3,699 matches
-
a folosit în opera sa misionară și literar-teologică, limba latină. Cele două călătorii în Italia, prietenia sa cu Paulin de Nola, misionarismul său de excepție, dublat de o bogată activitate culturală la mai multe populații din bazinul dunărean, încă neîncreștinate, sfințenia vieții sale, îl așează pe Sfântul Niceta între marii Sfinții Părinți ai patristicii, cunoscuți pentru atitudinea lor ecumenică. IV. Contribuția Sfântului Niceta de Remesiana la dezvoltarea literaturii patristice Pe lângă predica vorbită, Sfântul Niceta s-a slujit în activitatea sa misionară
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
lumii, a grăit prin prooroci, a sfințit trupul în care s-a întrupat Cuvântul și din plinătatea Lui au primit Sfinții Apostoli „har peste har” (Ioan, 1,16). Totodată, El este prezent în lume ca Duh al înfierii, izvor al sfințeniei, lumină a sufletelor și împărțitor al darurilor; înnoiește firea zidită de Dumnezeu și lucrează veșnicia prin Taina Sfântului Botez. Prin urmare, Duhul Sfânt împlinește un rol ecumenic, prin prezența Sa în Biserică, întrucât îi adună pe creștini într-o singură
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
a făcut-o, de pildă Sfântul Vasile cel Mare, reușește să ne ofere prin această lucrare o remarcabilă bază de discuții ecumeniste contemporane. Pnevmatologia sa bogată ne oferă multiple elemente necesare dialogului ecumenic contemporan. Duhul Sfânt este nu numai izvorul sfințeniei și lumina sufletelor, ci și împărțitorul darurilor. Pretutindeni, în lume, el mângâie pe creștini și îi îndeamnă la bunătate, rugăciune, slujire, dreptate, unitate și bună înțelegere cu toți semenii lor. Sfântul Niceta acordă o mare importanță Bisericii, în care se
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
viziunea nicetană, toți credincioșii formează o singură Biserică „fiindcă au fost sfințiți într-o singură credință, au fost chemați într-un singur Duh Sfânt, au format un singur trup al cărui cap este Hristos”. Unitatea Bisericii este strâns legată de sfințenia ei și mai ales de catolicitate sau sobornicitate. De altfel, aceste însușiri sunt strâns legate între ele, alcătuind un întreg, în cadrul ecumenicității Bisericii. După ce a explicat, pe scurt, învățătura despre Biserică, Sfântul Niceta precizează: „Să știi că această Biserică, una
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
În gândirea nicetană, privegherea este socotită ca o purificare după cinci zile și cinci nopți în care omul s-a îngreuiat printr-o amorțire trupească și s-a făcut părtaș la „fapte lumești”. Practic, ea este o îndeletnicire folositoare spre sfințenie, de care nu trebuie să se rușineze cineva. De folosul privegherii se împărtășesc și cei buni și cei răi. „Dacă ești sfânt - spune Sfântul Niceta - iubește privegherile ca să păstrezi comoara priveghind și să rămâi în sfințenie. Dacă ești păcătos, cu
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
o îndeletnicire folositoare spre sfințenie, de care nu trebuie să se rușineze cineva. De folosul privegherii se împărtășesc și cei buni și cei răi. „Dacă ești sfânt - spune Sfântul Niceta - iubește privegherile ca să păstrezi comoara priveghind și să rămâi în sfințenie. Dacă ești păcătos, cu atât mai mult silește-te, ca priveghind și rugându-te, să te curățești, strigând mereu cu umilință: «De cele nevăzute ale mele, curățește-mă, Doamne, și de vrăjmași apără pe robul tău» (Psalmul 18, 13, 14
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
au putut pentru a răspândi, aprofunda, interpreta, apăra și consolida creștinismul autentic universal. Sfântul Ioan Cassian constituie una dintre cele mai importante punți de legătură între monahismul răsăritean și cel apusean, deoarece el interpretează în opera sa viața plină de sfințenie a pustnicilor răsăriteni, mai ales a celor din Egipt, și utilizează această experiență în contextul climatului și cugetării Apusului. În istoria Bisericii nedespărțite din secolele IV - V, Ioan Cassian a fost numit întemeietorul vieții monahale din Apus. Owen Chadwick îl
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
Teofil pentru că au abandonat această învățătură și au fost primiți prietenește de Sfântul Ioan Hrisostom, care i-a hirotonit, pe primul diacon și pe al doilea preot. Au rămas la Constantinopol până în 404, fiind deosebit de impresionați de geniul oratoric și sfințenia unică a marelui ierarh. Sfântul Cassian se declară pe veci legat de poporul lui Dumnezeu de la Constantinopol și, de asemeni, ucenic al Sfântului Ioan Gură de Aur. Specialiștii consideră că supranumele de Ioan și l-a însușit Sfântul Ioan Cassian
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
trei psalmi, și asta pentru a nu deranja îndatoririle de muncă și prin care să acopere lipsurile proprii și pe ale semenilor lor. Sfântul Cassian vorbește și de veghea de vineri noaptea spre sâmbătă, priveghi păzit în tot Răsăritul cu sfințenie, zi în care urmează acolo și dezlegarea postului. Apusenii nu admit această dezlegare pe motivul că Sfântul Petru a cerut Bisericii din Roma să-l ajute prin post și rugăciune într-o sâmbătă în care a avut o dispută publică
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
și combate duhul mândriei sau trufiei. Pentru început, Cassian prezintă cele două feluri de mândrie sau trufie: a. trufia care asaltează pe monahii duhovnicești și pe cei mai înalți în desăvârșire și care slăbește toate virtuțile mai ales dreptatea și sfințenia; b. Trufia sau mândria care-i încearcă pe tinerii începători. În contextul păcatului mândriei, Cassian rezervă o importantă parte a acestei cărți problemei harului lui Dumnezeu menționând că, doar sub protecția harului și milei divine, creștinul ajunge să primească fericirea
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
îndârjim în menținerea unui cuvânt dat, dacă acesta ar aduce urmări catastrofale, fiindcă este un cuvânt omenesc, nu duhovnicesc. Lucrurile sunt schimbătoare mai ales dacă oamenii se schimbă” (cap. 25). Poruncile de bază ale credinței și moralei trebuie păzite cu sfințenie pentru că ne aduc mântuirea, în schimb pot fi modificate lucruri ce sunt primejdioase pentru viața noastră (severitatea postului, abținerea continuă de la vin sau untdelemn, continuitatea lecturii sau a meditației) (cap.28) pentru că, încheie Cassian, ,,este mai mare grija de a
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
cunoscător atât al teologiei grecești, dar și a celei latine. Mai apoi, avea și faima unui mediator cu mare experiență în controversele doctrinare, petrecuse mult timp în Egipt, cunoștea și înțelegea teologia greacă, știa orașul Constantinopol și era apreciat pentru sfințenia vieții și pregătirea sa. Nu în ultimul rând, trebuie să amintim că era un prieten de mare încredere și nădejde al lui Leon. Cartea I (6 capitole) combate ,,hidra ereziilor“, enumerând ebioniții, sabelienii, arienii, enomienii, macedonienii, forinienii, apolinariștii și pelagienii
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
limbii latine, a ales o mulțime de cuvinte și expresii atunci când a abordat problema harului și a libertății de voință. El a înțeles că puterea lui Dumnezeu este implicată în toate etapele pe care le parcurge omul spre mântuire și sfințenie. Dumnezeu este cel care inițiază dorința de a atinge noi niveluri de desăvârșire, iluminează pe cei care trebuie să-L cunoască (pe Dumnezeu) și care altfel nu L-ar fi știut niciodată; tot El este cel care invită, convoacă, inspiră
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
într-atât încât poate refuza cu totul colaborarea. La Cassian, chipul lui Dumnezeu e doar întunecat și nu distrus în omul căzut și astfel, liberul arbitru continuă să funcționeze. ,,Chipul și liberul arbitru sunt premisele faptului că omul poate dori sfințenia și e capabil de a intra în legătură cu Dumnezeu”. Ortodoxia este categorică atunci când afirmă existența unor puncte aperceptive de legătură a celor două realități: harul și liberul arbitru. Prin acestea ,,sufletul omului e chipul lui Dumnezeu, alterat, spart dar nu distrus
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
înaltă a rugăciunii” ca fiind starea în care trebuie exclusă orice imagine a lui Dumnezeu, orice amintire a lucrurilor văzute ori spuse sau orice lucru de orice fel. Cu toate acestea, obsesiile, patimile, implicările în lume în scopuri lipsite de sfințenie, imaginile mentale care limitează întâlnirile minții cu divinul sunt subversive și la fel de primejdioase ca idolii păgâni sau evlavia bine intenționată însă nu mai puțin primejdioasă pe care o atribuie monahilor antropomorfiți. Avva Issac dezvăluie lui Gherman o metodă predată lui
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
informații fragmentare de la contemporani sau din unele crâmpeie de texte ce ni s-au păstrat din corespondența sau operele lor. De asemenea, este sigur că toți erau oameni duhovnicești, unii chiar taumaturgi prin puterea rugăciunii și viața lor plină de sfințenie. De pildă, nu știm dacă episcopul Bretanion a scris ceva, dar istoricul Sozomen ne informează că împăratul semiarian Valens, venind cu suita sa la Tomis și cerând, în biserică, episcopului să intre în comuniune cu arienii, acesta i-a prezentat
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
desăvârșit de către Sfinții Părinți la Calcedon. Noi nu știm mai mult decât cele ce Duhul Sfânt a învățat prin rostul atâtor Părinți”. Deci, teologul cel mare al sinoadelor ecumenice era Duhul Sfânt, a cărui învățătură formulată prin soboarele înțelepciunii și sfințeniei conciliare era redată în hotărârile sinodale. Nestorienii și eutihienii provocau în tot felul intervenții teologice din afară împotriva hotărârilor luate la Calcedon, cerând modificarea sau anularea lor. De aceea, împăratul a organizat o consultare sau plebiscit asupra „Calcedonului”, cerând părerea
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
potrivit cu care literatura română ar trebui să-l numească pe cel care se identifică a fi unul dintre cei mai mari teologi daco-romani. Se pare că și-a dorit tot timpul să-și ascundă personalitatea sa aureolată de genialitate și sfințenie, numindu-se „Exiguus”. Mai târziu, teologii moderni, nedisociindu-l de optica occidentală, au redat acest nume prin traduceri de tipul „cel Mic”, „cel Scund”. Pentru un teolog ortodox însetat de trăirea monahală cea mai înaltă, această denumire avea un sens
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
Comitetului Central, din expunerea tovarășului Nicolae Ceaușescu la adunarea activului de partid din Ministerul de Interne, vom lua toate măsurile pentru a intensifica munca în rândurile comuniștilor, a tuturor oamenilor muncii, pentru a-i face conștienți de necesitatea păstrării cu sfințenie a secretului de partid și de stat, a păstrării în deplină siguranță a documentelor de stat, pentru a manifesta maximum de grijă în relațiile și discuțiile ce le poartă cu specialiștii străini și cu turiștii ce ne vizitează regiunea. De
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
desăvârșire a socialismului. Dar nu este suficient că am înscris în legi; trebuie să și înfăptuim prevederile legilor. Partidul cere de la dumneavoastră, de la toți lucrătorii organelor de securitate - de la președinte până la ultimul lucrător - să faceți totul pentru a respecta cu sfințenie legile statului nostru, încât orice măsură represivă să lovească numai în cei care sunt într-adevăr vinovați, în cei care încalcă legile patriei noastre și care trebuie să-și primească pedeapsa binemeritată din partea societății, a poporului. (Aplauze îndelungi). Noi cerem
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
W. CORRIGAN: Alexa Visarion în Statele Unite 48 Emanuel VASILIU: Itinerariu american 49 Dana DOGARU: Tăcerile și respirația... 56 Răzvan VASILESCU: De unde știu? 57 Dorina LAZĂR: Pereții... cu fire verzi 58 Rodica MANDACHE: În căutarea lui Alexa Visarion 60 Mircea ALBULESCU: Sfințenia asta este viața 61 Marian RÂLEA: Eu și "Noaptea bufonilor" 63 Sorin LEOVEANU: Pentru actor este metodă... 66 Vasilica BLOHAT: Repetițiile și premiera 67 Iris SPIRIDON: Dom' Profesor 74 Tedy NECULA: Maestrul 77 Mihaela MICHAILOV: Puncte mobile 82 Viorica PETROVICI
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
pline de exigențe. Alexa Visarion a fost un capitol important, chinuitor, binefăcător, misterios al vieții mele. Experiența nu s-a mai repetat. A fost un moment unic de simbioză Actor Regizor și asta se întamplă foarte, foarte rar. Rodica MANDACHE Sfințenia asta este viața Am făcut... "echipă", pentru prima oară, în spectacolul Echipa de zgomote de Fănuș Neagu, la Teatrul Odeon. A fost o experiență pe cât de fabuloasă, pe atât de... primejdioasă închipuită de noi. Și asta nu de dragul de a
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
sar peste sutele și sutele de nopți și nopți. Dar ce mai contează! Avem împreună (cu alți mult mai celebri colegi), avem parte de secunda aia grea de imensitatea de dor și speranță anticipând rostirea vorbelor sfinte motor și... acțiune! Sfințenia asta este viața! Dând viață personajului meu am dat viață de o clipă vieții mele. Viața mea, fără îndeletnicirea mea mă numește, după cum merit... nimenea! Cine sunt și cât voi mai fi Viața mea se va numi, cu numele ultimului
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
am făcut și dacă mor mâine, poate fi testamentul meu. Asta nu înseamnă că mor și că nu vreau să mai fac filme. Am două proiecte cu Răzvan Vasilescu în rol principal... și poate voi avea energia și curățenia și sfințenia să ajung din nou la Meșterul Manole. Am facut patru variante ale Unchiului Vanea. Am pătruns în tema năpastei prin diferite exprimări: teatru, televiziune, film. Vinovatul a fost pe scenă de două ori și pe ecran... Temele mele sunt mereu
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
chiar Buddha a permis inițierea unui ordin distinct de c]lug]rițe. În sfera vieții de familie, femeia este asociat] ideii de stabilitate, grij], r]bdare și compasiune. Cu toate c] și femeia are posibilitatea de a atinge starea de sfințenie (arahat), conceptul de „Buddha” este limitat la reprezentanții sexului masculin, fapt care a constituit subiectul dezbaterilor în tradițiile de mai tarziu. Respingând discrimin]rile rasiale și pe cele impuse de sistemul castelor, Buddha a afirmat c] originea natural] constituie un
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]