5,751 matches
-
punctul vostru de vedere și din punctul devedere al creștinilor. Trebuie remarcat că oamenii care au instincte rele sunt mai numeroși decât cei cu instincte bune. De aceea se ating cele mai bune rezultate conducând pe oameni prin violență și teroare, nu prin discuții academice. Fiecare om năzuiește la putere, sunt puțini care nu sunt dispuși să jertfească bunurile tuturor pentru a-și ajunge binele lor propriu. Cine a ținut pe loc bestiile feroce care se numesc oameni? Cine i-a
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
altuia fără ezitare, dacă putem obține în felul acesta supunerea și puterea. Statul nostru, în această cucerire pacifică, are dreptul de a înlocui grozăvia războiului prin condamnări la moarte mai puțin vizibile și mai folositoare, necesare pentru a întreține această teroare care face ca popoarele să asculte orbește. O asprime dreaptă, dar inflexibilă, este cel mai mare factor al forței unui stat, nu este deci numai avantajul nostru, este datoria noastră, pentru a obține victoria, de a rămâne în acest program
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
din mijlocul cărora am fost nevoiți să le luăm... însă ne-am răscumpărat, sacrificând pe mulți dintre ai noștri. Fiecare victimă din rândurile noastre, valorează mii de creștini înaintea lui Dumnezeu. Sumar: Șarpele simbolic și semnificația lui. Nestabilitatea balanței constituționale. Teroarea în palate. Puterea și ambiția. Mașinile de vorbit parlamentare, pamfletele. Abuzurile puterii. Sclavia economică. Adevărul poporului. Acaparatorii și aristocrația. Armata francmasonilor evrei. Degenerarea creștinilor. Foamea și dreptul capitalului. Venirea și încoronarea stăpânului universal. Scopul fundamental al programelor viitoarelor școli populare
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
fi uzat. Creștinii credeau că au construit-o destul de solid, ei așteptau mereu ca talerele balanței să se așeze în echilibru. Dar persoanele domnitoare acul sunt protejate prin reprezentanții lor fără control și fără răspundere. Această putere ei o datoresc teroarei care domnește în palate. Persoanele domnitoare nemaiavând trecere pe lângă poporul lor, nu se mai pot înțelege cu el și nu se mai pot întări contra persoanelor care aspiră la putere. Forța limpedevăzătoare a persoanelor domnitoare și forța oarbă a poporului
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
enumerăm, presa este de pe acum în întregime sub stăpânirea noastră. Într-un cuvânt, pentru a rezuma sistemul nostru de constrângere a guvernelor creștine, din Europa, noi vom face pe fiecare în parte să vadă puterea noastră prin atentate, adică prin teroare; tuturor, dacă toate s-ar revolta contra noastră, le vom răspunde cu tunurile americane, chineze și japoneze. Sumar: Întrebuințarea echivocă a dreptului juridic. Colaboratorii regimului francmason. Școli particulare, educație superioară cu totul particulară. Economiști și milionari. Cui trebuie încredințate posturile
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
de nesupunere la ordinele noastre, nu vor putea să aștepte altceva decât condamnarea sau exilul, pentru ca să ne apere interesele până la ultima lor suflare. Sumar: Aplicarea principiilor masonice în scop de a reface educația popoarelor. Cuvântul de ordin francmason. Importanța antisemitismului. Teroarea. Cei care servesc francmasoneria. Forța inteligentă și forța oarbă a regatelor creștine, împărtășirea puterii cu poporul. Arbitrariul liberal. Uzurparea instrucțiunii și a educației. Interpretarea legilor. Metropolitanele Aplicând principiile noastre, să băgați de seamă caracterul poporului în mijlocul căruia vă veți găsi
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
călări pe calul generalului prin comandant. Vom guverna cu energie, pentru că avem în mâini rămășițele unui partid altădată puternic, astăzi supus prin noi. Noi ținem în mâinile noastre ambiții fără măsură, lăcomii arzătoare, răzbunări nemiloase, uri răzbunătoare. De la noi vine teroarea care cuprinde totul. Noi avem în serviciul nostru oameni de toate opiniile, de toate doctrinele; restauratori de monarhie, demagogi, socialiști, comuniști și tot soiul de utopiști: noi am înhămat toată lumea la lucru: fiecare sapă de partea sa ultimele rămășițe ale
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
avem noi. Am putea să ne temem de alianța puterii inteligente a persoanelor domnitoare cu puterea oarbă a poporului, dar am luat toate măsurile posibile împotriva unei astfel de eventualități: între aceste două puteri am ridicat un zid, adică o teroare reciprocă, în felul acesta puterea oarbă a poporului rămâne propteaua noastră și vom fi singurii care o vom conduce; cu siguranță vom ști să o îndrumăm spre ținta noastră. În scop ca nu cumva mâna orbului să poată respinge conducerea
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
în fine, pentru ca poporul să cunoască și să iubească pe regele său, este nevoie ca el să stea de vorbă cu poporul prin piețele publice. Aceasta naște legătura necesară între două forțe, pe care noi le-am despărțit astăzi prin teroare. Această teroare ne era de absolută nevoie câtva timp, pentru ca cele două forțe să cadă în mod separat sub stăpânirea noastră... Regele evreilor nu trebuie să fie sub stăpânirea pasiunilor, mai ales sub stăpânirea voluptății: el nu trebuie să dea
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
pentru ca poporul să cunoască și să iubească pe regele său, este nevoie ca el să stea de vorbă cu poporul prin piețele publice. Aceasta naște legătura necesară între două forțe, pe care noi le-am despărțit astăzi prin teroare. Această teroare ne era de absolută nevoie câtva timp, pentru ca cele două forțe să cadă în mod separat sub stăpânirea noastră... Regele evreilor nu trebuie să fie sub stăpânirea pasiunilor, mai ales sub stăpânirea voluptății: el nu trebuie să dea prin nici o
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
system, model, anthropology, text, image, symbol, mythe, belief, Byzantine state, Romanian Principalities, iconolatry, iconoclasm. În seria LITERE au mai apărut (selectiv): Analiza povestirii, Jean-Michel Adam, Françoise Revaz Avangardismul românesc, George Bădărău Cartea pentru cei mulți, Ovidiu Aniculăese Deimografia. Scenarii ale terorii în proza românească, Cătălin Ghiță Drama expresionistă. De la Strindberg la Zografi, Miruna Bostan Eminescu și cultura indiană, Demetrio Marin Europa în cincizeci de romane, Geo Vasile Fantasticul în literatură, George Bădărău Genul SF, Roger Bozzetto Introducere în studiile literare, Dumitru
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
contemplării unei opere de artă. În cadrul picturii hiperbola poate fi întâlnită la Hieronymos Bosch - Grădina plăcerilor lumești sau la G.G. Marquez - Un veac de singurătate. Imaginea funcționează în cadrul acestor opere ca impulsuri ce au ca scop evidențierea sentimentelor și a terorii. Orice formă de sentiment este dusă la extrem făcând din lector sau privitor un aliat al aperei de artă: prin intermediul contemplării, hiperbola poate fi dusă la extrem cu ajutorul imaginației. Contemplatorul ajută la concretizarea hiperbolei din cadrul operei de artă. Astfel, prin intermediul
Ontologia operei de artă by Bogdan Nita () [Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
în chestiune; Momente cruciale: 1789-1871: Revoluțiile franceze; 1917-1922: Revoluția din Octombrie. Articole în dicționar: Adeziune; Asia; Bolșevic/bolșevism; Război civil; Omul nou; Internaționale; Lenin; Leninism/marxism-leninism/stalinism; Marx-Engels; Mișcarea comunistă internațională; Rivalități comuniste; Partid/partid-stat; Proces; Revoluționari ruși; Strategie/tactică; Teroare; Tito. BRICE COUTURIER, profesor de științe politice la Universitatea Marne-la-Vallîe și producător la France Culture (emisiunile „Dorință de Europa”, „Cauza comună”, „Contraexpertiză” și „Boabe de măcinat”). A fost Mid-Career Fellow la Saint Antony’s College (Universitatea Oxford), conferențiar la școala
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
adnotat memoriile și analizele lui Sergo Beria, fiul lui Lavrenti, apărute în 1999 sub titlul Beria, mon père: au coeur du pouvoir stalinien (Beria, tatăl meu: în inima puterii staliniste). • Momente cruciale: 1928-1941: Revoluția stalinistă • Articolele: Colectivizare; Deportare; Foamete; Marea teroare; Grup conducător; Limba de lemn; NEP; Sovietizare; Stalin. COMUNISMUL îN îNTREBĂRI Comunism sau comunisme? Ceea ce se numește în mod obișnuit „comunism” este un fenomen istoric care a marcat cu deosebită intensitate „scurtul secol XX” - 1914-1991 - în toate domeniile: politic, bineînțeles
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
să devină actorul principal al revoluției pus în fruntea sau, mai exact, în locul clasei muncitoare. Pe de altă parte și asta pe linia lui Marx, Lenin nu concepe revoluție fără o violență „generatoare de istorie”, având datoria să meargă până la teroare* și la război civil*, singurele mijloace, în ochii lui, de a elimina forțele contrarevoluției*: burghezia, aristocrația, țărănimea independentă etc. în sfârșit, în cursul evenimentelor din anul 1917, Lenin se dovedește a fi liderul charismatic, însuflețit de o formidabilă voință de
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
să se stabilizeze, ajungându-se la instaurarea unui regim inedit; partidul a monopolizat atât sfera politicului, cât și statul, atât ideile, cât și difuzarea lor, atât producția, cât și repartizarea avuțiilor; și el le păstrează utilizând ca mijloc de guvernare teroarea. Astfel, Lenin a inventat totalitarismul, iar URSS va fi matricea acestui comunism totalitar. Comunismul: un ideal frumos, dar prost transpus în practică? Dacă propaganda* a făcut multă vreme să se creadă că URSS și țările-satelit sunt „paradisul muncitorilor” trăind într-
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
dominația. De altfel, încă din 1848, Marx încheia Manifestul partidului comunist într-un mod cât se poate de clar: „Comuniștii declară răspicat că ei nu-și pot atinge obiectivele decât distrugând prin violență vechea ordine socială”. Așadar bolșevicii au instituit teroarea ca mijloc firesc de guvernare, într-un mod cât se poate de logic. Iar faptul că numeroși comuniști, îndeosebi din Occident, au adoptat cu bună credință „minunatul ideal” de fraternitate umană proslăvit de propagandă nu schimbă nimic din ideologia antiuniversalistă
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
logic. Iar faptul că numeroși comuniști, îndeosebi din Occident, au adoptat cu bună credință „minunatul ideal” de fraternitate umană proslăvit de propagandă nu schimbă nimic din ideologia antiuniversalistă a luptei de clasă, și nici din dimensiunea criminală a regimurilor comuniste. Teroarea a fost rodul împrejurărilor sau al ideologiei leniniste? Teroarea* care ia succesiv formele intimidării, ale represiunii și ale exterminării, nu este o trăsătură proprie comunismului leninist. Liderii Revoluției Franceze o solicitaseră deja sus și tare: teroare spontană a mulțimilor, care
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
au adoptat cu bună credință „minunatul ideal” de fraternitate umană proslăvit de propagandă nu schimbă nimic din ideologia antiuniversalistă a luptei de clasă, și nici din dimensiunea criminală a regimurilor comuniste. Teroarea a fost rodul împrejurărilor sau al ideologiei leniniste? Teroarea* care ia succesiv formele intimidării, ale represiunii și ale exterminării, nu este o trăsătură proprie comunismului leninist. Liderii Revoluției Franceze o solicitaseră deja sus și tare: teroare spontană a mulțimilor, care face posibilă răsturnarea celor aflați la putere, teroarea programată
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
criminală a regimurilor comuniste. Teroarea a fost rodul împrejurărilor sau al ideologiei leniniste? Teroarea* care ia succesiv formele intimidării, ale represiunii și ale exterminării, nu este o trăsătură proprie comunismului leninist. Liderii Revoluției Franceze o solicitaseră deja sus și tare: teroare spontană a mulțimilor, care face posibilă răsturnarea celor aflați la putere, teroarea programată pentru că ei să se mențină la putere și să guverneze, teroare prin care un clan își elimină concurenții și își arogă puterea absolută. Această ide este familiară
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
leniniste? Teroarea* care ia succesiv formele intimidării, ale represiunii și ale exterminării, nu este o trăsătură proprie comunismului leninist. Liderii Revoluției Franceze o solicitaseră deja sus și tare: teroare spontană a mulțimilor, care face posibilă răsturnarea celor aflați la putere, teroarea programată pentru că ei să se mențină la putere și să guverneze, teroare prin care un clan își elimină concurenții și își arogă puterea absolută. Această ide este familiară socialiștilor dinainte de 1914; astfel, un socialist democrat ca Jean Jaurès își intitulează
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
nu este o trăsătură proprie comunismului leninist. Liderii Revoluției Franceze o solicitaseră deja sus și tare: teroare spontană a mulțimilor, care face posibilă răsturnarea celor aflați la putere, teroarea programată pentru că ei să se mențină la putere și să guverneze, teroare prin care un clan își elimină concurenții și își arogă puterea absolută. Această ide este familiară socialiștilor dinainte de 1914; astfel, un socialist democrat ca Jean Jaurès își intitulează un paragraf din Istoria socialistă a revoluției Franceze „Arbitrarul ghilotinei” și scrie
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
permite continuarea drumului”. „Destinul noii orânduiri”, „forța de acțiune”, „unanimitatea”: aceste noțiuni sunt deja asimilate de Lenin* când izbucnește revoluția rusă din 1905 care prilejuiește o explozie de violențe politice și sociale și-l incită pe liderul bolșevic să propovăduiască teroarea în proporții de masă, războiul de partizani și insurecția. și abia pune mâna pe putere, în noiembrie 1917, că și instaurează teroarea, moderată deocamdată, odată cu crearea Cekăi, apoi a Armatei Roșii* - prototipuri ale polițiilor politice* și ale armatelor instruite pentru
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
1905 care prilejuiește o explozie de violențe politice și sociale și-l incită pe liderul bolșevic să propovăduiască teroarea în proporții de masă, războiul de partizani și insurecția. și abia pune mâna pe putere, în noiembrie 1917, că și instaurează teroarea, moderată deocamdată, odată cu crearea Cekăi, apoi a Armatei Roșii* - prototipuri ale polițiilor politice* și ale armatelor instruite pentru războiul civil, care vor fi stâlpii de susținere a tuturor regimurilor comuniste -, înainte de a proclama „Teroarea roșie”, în septembrie 1918, și de
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
în noiembrie 1917, că și instaurează teroarea, moderată deocamdată, odată cu crearea Cekăi, apoi a Armatei Roșii* - prototipuri ale polițiilor politice* și ale armatelor instruite pentru războiul civil, care vor fi stâlpii de susținere a tuturor regimurilor comuniste -, înainte de a proclama „Teroarea roșie”, în septembrie 1918, și de a o înscrie în Codul penal sovietic din 1922. Lenin și succesorii săi au justificat întotdeauna teroarea prin împrejurări: pericolul contrarevoluției*, amenințarea țărilor imperialiste etc. Dacă ar fi fost așa, teroarea ar fi trebuit
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]