8,047 matches
-
anumit moment. Imaginea construită pare să semene, de fiecare dată, cu aceea regăsită în basmele ori legendele populare (vezi Mănăstirea Argeșului, spre exemplu) sau în cărțile populare de tipul Alexandriei, unde împăratul dă șfară în țară pentru a se găsi viteazul, vraciul sau cărturarul în măsură să poată soluționa criza amenințând regatul său. Motivul eroului salvator apare, cu structură similară, și în contextul deloc fabulos al Țărilor Române aflate în criză culturală identificată, și a cărei soluție nu va mai fi
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
Cuvânt introductiv Un spațiu cu dimensiuni, geometrie și geografie variabile, cu mai multe “viteze” spațiale pe arealele componente, cu arii periferice conflictuale și nu întotdeauna bine definite teritorial - sunt doar câteva dintre multiplele atribute politico-geografice și geopolitice ce caracterizează lumea arabofonă pe coordonate hologeice și holocronice. Așa se și explică faptul că, în marile
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3039]
-
României, ministrul V. Conta înființând "Expozițiunea artiștilor în viață", pusă sub direcția lui I. Stăncescu, Theodor Aman și Nicolae Grigorescu. În 1884, anul în care G.D. Mirea se reîntoarce de la Paris încununat de succesul celor două tablouri expuse acolo, Mihai Viteazul primind capul lui Batori (1882) și Vârful cu dor (1883), ia naștere Intim Clubul, cu sprijinul lui G.D. Mirea, al sculptorului Georgescu, și al arhitectului Ion Mincu, avându-l ca președinte pe colecționarul Ioan Kalinderu, societatea organizând două expoziții în
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
și emoțiile filtrate prin intermediul artei. La intrare se află două panouri decorative executate de G. Petrașcu, unul dintre ele cu ton simbolisto-alegoric înfățișând Primăvara, "o fată de țară cu o floare în mână", iar celălalt, "o impresie după romanticul Mihai Viteazul al lui Lapatty, aflat tot la Muzeul Militar". Un alt panou decorativ pictat de fratele său, "cu bujori vii și cu rândunele sburând", se află în salon. Elementele neoromânești în stilul Mincu, începând cu ușa din fier forjat după o
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
din cadrul Universității București, Centrul euroatlantic Marshall, Institutul pentru studii politice de apărare și istorie militară, Școala Națională de Studii Politice și Administrative, Universitatea Națională de Apărare “Carol I” și Centrul de studii strategice de securitate, Academia Națională de Informații “Mihai Viteazul”, aduc un volum substanțial de informații privitoare la raporturile intraregionale și la dinamica echilibrelor de putere din spațiul arab. Tratatele științifice dedicate exclusiv studierii analitice a spațiului arab și islamic au început să apară relativ recent, odată ce chestiunea arabă a
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3040]
-
de suportat cu numai un an în urmă ticăloasele și lașele bombardamente aviatice rusești care au provocat moartea a cel puțin 130 de oameni și rănirea altor 350, bașca jefuirea sistematică și totală a urbei la care s-a dedat „viteaza” armată roșie „eliberatoare” pedestră sau motorizată. Despre acest „meeting de popularizare” scribul a mai notat următoarele: „...fiind popularizat din timp prin lozinci și apeluri a fost cel mai reușit meeting al nostru. Tineri țărani din comune mai apropiate au venit
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
simplu, exterminați vechii oșteni ai țării, cei care făuriseră România Mare, așa că în luna mai a anului 1947 generalul Rășcanu a fost arestat și anchetat în beciurile Ministerului de Interne, alături de organizația foștilor veterani de război, decorați cu ordinul „Mihai Viteazul”, după războiul de întregire, organizație care era condusă de generalul Constantin Popescu-Corbu. Într-un dosar aflat la DJAN Vaslui am găsit o adresă din luna mai a anului 1948 trimisă prefecturii Vaslui de către Tribunalul București, prin care inchizitorii cereau acestei
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
România în care foștii combatanți din Primul Război Mondial nu au fost împroprietăriți cu loturi pentru construcția caselor. Până în noiembrie 1941, singurul militar băcăuan ce a beneficiat de acest drept legal a fost locotenent-colonelul Iosif Ciobanu, decorat cu Ordinul „Mihai Viteazul” - la acea dată în Bacău mai trăiau „42 de ofițeri și urmași decorați cu <<Steaua>> sau <<Coroana României>> și 15 subofițeri și alte grade inferioare decorați cu <<Virtutea Militară>> și <<Bărbăție și Credință>>”. În schimb, proiectul cartierului C.F.R. avea să
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
proiectului de asfaltare a unor porțiuni de drum de pe traseul Buzău-Bacău-Slănic Moldova, primarul liberal Constantin Zlotescu (1934-1938) a reușit să finalizeze la sfârșitul anului 1937 lucrările de asfaltare pe străzile Regele Ferdinand (între strada Busuioc și piața Sf. Nicolae), Mihai Viteazul (fostă strada Mare), I. G. Duca, 10 Mai și pe calea Mărășești. Astfel, municipiul de pe malul drept al Bistriței intra, alături de București, în „clubul select” al primelor orașe asfaltate din România. În pofida acestor elemente de modernizare urbanistică, „spectacolul” străzii a
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
fost afirmată și prin intermediul articolelor ziarului local „Bacăul”. Dintre cei care au militat activ pentru apărarea drepturilor membrilor Obștei amintim aici pe căpitanul Ercol Rosetti (președintele Obștei) și Mihail Văgăonescu - căpitan în rezervă, invalid de război decorat cu Ordinul „Mihai Viteazul”, președintele Societății Invalizilor de Război din România și viitor primar al orașului (1932-1934). Timp de aproape opt ani, mandatarii Obștei au făcut numeroase plângeri și apeluri împotriva acestei hotărâri abuzive. Determinarea lor a fost cu atât mai îndârjită, cu cât
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
pentru procurarea alimentelor sau pentru transportul lor: „alimente pentru Comandament dela I. Botezatu - 4800 lei; idem dela V. Sprânceană - 3.300; idem dela I. Munteanu - 6.700; transport 380 kg. ceapă Părusanu Gheorghe - 500 lei”. Cu tot cu plata somnului dulce al vitejilor ostași ruși „osteniți” de atâtea guleaiuri și jafuri, pe luna noiembrie, suma cheltuită se ridica la 162.515 lei. Datorită continuării cu și mai multă cerbicie a războiului din vestul Europei, afluxul soldaților ruși fusese și mai mare la sfârșitul
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
sunt buni este altă problemă." "Nici eu nu înțeleg perfect ce-i aia privatizare, dar asta facem." "Pe raza municipiului Cluj-Napoca nu sunt permise decît cifrele în limba română." "Cei care acum 400 de ani au tăiat capul lui Mihai Viteazul se află acum la conducerea țării." " Problema este de o importanță deosebită, așa că s-a solicitat o amînare." " A spus ieri un adevăr total fals." "Vă felicit că ați ajuns la acest eveniment unic, care se repetă la fiecare 4
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
Augustin, rămân icoane vii ale iubirii jertfelnice a femeilor și a mamelor pentru Dumnezeu și pentru semenii lor. Pilduitoare nume prin fapte rămân mamele voievozilor și domnitorilor noștri cum sunt mama lui Ștefan cel Mare și Sfânt, a lui Mihai Viteazul, a mitropolitului Andrei Șaguna, Iacob Stamati, Nicolae Bălcescu și a tuturor femeilor și mamelor care au plecat din căminul familial și viața socială, dar a rămas spiritul lor ca model, ca exemplu, mai ales pentru vremurile noastre. Se pare că
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
pomenite, pentru împrospătarea credinței în Hristos și a virtuților străbune. Doamna Oltea, mama lui Ștefan cel Mare și Sfânt va fi de-a pururi amintită din generație în generație pentru dragostea de țară și neam. Doamna Stanca, soția lui Mihai Viteazul și mama care s-a călugărit, Doamna Marica, greu încercată mamă și soție care în ziua de Sfânta Maria 1716 a avut durerea să fie constrânsă să asiste la nelegiuita crimă a decapitării soțului ei și a celor patru fii
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
laturile vieții în a face și împlini poruncile Domnului. De aceea femeia a rămas la chemarea ei, la rosturile și menirea ei — de soție și mamă. * în istoria neamului nostru sunt celebre numele voievozilor Ștefan cel Mare și Sfânt, Mihai Viteazul, Mitropolitul Andrei Șaguna și ale tuturor luminătorilor, întregitorilor neamului românesc care în cea mai mare parte își datorează valoarea credinței și mamei lor. Vocația misionară a femeii îmbrățișează toate laturile vieții. Femeia este chemată să devină soție și mamă adevărată
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
scumpii mei părinți care ați trăit așa de modest în această căsuță, vouă vă datorez totul. Fiți binecuvântați și unul și altul, scumpii mei părinți, pentru ceea ce ați fost!”. Apoi invocând succesiv pe mama și tatăl său spune: „Entuziasmul tău, viteaza mea mamă l-ai făcut să treacă în mine. Dacă am pus mereu alături măreția științei cu măreția Patriei este fiindcă eram pătruns de sentimentele pe care tu mi le-ai inspirat. Și tu, scumpul meu tată, a cărui viață
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
fost și mie scris Să mă deștept plângând din vis, Din lumea mea!»” însă un sfetnic înțelept, plin de credință, ca un pustnic, vine și o îmbărbătează, subliniindu-i faptul că viața reprezintă o „datorie grea”, pe care doar cei viteji știu să o trăiască demn, că destinul rămâne un „chin răbdat”, dar că speranța într-o lume de dincolo ne dă puterea depășirii oricărui obstacol: „Credința-n zilele de-apoi E singura tărie-n noi, Că multe-s tari cum
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
ei rude În Subcetate, Își dădeau copiii la școală acolo, la frații sau la surorile lor. Un rol important În zonă Îl are Mănăstirea Doamnei din Moglănești - Toplița, pe care tradiția orală o atribuie unei boieroaice din vremea lui Mihai Viteazul. O inscripție pe o icoană scrisă În limba slavonă indică anul 1677. Tradiția ne spune că aici funcționa una dintre primele școli românești de pe Valea Superioară a Mureșului. Se spune că un călugăr care organiza acolo o mică școală era
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
bulgar, sufletul românesc, până la Înființarea Principatelor va fi orfan etnic, fără neamuri. Neamurile și le-a regăsit târziu În Vestul Europei. Să revenim acum la Mănăstirea Doamnei din Moglănești. Deși tradiția populară o atribuie unei boieroaice din vremea lui Mihai Viteazul, inscripția de pe un clopot ne indică faptul că locul unde s-a construit mănăstirea a fost donat de un boier moldovean, Șerban Vodă. Istoricul Orban Balázs din ținutul secuiesc ar fi notat Într-o lucrare a sa că mănăstirea este
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
lucrare a sa că mănăstirea este ctitoria doamnei Safta, soția domnitorului moldovean Gheorghe Ștefan (1653 - 1658) și că pe locul unde a fost ridicată s-au găsit urmele unei mănăstiri mai vechi. Că a fost construită pe vremea lui Mihai Viteazul sau după ce acesta a fost decapitat, nu se poate ști cu precizie. E vorba de urmele vechii mănăstiri. O icoană aflată la muzeul Mănăstirii Sf. Ilie din Toplița, reprezentând Adormirea Maicii Domnului, are o inscripție În limba slavonă datată din
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
turci a suferit o evoluție până la răsturnare, între veacurile al XIII-lea și al XV-lea. Inițial, bizantinii aveau în minte o imagine disprețuitoare a turcilor osmanlîi: aceea a unui popor insuficient înzestrat cu produsele spiritului, un popor de războinici viteji, dar reduși la minte. Pentru turcii osmanlîi, bizantinii apăreau ca un popor împărătesc, moștenitori, deopotrivă, ai tradițiilor elenistice, făurite de către Alexandru cel Mare (...). Dar, neîncetatele înfrângeri suferite de bizantibi din partea turcilor (...) și în final cucerirea Constantinopolului (...) a inversat raportul imagologic
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
câmpului social: reprezentările sociale, Iași, Editura Polirom, 1997, p. 5. 484 Ibidem, p. 6. 485 Platon, Republica, Partea a III-a, Cartea a IV-a, 511b-511a, traducere, note și comentarii de Andrei Cornea, București, Editura Teora, 1998. 486 "Deci și vitează este cetatea printr-o parte a ei, deoarece acolo se află o asemenea putere, care va păstra totdeauna reprezentarea privitoare la primejdii care sunt și cum sunt ele reprezentare înscrisă de către legiuitor / în cugete / în timpul educației. Păstrarea reprezentării despre primejdii
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
omului, adică a unei specii superioare capabile să progreseze în spirit. Și iată cum se face legătura cu legendele exist ent e la mai toate popoarele lumii, în care „zeii” veniți din Cer, se căsătoreau cu pământence și rezultau acei viteji, oameni cu calități deosebite. Se știe că primul care a făcut legătura între zei și civilizațiile extraterestre a fost Erich von Daniken, unul din pionierii care a mai făcut un pas pentru a ajut a o menirea să se cunoască
Îngusta cărare către lumină by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/1225_a_2212]
-
de sârbi au găsit adăpost și ocrotire la localnicii din Cuvin. Dintre aceste familii se pot menționa familia Sârbu, familia Bradin, familia Brădean, familia Dragomir, familia Drăgan și familia Mara. Cetatea Lipovei cunoaște o perioadă de libertate câștigată de Mihai Viteazul în 1599. După moartea acestuia cetatea trece din nou sub stăpânirea Transilvaniei începând cu anul 1601. Data de 14 iunie 1616 este momentul în care turcii recuceresc cetatea Lipovei. Lipova a fost un sangiac din pașalâcul Timișoarei și de aceea
Înţelepciunea vremurilor străvechi : un istoric al Bisericii Creştine Baptiste din Cuvin : 1904-2004 by Emanuel Jurcoi () [Corola-publishinghouse/Science/1295_a_1938]
-
transformat noi pe Ștefan (deja) cel Mare în (și) Sfânt? Asta în ciuda avertismentului cronicarului, că era "iute la mânie și degrabă vărsătoriu de sânge nevinovat". Nu rămânem noi în mitologia istoricilor romantici, începând cu Bălcescu, cu imaginea construită despre Mihai Viteazul? Continuăm să-l socotim prim realizator al idealului unității naționale, în vreme ce a fost, de fapt, un condotier ambițios, tip foarte răspândit în epocă, din Italia până în Țările de Jos. Iar vulgata colectivă în care ne complacem, cu sprijinul neprecupețit al
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]