4,413 matches
-
să fie decentă, dar lipsită de orice eleganță studiată. Nimic în persoana proprie să nu denote înfățișări mondene, ori ceva anume care să ofenseze sărăcia celui care stă de vorbă cu noi. Să nu ne angajăm, pe cât posibil, în afaceri pământești, adică de bunuri, de pământuri, de culturi, de vânzări, de cumpărări, de negustorie, și de tot ceea ce ține de comerț și de mânuiri de bani. În cazuri de necesitate, o foarte bună regulă ar fi să cerem ajutorul unor persoane
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
cel care și-ar limita exercitarea carității sale la normele moralei! Probabil, n-ar face aceasta niciodată. În Sf. Evanghelie Domnul nostru [Isus Cristos] a lăudat, a recomandat și a impus totdeauna caritatea și pomana, făcând din aceasta titlul prosperității pământești și al mântuirii veșnice“ (Borgonovo). În vremurile de credință cei bogați își linișteau poate conștiința cu testamente destul de pline de caritate; dar acum?... Cum s-a putut să-și facă loc atâta bogăție când, nu numai Evanghelia, dar chiar și
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
mizeria celuilalt ne amintește originea comună? În această operă doar cel care știe cât a dat fiecăruia, poate să discernă ceea ce unul poate sau nu să facă. De fapt, nu doar favorurile cerești sunt darul lui Dumnezeu; ci și bunurile pământești și materiale provin din dărnicia divină, fapt pentru care cu atât mai mult El ne va cere cont de acele bunuri, pe care El ni le-a dat „nu ca să le posedăm, ci ca să le împărțim...“. Deci, trebuie să ne
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
mai sărăcăcios acoperiș, se aprinde de iubire. Vine bătrânețea cu frigul și cu înfricoșările sale? Sufletul vorbește cu Isus în colocviu și îi spune: „Tu ești Dumnezeul tinereții mele“. Sigur că ar fi de neînțeles, să renunți la o iubire pământească și apoi să nu cultivi iubirea veșnică! Ce tristețe apasă asupra consacraților lâncezi! Cum târăsc plictisiți povara prea dulce a fecioriei! Renunțători ai umanului și ai divinului!“ 110. Însetați de a-l iubi pe Isus Iată și al doilea document
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
ne târâm prin praf și nu facem altceva decât să trecem ritmic de la păcat la spovadă? Noi, care mai credem că nu ne-am îndepărtat voluntar de har, că nu suntem supuși niciunui stăpân înșelător, că nu urmărim nici un interes pământesc, că nu vrem să fim lacomi, nici stricați, nici lumești, nici ambițioși, nici invidioși, nici orgolioși și nu suntem incapabili de iertare, nici însetați de faimă?... Oare nu este în noi puterea lui Dumnezeu? Îndrăznim să spunem că nu suntem
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
cardinalul Newman - Biserica meditează, muncește și trudește pentru sufletul fiecăruia, se ocupă și se preocupă de sufletele pentru care a murit Cristos și pe care El i le-a încredințat. Scopul ei suprem, pentru care sacrifică totul, aparențe, reputație, succes pământesc, este de a corespunde acestei enorme responsabilități cutremurătoare. Biserica nu intenționează să dea un spectacol, ci să împlinească o operă. Față de valoarea unui singur suflet, această lume, cu tot ceea ce conține, îi apare ca o umbră, ca praf și cenușă
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
sufletelor, ar fi inutil să nu facă nimic; crede că mai bine ar cădea soarele și luna de pe cer, pământul să se năruiască și toate miliardele sale de locuitori să moară de foame în chinuri extreme, tot în sensul preocupărilor pământești, mai curând decât un singur suflet, nu spun să se piardă, ci să comită și un singur păcat venial sau lesne-iertător, să spună o singură minciună de bună voie, chiar și nevinovată, ori să fi furat un bănuț fără motiv
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
care și-o impun atâția laici, pentru triumful ideilor creștine; ar fi o greșeală regretabilă, dacă alături de aceste suflete alese, s-ar prezenta imaginea unor preoți neglijenți, care se îngrijesc de comoditatea lor, dezinteresați de zelul idealității ce animă viața pământească. Ar fi un dezastru pentru aceste suflete, care se expun pentru slava lui Cristos. Această atitudine, pentru ele, ar fi asemenea unui pumnal înfipt în spate, dacă vreun slujitor al lui Dumnezeu s-ar dovedi nevrednic de onoarea-i sfântă
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
fericite. Avem un dor nesătul de viață fericită, care ne revelează aspirația spre infinit, spre Dumnezeu, scopul nostru ultim; acesta este adevăratul nostru instinct, dacă putem spune așa; aceasta este marea pasiune a sufletului creat pentru Dumnezeu; tot ceea ce e pământesc ne preocupă, pentru că vrem, iubindu-L, să ne odihnim în Dumnezeu. Nu putem judeca aspirația umană, considerând-o depravare; omul a fost creat pentru viața veșnică și, tocmai pe această aspirație, a insistat satana pentru a înșela femeia și a
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
mai mult decât un ignorant, o piedică, dacă nu un pericol pentru țara și familia lui”. Cât adevăr ! Un popor ținut în ignoranță, needucat, poate fi ușor manipulat. Aceasta este strategia aplicată de regimurile politice extremiste în toate părțile globului pământesc, iar astăzi, din păcate, încă prea mulți gândesc așa și se opun faptului că, într-un stat democratic constituțional, școala are menirea de a forma conștiința despre drepturile cetățenești. 3.Asigurarea infrastructurii școlare este o altă latură, foarte importantă, pentru
Din viaţa, activitatea şi gândurile unui profesor by Mihai TOMA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101007_a_102299]
-
scară, cale de acces către clopotniță. Biserica este orientate cu altarul spre răsărit, simbolizează trupul mistic a lui Hristos, casa lui Dumnezeu, prezent acolo, adică a bisericii cerești și a obștei credincioșilor venită În Întâmpinarea Lui, dar și a Bisericii pământești cu sacerdoții săi În frunte, fiind considerată o fereastră deschisă către cer. Catapeteasma bisericii este confecționată din lemn de tei și stejar și este Împodobită cu o sculptură simplă executată manual, și acoperită cu o preparație de grund și pulbere
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
se impune o preoțime cât mai apostolică. Pacea cu izbândă atârnă de la noi slujitorii Sf. Altar. Prin rugă Întru desărvârșită ea Învie, prin traiul de sfințenie și prin propovăduirea cu timp și fără timp, vom atrage binecuvântarea cerească cu Împăciuirea pământească și izbânda românească. Nici o suferință, nici o primejdie, nici chiar moartea martirică să nu ne Împiedice la ajungerea acestui liman izbăvitor. Dacă am viețui Într-o așa Înțelepciune apostolică și filozofare martirică ne-am asigura pe lângă Îndrumarea dumnezeiască cu mântuirea veșnică
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
trăim. În timpul din urmă am vizitat și alte parohii din jud. Fălciu cu biserici În refacere. Se constată și ne Îngrijește mai mult restaurarea sufletească. La mulți din C. Voastre este o inconștiență pastorală. Reduceți totul la câștig și traiu pământesc, uitând că numai . Unii preoți duhovnici impun canon credincioșilor mărturisiți pentru nepostire, dar În același timp Îi Întreabă de pește și carne pentru ei În timpul postului mare. Alții impun taxe și la Sf. Împărtășire. Nu mai amintim de atâtea alte
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
privirile pierdute în gol. Astfel s-a consumat și ultima bucățică de cartof. Cu mâna dreaptă, bolnavă de Parkinson într-un stadiu avansat, s-a șters la gură și apoi a făcut sfânta cruce, mulțumind Domnului pentru bunătățile Sale cele pământești. M-a mângâiat pe cap cu mâna lui beteagă și a ieșit tăcut ca o nălucă în noaptea rece de primăvară, pe firmamentul căreia străluceau, nepăsătoare, stelele. 21. DRAGOSTE ȘI URĂ sau INGREDIENTE LETALE Bunica era tipul de femeie autoritar
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
în "Rugăciunea" sculptorului de la Hobița. Ce făcea? Muncea? Se ruga? Pe nesimțite vergeaua i-a alunecat din mâna bolnavă, iar fruntea s-a proptit în gardul de nuiele la care lucra. Probabil, intuind că a sosit momentul desprinderii de cele pământești, simțea nevoia să se adreseze Mântuitorului, cerându-i iertare pentru toate greșelile săvârșite cu vorba, cu gândul ori cu fapta în viața lui atât de lungă și de zbuciumată. Cu un efort de care nu-l mai credeam în stare
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
și o ureche muzicală absolută. Vocile copiilor, împletite cu cea a mamei, formau o armonie de sunete impresionante, care ar fi emoționat cel mai exigent auditoriu. Dumnezeu nu primise niciodată până atunci un prinos de închinăciune, de smerenie și iubire pământească atât de sincer și curat precum cel care se ridica atunci din interiorul unui vagon de transportat animale, prinos venit din partea unor ființe nevinovate și disperate. Glasurile noastre, ca într-o simbolică și superbă catedrală creștină, precum "Sagrada Familia" a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
niște prieteni și că ne-au lăsat ceva de-ale gurii, cât au putut și ei. Vă rugăm să primiți din partea noastră puținul acesta pe care vi-l oferim din toată inima, pentru a ne bucura împreună de roadele cele pământești. Du-ti, du-ti, mă fimiaie, că tu ești singură și vădană și ai șase copii... Ascultă, moș Butu! Eu am primit aceste bunuri în dar, de la niște buni creștini. Așadar, obligați suntem să facem întocmai cum le-a poruncit
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
de bătrânețile Tale, de reumatismul ăla afurisit care nu-Ți mai dă pace și Te chinuiește mereu... Din păcate, nu prea am cum să Te ajut. Ai comis, Doamne, atrocități de neiertat, pentru care vei fi pedepsit cu certitudine. Tribunalul Pământesc, precum și Tribunalul Ceresc Te-au condamnat definitiv. Ar mai fi o șansă. Una mică de tot. Poate... dacă ar exista vreun alt Dumnezeu... deasupra Ta, mai mare în grad ca Tine, căruia să ne rugăm împreună... să fie mai puțin
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
după o revedere îndelungată. Reacție întocmai la acesta, încredințat că momentul întâlnirii celor două "jumătăți" sugerând un întreg reprezenta sublimul. O frază din Kant, citată ca epigraf al romanului, pledează pentru teza că viața omului e "deasupra începutului și sfârșitului pământesc", o suită de metamorfoze: "Nu trebuie să credem tot ce spun oamenii, dar iarăși nu trebuie să credem că ei spun totul fără nici un temei...". În timpul unei călătorii în "inima Carpaților" (1929), Sadoveanu avusese revelația dramei din Baltagul publicat anul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
eu. Da? Și unde e maică-ta?! zâmbind, privește curios în jur. Râd și eu cu gură până la urechi, puteai să te joci în ridurile lui. Vedeai chipuri, desene, chiar și un șotron era acolo. Mâinile puteau să cuprindă globul pământesc și ceva pe deasupra. Cum sunt primite cărțile dumneavoastră? mai întreb eu serioasă. Huliganic, decopertate, julite, până la limita mutilării, strigă Maestrul. Și sute de întrebări se îmbulzeau precum însetații la stropitoarea cu apă. Și ce fel de scriitor sunteți, de dreapta
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
bine venit, tinere ardelean!” 113 „Poezia lui Blaga aduce un puternic suflu de noutate. În poezia sa vădește o viață interioară foarte zbuciumată, însuflețită de bucurii și tristeți, de entuziasm și resemnare, de efuziuni și îndoieli. Desprinzându-se de legăturile pământești, poetul evadează în universul infinit, unde plutește între vis și realitate, între posibil și miracol, apropiindu-se de domeniul misterului.” (Literatura contemporană) Lucian Blaga (18951961) Sextil Pușcariu, ca și Nicolae Iorga, nu s-au înșelat când i-au deschis porțile
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
spre aducere aminte, textul lui Vasile Alecsandri la Imnul Regal: „Trăiască regele / În pace și onor, / De țară iubitor / Șiapărător de țară! / Fie Domn / Glorios, / Peste noi. / Fie-n veci norocos / În război. / Trăiască patria / Cât soarele ceresc, / Rai vesel pământesc / Cu mare, falnic nume! / Fien veci / El ferit / De nevoi. Fie-n veci / Locuit / De eroi./ O Doamne sfinte, / Ceresc părinte, / Susține cu a ta mână, / Coroana română./ O Doamne sfinte, /Ceresc părinte,/ Întinde a ta mână /Pe țara Română
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
senior, părintele profesor onorariu dr. Vasile Tarnovschi. Departe de căminul cald al bătrâneților sale, în dureroasă și amară pribegie, a închis ochii în București senin și împăcat cu sine, ca unul care și-a împlinit cu prisosință datoria vieții sale pământești.” - scrie pr. dr. Vl.Prelipcean în Candela, anul LVI, 1946. S-a născut la 16 decembrie 1859 în comuna Mihoveni, județul Suceava, coborâtor din alese familii preoțești. Și-a făcut studiile secundare la Liceul clasic din Suceava între anii 1870-1878
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
numărul dublu din vară, în care se insista asupra legăturilor Bucovinei cu Ardealul avea să fie ultimul al revistei” - își amintea în 1923 editorul. În fotografie: George Tofan. El nu se sfia să scrie despre România că este: „un rai pământesc pustiit, o grădină minunată din povești fără îngrijire, fără căutare, peste tot numai ruine, peste care pășesc ca niște umbre de morți figuri moarte fără curaj, care jălesc pe întinsul țării trecutul frumos, prezentul dezolant și viitorul în care nu
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
întrebarea dacă reprezentările Paradisului în Vechiul Testament sunt influențate de misterele iraniene. Este pe deplin îndreptățit, iar pentru cercetările dvs. foarte semnificativ, să subliniem influența iraniană asupra diverselor reprezentări cosmografice în Antichitate și Evul Mediu până la Dante, care a zugrăvit Paradisul pământesc în culori iraniene (...). Dar acesta este un curent care începe în Antichitatea târzie și depinde de tradiția sa vest-iraniană. Pornind însă de la aceste reprezentări ale Paradisului terestru și structurii lumii mai ales, nu se poate obține nici o linie directă de
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]