12,502 matches
-
sau metamorfic, înscris în Eros și Thanatos deopotrivă, sediu al plăcerii și durerii, al iubirii și urii, al frumosului și urâtului, al atracției și repulsiei. Este un corp privat dar și public, revelat și ascuns, expus și camuflat, spectacol și dramă, reprezentație și simbol, un corp a cărui figură oximoronică este înșelătoare precum frumusețea mărului putred. Dan CARAGEA București 31 august 2013 Referință Bibliografică: Dan CARAGEA - METAMORFOZĂ ȘI ANTROPOMORFIZARE / Dan Caragea : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 975, Anul III, 01
METAMORFOZĂ ŞI ANTROPOMORFIZARE de DAN CARAGEA în ediţia nr. 975 din 01 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364934_a_366263]
-
CLASAMENTE DE PROZĂ SELECTEAZĂ LUNAR TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Literatura > Eseuri > TRĂIM CONVENȚIONAL ȘI JUDECĂM COMPARATIV Autor: Marian Pătrașcu Publicat în: Ediția nr. 1944 din 27 aprilie 2016 Toate Articolele Autorului Drama omului este aceea că el este condamnat să trăiască înainte de a judeca viața și să meargă înainte de a-și alege calea. Suntem cu toții de acord, cred, că nu depinde de voința noastră dacă, unde (țară-regiune-localitate, familie - bogată sau nu, educată
TRĂIM CONVENŢIONAL ŞI JUDECĂM COMPARATIV de MARIAN PĂTRAȘCU în ediţia nr. 1944 din 27 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/366413_a_367742]
-
Ocupă cazinouri și mesele de joc Scot teancuri de euro și pierd când au noroc Să le rasara-n față o fetișcana blondă Care le bea venitul ce curge de la sonda Cu paiul, cu stacana sau cu amanți discreți Ca dramă lor se scrie cu lacrimi pe pereți; Zadarnic și solemn se-nchipuia stăpâna Pe conturile goale și acareturi până Se vede-n câte-un târg de foame sau de milă Vândută la grămadă pe-o singură cămilă! Și iarăși joacă
ION UNTARU de ION UNTARU în ediţia nr. 2127 din 27 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/366424_a_367753]
-
caleidoscopic. Motivul profund este că socializarea depinde de gradul de seducție al fiecăruia, iar seducția aparține, înainte de toate, corpului. Or, această obsesie a seducției derivă dintr-o alta mult mai profundă: obsesia morții. Lupta cu cadavrul invizibil din trup este drama, esența acestei teatralități, în reprezentarea corpului ca obiect de artă. Dan CARAGEA București 2 august 2013 Referință Bibliografică: Dan CARAGEA - REPREZENTARE ȘI REPREZENTAȚIE / Dan Caragea : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 946, Anul III, 03 august 2013. Drepturi de Autor
REPREZENTARE ŞI REPREZENTAŢIE de DAN CARAGEA în ediţia nr. 946 din 03 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/366495_a_367824]
-
Acasa > Eveniment > Aniversari > CENTENAR MARIA TĂNASE 81913-20139 Autor: Marin Voican Ghioroiu Publicat în: Ediția nr. 946 din 03 august 2013 Toate Articolele Autorului N E V E D E M L A P A R I S Dramă într-un act și trei tablouri În amintirea marei Doamne a cântecului popular, inegalabila Maria Tănase pe care am cunoscut-o în anul 1956 până în ziua când Măiastra s-a înălțat la ceruri devend nemuritoare. O dragoste cu năbădăii dintre
CENTENAR MARIA TĂNASE 81913-20139 de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 946 din 03 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/366527_a_367856]
-
tablouri În amintirea marei Doamne a cântecului popular, inegalabila Maria Tănase pe care am cunoscut-o în anul 1956 până în ziua când Măiastra s-a înălțat la ceruri devend nemuritoare. O dragoste cu năbădăii dintre Maria Tănase și Constantin Brâncuși Drama "NE VEDEM LA TÂRGU JIU" se poate urmari în cele trei înregistrări pe You Tube: Autorul, Marin Voican-Ghioroiu interpretează pe Constantin Brâncuși alături de Rodica Anghelescu în rolul Mariei Tănase. http://www.youtube.com/watch?v=tj8sB2la3YU http://www.youtube.com
CENTENAR MARIA TĂNASE 81913-20139 de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 946 din 03 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/366527_a_367856]
-
între titlu și conținut, absolut toate titlurile pieselor conținute fiind..., ați ghicit - blesteme. Volumul are două părți intitulate “Blestemele durerii” și, respectiv - ... XV. TRĂIM CONVENȚIONAL ȘI JUDECĂM COMPARATIV, de Marian Pătrașcu , publicat în Ediția nr. 1944 din 27 aprilie 2016. Drama omului este aceea că el este condamnat să trăiască înainte de a judeca viața și să meargă înainte de a-și alege calea. Suntem cu toții de acord, cred, că nu depinde de voința noastră dacă, unde (țară-regiune-localitate, familie - bogată sau nu, educată
MARIAN PĂTRAȘCU [Corola-blog/BlogPost/366422_a_367751]
-
inexorabil taman la concluzia inversă, deoarece nu cred să existe om pe fața pământului care, măcar o dată în existența sa, nu a considerat viața ca fiind o mare porcărie - scuzați exprimarea!, iar din acest punct de vedere ... Citește mai mult Drama omului este aceea că el este condamnat să trăiască înainte de a judeca viața și să meargă înainte de a-și alege calea. Suntem cu toții de acord, cred, că nu depinde de voința noastră dacă, unde (țară-regiune-localitate, familie - bogată sau nu, educată
MARIAN PĂTRAȘCU [Corola-blog/BlogPost/366422_a_367751]
-
cu taurii drept „unul dintre spectacolele cele mai frumoase, pe care omul le poate imagina”, mărturisind că în momentul loviturii mortale de la final, când toată arena își ține răsuflarea, a simțit emoții care egalează tulburarea ocazionată de cele mai cutremurătoare drame shakesperiene. Astăzi, în Andaluzia, tot ce e legat de hăituirea bovinelor trezește reacții contradictorii, de la entuziasm până la respingerea totală, într-un amestec de fascinație și consternare. Explicația supraviețuirii acestei tradiții de-a lungul veacurilor, în ciuda numeroaselor încercări de a-i
FIESTA TOTAL de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 946 din 03 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/366524_a_367853]
-
în: Ediția nr. 386 din 21 ianuarie 2012 Toate Articolele Autorului Cronică de Al.Florin ȚENE DUMITRU VELEA, PODUL UMBLĂTOR Puțini sunt scriitorii, dar mai ales dramaturgii, care au abordat miturile universale împletite cu cele autohtone, pentru a construi o dramă, a cărei construcție narativă amintește de sistemul filosofic propus de Blaga și abordat de Eliade. Prin metoda folosită, fiindcă de el este vorba, Dumitru Velea, în drama Podul umblător, Editura Fundației Culturale „I.D. Sârbu”, face acea mișcare ce se sfârșește
DUMITRU VELEA-PODUL UMBLĂTOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 386 din 21 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/366593_a_367922]
-
care au abordat miturile universale împletite cu cele autohtone, pentru a construi o dramă, a cărei construcție narativă amintește de sistemul filosofic propus de Blaga și abordat de Eliade. Prin metoda folosită, fiindcă de el este vorba, Dumitru Velea, în drama Podul umblător, Editura Fundației Culturale „I.D. Sârbu”, face acea mișcare ce se sfârșește de la semnificant către referentul existențial, pentru ca „prezența” referentului să devină „flagranță”. Piesa pe care ne-o propune Dumitru Velea este o zguduitoare dramă dantescă în care găsim
DUMITRU VELEA-PODUL UMBLĂTOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 386 din 21 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/366593_a_367922]
-
vorba, Dumitru Velea, în drama Podul umblător, Editura Fundației Culturale „I.D. Sârbu”, face acea mișcare ce se sfârșește de la semnificant către referentul existențial, pentru ca „prezența” referentului să devină „flagranță”. Piesa pe care ne-o propune Dumitru Velea este o zguduitoare dramă dantescă în care găsim aceleași idei, mituri și esența secretă a înțelegerii lumii, elemente pe care le-a folosit autorul și în piesele „Zilele de pe urmă”, 1997, „Ușa bătută în cuie”, 2002, dar și în substanța volumelor sale de versuri
DUMITRU VELEA-PODUL UMBLĂTOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 386 din 21 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/366593_a_367922]
-
în filosofia antică. Fiindcă autorul este un fin „cunoscător atent al sistemelor filosofice antice, cu precădere grecești și al teoriilor estetice moderne, începând cu cele propagate de Hegel, dramaturgul de acum propune un alt mit - al vânzării de oase” („O dramă de tip dantesc” prefață de Marian Barbu). Exploatarea acestui subiect, inedit și puțin abordabil, vine din perioada sfârșitului antichității și începutului de ev mediu, și nu este deloc simplă, întrucât stă sub semnul mitului, al ecletismului, al metamorfozei spirituale. Elementele
DUMITRU VELEA-PODUL UMBLĂTOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 386 din 21 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/366593_a_367922]
-
autobiografie ale copilului, remarcate și de prefațator, „pirogravate” pe topica dialogului și prin unii membri de familie, dragi autorului, nu sunt decât mijloace ce exprimă un tablou tragic din al doilea război mondial ce a adus schimbări sociale, politice și drame cu consecințe incalculabile. Moșul Ilie, personaj central al dramei, spune, la un moment dat. „Pe fiul meu l-am trimis să lupte împotriva hidrei cu două capete. Unul roșu și altul negru”. Cele două culori ale hidrei reprezintă cele două
DUMITRU VELEA-PODUL UMBLĂTOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 386 din 21 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/366593_a_367922]
-
topica dialogului și prin unii membri de familie, dragi autorului, nu sunt decât mijloace ce exprimă un tablou tragic din al doilea război mondial ce a adus schimbări sociale, politice și drame cu consecințe incalculabile. Moșul Ilie, personaj central al dramei, spune, la un moment dat. „Pe fiul meu l-am trimis să lupte împotriva hidrei cu două capete. Unul roșu și altul negru”. Cele două culori ale hidrei reprezintă cele două sisteme criminale din secolul trecut. Comunismul și nazismul, simbolizate
DUMITRU VELEA-PODUL UMBLĂTOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 386 din 21 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/366593_a_367922]
-
dar și în „lumea umbrelor”. Fiul acestuia, Zaharia îl găsim personaj și într-un poem din volumul „Nistrul din oase”, de Dumitru Velea, motiv care mă îndreptățește să afirm că dramaturgul și poetul Velea și-au creat un univers din drama trăită de familie, ce a marcat, până astăzi, pe nepot. Piesa este o construcție alegorică, în spatele ei descoperim elemente ale istoriei imediate, chiar dacă universul imaginativ coagulat de autor în „Podul umblător” și personaje sau vin din „preistoria existenței”, motiv pentru ca
DUMITRU VELEA-PODUL UMBLĂTOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 386 din 21 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/366593_a_367922]
-
dincolo de lume ca element recuperator, a dorinței de a predomina universul lui Dumnezeu prin Biserica Sa. Dialogul personajelor se află în raport la parole față de limbă, în care mesajul este aforistic și se bazează, uneori, pe precepte biblice. „Podul” din dramă este un univers al umbrelor, un fel de arcă, rătăcitoare între două lumi, unde personajele sunt reale, când ies din propria piele, pentru a trăi într-un dincolo existențial, plătind vamă cu bănuțul ce se pune pe pieptul mortului, de
DUMITRU VELEA-PODUL UMBLĂTOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 386 din 21 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/366593_a_367922]
-
plătind vamă cu bănuțul ce se pune pe pieptul mortului, de care vorbește Moșu Ilie. Iar mitul zburătorului, folosit pentru a explica prezența ursitoarelor la moartea Chivei, este un element al unei țesături narative dramatice, cum spuneam, de tip dantesc. Drama lui Dumitru Velea este una psihologică, cu scene de un profund dramatism, dar și cu interpretări filosofice, amintind de încleștarea din piesele lui Eschil și Shakespeare. În concluzie, pot afirma, că, după Blaga și Sorescu, Dumitru Velea este singurul dramaturg
DUMITRU VELEA-PODUL UMBLĂTOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 386 din 21 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/366593_a_367922]
-
Ispititorul cu trup de șarpe și cap de arhanghel) Ispititorul: Preascumpii mei, ce bine-mi pare că vă-ntâlnesc pe amândoi! Am auzit acea sentință și m-am grăbit să fiu cu voi, ca să vă spun că nu-i o dramă a noastră din Eden plecare - Pământu-i mare și ne-așteaptă să-l călărim fără cruțare. Al meu e tot acest rotund cu ape, munți și largi câmpii; veți constata c-aici vi-i locul, căci numai astfel veți fi vii
TEATRU: FIAT VOLUNTAS TUA (POEM DRAMATIC) de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 949 din 06 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/366626_a_367955]
-
azi n-ați spus un cuvințel de frații mei! Nu credeți că sunt demn să știu? Sau e tabú să pomeniți de ei? Eva: Să nu ne judeci, fiu iubit, pentru o vină-nchipuită! N-am abordat această temă, căci drama prin tăcere-i domolită. Scena 2 (Intră Ispititorul, ca întodeauna tânăr și surâzător) Ispititorul: Ce mult mă bucur, dragii mei, că ne-ntâlnim din când în când! Numai atunci putem vorbi de cele care zac în gând ... O, știu, vi
TEATRU: FIAT VOLUNTAS TUA (POEM DRAMATIC) de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 949 din 06 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/366626_a_367955]
-
a născut orb!”, îi spune proaspătului bunic. Nepotul lui Ion Vulc a învățat, totuși, o brumă de carte, știe să scrie în alfabetul Braille (sistem de scriere pentru orbi inventat de Louis Braille), și mai știe să cânte la acordeon. Drama lui Ion Vulc încheie întâlnirea noastră de azi. Timpul parcă stătuse în loc și eu nu mă mai săturam ascultându-l pe nea Mitică vorbind despre cele de demult. O lume cu farmecul ei, o lume patriarhală, cu totul nouă pentru
TREI INSTANTANEE CU COPII, PĂRINŢI ŞI BUNICI DIN ROMÂNIA, LA ÎNCEPUT DE SECOL XX de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 198 din 17 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366694_a_368023]
-
mi-am spus: „Trebuie să scriu!” Și așa am început eu să scriu. Am vrut să arăt lumii că există și alte moduri de gândire, și am scris o poveste care mă amuză deseori, mai ales titlul „Fericirea perfectă, fără drame!”. Deși era mai mult o formulă prin care voiam să atrag oamenii decât un titlu, era ceva ce spuneam direct din gândurile mele. Primul roman l-am scris când aveam 14 ani și încă mi se pare ceva deosebit. Am
ATRACTIE – SPRE LITERATURA de ELENA COSTEA în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366739_a_368068]
-
cu gradație logică, ci cu stări de conștiință succesive, cu ruperea punților de legătură dintre versuri. Tudor Arghezi s-a format în ambianța simbolismului francez. Simbolul la el înfățișază cauza relativei obscurități. Exemplu poate fi poezia „Între două nopți”, o dramă metafizică, unde caută divinul prin săparea mai adâncă în odaie lui, care este cămara sufletului: Mi-am împlântat lopata tăioasă în odaie. Afară bătea vântul. Afară era ploaie. Și mi-am săpat odaia departe, sub pământ. Afară bătea ploaia. Afară
ESTE ARGHEZI UN POET OBSCUR? de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 585 din 07 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/365580_a_366909]
-
omului stă în căutarea greșită a fericirii sale în lucrurile acestei lumi.”, scria părintele Arsenie Boca în cartea sa „Omul, zidire de mare preț”. Și în acest caz, felul în care au fost cântărite aspectele propriei existențe a născut o dramă vizibilă - drama de a fi a unui român plecat dintr-o matrice spiritual-ancestrală intim legată de ființa sa și aruncat într-o alta cu totul și cu totul nepotrivită celei inițiale, materne. Ființă strivită între două lumi aparent opuse, dominate
ROMÂNUL ÎNGROPAT ÎN PĂMÂNTUL ALTEI PATRII de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 585 din 07 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/365583_a_366912]
-
în căutarea greșită a fericirii sale în lucrurile acestei lumi.”, scria părintele Arsenie Boca în cartea sa „Omul, zidire de mare preț”. Și în acest caz, felul în care au fost cântărite aspectele propriei existențe a născut o dramă vizibilă - drama de a fi a unui român plecat dintr-o matrice spiritual-ancestrală intim legată de ființa sa și aruncat într-o alta cu totul și cu totul nepotrivită celei inițiale, materne. Ființă strivită între două lumi aparent opuse, dominate cultural însă
ROMÂNUL ÎNGROPAT ÎN PĂMÂNTUL ALTEI PATRII de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 585 din 07 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/365583_a_366912]