5,949 matches
-
lumina îi semn că omul cununat nu va trăi mult. E o prevestire spăimîntătoare că se rupe lumînarea mirilor în timpul cununiei: moartea. Cînd un om bolnav ajunge în agonia morții, i se pune în mîna dreaptă o lumînare de ceară aprinsă, ca dîndu-și sfîrșitul să nu se apropie duhurile necurate de dînsul și pe lumea cealaltă să aibă lumină. Cel care va muri fără lumînare în mînă pe lumea cea laltă șade în întuneric. Lumînarea de la capul mortului luminează căile întunecoase
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
rămas-bun de la casa sa, cunoscuții și rudele sale. în locul unde un mort și-a dat sufletul, în trei seri de-a rîndul după înmormîntare se pun o ulcică cu vin, una cu apă, o bucată de pîne și o lumînare aprinsă. Vinul și pînea se dau unui bărbat sau unei femei ce a fost la mort de mănîncă și bea în cele trei seri, însă tot în acel loc unde mortul și-a dat sufletul. Acel bărbat sau acea femeie reprezintă
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
se cearcă lut pe lut (se cearcă blidele de-s tari) și Dumnezeu rîde de toți. Dacă plouă în ziua de Moși de vară, are să fie anul bun. Mucenici La Mucenici să te afumi, să dai ocol casei cu treanță aprinsă, că e bună de mușcătură de șarpe. în ziua de Mucenici se fac niște colăcei cu nucă, numiți „mucenici“, și e bine ca în acea zi fiecare să bea patruzeci de pahare de vin, pentru fiecare din cei patruzeci de
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
care se zice că șede sufletul mortului pînă la ducerea lui la groapă. Sufletul mortului trece prin douăzeci și patru de vămi ale văzduhului pînă ce ajunge în împără ția cerului. Poporul dă celui ce moare o lumină de ceară în mînă, aprinsă, care se crede că, dacă i-ar lipsi din mînă la ieșirea sufletului, ar fi o mare nenorocire, căci sufletul ar rămînea prin întuneric și nu și-ar putea afla calea ce duce spre rai. Cînd o persoană trage să
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
nu mulțămi, căci se bolnăvește vaca. Ca vaca să nu fie mușcată de șerpe, să o speli cu piele de arici. Cînd o vacă se pierde de la pășune, ca să n-o mănînce lupii, să se puie pe vatră trei cărbuni aprinși, apoi să se acopere cu o oală, ca cum stau cărbunii acoperiți sub oală, așa să stea gura lupilor închisă; sau se iau doi piepteni și se bagă dinții unuia în dinții celuilalt, astfel ca cum stau dinții pieptenilor încleștați
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
organizații următoarea ipoteză: o dată cu terminarea războiului, nu se închide o epocă, ci se deschide o nouă fază din istoria mișcării muncitorești. Aceasta se caracterizează prin raporturi diferite față de societatea în care ea există, printr-o punere în discuție și mai aprinsă a internaționalismului, proclamat sus și tare înainte de 1914 și atît de ineficace la momentul potrivit. Înființat datorită urgenței situației, acest Comitet la care se raliază membrii Federației Naționale a Cooperativelor de Consum (FNCC), se vede repede pus în situația de
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
adevărată cotitură. Totuși, într-o primă fază, ea provoacă înăsprirea Laburiștilor care, prin glasul principalului lor reprezentant, Gaitskell, continuă în 1962 să se opună Pieței Comune. În același timp, tensiunile dintre socialiștii comunitari și cei din țările AELS33 rămîn încă aprinse. Veto-ul emis de generalul de Gaulle în 1963 împotriva intrării Marii Britanii în Piața Comună contribuie și mai mult la complicarea situației. Această inițiativă pare să blocheze din nou orice posibilitate de evoluție. Totuși, prin naționalismul pe care îl degajă
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
din cei mai mari teologi ai Răsăritului European, Dumitru Stăniloae, pe preotul Andrei Scrima, pe poetul Sandu Tudor, hirotonit sub numele de preotul Agaton, precum și pe marele poet și prozator Vasile Voiculescu, ca să pomenim doar patru deținuți din lotul Rugului Aprins, al căror proces este comentat în direct de autoarea cărții. Actualul volum este prefațat de două scrieri edificatoare și anume: un articol al episcopului german Heinz J. Held, publicat în aprilie 1994, și un fragment din Introducerea scrisă de dr.
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
de Răniți din Bârlad. Decorat cu "Steaua României", este din 1920 medic la Domeniile Coroanei, și ulterior medic în diverse sectoare din București până în 1940. Va continua să colaboreze la Radiodifuziunea Română până în 1945. Din cauza apartenenței la grupul spiritual "Rugul aprins" de la Mânăstirea Antim, dar și a creației sale religioase interbelice, este acuzat de "activitate contrarevoluționară" și condamnat de justiția comunistă la cinci ani de temniță grea. Între 1958 și 1962, septuagenarul Vasile Voiculescu trăiește coșmarul pușcăriilor Jilava și Aiud. Aceste
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
Vasile Andru, subliniind "deschiderea metafizică", dar și inteligența teoretică a prozatorului. Teoretică, speculativă, formulată totuși într-o rostire eficientă, psihoterapeutică, reflex al idealului de optimizare umană. O amplă, emoționantă și documentată prezentare în cunoștință de cauză face Vasile Andru "Rugului aprins", detaliind persecuția, prigoana, patimile și martiriul grupului contemplativ de rezistență anticomunistă "Rugul aprins", în frunte cu Sandu Tudor (alias Alexandru Teodorescu, gazetar și poet), din 1948 devenit monahul Agaton la mânăstirea Antim. Jurnalul de cărți înregistrează la capitolul "mărturisiri" proza
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
formulată totuși într-o rostire eficientă, psihoterapeutică, reflex al idealului de optimizare umană. O amplă, emoționantă și documentată prezentare în cunoștință de cauză face Vasile Andru "Rugului aprins", detaliind persecuția, prigoana, patimile și martiriul grupului contemplativ de rezistență anticomunistă "Rugul aprins", în frunte cu Sandu Tudor (alias Alexandru Teodorescu, gazetar și poet), din 1948 devenit monahul Agaton la mânăstirea Antim. Jurnalul de cărți înregistrează la capitolul "mărturisiri" proza lui Paul Goma, iar pe Dumitru Țepeneg îl numește "un clasic al pribegiei
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
am cazat și, seara, pe la ora 22, am dat s-adorm. Am auzit un zgomot suspect. Am coborît din pat, am aprins lumina: cinci șoricei treceau pe lîngă perete, din dreapta, spre stînga. Oripilat, am încercat să adorm, dar cu lumina aprinsă, să-i pot vedea, la o adică. N-am așteptat mult: peste juma' de oră treceau, în aceeași formație, din stînga în dreapta... Am fugit la recepție și am făcut o criză. Recepționera, calm-ironică, n-a găsit altceva să-mi spună
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
Radu și-a fumat restul țigării în tăcere. Încerca să-i imite pe cei mari chiar la modul în care ținea țigara sau scruma. Era ceva artificial și pufăia mai degrabă decît trăgea în plămîni. Și-a aruncat mucul încă aprins și i-a urmărit cu interes traseul descendent, aplecat peste balustradă. N-am nimerit, a spus după un timp. Nașpa. Apoi i-a venit o idee: Vrei să-ți arăt ceva mișto? N-a mai așteptat răspunsul, ci s-a
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
Hristos. În dosul stelei, pe celălalt cerc al obezii este fixată o cruce În al cărei centru, se face o gaură pe care este introdus un fus pe care se Învîrtește steaua. Pe vîrful fusului, Înăuntru, se fixează o lumînare aprinsă, dîndu-i o Înfățișare ce impresionează. Ca să fie mai frumoasă, copiii o Împodobesc cu lănțișoare de hîrtie colorată și cu beteală. Ei umblă cu ea din casă În casă vestind evenimentul sărbătorit. Băieții mari umblă cu vicleimul. Vicleimul este o
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]
-
el nu va încerca o penetrare în timp ce faceți sex între coapse. E minunat să vezi că prietenul tău se abține, te respectă și nu recurge la șiretlicuri. Dar, cum scriam mai sus, un băiat excitat este o bombă cu fitilul aprins... Există două tehnici de a stinge fitilul. Prima constă în a nu desface picioarele prea mult; sexul între coapse se face cu picioarele apropiate, căci aduce mai multă plăcere ambilor parteneri și nu constituie o invitație înăuntru. A doua spune
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
semafor Știai că bucca, în latină, înseamnă de fapt obraz? La originile noastre, fesele erau un fel de semafor. Când sunt în perioada de împerechere, maimuțele din familia Rhesus pot fi văzute de la distanță, pentru că au fundul de un roșu aprins. Spre rușinea lor, băieții din specia noastră nu-și pot da seama când o fată e la ciclu și când e dispusă să facă dragoste... Cel mult, ei se pot uita cum dă din fund o fată în timp ce merge sau
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
reușește să le controleze. Ceea ce lipsește țărilor române este dezbaterea din jurul acestor teme și mai ales conștientizarea lor. În Anglia, din a doua jumătate a secolului al XVII-lea, pro iectele de legi care privesc concubinajul, căsătoria și divorțul provoacă aprinse discuții parlamentare, an trenând societatea și Biserica. În Franța, prostituțiaduce la nașterea unui important număr de cărți și proiecte. Unul dintre ele îi aparține lui Retif de La Bretonne. Proiectul intitu lat Le Por nographe des idées d’un honnête homme
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
persoană care să nu uite să-i răscumpe re pă ca te le, care să-l aju te să treacă cu ușurință în lumea de dincolo prin punerea în practică a tuturor acestor rituri funerare. Sărindare, colive, prescuri și lumânări aprinse trebuie să însoțească sufletul mortului, în primul an des și regulat, apoi mai rar, dar obligatoriu până la șapte ani. De cele mai multe ori, singura persoană de încredere care să îndeplinească pas cu pas acest ritual lung și costisitor se dovedește a
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
abolirea deplină a vechiului regim. Semne fragile indică limitele acestei zone interzise (neo)comunismului. Mii de oameni populează piața, necontenit, conferindu-i o înfățișare cu totul aparte, ca vioiciune, dinamism, pitoresc. Seara, numărul demonstranților crește și mai mult, iar torțele aprinse dau întregului spectacol un aer de procesiune sacră. Mi-a fost dat să asist, într-una din serile trecute, la o asemenea procesiune, care spune mai mult despre clipa de față decât toată presa. Ea atestă că societatea civilă e
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
al nevoii de libertate și democrație. Un discurs ce reclamă întâi de toate înnoirea morală a societății și un program de reconstrucție întemeiat pe ideile lumii moderne. Din acel balcon am putut privi, o clipă, marea de capete cu făclii aprinse, unduind sub bătaia discretă a vântului libertății. Era acolo parcă un singur suflet, vibrând la o singură poruncă, aceea de a folosi ceasul istoriei pentru o renaștere adevărată. Spectacolul irepetabil, de o măreție unică în economia întregii mișcări de renaștere
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
fidele operei scriitoarei, urmând îndeaproape acțiunea românului și incluzând toate personajele din român sau marea majoritate a acestora. Pentru lucrarea de față însă, am ales să tratez una dintre ecranizările operei lui Jane Austen care a suscitat poate cele mai aprinse discuții în ceea ce privește lipsa de fidelitate față de sursa literară, la nivelul acțiunii, al personajelor și al mesajului transmis. Voi trata în cele ce urmeaza ecranizarea românului Mansfield Park, produsă de Miramax și BBC Films în 1999, în regia și scenariul Patriciei
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
conservatoare, s-a atacat un subiect mult prea aspru. Costumele sunt o combinație de stil autentic și punk-ul anilor '80, iar personajele tind adesea a fi ireale. Isabella și John Thorpe, îndeosebi, par amenințători în costumele lor exagerate, în culori aprinse. Povestea filmului este dominată de tonul gotic, care în român deține o foarte mică parte, iar totul pare a fi mult prea puțin imaginația lui Catherine decât realitate. Filmul pare a fi omis ceva din tonul satiric al românului în favoarea
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
Privind faptă morală a sinuciderii, a apărut în cadrul Bisericii o controversă legată de cazul lui Isus. Părinții creștini au fost puși în fața faptului de a explica dacă Isus, acceptându-și pedeapsă, a comis suicid; controversă a devenit cu atat mai aprinsă, cu cât se considera că Isus a venit pe lume cu scopul de a muri pentru ea. În această situație s-a impus precizarea unei distincții: în morală și dogmatica creștină sacrificiul diferă de suicid. Astfel, morală creștină accepta sacrificiul
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
el ține loc de medicament, de foc, de sabie: dacă e nevoie de ars sau de tăiat, de el trebuie să ne servim; dacă el nu reușește, toate celelalte cad. Prin cuvânt deșteptăm un suflet adormit și potolim pe unul aprins; prin el retezăm ce e de prisos și împlinim ce lipsește; prin el împlinim toate celelalte câte desăvârșesc sănătatea sufletului<footnote Ibidem, IV, 3, în P. G., XLVIII, 665. footnote>. Sfântul Ioan învață că gura și mâna preotului predicator, cu
Sfântul Ioan Hrisostom ca predicator. In: Sfântul Ioan Gură de Aur († 407) – Mare dascăl al lumii şi Ierarh. Studii academice comemorative by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/171_a_156]
-
COORDONATE BIOGRAFICE În istoria generală a esteticii, a teoriei artei și literaturii, mai cu seamă, a devenit faimoasă o îndelungată și aprinsă disputa în jurul așa numitei ―chestiuni a individualului sau socialului in opera de artă. Problema a fost pusă, evident pentru toate artele, nu numai pentru cele plastice, și a fost extinsă ulterior la toate actele majore de cultură și civilizație. Sunt
Claudiu Paradais by MIHAI CĂMĂRUŢ () [Corola-publishinghouse/Science/1681_a_2948]