3,661 matches
-
primare ale creștinismului. Principiile fundamentale ale protestantismului îl deosebesc atât de catolicism cât și de Biserica Ortodoxă. Protestanții de toate categoriile, luterani, zwinglieni și calvini sau reformați se deosebesc de cele doua Biserici, în învățătura lor despre har, mântuire, Biserică, sfințenie, numărul și valoarea Tainelor. În învățătura luterană despre mântuirea omului numai prin credință, stă în legătura ci concepția lor despre coruperea totală a chipului și asemănării omului cu Dumnezeu, prin căderea protopărinților Adam și Eva în păcatul originar, încât omul
Reforma Protestantă () [Corola-website/Science/297535_a_298864]
-
inamic o dată pentru totdeauna va alunga tot răul din existența umană. Anul 2009 reprezintă 5769 ani de la crearea lui Adam, potrivit calendarului iudaic. După anul 6000 (în calendarul evreiesc) (anul 2240 creștin), al șaptelea mileniu va fi o epocă de sfințenie, liniște, viață spirituală și pace în întreaga lume, denumită "Olam Haba" ("Lumea ce vine" sau "Lumea Următoare"), în acest timp toți oamenii vor cunoaște pe Dumnezeu în mod direct. Tot Israelul va avea o porțiune din lumea ce are să vină
Sfârșitul lumii () [Corola-website/Science/317696_a_319025]
-
toate păcatele, prin botez, a unui mare număr de creștini (Fapte, 2, 41 ; 4, 4). Căci așa citim la sfințirea apei la botez : "și-i dă ei (apei) darul izbăvirii, binecuvântarea Iordanului, fă-o (Doamne) izvor de nestricăciune, dar de sfințenie, dezlegare de păcate, vindecare de boli, dracilor pierire, plină de putere îngerească...". Apostolul Pavel vorbește de moartea și învierea tainică cu Hristos, de înnoirea vieții și de înfiere prin apa botezului (Romani, 6, 3-11), cum a amintit Domnul în convorbirea
Agheasmă () [Corola-website/Science/318213_a_319542]
-
pământești celor cerești... Și nu v-a fost de ajuns să goliți până la fund visteria împăratului și să-i prădați pe toți, de la mic la mare, voi ați întins mâinile spre averea bisericilor și, ceea ce e și mai rău, spre sfințenia lor, smulgând plăcile de argint din altare, spărgând sacristiile, însușindu-vă icoane, cruci și relicve, pentru ca Biserica greacă să refuze să se întoarcă la tronul apostolic, văzând numai sălbăticii și fapte diavolești din partea latinilor, și să fie în drept să
Alexios al V-lea Ducas Murtzuphlos () [Corola-website/Science/316646_a_317975]
-
construcții mai confortabile și mai somptuoase, pentru nevoile femeilor din casa imperială. Era așa numita "casă a stăpânilor" sau "locuința prinților". Ridicate în afară de zidul mânăstirii și independente de aceasta, clădirile comunicau totuși ușor cu mânăstirea și aveau caracterul lor de sfințenie. Astfel, în timp ce Alexios pregătea în mânăstirea lui Hristos un mormânt pentru trupul lui muritor, Irina își pregătea un azil pentru bătrânețe, lângă mânăstirea Fecioarei. Aici se retrăsese după moartea soțului ei. Atunci importanța locuinței pe care și o pregătise împărăteasa
Irina Ducas () [Corola-website/Science/315014_a_316343]
-
poarta interioară a mânăstirii, escortată de două sau trei surori în vârstă, care erau martorii discuțiilor. De altfel se sileau să primească în interiorul zidurilor cât mai puțini străini. Cel mult se permitea vizita femeilor pe care le atrăgea reputația de sfințenie a casei; asupra acestei chestiuni, fondatoarea lăsa la aprecierea superioarei,însă adăugând că aceste vizitatoare trebuiau să fie totdeauna persoane de o moralitate recunoscută și limitând la cel mult 2 zile durata șederii lor. Comunitatea instituită de Irina nu trebuia
Irina Ducas () [Corola-website/Science/315014_a_316343]
-
lor, răspândite în atâtea sute de exemplare, lucru ce, pe la începutul secolului al XI-lea, îl supăra pe călugărul Guibert din Nogent-, Mormântul este profund ancorat în inima orașului Ierusalim. Cetatea mistică, Ierusalimul celest, împrăștieasupra orașului pământesc o parte din sfințenia sa și din simbolurile sale, ce prind rădăcini în jurul Mormântului, spre care se îndreaptă pelerinii. Aici, spiritualul și materialul se unesc și se contopesc unul cu celălalt. A privi Mormântul, a-a atinge, a păși peste urmele pașilor lui Christos
Sfântul Mormânt () [Corola-website/Science/315243_a_316572]
-
două zeițe nu mai este atât de mare, fie ca rezultat al unor erori de copiere, fie ca rezultat al unui posibil sincretism. Ea este de asemenea numită Elat („Zeiță”, forma feminină a lui El; compară cu Allat) și Qodesh 'Sfințenie'. Athirat din textele acadiene apare ca Așratum (Antu), soția lui Anu, zeul cerului. Altfel, despre Aștart se crede că ar fi legată de zeița mesopotamică Iștar care este uneori descrisă ca fiind fiica lui Anu în timp ce în miturile ugaritice Aștart
Așerah () [Corola-website/Science/320888_a_322217]
-
Creatorul Pământului”) și este mama fie a 77 fie a 88 de fii. În scrisorile Amarna un rege al amoriților este numit Abdi-Ashirta, „Servitorul Așerei”. În Egipt, începând cu cea de-a XVIII-a dinastie, o zeiță semitică numită Qudshu ('Sfințenie') începe să iasă în evidență, fiind echivalată zeiței egiptene Hathor. Unii cred că aceasta este Athirat/Așratu sub numele ei ugaritic Qodesh. Această Qudshu pare să fie distinctă de atât Aștart cât și Anat deoarece aceste zeițe apar sub propriile
Așerah () [Corola-website/Science/320888_a_322217]
-
copii: Gheorghe cavaler de Flondor (n. 1828 - d. 1892), s-a căsătorit la 30 octombrie 1850 cu Isabella Dobrowolski de Buchenthal, se bucura de mare stimă și autoritate, prin corectitudinea exemplară a caracterului său, prin virtuțile sale civice și prin sfințenia cu care ținea la datinele și obiceiurile strămoșești. Gheorghe cavaler de Flondor a fost deputat în Dieta Bucovinei, a cărei primă sesiune a avut loc în anul 1862. A avut șapte copii: Tudor cavaler de Flondor (1862-1908) s-a remarcat
Familia Flondor () [Corola-website/Science/315400_a_316729]
-
we keep Sunday, pag. 28 Congregaționaliștii “E destul de limpede că oricât de strict și sincer am păzi duminică, nu ținem Sabatul ... Nu există nici o singură propoziție în Noul Testament care să sugereze că avem parte de vreo pedeapsă dacă încălcam presupusa sfințenie a duminicii.” Dr.R.W.Dale, The Ten Commandments, p. 100,101 “Sabatul creștin, duminică, nu apare în Scripturi și nu era numit Sabat de biserică primară.” Dwight’s Theology, Vol.4, pag.165 Encyclopedia “Dumincă (ziua soarelui) a fost numele
Sabat biblic () [Corola-website/Science/315435_a_316764]
-
fată de Dumnezeu, cât și fată de tovarășul de viată. De aceea, trebuie să fie încheiată numai între parteneri care împărtășesc aceeași credință. Această relație se întemeiază pe dragoste reciprocă, pe cinste, respect și responsabilitate și trebuie să reflecte dragostea, sfințenia, apropierea și permanenta relației dintre Hristos și biserica Sa. Cu privire la divorț, Isus a învățat că cel care se desparte de tovarășul său de viată din alte motive decât infidelitatea, căsătorindu-se cu altcineva, comite adulter. Deși unele relații de familie
Cele 28 puncte de Doctrina Adventistă () [Corola-website/Science/315431_a_316760]
-
vis, se întrebau în sinea lor ce vor face. Dogele, împreună cu francezii, s-a întors la palat, a întocmit cartele privizoare la înțelegerea dintre Veneția și cruciați, apoi, la rândul lui, a îngenunchiat jurând în fața solilor să le respecte cu sfințenie. În port au început pregătiri febrile, lunile treceau, dar cruciații nu s-au strâns în număr suficient de mare pentru a acoperi întreaga sumă promisă Senioriei. Din nou s-au purtat discuții cu Enrico Dandolo și o nouă convenție s-
Alexios al III-lea Angelos () [Corola-website/Science/316367_a_317696]
-
arte. Acești oameni, animați de dorința lor fierbinte de a cânta “pre limba patriei” și cu ei tot românul, au reușit să impună de la început acestui mod de cântare o notă specific românească, creând astfel o muzică nouă păstrată cu sfințenie și astăzi în Biserica noastră. În Muntenia se impun cu pregnanță marii protopsalți ca: Macarie Ieromonahul (1775-1836), care tipărește la Viena, în 1823, primele cărți de muzică bisericească în limba română: Teoreticonul, Anastasimatariul și Irmologhionul; Anton Pann (1797-1854), care în
Muzica bisericească românească () [Corola-website/Science/322339_a_323668]
-
prin alcătuirea și tipărirea în românește a Idiomelosului unit cu Doxastarul, la Neamț în 1856/1857; Nectarie Frimu, devenit arhiereul Nectarie Tripoleos († după 1850); Iosif Naniescu (1818-1902), de la care ne-au rămas celebrele răspunsuri liturgice pe glasul 8, păstrate cu sfințenie și astăzi, alături de cele ale lui Anton Pann, pe glasul 5, în forma lor neschimbată - creații pur românești; Filotei Moroșanu (1876-1951), de la Mănăstirea Văratec, alcătuitorul melodiei pe glasul 8 al imnului de la Vecernie “Lumină lină”, melodie ce cunoaște astăzi cea
Muzica bisericească românească () [Corola-website/Science/322339_a_323668]
-
sale pământești au fost deshumate la 29 iunie 1997 și s-a constatat că trupul nu intrase în putrefacție și răspândea miros de tămâie. Preoții și ierarhii Bisericii Ortodoxe de Stil Vechi au considerat acest lucru ca un semn de sfințenie și l-au canonizat, trecându-l în rândul sfinților la 15/28 iunie 1999, cu numele de Sf. Ierarh Glicherie Mărturisitorul și ziua de pomenire 15/28 iunie. Imediat după acest eveniment, osemintele au fost expuse la loc de cinste
Mănăstirea Slătioara () [Corola-website/Science/316983_a_318312]
-
9 ianuarie 1902, Barbastro, județul Huesca, Spania - d. 26 iunie 1975, Roma) a fost un preot spaniol, sfânt al Bisericii catolice. La data de 2 octombrie 1928 a văzut Opus Dei, o instituție în cadrul Bisericii Catolice care răspândește chemarea la sfințenie în mijlocul lumii, oferind lui Dumnezeu munca profesională bine făcută și slujind pe ceilalți. A fost botezat pe 13 ianuarie la Barbastro, primind prenumele de José, María, Julián, Mariano. Părinții săi se numeau José și Dolores. Când abia a împlinit doi
Josemaría Escrivá () [Corola-website/Science/324997_a_326326]
-
de o excepțională abilitate, cu o minte cuprinzătoare și un profund respect religios pentru tot ce este divin. Cei Opt Înțelepți - despre care s-a zis că au fost tovarășii, învățătorii și colaboratorii săi - au fost venerați în special pentru sfințenia și înțelepciunea lor. În unele relatări aceștia au fost identificați cu "Cei 8 Nemuritori" ba shenxian, 八神仙]. În însemnările chineze timpurii este dificil să deosebești realitatea de legendă, istoria de mit, așa cum se evidențiază din caracterul legendar al relatărilor despre
Da guangyao shi () [Corola-website/Science/326454_a_327783]
-
În creștinism, Dumnezeu, YHWH, este văzut ca fiind creatorul Pământului și al Lumii. De obicei se consideră că are atributele de sfințenie (separat de păcat și incoruptibil), justețe (are dreptate în toate), suveranitate (are voință proprie), omnipotență (atotputernic), omniștiință (atotștiutor), omnibenevolență (atotiubitor) și ubicuitate (omniprezent). Scripturile conțin multe afirmații directe referitoare la calitățile lui Dumnezeu. Iată doar câteva exemple: „DOMNUL iubește dreptatea
Dumnezeu în creștinism () [Corola-website/Science/323631_a_324960]
-
național, a fost făcută mai înainte de confirmarea mandatului pentru Palestina de către Consiliul Ligii Națiunilor și a fost acceptată în mod oficial de către exectivul Organizației Sioniste. Conceptul de înființării patriei poporului evreu în Palestina sub mandat britanic a fost păstrat cu sfințenie în politica națională israeliană și este reflectată în numeroase instituții publice și naționale israeliene. Conceptul acesta a fost exprimat în Declarația de Înființare a Statului Israel de pe 14 mai 1948 și a căpătat o expresie concretă în Legea reîntoarcerii, votată
Cămin național al poporului evreu () [Corola-website/Science/323753_a_325082]
-
Sfințenia este, în general, starea de a fi sfânt (stare percepută de către persoanele religioase ca fiind asociată cu divinitatea) sau sacru (stare considerată demnă de respect spiritual sau de devotament, care inspiră teamă sau respect în rândul credincioșilor într-un anumit
Sfințenie () [Corola-website/Science/323768_a_325097]
-
1527 adică, Petru Rareș i-ar fi dăruit lui Varlaam, o dată cu cârja episcopală, o bederniță pe care numele vlădicii era brodat cu fir de aur. Darul domnesc a ajuns nu se știe cum la Blaj și a fost păstrat cu sfințenie printre bunurile Mitropoliei greco-catolice până la revoluția pașoptistă. Anastasie ‘primul episcop al Vadului atestat documentar...’ cum credea Mircea Păcurariu în 1966, este amintit ca episcop în 1529. Călugăr sau egumen la Putna, poate chiar episcop sau mitropolit înainte de a ajunge episcop
Biserica Adormirea Maicii Domnului din Vad () [Corola-website/Science/326716_a_328045]
-
darul de a vorbi în limbi, puterea de a converti, si parfumul plăcut al rănilor sale. Mulți afirmă că înzestrările mistice ale lui Padre Pio nu sunt altceva decât glume evidente, bilocațiile fiind sinonime cu halucinațiile iar presupusul parfum al sfințeniei nefiind decât apa de colonie. Nu a fost niciodata supravegheat continuu pentru a se asigura că substanțe chimice precum Fenolul sau Iodul nu au fost folosite pentru a preveni vindecarea rănilor, așa cum unii pretind. Pio de-a lungul multor ani
Padre Pio () [Corola-website/Science/326693_a_328022]
-
vieții sale. Se spune că sângele ce se scurgea din aceste răni avea parfumul florilor, fenomen menționat în descrierea vieților mai multor sfinți și la care se face adesea referire prin expresia . Stigmatele sale, privite de unii ca semn al sfințeniei, au fost studiate de către diferiți medici. Nici unul nu a putut să explice cauza rănilor care niciodată nu se infectau. Odată vindecate acestea reapăreau. Medicul șef al spitalului din Barletta, Luigi Romanelli a examinat aceste răni timp de aproape un an
Padre Pio () [Corola-website/Science/326693_a_328022]
-
a legat armăsarul fantastic înaripat, Buraq. Unii învățați cred că atunci când Ierusalimul a căzut sub controlul creștinilor, în secolul al IV-lea, a existat un „transfer” de respect dinspre Muntele Templului și Zidul de apus din punct de vedere al sfințeniei către Biserica Sfântului Mormânt, iar zona din jurul Muntelui Templului a început să fie o groapă de gunoi pentru creștini. Totuși, acțiunile multor lideri creștini moderni, inclusiv Papa Ioan Paul al II-lea și Papa Benedict al XVI-lea, care au
Zidul Plângerii () [Corola-website/Science/324996_a_326325]