4,405 matches
-
discipolilor și cititorilor evangheliei și epistolelor sale. Deasupra tuturor sfinților și discipolilor săi el a avut numeroase viziuni mistice. Această iluminare i-a fost permisă pentru că spiritul lui era capabil să înțeleagă și să folosească lumina în beneficiul fraților. Prima epistolă este învățătură masonică în cea mai pură formă. În timp ce nevoia de dragoste frățească a existat încă înainte de Cain și Abel nicăieri în Biblie nu este dată o formulă atât de clară pentru aceasta ca în învățăturile lui Isus într-atât
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
pictură comparată. Simbolurile nu pot deveni accesibile decât prin interpretare, din care cauză ele constituie un mister, o enigmă, un locus hermeneuticus 409, devenind arhetipul situației simbolice, atât ontologic, cât și gnoseologic. Cum îmi spunea Constantin Noica într-una dintre epistolele sale simbolul constituie un exemplu tipic de totalitate ontologică care justifică o hermeneutică a totalității, pentru că dominanta tradiției este de a integra în Unul, în divinitate, universul organic și sacru. Deci modelul primordial unifică, constituie centrul și factorul integrativ al
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
după opinia mea, că nimic nu e mai presus de încrederea oarbă în cunoașterea luminii credința, de faptul că doar prin ea putem accede speranța, la adevărul Celui care ne-a creat și care ne îndrumă în marea Lui iubire. Epistola are curajul să afirme că totul pe pământ e trecător, tot ce ține de creația oamenilor: limbi, cărți, profeții, știința și cultura, deci și religiile. Rămâne etern, de netăgăduit și de neschimbat Cuvântul, ceea ce Marele Arhitect a zămislit prin informația
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de comunicare spirituală și de cunoaștere implică dificultatea poetului de a recompune, într-o structură și o tonalitate poetică proprie, informația inspirată pe care harul său de a recepta și trezi amintirile îl are în procesul creației. În prima sa epistolă către corintieni, apostolul Paul face referire la cele nouă daruri pe care Dumnezeu ni le-a dat de la începutul lumii. Trebuie doar să le descoperim, să le înțelegem, să ni le însușim și să trăim în Tradiție căutându-le și
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
jos867. Pe de altă parte, un astfel de mod de a aprecia existența umană constituie o alchimie spirituală care ține cu adevărat cont de dualitatea omului, de ambiguitatea căreia îi este tributară. Cum îmi spunea Constantin Noica într-una dintre epistolele sale: simbolul constituie un exemplu tipic de totalitate ontologică care justifică o hermeneutică a totalității, pentru că dominanta tradiției este de a integra în Unul, în divinitate, universul organic și sacru. Deci modelul primordial unifică, constituie centrul și factorul integrativ al
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de comunicare spirituală și de cunoaștere implică dificultatea poetului de a recompune, într-o structură și o tonalitate poetică proprie, informația inspirată pe care harul său de a recepta și trezi amintirile îl are în procesul creației. În prima sa epistolă către corintieni, apostolul Paul face referire la cele nouă daruri pe care Dumnezeu ni le-a dat de la începutul lumii. Trebuie doar să le descoperim, să le înțelegem, să ni le însușim și să trăim în Tradiție căutându-le și
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
-n zenit ține cântarul zilei 993. Și fratele nostru, Nichita se tot înalță de atunci în ciuda tuturor nebuloaselor și a găurilor negre din univers. Ioan Evanghelistul a luptat pentru înțelegerea și cultivarea iubirii frățești în fața discipolilor și cititorilor evangheliei și epistolelor sale. Deasupra tuturor sfinților și discipolilor săi el a avut numeroase viziuni mistice. Această illuminare i-a fost permisă pentru că spiritul lui era capabil să înțeleagă și să folosească lumina în beneficiul fraților. Prima epistolă este învățătură masonică în cea
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
discipolilor și cititorilor evangheliei și epistolelor sale. Deasupra tuturor sfinților și discipolilor săi el a avut numeroase viziuni mistice. Această illuminare i-a fost permisă pentru că spiritul lui era capabil să înțeleagă și să folosească lumina în beneficiul fraților. Prima epistolă este învățătură masonică în cea mai pură formă. În timp ce nevoia de dragoste frățească a existat încă înainte de Cain și Abel nicăieri în Biblie nu este dată o formulă atât de clară pentru aceasta ca în învățăturile lui Isus într-atât
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
misia și pentru crezul lui - de cea mai măruntă fărâmă de trecut fălticenean, de cel mai mic detaliu din care avea să construiască în anii 70 ai veacului trecut Galeria Oamenilor de Seamă, inedită unitate muzeală din România acelor timpuri. Epistolele lui Eugen Dimitriu imensă muncă de sondare a terenului purtător de memorie - au reușit să-i convingă pe numeroșii interlocutori, iar cele peste 700 de scrisori primite confirmă respectul, prețuirea și, în unele cazuri, prietenia de care epistolierul sucevean s-
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
petit chef d’oeuvre. M-a mișcat mult, mult de tot. Darul pe care ți-l fac este sinceritatea mea. Sunt așa cum mă port, scriu sau vorbesc. Profit de un moment de liniște și nu vreau să mai amân această epistolă. Am în idee că ar fi grozav dacă ai începe un caiet de confesiuni în stil scrisori către un prieten. Apoi ai putea folosi acest material. De curând am văzut filmul francez „Întâlnirea”. Dialogul admirabil. Actrița Annie Girardeau cu o
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
7, 3) găsim pecetluirea celor 140 de mii din toate semințiile lui Israel. La Matei (24, 30) găsim proorocia Mântuitorului: „Atunci se va arăta pe cer semnul Fiului Omului și vor plânge toate neamurile pământului...”. Sfântul Apostol Pavel zice în epistola către Filipeni (3, 18-19): „Căci mulți, despre care v-am vorbit adeseori, iar acum vă spun și plângând, se poartă ca dușmani ai Crucii lui Hristos. Sfârșitul acestora este pieirea”. Sectanții, care spun că nu și Tradiția, ci numai Scriptura
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
cu cele de stânga, ci și cu cele de dreapta, cu virtuțile, când nu sunt făcute cu tact duhovnicesc, spre ferirea cugetului fratelui care se poate sminti din pricina libertății tale, tu fiind încredințat că faci binele”. Am sesizat ideea din epistola Sfântului Apostol Pavel către Corinteni (de la capitolul 8); mai târziu aveam s-o înțeleg: toți Sfinții Părinți făcuseră din ea un dreptar al vieții lor în comunitățile călugărești și pustnicești mai ales. * Era în Iulie 1946. Începusem a doua sapă
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Apostol Pavel îmi răsunau strident în urechile minții. M-am ridicat de pe banca pe care stăteam singur (ceilalți, ferindu-se, făceau corp aparte), am înaintat și am citit din Sfânta Scriptură, salvată la percheziție, versetele 1-8 din capitolul 13 al Epistolei către Romani a Sfântului Apostol Pavel, unde vorbește despre supunerea față de stăpâniri. Am comentat verset cu verset datoria civică de a ne supune autorităților ca unele ce împlinesc legile rânduite de Dumnezeu, spre binele supușilor. Am analizat ideea că autoritatea
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
trei români macedoneni din ținutul Tesaliei. Veniseră în țară cu părinții prin 1925-1930. Atunci mulți aromâni din Grecia, Bulgaria și Serbia s-au stabilit în Dobrogea, fugind din cauza politicii de deznaționalizare a statelor vecine. Doi erau din Veria, Bereea din epistolele Sfântului Apostol Pavel, și mă gândeam cum strămoșii lor tesaloniceni îl primiseră pe atletul lui Hristos, ca și cei din Sciția Minor, Dobrogea, pe Sfântul Apostol Andrei, cel întâi chemat. De la acești frați de crez și suferință am auzit despre
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
stat o bucată de vreme în cămăruța roșie, unde am izbutit, în sfârșit, să aprind un foc ca lumea. Coșul s-a vindecat, pare-se, de accesele lui de fumegat. Poate că vina era a lemnului prea ud? Am citit epistola scrisă de Lizzie de două ori de la un capăt la celălalt. Firește, e o scrisoare prostuță și incoerentă, femeiască, din care jumătate contrazice tot ce încearcă să spună cealaltă jumătate. Lizzie nu se poate abține să nu se ofere. Și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
musical, cu care flirtasem în tot timpul prânzului. Nell avea douăzeci și doi de ani (nu m-aș împotrivit deloc s-o am în haremul meu). Biata Lizzie! Mă întreb ce m-o fi determinat să-i scriu așa, deodată, epistola aceea de tachinare semi-serioasă? Să fie o teamă de singurătate și de moarte pe care o emană marea? Din moment ce Lizzie Scherer a apărut pe tapet, ar fi bine să ofer mai multe amănunte în legătură cu ea. Am început s-o iubesc
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
mea, dați-mi voie să vă explic că este unicul domeniu în care mi-am îngăduit gusturi aristocratice. Nu pot mânca decât mere din specia Cox’s Orange, așa încât din aprilie și până în octombrie sunt văduvit de mere. Voi transcrie epistola lui Peregrine, în chip de prefață la portretul lui. „Charles, cum te descurci cu viața? Suntem cu toții devorați de curiozitate. Nimeni nu recunoaște că ar fi primit vreo invitație de la tine. Dar nu-ți lipsim îngrozitor? Poate că te-ai
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
din vinul Beaujolais, de dată recentă, care-mi fusese trimis de la hotelul Raven (găsisem lăzile cu vin Beaujolais și încă ceva spaniol, afară, în fața ușii, când mă întorsesem din sat). După aceea mi-am petrecut timpul scriindu-i lui Lizzie epistola pe care am transcris-o mai sus. Pe urmă, mi-am spus că sufletul meu o să se simtă mai liniștit după o partidă de înot. Era plin flux și marea arăta foarte calmă și mai cristalină ca de obicei. Privind
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
că îmi poate dărui fericirea, dăruindu-și ei libertatea. După ce am scris scrisoarea și m-am convins că e ceea ce trebuie, am vârât-o într-un plic pe care am dactilografiat numele și adresa ei. Sunt un prost dactilograf, așa că epistola am scris-o de mână. Pe urmă am zăcut și am meditat și mi-am îngăduit să nutresc speranțe, să fiu aproape fericit. Mai târziu, după cum am mai spus, am înotat. Marea îmi îmbrățișa mădularele fierbinți, înveșmântându-le, parcă, în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
de scrisori a doamnei Chorney. Pe o filă lucioasă, desprinsă din teanc, am scris: „Dragă domnule Fitch, Vreau doar să te anunț că Mary se găsește aici, cu mine, și Titus de asemenea. Al dumitale, sincer, Charles Arrowby“. Am vârât epistola într-un plic și am ieșit în fugă din casă. Am rămas puțin surprins când m-a întâmpinat o seară caldă de vară, în plină desfășurare. Poate că în casă era rece, poate că mie mi-era rece, poate simțeam
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
Când am coborât în cămăruța roșie, am descoperit brusc pe masă, pe jumătate ascuns de o sugativă, plicul cu scrisoarea lungă pe care o alcătuisem pentru Hartley înainte de moartea lui Titus și pe care nu apucasem să i-o expediez: epistola despre Ben care încercase să mă ucidă, despre faptul că intenționam să intru și să ies din casa lor oricând aș fi avut chef și despre viața secretă și liniștită pe care o vom duce împreună. Multe dintre cele cuprinse
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
să irosesc elocința părții de la început și explicația importantă pe care o conținea, așa încât am distrus numai ultimele două pagini, care se refereau la Titus și la Ben. Pe urmă am așternut pe o filă separată: „Ți-am scris această epistolă cu câtva timp înainte, dar nu ți-am trimis-o. Citește-o cu atenție. Te iubesc și vom fi împreună.“ Am adăugat și numărul meu de telefon. Pe urmă am introdus-o într-un alt plic și am vârât-o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
și că mă tem de un refuz. Dar, în definitiv, nu am dreptul să răspund negativ înainte de a supune aprobării Majestății Voastre dorința acestei importante reviste. Iată de ce mi‑am îngăduit - și cer iertare pentru aceasta - să Vă scriu prezenta epistolă. Editorul de la Deutsche Revue consideră că publicarea unor aspecte din viața Majestății Voastre ar fi de cel mai mare interes politic. O hotărâre în acest sens nu este de competența mea; îmi amintesc doar că, atunci când am avut onoarea să
Jurnal. Volumul I: 1881-1887 by Carol I al României () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2033_a_3358]
-
redactate în scurt, în termeni cuviincioși și vor fi subscrise atît de portărel cat și de parte. 1. Exemplarul deciziunei de ordonare i se va încredință unei persoane și nu se va putea lăsa de exemplu în casă. 2. În epistola, în care se înștiințează urmăritul despre numirea de curator va trebui pus și în cunoștință faptului, ca execuția cînd și unde s'a efectuat. 3. Cînd contra statului conform art. 25 se face sechestru, portărelul este obligat să încunoștiințeze reprezentantul
LEGE LX din 1 ianuarie 1881 despre procedura de execuţie silită imobiliară în Transilvania*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/127383_a_128712]
-
îngerești 18. Harul și cele două legăminte 19. Spiritul Profeției 20. Botezul 21. Acte de cult comemorative 22. Isprăvnicia creștină Programa pentru disciplină: Cunoștințe biblice Unitatea I, "Descoperiri prin Cuvântul lui Dumnezeu" (Cartea Apocalipsei) Unitatea ÎI, "Să fii mai puternic" (Epistola către Români) UNITATEA I 1. Exilat 2. Furtună se apropie 3. Scrisori din cer 4. Încropit 5. Mai multe scrisori din cer 6. Dumnezeu deține controlul 7. Stați! Stați! Stați! 8. Cele șapte trâmbițe 9. O cărticica deschisă 10. Război
ORDIN nr. 4.321 din 29 august 2001 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2002. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/141463_a_142792]