3,751 matches
-
de al lor, apelînd la ceartă, ridiculizare sau atacuri pe cont propriu. Se concentrează în totalitate asupra propriilor lor gînduri și necesități și sînt insensibili la nevoile celorlalți. Preferă intimidarea în locul cooperării. Șeful dificil agresiv folosește bățul, nu morcovul. Rareori răsplătește realizările; în loc de asta, creează o atmosferă care îi determină pe oameni le fie frică de eșec - teamă care acționează ca inhibitor al gîndirii independente și al creativității. Preferă angajați respectuoși și servili și se simte amenințat de cei insistenți. Dacă
[Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
ca în orice moment cel puțin un angajat să fie în grațiile sale, iar altul să fie căzut în dizgrație. Nu ar fi un lucru grav, dacă tactica sa ar transmite un mesaj motivant: cei care depun eforturi vor fi răsplătiți, iar cei care nu se implică suficient își vor primi pedeapsa. Problema e că șeful pare să facă alegerile complet la întîmplare. într-o zi ești pe post de cățeluș, în alta -țap ispășitor. Frustrarea indusă angajaților se datorează impresiei
[Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
una dintre componentele "codului de onoare" germanic (comitatus). Aceasta consta într-o legătură puternică dintre senior și vasali, a căror loialitate față de senior presupunea chiar și sacrificiul suprem, dacă era cazul. Dacă se-niorul murea, trebuia să fie răzbunat. Seniorul îi răsplătea la rândul său pe vasali cu daruri, protecție și pământuri. Un bun stăpân, așa cum era Hrothgar, căruia Beowulf îi este îndatorat, la fel ca și Beowulf însuși sunt desemnați metaforic în text ca "cel care oferă inelul, coiful și scutul
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
de obicei prin plata unui tribut în comori, care cruța vieți, dar îi îndatora pe seniori unii față de alții. Seniorului i se cerea să fie generos în relația cu vasalii, aceasta fiind o a doua virtute germanică, și să-i răsplătească dăruindu-le pământuri, arme și comori. Cu cât era mai generos un senior, cu atât mai înalte erau considerate calitățile sale, iar renumele îl întrecea pe al multor altora. În acest sens, maniera în care Hrothgar îi copleșește pe Beowulf
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
Caterinei și a celorlalte fecioare-martir nu este doar rezultatul per-fecțiunii lor. Miza a fost puritatea, care poate fi per-cepută ca "semnificat tangibil al credinței și forței lor miraculoase 140", cauza martiriului lor. Neoferindu-și inocența în schimbul bogăției materiale, au fost răsplătite cu calea către rai și obținerea unui râvnit loc etern. Acest exemplu extraordinar le-a îndemnat pe femei la castitate premaritală, moderație post-mari-tală și comportament virtuos. Fecioara Maria, Madonna iconografiei occiden-tale, a reprezentat modelul suprem al fecioarei-martir, un simbol extrem de
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
necesitățile operative care există la regiune.” * Munca informatorilor nu rămânea nerecompensată. E adevărat că mulți colaboratori nu au semnat angajamentul pentru bani e la fel de adevărat că nu toți au primit bani, dar informațiile prețioase venite de la persoane cu prestanță erau răsplătite. Putea fi vorba de bani sau de alte avantaje, fie pe linie profesională, fie - de cele mai multe ori - în obținerea vizei pentru o călătorie turistică. Raport cu propuneri de recrutare ca informator a lui A.E.- preot ortodox „În cadrul Protoieriei III
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
Tinerii au cumpărat o căsuță; în timp ce el dormea toată ziua, ea lucra "năfrămi frumoase". Dumnezeu și Sfântul Petru trec pe acolo, văd că femeia lucrează și bărbatul doarme, apoi se conving că femeia îi este credincioasă bărbatului. Fidelitatea îi este răsplătită: "pe un pumn de bani te vei culca și pe doi te vei scula". O altă legendă are ca topos moara. Sub titlul De când au oamenii saț. De când se dă de pomană [Niculiță-Voronca] este narată următoarea istorie: după ce Dumnezeu a
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
asupra istoriei gîndirii. Din prudență științifică, studiul motivelor trebuie să reexamineze soluțiile speculative ale metafizicii. Psihologia ar putea firește să țină cont de legile care guvernează viața, adică de pedeapsa înficoșătoare declanșată de deformarea subconștientă, ca și de bucuria care răsplătește formația supraconști-entă, fără măcar să meargă pînă la sursa mitică și misterioasă a acestei legislații, fără să se ocupe de imaginile metafizice. Dar ea ar rămîne plană și nu ar acoperi domeniul întregii vieți, i-ar lipsi dimensiunea esențială, profunzimea/elevația
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
n-ai vrea să o pierzi". Un vecin se plânge: Se pare că nu am alternativă. Va trebui s-o invit pe mama să se mute la noi". (a) "Gândiți-vă așa: mama dumneavoastră v-a crescut și acum o răsplătiți". (b) " Pun pariu că vă face plăcere să locuiți din nou cu dânsa, dar nu vreți s-o spuneți". (c) "Vă îngrijorează gândul la efectul pe care această mutare o va avea asupra vieții dumneavoastră". Primele două răspunsuri la fiecare
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
înțeles, pentru că rămăsese cu toți ceilalți la fel de morocănos și negativist ca și înainte. La un seminar pe* teme de conversație de la San Francisco, după ce Alan a povestit această întâmplare și a vorbit despre faptul că e mult mai eficient să răsplătești un comportament pe care-l admiri, decât să pedepsești purtări cu care nu ești de acord, două participante au cerut imediat cuvântul. MERLE: Asta explică într-adevăr multe lucruri. Copiii mei nu mă sună atât de des cât aș dori
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
și zece cuminți n-o pot scoate” o vorbă spusă fără cuget nu poate fi îndreptată nici cu eforturi inteligente și prompte; III. p. 194, r. 3 : „cei ce scot sabia, de sabie vor peri” duritatea și violența vor fi răsplătite, mai devreme sau mai târziu, cu aceeași monedă; p. 195, r. 39 41 : „Oșlobanu, prost-prost, dar să nu-l atingă cineva cu cât e negru sub unghie, că-și azvârle țărnă după cap, ca buhaiul”ofensarea unei persoane subapreciate poate
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
mânca și al treilea”generozitatea privită ca normalitate, fapta bună privită ca gest firesc, ce nu afectează în nici o măsură pe cel ce o înfăptuiește; p. 43, r. 18 : „Omul putea să nu ne deie nimic” evidențierea alegerii de a răsplăti o faptă, atunci când există și alternativa neglijării acesteia; se evidențiază omenia necondiționată și fără finalitate precisă; r. 29 30 : „haide să ne judecăm, și cum a zice judecata, așa să rămâie” încrederea în instituțiile statului și recunoașterea autorității acestora; p.
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
denumită și colind, aparține genului liric prin caracterul de urare, celui epic - prin narațiune și are elemente dramatice concretizate uneori în adevărate spectacole. C. este prezentată la fiecare casă, de multe ori cu acompaniament de instrumente muzicale, și fiecare gazdă răsplătește pe colindători. Funcția ei a evoluat de la cea primitivă, magico-ritualică, la una actuală, de urare și felicitare. Deși textul c. cuprinde numeroase elemente creștine, originea sa străveche, păgână, este confirmată de reminiscențele din mitologia romană, de rosturile magice asemănătoare cu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286331_a_287660]
-
un număr bine definit de poziții sau ROLURI ACTANȚIALE de-a lungul PARCURSULUI NARATIV. Subiectul, de exemplu, se poate stabili ca atare de Remitent, calificat (înzestrat cu competență) de-a lungul axei de capacitate, realizat ca performer de succes și răsplătit pentru performanța sa. Mai mult, la nivelul STRUCTURII DE SUPRAFAȚĂ a narațiunii, un singur actant poate fi reprezentat de mai mulți ACTORI diferiți, iar mai mulți actanți pot fi reprezentați de unul și același actor. Astfel, într-o poveste de
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
Vezi CONTRACT NARATIV. 2. În modelul greimasian, un acord între REMITENT și SUBIECT. Contractul oferă celui de-al doilea un program de realizare, el constituind principalul izvor al NARAȚIUNILOR (canonice). Subiectul poate îndeplini (sau poate rata) contractul și poate fi răsplătit (sau pedepsit). ¶Adam 1984; Barthes 1974 [1987]; Greimas 1983a, 1983b; Greimas, Courtés 1982. Vezi și MANIPULARE, RECOMPENSĂ. contract narativ [narrative contract]. Acordul între NARATOR și NARATAR, povestitor și publicul său, subliniind însăși existența unei NARAȚIUNI și afectîndu-i însăși forma: un
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
prin care cel din urmă dobîndește COMPETENȚĂ și se lansează în întreprinderea de a ajunge la un Obiect (în beneficiul DESTINATARULUI), Subiectul își continuă CĂUTAREA și, ca rezultat al unei serii de ÎNCERCĂRI (PERFORMANȚĂ), îndeplinește sau ratează contractul și este răsplătit (pe drept) sau pedepsit (pe nedrept) (RECOMPENSĂ). ¶"Aceeași" povestire poate fi relatată diferit în narațiuni care adoptă discursuri diferite și invers, povestiri diferite pot fi relatate în termenii aceluiași discurs (cu același aranjament cronologic al evenimentelor, de ex., aceeași FOCALIZARE
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
Bühler 1934; Jakobson 1960 [1964]. Vezi și FUNCȚIE CONATIVĂ, FACTORI CONSTITUTIVI AI COMUNICĂRII. recompensă [sanction]. În descrierea pe care Greimas o face structurii narative canonice, acea parte a acțiunii prin care SUBIECTUL care a îndeplinit (a ratat) un CONTRACT este răsplătit (pe drept) sau pedepsit (pe nedrept) de REMITENT. ¶Adam 1984, 1985 [1999]; Greimas 1970 [1975], 1983a; Greimas, Courtés 1982. Vezi și ÎNCERCARE GLORIFICANTĂ, SCHEMĂ NARATIVĂ. recunoaștere [recognition/anagnorisis]. În terminologia aristotelică, o schimbare de la ignoranță la cunoaștere trăită de PROTAGONIST
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
o reinstaura pe cea veche (MANIPULARE). Subiectul, care a fost calificat prin contract în raport cu axa de dorință, obligație, cunoaștere și/sau capacitate (COMPETENȚĂ), trece printr-un număr de ÎNCERCĂRI pentru a-și îndeplini partea sa din contract (PERFORMANȚĂ) și este răsplătit (sau pedepsit) de REMITENT (RECOMPENSĂ). ¶Greimas 1970 [1975], 1983a; Greimas, Courtés 1982; Hénault 1983; Larivaille 1974. scop [goal]. O stare finală dezirabilă din punctul de vedere al personajului. GRAMATICILE POVESTIRII consideră povestirea ca fiind constituită dintr-o serie de EPISOADE
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
Moș Crăciun este și el reprezentat cu o barbă albă și lungă, semn al vârstei sale înaintate și al înfățișării protectoare pentru copil. Barba sa mătăsoasă îi îmblânzește trăsăturile și expresia, dar îi subliniază și atotputernicia: el hotărăște dacă îl răsplătește sau nu pe copil. În anumite religii, mai ales în Islam, purtarea bărbii este o cerință . Ea devine aici o marcă a apartenenței religioase și a ascultării regulilor dicate de Profet. Interpretarea devine negativă atunci când ne referim la sintagma ce
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
-l osîndi la moarte și pentru a pune capăt Legă- mîntului, și Legii. Cu toate acestea, deși l-a prigonit, Elohim nu-l va da pe mîinile lui și nu-l va lăsa să fie osîndit sau... El îl va răsplăti pe omul acela dîndu-l în mîi-nile celor răi, care să-l judece.” ,,Cei răi” din text sînt romanii care l-au salvat de la moarte sigură pe Saul, pentru că el fiind cetățean roman a cerut să fie judecat de împărat la
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
atotputernic ce ești și care erau și care vii, că ai pus mîna pe puterea ta cea mare, și ai început să împărățești. Neamurile se mîniaseră dar a venit mînia ta, a venit vremea să judeci pe cei morți, să răsplătești pe robii tăi pro-oroci, pe sfinți și pe cei ce se tem de numele tău.” Scopul acțiunii de a pune stăpî- nire pe sufletele oamenilor din imperiul roman a fost atins dar nu cum au vrut întu- necații ivriți pentru că
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
frecvent sugestii angajaților dumneavoastră - și puneți-le în practică atunci când le obțineți. Doriți o cale simplă și inteligentă de a le demonstra angajaților că vă pasă și că ei contează în ochii dumneavoastră? Executați tema din casetă și veți fi răsplătit nu doar cu o echipă mai inspirată, dar veți câștiga și tone de idei extraordinare și reacții care vă vor ajuta să vă dezvoltați și să vă perfecționați. +++ în casetă +++ Epilog Puteți să strigați de pe acoperiș că vă pasă și
[Corola-publishinghouse/Science/1850_a_3175]
-
bine dacă managementul vă tratează precum o ciupercă ce crește în întuneric? Ce presupune funcția dumneavoastră de conducere cu privire la atitudine, cinste, etica muncii, productivitate, integritate, lucru în echipă și așa mai departe? +++ Epilog Enumerând în scris așteptările angajaților, veți fi răsplătit cu o echipă mai fericită, mai productivă și mult mai loială. +++ Ideea numărul 15. Nu concurați cu dumneavoastră Cine este competitorul dumneavoastră principal? Nu este cel pe care vă pregătiți să îl numiți. Sugestia mea este ca, pentru a recunoaște
[Corola-publishinghouse/Science/1850_a_3175]
-
sau inhibați, fie le este frică să întrebe. Pierdem acele porniri ale copilăriei de a întreba de ce. +++ Epilog Oamenii vor să știe „de ce” referitor la politica companiei și la scopul muncii lor. Iar atunci când le oferiți informațiile dorite veți fi răsplătit cu niște angajați mai entuziaști, motivați și inspirați. +++ Ideea 20. Răspundeți la întrebările „DE CE”legate de angajații dumneavoastră Atunci când angajații vă întreabă de ce ar trebui să fie mai implicați în succesul companiei, răspunsul dumneavoastră trebuie să fie întotdeauna unul simplu
[Corola-publishinghouse/Science/1850_a_3175]
-
răspunsul dumneavoastră trebuie să fie întotdeauna unul simplu. Dacă firma are mai mult succes, puteți fi mai competitivi și mai abili în câștigarea și păstrarea clienților, ceea ce vă oferă în schimb resursele și oportunitățile pentru a vă inspira, recunoaște și răsplăti mai bine forța de lucru. +++ În casetă +++ TEMĂ Pe un carton de 3 × 5, scrieți următorul lucru: „Încrederea = experiență, cunoaștere, succes”. Vorbiți cu echipa dumneavoastră despre aceste trei elemente ale încrederii și asigurați-vă întotdeauna că le oferiți angajaților oportunități
[Corola-publishinghouse/Science/1850_a_3175]