5,404 matches
-
îndoielnică, desigur, este și părerea larg răspândită potrivit căreia nevroza - și "compensația" - îi deosebește pe artiști de oamenii de știință și de alți "contemplativi" : de fapt, deosebirea evidentă constă în aceea că adesea scriitorii prezintă propriile lor cazuri, transformându-și boule în material tematic. *1 Întrebările fundamentale sunt următoarele : Dacă scriitorul este un neurotic, nevroza este aceea care îi furnizează temele operei sau constituie numai motivarea acesteia? Dacă nevroza nu face decât să-i motiveze opera, atunci scriitorul nu se cade
[Corola-publishinghouse/Science/85058_a_85845]
-
este extrem de dificil de stabilit care Augusta se află în colecții. Exemplu de omonimie îl reprezintă și denumirea de Tokay, pe care o întâlnim în Ungaria pentru soiul Furmint, în Alsacia pentru Pinot gris sau în California pentru soiul Ahmeur bou Ahmeur. În procesul de creare de noi soiuri de viță de vie, au rezultat sute de genotipuri, cărora de cele mai multe ori li s-au dat nume identice, a unor soiuri vechi, sau a căror denumire diferă prin câteva litere (de
A M P E L O G R A F I E M E T O D E ? I M E T O D O L O G I I D E D E S C R I E R E ? I R E C U N O A ? T E R E A S O I U R I L O R D E V I ? ? D E V I E by Doina DAMIAN, Liliana ROTARU, Ancu?a NECHITA, Costic? SAVIN () [Corola-publishinghouse/Science/83089_a_84414]
-
pedicelului, separarea de pedicel. După lungime, boabele pot fi foarte scurte strugurilor este verde pînă la intrarea în pârgă, după care culoarea se schimbă, iar la maturarea deplină, acesta capată diferite nuanțe: verde (Chasselas blanc), roz (Chasselas roz), roșie (Ahmeur bou Ahmeur), roșie închis - violet (Trollinger), albastru - negru (Pinot noir). Culoarea și uniformitatea ei , sunt elemente dependente de factorul lumină și este dată de un număr mare de antociani (13-18), iar nuanțele depind de natura (exprimă forța necesară pentru a sparge
A M P E L O G R A F I E M E T O D E ? I M E T O D O L O G I I D E D E S C R I E R E ? I R E C U N O A ? T E R E A S O I U R I L O R D E V I ? ? D E V I E by Doina DAMIAN, Liliana ROTARU, Ancu?a NECHITA, Costic? SAVIN () [Corola-publishinghouse/Science/83089_a_84414]
-
era constient de pericolul pe care Îl reprezenta Înalta Poartă pentru Țara Românească. De aceea, a căutat de la Început să aibă o relație bazată pe Încredere, respectând toate obligațiile față de Imperiu. Printre aceste obligații erau provizii de război, care cu boi, materiale pentru construcții. O serie de cetăți au fost refăcute cu ajutorul meșterilor munteni (Giurgiu, Brăila, Cladova). Bineînțeles, permanent plătea haraciul, bacșișuri și peșcheșuri. Datorită generozității, Brâncoveanu a fost supranumit de dregătorii otomani - prințul aurului. Dărnicia domnului muntean l-a ținut
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Oana-Maria Acsinie () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92320]
-
și mai bogată. Cunoașterea limbilor străine este mult mai mare. Se călătorește mai ușor și mai des în străinătate. Contactul cu realitățile europene este direct și frecvent. Realizarea personală capătă noi dimensiuni stimulative. Nostalgia sămănătoristă (De ce m-ați dus de lângă... boi) dispare în mod inevitabil. Ambițiile culturale și sociale, spiritul de emulație, noțiunea de promoție și ierarhie se modelează altfel la oraș. Din Europa vine un nou stil de viață (cu aspecte bune, uneori și rele), o nouă concepție socială și
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
au sosit acasă, Petrică a început cu întrebările. De multe lucruri s-a dumirit el, dar de una nu; așa că îl întrebă pe tăticul său cum de poate un om să ridice cu mâinile lui și să țină sus un bou mare și gras. O fi omul puternic, dar oricum, boul e greu, nu glumă. Apoi, măi Petrică, vezi tu, acolo pe lângă putere mai este și altceva. Omul acela care ridică boul îți poate arăta că în viață omul are nevoie
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
lucruri s-a dumirit el, dar de una nu; așa că îl întrebă pe tăticul său cum de poate un om să ridice cu mâinile lui și să țină sus un bou mare și gras. O fi omul puternic, dar oricum, boul e greu, nu glumă. Apoi, măi Petrică, vezi tu, acolo pe lângă putere mai este și altceva. Omul acela care ridică boul îți poate arăta că în viață omul are nevoie de multă răbdare și de multă străduință. De ce, tată? Ai
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
ridice cu mâinile lui și să țină sus un bou mare și gras. O fi omul puternic, dar oricum, boul e greu, nu glumă. Apoi, măi Petrică, vezi tu, acolo pe lângă putere mai este și altceva. Omul acela care ridică boul îți poate arăta că în viață omul are nevoie de multă răbdare și de multă străduință. De ce, tată? Ai răbdare, să-ți explic! Omul de aseară de la circ a început prin a ridica vițelușul abia născut. Ce-i un vițeluș
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
Cu cât creștea vițelușul pe zi? Mai cu nimic adică, cu foarte puțin. De aceea omul nu simțea greutate mare când îl ridica și zi de zi, cu multă răbdare și stăruință, l-a ridicat până s-a făcut un bou mare și gras. Acum îl ridică tot atât de ușor, ca și atunci când era vițeluș, datorită răbdării de a exersa zilnic. Petrică a înțeles că prin învățătură, muncă și răbdare, ajunge omul luminat și tare. 84. Cu răbdare, scapi de patimă! Florian
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
stâlcite". Creciuneasa o ajută să nască în ocol, întrucât îi era teamă de Creciun s-o primească în casă. Atunci nu erau stele pe cer, "numai luna umbla" și oamenii lucrau în lună. Cum l-a născut pe Domnul Hristos, "boii l-au aburit", atunci s-a arătat și "Luceafărul de sară la casa lor și apoi stelele". Creciun zărește lumina de departe, închipuindu-și c-au dat foc casei. Creciuneasa își trimite pe rând fiicele la Maica Domnului în ocol
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
băiatului și se ascunde pe cuptor. Eroul se însoară cu ea. "De-amu tu ești al meu și eu sunt a ta!" Tânărul pleacă în târg să vândă basmaua fetei. O cumpără un boier care-i dă o pereche de boi în schimb. Apoi face o serie de alte schimburi dezavantajoase: schimbă boii pe un car, apoi pe o capră, o coasă ... și se alege cu o rață. Boierul care cumpărase basmaua, mișcat de înțelegerea și de afecțiunea celor doi, le
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
amu tu ești al meu și eu sunt a ta!" Tânărul pleacă în târg să vândă basmaua fetei. O cumpără un boier care-i dă o pereche de boi în schimb. Apoi face o serie de alte schimburi dezavantajoase: schimbă boii pe un car, apoi pe o capră, o coasă ... și se alege cu o rață. Boierul care cumpărase basmaua, mișcat de înțelegerea și de afecțiunea celor doi, le dăruiește o moșie și, din săraci cum erau, s-a făcut el
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
arată adevărata fire. Perechea se dovedește a fi nepotrivită, lipsind înțelegerea dintre cei doi parteneri. Când îi zicea bărbatul să nu facă un lucru, ea tocmai asta făcea. Se gândește să scape de nevastă: "dar să nu aibă păcat". Înjugă boii la plug și pornește la câmp să are. Îi zice nevestei să nu vină cu mâncare la el la plug, știind că ea va proceda exact pe dos. Astfel, ea ajunge în fundul fântânei. Vorba românului: «Cum și-o face omul
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
vecinilor din regiune, cu toată diversitatea lor istorică, culturală și religioasă. Ar trebui să subliniem că lui Morgenthau, tot ce s-a scris până acum despre criza actuală i-ar fi apărut ca o tentativă de a pune „carul înaintea boilor”. Morgenthau a pledat nu atât în favoarea unor politici concrete, cât pentru concepte și teorii despre conflict și constrângere, dar și pentru perspectivele de a modera forțele sistemice care condu la manifestarea formelor de interacțiune politică de mai sus. Dacă într-
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
sistematic căile ferate ca mijloc de transport, după ce acestea fuseseră folosite sporadic în timpul Războiului Civil. Germanii au câștigat astfel un avantaj strategic și tactic considerabil față de francezi. Chiar și în 1899, în timpul Războiului Burilor, nu mai puțin de 32 de boi au fost folosiți pentru a tracta un tun cu diametrul de 12,7 centimetri. Încetineala mișcării, limitările numerice pe care nici un efort uman nu le putea depăși, precum și procurarea și transportul furajelor făceau ca un război purtat astfel să fie
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
al populației. El a fost organizat în anul 1943, deci în timpul celui de-al doilea război mondial, când problema alimentării ridica o serie de dificultăți printre care și refuzul sistematic al populației de a consuma organe de animale (inimă de bou, rinichi, măruntaie etc.). Problema care se ridica în fața cercetătorilor era aceea a găsirii unor modalități, a unor tehnici care să favorizeze schimbarea obiceiurilor alimentare, în sensul încurajării consumului specialităților alimentare ocolite până atunci, dat fiind faptul că multe dintre mass-media
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
se vorbea de aticism”. Vizitator curios, el culege și câteva date de ordin etnografic. Semnalează existența a numeroase mori În Aunis, din care au mai rămas și astăzi câteva vestigii, și remarcă, În Languedoc, că treierarea grânelor se face cu ajutorul boilor sau catârilor, care le calcă În copite. Atenția i-a mai fost atrasă În această regiune și de o Înmormântare, la care asistența dădea strigăte mari și se lamenta zgomotos, În vreme ce Într-un sat din apropiere fetele dansau În mijlocul ulițelor
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
forumuri și găsesc oameni la fel de decepționați ca și mine. Ceva din sentimentul național al tinerimii române parcă s-a pierdut odată cu prostituarea Stufului. Trist. Pun mâna pe balalaică și exersez: cântecu’ ăsta-i despre voi,... fiindcă nenea organizatorii sunteți niște boi. Parol. rockin’ by myself Sunetul instrumentului Dumitru UNGUREANU Prima chitară pe care am văzut-o și-am ținut-o în mână era o imitație de Gibson, poate chiar un Epiphone rătăcit dincoace de cortina de fier. Memoria mea nu păstrează
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2177_a_3502]
-
gândit bine și am început să mă bucur? Reveniți peste o săptămână. VOI N-AȚI ÎNTREBAT fără zahăr V| R|SPUNDE » Taxă inversă Bobi — Alo, cine-i la telefon? — Adică cum adică cine-i la telefon? Cine ești tu, uăi boule, că tu m-ai sunat! — Costicuță, tu ești? Alo! — Costicuță, fir-ai tu să fii, eu îs Costicuță cu tini, uăi? De unde știi tu cum mă cheamă? Și, chiar și așa, eu îs domnul Constantin, maistru-șef la cefereu. Așa că
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2171_a_3496]
-
nu știu ce“, greșit, obez și pisălog, care apare atunci când povestesc ceva, sau prostănacul „Pe bune?!“ (rostit moldovenește, adică „Pi buuni?!)“, pe care îl folosesc și eu ca Ellocika în toate situațiile, chiar dacă e de bine sau de rău, sau încă „ce bou!“, utilizat în repetate rânduri la adresa indivizilor care mă calcă pe nervi. C red că, din când în când, ne suntem datori cu asemenea inventarieri de cuvinte sâcâitoare, care se iau desigur prin transmitere, de la om la om, cum se zice
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2179_a_3504]
-
data de azi... așa, și scrieți. Gata? Hai, Mandache, că n-avem timp să stăm după curu tău. Dogbănel este un băiat cuminte, ordonat, învață bine și are note mari. Scrieți ce vă spun, nu vă holbați la mine ca boii la poartă nouă. Dogbănel este un băiat cuminte, ordonat, învață bine și are note mari. E din noua programă școlară, pentru bac. Ați scris, băi, maimuțelor? Gheorghiță, lasă vorba. Nici n-am dictat subiectul și deja vrei să copii de la
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2167_a_3492]
-
a și trebuit să moară. ENȚICLOPEDIA ENCARTA Luiza VASILIU Ghid de fapte bune Cea mai veche faptă bună de care-mi aduc aminte s-a întâmplat prin primară, când o bătrână m-a rugat s-o ajut să-și curețe boule de neige-ul din curte (un arbust cu flori mari, albe, ca bulgării de zăpadă). Nu mai știu de ce trebuia curățat, dar important e că m-am oprit din drum și că am ajutat și eu cum am putut. De atunci
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2167_a_3492]
-
pe vremuri, singurul licențiat în drept din județ“ (1, 68), care contestă existența unei adevărate boierimi basarabene și chiar a unei societăți basarabene. „Care boieri? Cei bătrîni, care s-au născut pe vremurile Moldovei sau în curînd după anexare? Niște boi! Or fi și oameni de treabă printre ei, dar boi, fiindcă au rămas neatinși de rusificare apoi nu și-au însușit nici cultura românească, sînt deci ruginiți, inculți osificați, ca mamuții înghețați din alte epoci geologice; [...] sînt în afară de viață, aparținînd
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
lucrurile, atribuirea numelui făcîndu-se prin comparații cu ființe umane. A se vedea în acest caz modalitățile după care persoanelor umane li se atribuie nume de animale prin stabilirea unor similitudini (Plăvan este o poreclă ce exploatează conotațiile numelui generic dat boului). footnote> , de sex bărbătesc <footnote Marcarea genului feminin se face prin mijloace diferite. footnote> , creștin <footnote Actualizează numele botezătorului lui Isus. footnote> etc. Acestor valori, generale, li se adaugă altele, opționale: numele sfîntului ales ca ocrotitor din cauză că nașterea s-a
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
au formă eliptică asemănătoare cu forma grupurilor de spori de vară, au răspândire neuniformă pe suprafața frunzei, sunt negre, lucioase, la început subepidermice, apoi se deschid pe fața inferioară a frunzei și devin prăfoase (fig. 21). Pe frunzele de limba boului (Anchusa) sau de ochiul lupului (Lycopsis), apar pete circulare sau alungite, albicioase la început, apoi galbene-portocalii, mari de până la 3-8 mm în diametru. Transmitere-răspândire. Răspândirea ciupercii este asigurată în tot cursul anului de sporii de vară, care pot rezista atât
Bolile plantelor cultivate by Viorica Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/457_a_1435]