi să nu i aducă vreo supărare. Ca să-l prefere acum pe Frederic Barbarossa sultanului, Isaac al II-lea avea
Cruciada a treia () [Corola-website/Science/314756_a_316085]
-
grâu, pe care-l dădea monahilor de la mănăstire, conduși pe atunci de starețul Feodosie. Cu timpul, aici a fost ridicată o mănăstire de călugări. În apropierea sa, a fost descoperit un izvor cu apă tămăduitoare, ceea ce a făcut ca numărul pelerinilor să crească. În perioada celui de-al doilea război mondial, așezământul monahal a primit obște de călugărițe. După instalarea puterii sovietice în Basarabia, în 1945, mănăstirea a fost închisă, iar clădirile sale transformate în sanatoriu pentru tratarea copiilor cu diferite
Eschipolos, Tatarbunar () [Corola-website/Science/318475_a_319804]
-
pe viață cu un partener. Deși stârnește protestele unora dintre participanți, ea este aprobată și încălcarea ei urmează să fie pedepsită cu moartea. Pas cu pas, rolul femeii în societate devine unul cu tot mai puține drepturi. În rândul urmașilor pelerinilor, Nafarii și Elemakii, femeile nu mai sunt luate în seamă în conducerea societății sau în educație, iar readucerea în atenție a egalității sexelor de către Shedemei stârnește o adevărată mișcare socială. La sosirea lor pe Pământ, oamenii sunt venerați ca niște
Întoarcerea acasă () [Corola-website/Science/323439_a_324768]
-
atenție a egalității sexelor de către Shedemei stârnește o adevărată mișcare socială. La sosirea lor pe Pământ, oamenii sunt venerați ca niște zei de către cele două rase dezvoltate în cei 40 de milioane de ani de absență, Îngerii și Săpătorii. Divizarea pelerinilor în Nafari și Elemaki duce la două feluri de raporturi cu băștinașiiː în timp ce Elemakii îi folosesc pe Săpători pentru oprimarea recalcitranților și refuză prezența Îngerilor pe teritoriul lor, Nafarii guvernează alături de Îngeri și îi folosesc pe Săpători pe post de
Întoarcerea acasă () [Corola-website/Science/323439_a_324768]
-
folosirea unei tehnologii rudimentare astfel ca, în cazul unui război, distrugerile să se producă la scară locală, fără a afecta întreaga planetă. Programarea Sufletului Suprem este dusă la un asemenea nivel încât acesta nu poate nici măcar să-și desconspire poziția pelerinilor pe care-i cheamă să-l găsească. În "Navele Pământului", Nafai trebuie să apeleze la o combinație de logică și înșelătorie pentru a trece de barierele impuse de creierul său și de programarea Sufletului Suprem. Contactul cu câmpul energetic care
Întoarcerea acasă () [Corola-website/Science/323439_a_324768]
-
protejează sediul Sufletului Suprem și navele cu care au coborât pe Harmony primii coloniști îi pune lui Nafai viața în pericol, deoarece este o tehnologie pe care nu o înțelege și ale cărei efecte îi sunt necunoscute. Singurele tehnologii accesibile pelerinilor sunt câteva arme cu încărcare energetică folosite la vânătoare și Catalogul Sufletului Suprem, o arhivă informatică construită folosind principiile fractalilor, în a cărei folosire se specializează Zdorab și Issib. În nava "Basilica" cu care călătoresc spre Pământ, pelerinii descoperă înco
Întoarcerea acasă () [Corola-website/Science/323439_a_324768]
-
tehnologii accesibile pelerinilor sunt câteva arme cu încărcare energetică folosite la vânătoare și Catalogul Sufletului Suprem, o arhivă informatică construită folosind principiile fractalilor, în a cărei folosire se specializează Zdorab și Issib. În nava "Basilica" cu care călătoresc spre Pământ, pelerinii descoperă înco două tehnologii noi. Prima, mantia de comandant, îl face aproape invincibil pe cel care o poartă, vindecându-i continuu rănile și îi pune la dispoziție un întreg arsenal de energii pe care el le poate folosi ca să-și
Întoarcerea acasă () [Corola-website/Science/323439_a_324768]
-
de simbioză, înmulțirea și controlul populației în fiecare rasă fiind legat în mod direct de ale celeilalte. Mitologia lor face referire la oameni, pe care îi numesc Cei Străvechi. Deși la un moment dat pe Pământ revine un grup de pelerini de pe planeta Ramadan, acesta vor popula un teritoriu diferit și nu va intra în contact cu liliecii și șobolanii. Reunirea celor trei rase pământene se va face doar după sosirea oamenilor de pe Harmony, iar coabitarea pașnică și cu drepturi egale
Întoarcerea acasă () [Corola-website/Science/323439_a_324768]
-
adus orașul Lisabona sub controlul permanent al portughezilor și a îndepărtat de la putere pe conducătorii mauri. a fost una din puținele victorii ale creștinilor în cea de a Doua Cruciadă—a fost „singurul succes al operațiunii universale întreprinse de armata pelerinilor”, și anume a Doua Cruciadă, conform istoricului contemporan Helmold—considerată a fi o bătălie crucială în cadrul "Reconquistei". Căderea Edessei în 1144 a dus la un apel pentru o nouă cruciadă emis de papa Eugen al III-lea în 1145 și
Asediul Lisabonei () [Corola-website/Science/324013_a_325342]
-
celebrele reforme gregoriene. Mai târziu alți călugări ai ordinului au devenit papi cum ar fi Urban al II-lea și Pascal al II-lea. Abația era cel mai mare centru monahal al Europei și un loc important de pelerinaj. Mulți pelerini veneau aici să se roage și să asculte ceremoniile grandioase efectuate de călugări. Cluny a devenit foarte bogată pe urma acestor pelerinaje dar și a donațiilor anuale cum ar fi cea a lui Henric I, regele Angliei. Biserică abațială de la
Abația Cluny () [Corola-website/Science/332982_a_334311]
-
care îl iau sub aripa lor ocrotitoare. Arhimandritul Serafim Man, starețul mănăstirii Rohia, îl integrează în obștea mănăstirii. La mănăstire pune în ordine cele peste 23.000 de volume ale mănăstirii, se integrează în viața mănăstirii (participă la slujbe, povățuiește pelerinii, predică), iar, în paralel, își intensifică activitatea literară. Volume publicate în această perioadă: "Geo Bogza - un poet al Efectelor, Exaltării, Grandiosului, Solemnității, Exuberanței și Patetismului" (1982), "Critică la persoana întâi" (1983), "Escale în timp și spațiu" (1987) și "Prin alții
Nicolae Steinhardt () [Corola-website/Science/297608_a_298937]
-
400 de ani”, deoarece toată puterea regală, administrativă și intelectuală era concentrată în Danemarca, la Copenhaga. Odată cu introducerea protestantismului în 1536 a fost desființat arhiepiscopatul de la Trondheim, și veniturile Bisericii au fost distribuite la Curtea de la Copenhaga. Norvegia a pierdut pelerinii care veneau la moaștele Sfântului Olav de la templul din Nidaros, și asta a însemnat și pierderea contactului cu viața economică și culturală a Europei. În plus, teritoriul Norvegiei a fost redus în secolul al XVII-lea, ea pierzând provinciile Båhuslen
Norvegia () [Corola-website/Science/297678_a_299007]
-
În 756, Pepin cel Scurt i-a oferit papei jurisdicție temporală asupra Romei și zonelor limitrofe, creând, astfel, Statele Papale. Roma a rămas capitala Statelor Papale până la anexarea sa de către Regatul Italiei în 1870; orașul a devenit o destinație a pelerinilor în timpul Evului Mediu și focar de dispute între papalitate și Sfântul Imperiu Roman de Națiune Germană, începând cu domnia lui Carol cel Mare, care a fost primul împărat încoronat de papă (Leon al III-lea) la Roma, de Crăciun, în
Roma () [Corola-website/Science/296557_a_297886]
-
stabilă și prin deținerea unui post în oraș. Turismul este un factor important al vieții de zi cu zi. Papa conduce litughia săptămânală și alte servicii religioase și apare în sărbători religioase precum Paștile. În fiecare săptămână papa se adresează pelerinilor de două ori: miercurea în audiența generală pe care o susține în piața Sfântul Petru sau în Aula Paul VI și duminica de la fereastra palatului său apostolic pentru rugăciunea Angelus. Deși are un număr mic de rezidenți, are milioane de
Vatican () [Corola-website/Science/296845_a_298174]
-
și a fost îngropat în Myra. Târziu, în secolul XI, soldații religioși din Italia au luat rămășițele sfântului cu ei înapoi în Italia. Ei au construit o biserică în memoria lui, în Ari, un oraș port din sudul Italiei. Curând, pelerinii creștini din toată lumea au venit să viziteze Biserica Sfântului Nicolae. Ei au preluat legenda lui Moș Nicolae în locurile lor natale. Legenda s-a răspândit în toată lumea și a luat caracteristicile fiecărei țări. În Europa în secolul al XII-lea
Tradiții românești () [Corola-website/Science/296922_a_298251]
-
a fost împovărător pentru sirieni deoarece turcii au respectat araba ca limbă a Coranului și au acceptat rolul apărătorilor credinței. Damascul a devenit centru comercial important al Meccăi, ce a primit un caracter sfânt pentru musulmani, datorită rezultatelor bune ale pelerinilor nenumărați ce au trecut prin pelerinajul spre Mecca. Administrația otomană a introdus un sistem ce a condus la coexistență pașnică. Fiecare minoritate etno-religioasă - musulmani șiiți arabi, musulmani sunniți arabi, ortodocși sirieni aramei, ortodocși greci, creștini maroniți, creștini asirieni, armeni, kurzi
Siria () [Corola-website/Science/298145_a_299474]
-
de povestiri și nuvele istorisite de diferite persoane, în timpul unui pelerinaj pornit de la hanul "Tabard Inn" din Southwark spre catedrala din Canterbury, unde se păstrează relicvele sfântului Thomas Becket. Pentru a face călătoria mai plăcută, hangiul propune ca fiecare dintre pelerini să spună două povești pe drumul spre Canterbury și două la întoarcere. Acela a cărui povestire va fi socotită cea mai bună va primi la întoarcere o cină pe socoteala celorlalți. În Prolog și povestiri (peste 18.000 de versuri
Geoffrey Chaucer () [Corola-website/Science/298321_a_299650]
-
Anton a fost și va rămâne pururi: Sfântul Făcător de minuni. Creștinii l-au chemat în ajutor oricând în toate nevoile lor. Sfântul Anton a răspuns întotdeauna așteptărilor pline de nădejde și credință ale acelora care au alergat la dânsul. Pelerinii nu mai contenesc la Padova. Vin răzleți, vin în grupuri, vin să ceară, vin să mulțumească. Bazilica Sfântului e un centru mondial de pelerinaje. În jurul mormântului său, ard mereu candele și lumânări aprinse de recunoștința credincioșilor. Pe pereții bisericii stau
Anton de Padova () [Corola-website/Science/298325_a_299654]
-
De fapt Sfanțul Ioan era patronul acestor cavaleri ale căror acțiuni au stat inițial sub semnul cruciadelor. Era vorba de un grup de călugări, plecați de bună voie în Țară Sfântă, pentru a-i ajuta pe bolnavi și pe credincioșii pelerini aflați în suferință. Călugării, deveniți „Ospitalierii Sfanțului Ioan” au fost confirmați de papă în 1113, si au devenit apoi protectorii celor care porneau la drum lung. Pe la mijlocul secolului al XII-lea ordinul a început să fie condus de un mare
Valletta () [Corola-website/Science/297230_a_298559]
-
pătrundă prin trecătorile din Carpați în Romania, unde urmau să atace și să pârjolească satele pentru a sabota interesele românești și pentru a-și arăta solidaritatea cu Imperiul Otoman.. Stindardul acestor secui era "Turul madár" („pasărea Turul") identificat cu șoimul pelerin ("Falco peregrinus"), pe turcește Tuğrul sau Toğrül, totodată numele unuia dintre fondatorii dinastiei turcești "selgiucide", din ramura oguză (vide supra), simbol comun al semințiilor turanice sau "altaice", repus în uz pentru o perioadă sub regimul horthyst. În anul 2006 liderii
Secui () [Corola-website/Science/297171_a_298500]
-
din Arabia Saudită sunt: Riad (capitala), Dammam, Jeddah, Mecca, Medina. Orașele Mecca și Medina sunt notabile pentru semnificația religioasă pentru musulmani sau urmașii islamului. Jeddah este un important oraș-port situat de-a lungul Mării Roșii și este poarta de acces pentru pelerinii africani. În Dammam se găsește principalul centru de exploatare din bogatele câmpuri petroliere din Arabia Saudită. Arabia Saudită este împărțită în 13 provincii("manatiq idăriyya", - singular "mintaqah idariyya"). Provinciile sunt, mai departe, divizate în 118 guvernorate, inclusiv cele 13 capitale provinciale, care
Arabia Saudită () [Corola-website/Science/298071_a_299400]
-
din funcție pe episcopul Antonio Baseotto. Biserica oficială nu îi recunoaște pe „sfinții” neoficiali ca "gauchoul" Antonio Gil din provincia Corrientes sau Difunta Correa (o femeie din secolul al XIX-lea) din provincia San Juan. Cu toate acestea, mii de pelerini vizitează altarele lor. Protestantismul evanghelic s-a extins în Argentina mai mult decât oriunde altundeva în America Latină. Într-un număr ceva mai mic există și rituri protestante standard (anglican sau luteran). Argentina are una dintre cele mai mari comunități evreiești
Argentina () [Corola-website/Science/298072_a_299401]