3,763 matches
-
eroare afirmând că finalitatea vitală este fortuită, deci efectul cauzelor eficiente sau întâmplării, are meritul de a aduce finalitatea din domeniul metafizicii pe tărâmul științei, generând încercări de demonstrație științifică prin metoda experimentală. Iată atmosfera științifică a timpului în care genialul N.C. Paulescu își expunea convingerile în fața ,,tinerimii universitare’ (cum o numea el), dar și în fața lumii științifice a începutului de secol XX, convingeri izvorâte din activitatea lui de cercetător atent și meticulos în domeniul fiziologiei, dar și gânditor profund în
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
și astăzi lupta împotriva Hoției și Trufiei. Apoi Sfânta Elisabeta (1207-1231), născută dintr-o familie domnitoare a Ungariei și devenită prin căsătorie ducesă de Turingia, a preferat sărăcia apostolică fastului curților europene. Italianul Sf. Toma din Aquino (1227-1274), unul din genialii teologi și filosofi ai omenirii, Sf. Vincențio din Paulo (francez) care atinge sublimul carității prin nenumăratele acte de binefacere. „Ce păcat - spune Paulescu - că asemenea sfinți după schisma grecească nu s-au ivit și în Biserica din Orient care de
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
Greșeală fundamentală, pentru că știința, oricât de admirabilă pare astăzi, nu a reușit să depășească limitele materiei și reacțiilor fizicochimice din natură, cu alte cuvinte nu a reușit decât descifrarea și cuantificarea schimburilor de materie și energie, dincolo de care doar intuiția genială, sau geniul unui Pasteur, Claude Bernard, Berthelot, Einstein sau Paulescu au reușit să treacă în explorarea a ceea ce pare de nepătruns, dar există deasupra rațiunii și mai ales a posibilităților de înțelegere ale omului. Mai mult ca atât, nici chiar
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
generațiilor care au urmat, au avut și au încă soarta marelui nostru Eminescu, a cărui operă social-politică, dacă nu a fost repudiată în totalitate, a fost cel mult valorificată conjunctural, pentru că, dincolo de genialitatea lui ca poet, Eminescu a fost tot atât de genial în gândirea sa social politică și filosofică. Fie-mi deci permis să evoc în câteva cuvinte pe fiecare din acești doi savanți si gânditori. Nicolae C. Paulescu 186-131 este descoperitorul necontestat astăzi al insulinei, hormonul care reglează glicemia, în absența
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
a recunoașterii priorității lui Paulescu în descoperirea insulinei, desfășurată în a doua jumătate a secolului al XX-lea pornită de Jan Muray (ilustru diabetolog scoțian), puternic susținută de nume ilustre din medicina mondială și românească, avea să se restabilească meritul genialului nostru fiziolog, adeverind astfel cuvintele lui Gabriel Marcel (filosof francez) care spunea că ,,fără speranța că istoria mai poate îndrepta unele nedreptăți comise în trecut, una din rațiunile sale de a exista ar dispărea’’. Dincolo de această realizare epocală în folosul
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
care avem obligația morală să ni-l asumăm în integralitatea sa, pentru că, depășind cercetarea fundamentală în care a atins genialitatea, gândirea lui a cupri ns în egală măsură sfera filosofică, socială și teologică în care nu a fost mai puțin genial, iar geniile, ca și în cazul lui Eminescu, rareori se înșeală. ETICA MEDICALĂ ȘI MORALA CREȘTINĂ ÎN VIZIUNEA PAULESCIANĂ „Medicul este omul care practică medicina,căutând prin toate mijloacele să vindece și să evite moartea omului în suferință, uneori chiar
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
convențiile percepției utilitare, comune 34. "Deșertat (=lipsit) de soare, i.e., de "lumină visului", este, de aceea, încătușat în datele realului imediat, iar producțiile lui artistice nu pot decât să psalmodieze propria-i deznădejde. Iată însă, că aproape inconștient ("degetele"), artistului genial, pe punctul de a ceda impulsurilor htoniene (ca om, el se supune legilor materiei și are, deci, un corp tributar durerii și frustrării), reușește să depășească acest moment, printr-o măiastra improvizație. Rezonând cu mișcarea din străfundurile sufletului, tonul lamentației
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
vieții lui organice. Iată de ce abilitatea artistului de a analiza, "de a înțelege deplin mecanismul efectului propus"106, printr-o organizare conștientă, deliberată, a materialelor primare ale artei, este necesară. Numai în acest fel poate el să producă o operă genială, pentru a iscă, în ceilalți, ceea ce ei pot simți cu adevărat - afectul ce însoțește intuiția simetriei divine. Cunoașterea veritabilă, la care conduce doar sentimentul poetic, inseamna descoperirea armoniei lumii, care reprezintă la Poe, Adevărul Suprem. Scopul mărturisit al speculației metafizice
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
poeziei); de regulă, titlul este alcătuit pe baza invocării naturii, pe baza unei personificări; sau sugerează sentimentul de bază despre care se va vorbi în doină; - deși eminamente lirică, doina trădează genul printr-o oarecare undă narativă; prin câteva verbe genial plasate, ni se conturează o minusculă „poveste”, o motivație a dorului care constituie elementul central esențial din doina respectivă; de aceea i se mai spune adeseori și „cântec povestitor”, „cântec ceremonial”. Tematica doinelor este legată tot de felul sentimentelor: - doina
Noțiuni de teorie literară pentru gimnaziu by Doina Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/91833_a_93194]
-
liderul comunist trasa învățătorimii "misiunea de a crește din tinerii noștri, oameni devotați patriei noastre, Republicii Populară România, oameni [...] educați în spiritul frăției între popoare, al dragostei nețărmurite pentru eliberatoarea noastră, Uniunea Sovietică, pentru învățătorul oamenilor muncii din întreaga lume, genialul corifeu al științei și culturii, Tovarășul Stalin" (Istoria: programa școlară pentru clasele VIII-XI, 1952, p. 5). Oameni devotați patriei, dar iubitori nețărmuriți ai Patriei Sovietice, și mai ales a personificării umane a acesteia, Generalissimul Stalin. Se configurează, astfel, sub auspiciile
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
p. 76. 376 Geoffrey Chaucer, op. cit., p. 285. 377 Walter C. Curry, Chaucer and the Medieval Sciences, 2nd ed., New York, 1960, p. 91 apud David S. Reed, art. cit., p. 74. 113 că pare absurdă și este de un umor genial.”378 Propriul destin este orientat pe făgașul dorit. Nu-și neagă destoinicia: recunoaște că nimic nu o poate opri din calea sau voia ei. Este conștientă de strategia sa, o recunoaște cu nonșalanță a nu fi ortodoxă, ca și cum unicul țel
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
dezideratul târgoveței cel mai eretic, dar îl mărturisește a fi general. 446 Târgoveața se consideră o voce a femeilor din lumea ei, întruchipează o imagine a revoltei. Personajul feminin chaucerian are o vitalitate de necontestat, impresionează mai ales prin umorul genial 440 Ibidem. 441 G. Chaucer, op. cit., p. 285. 442 David S. Reed, art. cit., p. 82. 443 H. Marshall Leicester, Jr., art. cit., pp. 160-161. 444 Ibidem, p. 172. 445 Susan Crane, Alison's Incapacity..., p. 26. 446 Ibidem. 125
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
lui. Și e nevoie de aceasta. înălțat până la geniu, coborât până la mizerie și nebunie, poet universal, profet, gânditor social și politic, minte împodobită cu toate darurile spirituale, suflet îmbogățit cu toate durerile abstracte, Eminescu ne poate acoperi cu personalitatea lui genială și reprezenta în fața umanității, cu specificul nostru etnic, potențat până la universal.” Sub cele două coloane ale textului se află amintirea lui Cosmănescu, iar alături, textul lui G. Călinescu, sclipitor prin informație, din care cităm: „Din poezia lui Gottfried Keller „Der
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
folosit mult la dezvoltarea și educația conștiinței naționale a ostașilor, stimulând în cel mai înalt grad mândria națională. În timpul luptelor celor mai grele din războiul pentru întregire înflăcăram ostașii cu faptele de arme de la Rovine, descrise atât de sublim de genialul poet. Influența lui Eminescu asupra educației morale a ostașilor a fost covârșitoare. Prin semnalul de alarmă profetic dat prin „Doină”: „De la Nistru pân’ la Tisa” Eminescu trasează hotarele de astăzi ale României întregite. El este consacrat ca mare educator și
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
lupta cu condeiul, cu cuvântul și cu fapta, nu va fi nici Dumnezeu nici iad care să ne poată separa. CUVÂNTUL ZIARIȘTILOR MINORITARI. D. dr. Gara Erno, în numele sindicatului ziariștilor minoritari din Ardeal, aduce prinosul de recunoștință și respect memoriei genialului poet M. Eminescu. Doi studenți au vorbit, unul din partea centrului studențesc bucureștean, iar celălalt în numele studenților macedoneni. D. P. Șeicaru, din partea comitetului de inițiativă, mulțumește asistenței care a răspuns la această chemare de a cinsti memoria celui mai mare doctrinar
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
intelectuală, ci și de radicalitatea tânărului austriac, care declarase într-un spirit strict weiningerian că lui nimic nu i se pare acceptabil în viață în afara producerii unei mari opere sau a delectării cu cele pe care le datorăm celor mai geniale minți ale omenirii. Wittgenstein respingea orice concesie care ar fi putut să aducă atingere acelui ideal de perfecțiune creatoare ale cărui ingrediente principale erau claritatea cristalină și simplitatea austeră. Cercetarea fundamentelor logicii îi apărea drept un domeniu de supremă puritate
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
G.B. Shaw: „A Învăța să trăiești e ca și cum ai Învăța să patinezi: Începi dîndu-te În spectacol Într-un mod ridicol”. „Nu disprețuiești sensibilitatea nimănui; sensibilitatea fiecăruia e propriul său geniu.” (Ch. Baudelaire) La rîndul său, Lucian Blaga afirmă: „Inteligența devine genială nu din resursele inteligenței, ci din cele ale pasiunii”. De resursele afective ale „inimii”, Mihai Eminescu lega Însăși posibilitatea fericirii În viață: „Numai inima-i izvorul fericirii vieții noastre”. Într-adevăr, „inteligența” este dependentă de „sensibilitate” sub raport energetic; mai
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
a fi spiritual Înseamnă a fi, În primul rînd, natural În observații și În judecăți: cu cît vrei, de exemplu, să fii mai ironic, cu atît ironia Își pierde din farmec și devine artificială. * „Simțul comun nu poate lua proporții geniale decît sub forma umorului.” (Lucian Blaga) Ne este dat totuși să vedem, uneori, performanțe deosebite și la nivelul „bunului-simț”. „Ironia este veselia reflecției și bucuria Înțelepciunii.” (A. France) Dar, culmea ironiei, ne place s-o folosim mai mult la adresa altora
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
între anii 1611 și 1718, a făcut parte din marile puteri ale Europei. (Foto nr.2, Anexă) Cunoscută sub numele de Stormaktstiden sau„epoca marii puteri“, a fost propulsată în poziția de lider incontestabil al țărilor Nordului de către doi oameni geniali: contele de Södermöre, Axel Oxenstierna și de regele Gustav Adolphus. Datorită teritoriilor cucerite ca urmare a războaielor împotriva Rusiei și a Lituaniei și a Poloniei, dar și ca o consecință a implicării active în războiul de treizeci de ani, Suedia
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
știu eu“. Mulți artiști știau că Regele era vulnerabil la lingușeli și se foloseau de această slăbiciune pentru a obține un scaun în Academia Franceză. Cu toate acestea, Ludovic al XIV-lea i-a permis cu greu accesul în Academie genialului La Fontaine. Regele nu l a iertat niciodată pentru prietenia sa cu Fouquet, pe care l-a apărat cu toată forța. Ne permitem să susținem afirmațiile lui Peter Burke, care afirma că sa desfășurat o campanie pe toate planurile artistice
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
în apărarea spiritualității sufletului românesc. învățătura Bisericii noastre, cu spiritualitatea ei, a păstrat dragostea față de vatra străbună. Din adânca dragoste față de țară și popor a izvorât curajul, credința și vitejia voeievodului Ștefan cel Mare și Sfânt, mulțimea mănăstirilor și bisericilor, geniala poezie a lui Mihai Eminescu, opera nemuritoare a lui Brâncuși, muzica lui Enescu, opera lui Nicolae Iorga și multe alte negrăite daruri dumnezeiești. Din nețărmurita dragoste de vatra strămoșească s-au făurit marile acte istorice din 24 ianuarie 1859, 1877
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
c) cercetarea tehnologică. Fiecare tip va avea metodele sale specifice. Pe noi ne va interesa cu precădere primul tip de cercetare. Lucrul cel mai important când vrem să pornim o cercetare este ideea, tema acesteia. Se știe că multe idei geniale au fost descoperite Întâmplător. De pildă, se cunoaște momentul În care Arhimede a descoperit legea care de atunci Îi poartă numele, lege conform căreia un corp solid, scufundat În apă, pierde o parte din greutatea sa, egală cu volumul de
[Corola-publishinghouse/Science/2315_a_3640]
-
formele. Evenimente: În general, Îl determină pe individ - sau chiar Îl obligă - să-și schimbe concepțiile. De asemenea, este vorba de o evoluție intelectuală În care tehnicile sau ideile noi ocupă un loc privilegiat. Lucrurile pot să meargă de la invenția genială până la simplul fapt că Înveți să folosești un calculator, trecând prin creație (scrierea unei cărți, punerea la punct a unei noi metode de lucru sau de gândire). Adesea, acest dinamism este Însoțit de acea convingere pasionată care Îi permite individului
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
naziști se căznesc să creeze o legendă de eroism și profeție în jurul sinistrului cap de bandă, e ușor de 124 înțeles, deși truda lor e zădarnică. Dar că la diferite posturi de radio democrate se vorbe ște de marile însușiri geniale ale lui Hitler „din nenorocire rău întrebuințate”, e mai mult decât o eroare, e o perfidie. A adus oare Hitle r un adevăr nou sau măcar o minciună nouă în lume? Răspunsul l‐a formulat G. Gobineanu. Superioritatea nemților a
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
împotriva dezrobirii muncitorilor. De murea Hitler acum zece ani sau dacă nu s‐ ar fi născut, nu se schimba nimic. Nu! Hitler n‐a fost un Mahomet nici pentru lume, nici pentru nația lui. N‐a fost nici epileptic, nici genial, nici profet, nici erou. A fost un gealat foarte ușor de înlo cuit. 125 DRANG NACH OSTEN și „Spațiul vital” ar fi putut fi înăbușit foarte ușor când s‐ a prins de veste că Hitler pregătește războiul. Nu se întreabă
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]