12,885 matches
-
Să nu-mi iei cuvintele, Căci atunci am să mă duc Și-am să las și lumea toată, Pentru a fi uitată. ÎNCĂ PUȚIN Încă puțin, voi obosi să tot aștept printre corăbiile amăgite ale timpurilor. Se lasă seara, se ivește dimineața, plecăm de-acasă triști, îmi spui: ”încă puțin, iubito!”, În amurgul însângerat, s-au tot lăsat atâtea căderi. Aștept, aștept, aștept până la deschiderea pragului destinului. Nu există deținuți ai sorții, aici toți sunt drepți, cu inimile pure, fără sentimente
UMBRELE CAILOR (POEME) de CLAUDIA BOTA în ediţia nr. 2203 din 11 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/377690_a_379019]
-
oricare dintre creanțele sau obligațiile rezultând din acesta în favoarea sau în sarcina unei terțe părți. Articolul 11 Rezolvarea și soluționarea litigiilor (1) Prezentul acord se supune legislației românești în ceea ce privește rezolvarea și soluționarea litigiilor. (2) Eventualele litigii ivite în legătură cu prezentul acord vor fi soluționate pe cale amiabilă. În cazul în care acest lucru nu este posibil, litigiul va fi adus spre soluționare instanței judecătorești competente. Articolul 12 Forța majoră (1) Forța majoră exonerează părțile de răspundere
PROCEDURĂ din 29 martie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/282623]
-
propunerile de promovare, de premiere sau de sancționare a personalului, în conformitate cu prevederile legale; ... j) analizează propunerile de sponsorizări, donații, legate sau alte forme de susținere materială și/sau financiară a activității bibliotecii; ... k) dezbate orice problemă profesională sau administrativă ivită în activitatea curentă a BCU „Carol I“. ... (15) Revocarea membrilor Consiliului de administrație se face de către directorul general al BCU „Carol I“ în următoarele situații: a) neîndeplinirea responsabilităților stabilite la nivel instituțional; ... b) săvârșirea de fapte care dăunează intereselor
REGULAMENT din 27 iunie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/285343]
-
doar cu privire la calculul stagiului de cotizare, prevăzut de art. 56 alin. (1) lit. d), și reducerea vârstei de pensionare, potrivit art. 56^2 din Legea nr. 263/2010. ... 73. Pronunțarea unei hotărâri prealabile pentru dezlegarea unei chestiuni de drept esențiale, ivite într-o cauză aflată în curs de soluționare în ultimă instanță, menită să elimine riscul apariției și dezvoltării unei jurisprudențe neunitare, este legal condiționată prin textele normative care asigură cadrul legal al utilizării acestei proceduri, respectiv art. 519 și 520
DECIZIA nr. 28 din 3 iunie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/285339]
-
legală a unui complet al Înaltei Curți de Casație și Justiție, al unei curți de apel sau al unui tribunal; c) acest complet să fi fost legal învestit cu soluționarea litigiului în ultimă instanță; d) în cursul judecății, să se ivească o chestiune de drept esențială, de care depinde soluționarea pe fond a cauzei respective; e) chestiunea de drept identificată să prezinte caracter de noutate; f) această chestiune de drept să nu fi făcut obiectul statuării Înaltei Curți de Casație și
DECIZIA nr. 28 din 3 iunie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/285339]
-
istoria culturii / Demetrio Marin ; trad. de Mirela Aioanei ; precuvîntare de Gh. Vlăduțesu ; postf. de Traian Diaconeascu. - Iași : Institutul European, 2007 ISBN : 978-973-611-467-0 I. Aioanei, Mirela (trad.) II. Vlăduțescu, Gheorghe (pref.) III. Diaconescu, Traian (postf.) 008(540) Pe copertă: Zeul Siva Potrivit Legii nr. 8/1996, a dreptului de autor, reproducerea (parțială sau totală) a prezentei cărți fără acordul Editurii constituie infracțiune și se pedepsește în conformitate cu aceasta. Printed în ROMANIA Demetrio Marin India și Occidentul Studii de istoria culturii Traducere din
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
unei imaginații neîncetat căutătoare și al unui talent de plăsmuire lipsit de înțelepciune" [132], [11 td]. "c) În sfîrșit, cea mai pură formă de reprezentare pe care o găsim pe această treaptă este personificarea, și în general figura umană... (se ivește defectul... confuzia...) [133]. Sub toate aceste raporturi, personificarea aceasta este incompatibilă cu adevărul, căci adevărul în artă pretinde ca adevărul în general acordul interiorului cu exteriorul, al conceptului cu realitatea. Mitologia greacă personificată, fără îndoială, și la Pontul Euxin, rîul
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
instabile pînă la a dispărea cu totul într-o fantasmagorie verbală. Pentru indian nu există nimic miraculos, pentru că nimic nu este stabil, motiv pentru care misionarii creștini nu știu cum să se folosească, în fața lui, de miracolele creștine. Următoarea dificultate ce se ivește în studierea religiei hinduse constă în a stabili care prezentare trebuie urmărită. Pe de o parte, mitologia hindusă prezintă multe stratificări; pe de altă parte, concepțiile mitologice diferă destul de mult. În Vede, în cartea de legi a lui Manu și
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
căci aceasta ar însemna să ne adorăm pe noi înșine. Nu poate fi vorba decît de emanații ale lui Brahman [215], pe care noi le implorăm"." Trinitatea formată din Brahmă (masculin), Visnù sau Krsna și Siva: "Brahmă (neutru) este principiul religios suprem, însă Brahmă este totul, soarele, astrele, animalele, oamenii. În trinitate, Brahmă este creatorul, Visnù forța conservatoare, iar Siva forța distrugătoare. Astfel se dezvoltă religia naturală a indienilor, învăluită toată în povestiri ce
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
altă persoană și merge împreună cu Visnù și Siva. Brahman (neutru) este principiul religios suprem; în afară de el, zeități principale mai sînt Brahmă (masculin), Visnù sau Krsna, ce apar în infinit de multe ipostaze, precum și Siva: această trinitate formează o unitate. Brahmă ocupă treapta superioară, dar Visnù sau Krsna, Siva, ca și soarele, aerul și altele, sînt și ele Brahman, adică unitate substanțială. Astfel, Brahman este, într-adevăr, un epitet comun
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
ce mă leagă cu exteriorul, pronunțînd în sinea mea silaba Om: acesta este Brahman. Unitatea abstractă cu Dumnezeu devine existență în această abstracție a omului. O abstracție poate lăsa tot restul neschimbat, așa cum se întîmplă în reculegerea religioasă ce se ivește momentan înăuntrul cuiva; dar la indieni, ea este orientată negativ împotriva a tot ce este concret, iar culmea supremă o constituie acea înălțare prin care indianul se ridică pe sine pînă la a deveni dumnezeu. Un asemenea lucru, care este
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
al XVIII-lea, dar nu în mod întâmplător atunci; este secolul hegemoniei gândirii raționaliste, vârsta spirituală a unei umanități care a reușit să treacă peste gândirea preconcepută, pentru a „vedea“ ce se află și dincolo de explicația logică a unui fapt. Ivit în zorii marii insurecții romantice, fantasticul reprezintă un fenomen-reacție, un mod de a contesta vechile precepte estetice pe un plan mai larg, o formă a emancipării individului în raport cu media“. Fantasticul cultivă un tip special de senzațional, iar în acest sens
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
venit într adevăr cu mașina, așa cum mi-am închipuit eu la început... când ne-am fi întors n-am mai fi găsit nici urmă de mașină. Pur și simplu ar fi dispărut. Exact la miezul nopții, ar fi dispărut...“. Se ivește o mare întrebare, pe care o va adresa și Ioanei, dacă este cu putință ca o mașină să dispară fară să o fi furat cineva, adăugând că era bine închisă, dar că la miezul nopții „Dispare pur și simplu?“. Câteodată
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
oscilații care durează de cinci ani. Despărțirea între vechi și nou se realizează printr-o rupere lentă. PARTEA I UN STATUT ȘI UN STIL CAPITOLUL I Căutarea unui înțeles OBSESIA UITĂRII Istoria românilor este o istorie de contradicții nerezolvate. Tensiunea ivită din aceste contradicții provoacă o nevoie de seninătate. În mod paradoxal, fiecare generație, începînd cu epoca romantică și cu trezirea naționalităților, se străduiește să construiască un discurs decisiv al identității naționale și, prin urmare, se cufundă în timpul istoricității, tot aspirînd
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
cea a filosofului și poetului Blaga, cel care construiește o metafizică națională a spațiului și a timpului. Aceste opere creează o tradiție, ele sînt izvoare de referință, apoi referințe diluate, reduse la stereotipuri. Se oscilează fără încetare între ironia destabilizatoare, ivită dintr-o absență a articulării identității și armonioasa uniune cu sufletul țării și al poporului, prin intermediul satului. În 1936, Cioran publica Schimbarea la față a României. Lucrarea este o violentă punere în scenă a tragediei micilor culturi, a tragediei culturii
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
în orbita Kominteinului. Din primăvara lui 1944, ei acționează sub ocrotirea Moscovei pentru răsturnarea sistemului politic restaurat de rege: prima etapă este cîștigată la 23 august. A doua va fi după trei ani de tranziție în care actorii care se ivesc își împart rolurile. Grupul din închisori, cu alte cuvinte comuniști arestați încă din 1933 sau din 1936, este dominat de Gheorghiu-Dej: el se află în legătură cu conspiratori clandestini ca Bodnăraș, Pîrvulescu, Rangheț, pentru pregătirea loviturii de stat din august. Dej nu
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
sau talentat. Spre deosebire de tinerii americani și europeni care poartă de pe atunci responsabilitatea capitaliștilor asigurați și care, cazul unora, se angajează în contestație, tineretul sărac al României pledează nevinovat deoarece consumația facilă nu-i este accesibilă. Spre deosebire de Uniunea Sovietică, unde se ivesc, încă de la începutul anilor '60, dizidenți îndîrjiți Bukovski, Siniavski, Daniel România produce o generație disciplinată și totodată autoconvinsă de propria-i insolență pentru că spațiile jocului intelectual și ale familiei rămîn apărate. Pentru alții, pentru copiii celor excluși de la putere și
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
care aduc flori. Se înmulțesc telegramele de omagiu trimise de brigadieri, de cooperative agricole, de comitetele județene care anunță propria autonomie energetică. Acest stil emfatic este contrariul declarațiilor sovietice care acceptă să vorbească despre eșec, despre erorile trecutului, despre dificultățile ivite odată cu perestroika după 1985. Sînt ignorate imaginile sumbre ale societății socialiste prezentate de economistul sovietic Abel Aganbeguian în 1987 și care puteau în același timp să reflecte starea de lucruri din România aceluiași an. "Manifestările de slăbiciune sau apatie și
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
nostru a fost bogat în succese pe terenul acesta. Deja Regulamentul organic, ca legiuire unitară pentru amândouă țările, răsărită chip din inițiativa rusească, dar din libera discutare a parlamentelor de atunci, era un liniament al unirii țărilor. Aceleași tendințe se ivesc cu mai multă putere în mișcarea de la 1848 și culminează în 1859 prin alegerea lui Vodă Cuza. Dorința Divanurilor ad-hoc de a alege un principe dintr-o dinastie europeană nu se putu împlini deocamdată, totuși a doua zi de încheiarea
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
sedus de aparențe ar fi tratat drept ușor. Într-adevăr "Gazetta de Colonia", într-un articol intitulat Garanțiile păcii, se rostește astfel: Se pretinde din diferite părți că neîncrederea cancelarului german în contra Rusiei ar fi ajuns atât de departe încît, ivindu-se cazul și Rusia nearătând mai bune dispoziții față cu Germania, cancelariul nu s-ar da îndărăt nici chiar înaintea unui război. Nu vom hotărî cestiunea. Împăratul Vilhelm e un om discret și nimeni nu știe ce s-a pus
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
ca membri ai biuroului, operațiunea alegerii și au eliberat certificatul alesului și cari cu toate acestea vin astăzi să protesteze în contra unui act săvârșit de ei însuși chiar. Dar un alt fapt și mai caracteristic. În cursul dezbaterilor s-au ivit contestațiuni asupra unui d. rcgistrator, alegator în acel colegiu, pe care l-ar fi adus cutare persoană din Iași anume pentru alegere. Nu - răspunse d. ministru - nu l-au adus cutare, ci cutare, fiindcă am un raport pozitiv. Va să zică guvernul
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
și în Berlin i s-a dat a înțelege că sânt gata de a-i îndeplini dorința aceasta dacă noul regat se va pronunța pentru intrarea sa în alianța austro-germană. Se-nțelege de la sine că toate scrutările acestea, cari se iveau sub chipul unor informațiuni, nu făceau nici în Paris, nici la Petersburg o impresiune tocmai înveselitoare. Mai cu seamă lângă Neva impresia era neplăcută dar și la Paris erau indispuși. "Le Temps", care stă în relații cu ministerul francez, găsi
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
face aceasta în bloc, cum este soarta bugetelor, sîntem nevoiți a-i prezenta numai câte o rază ruptă din toate părțile corpului organic al "stelei frumoase și prea luminoase" din cari oricine-și va putea închipui întregul astru ce se ivește și s-a ivit pe ceriul fericitului partid. Credem că nu ne vom găsi "Bacăul", ca orbul Brăila, dacă înainte de toate vom pune sub ochii cititorului copie fidelă de pe actul de botez scris în fruntea acestui nou-născut și anume întocmai
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
cum este soarta bugetelor, sîntem nevoiți a-i prezenta numai câte o rază ruptă din toate părțile corpului organic al "stelei frumoase și prea luminoase" din cari oricine-și va putea închipui întregul astru ce se ivește și s-a ivit pe ceriul fericitului partid. Credem că nu ne vom găsi "Bacăul", ca orbul Brăila, dacă înainte de toate vom pune sub ochii cititorului copie fidelă de pe actul de botez scris în fruntea acestui nou-născut și anume întocmai: BACĂUL Jurnalul partidului liberal
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
retragere și prea amănunțit e descrisă pentru a fi cea adevărată. El și-a dat oficial demisia în urma unui vot al Consiliului Federal asupra unei cestiuni a timbrelor; în Consiliul, compus din reprezentanții statelor germane, discutîndu-se legea aceasta, s-au ivit un dezacord între membri asupra impozitului timbrului la plata mandatelor poștale și s-a respins cu o majoritate de 30 voturi contra a 28. Cele 30 de voturi nu reprezentau decât o populație [de] 7 și jumătate milioane, pe când minoritatea
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]