4,287 matches
-
în 1514, Moldova este trecută în rândul țărilor care țin de ascultarea Porții, forțele militare ale Moldovei fiind trecute alături de forțele militare ale Imperiului Otoman. Din aceeași sursă aflăm că Moldova plătea, în 1514, un haraciu de 8.000 de ducați. Ceea ce înseamnă aproape o dublare a sumei convenite la tratatul din 1486, sumă consemnată și de Sanudo. În concluzie, documentele contemporane confirmă și nu înlătură tradiția: închinarea Moldovei a avut loc, așadar, în timpul domniei lui Bogdan, în anul 1512. Nu
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
au fost redactate de Filippo Buonaccorsi-Callimachus, inspiratorul politicii externe pe care avea s-o urmeze Ioan Albert, ca rege al Poloniei. Solul polon îi cerea domnului să-l sprijine pe Ioan Albert cu arme și bani - 12.000-15.000 de ducați. În schimb, domnul va primi sprijin din partea polonilor pentru a recuceri Chilia și Cetatea Albă și pentru a anexa Țara Românească. Este evident că Ștefan cel Mare nu se mai gândea acum la o revenire a Țării Românești într-o
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
de a stabili relații de prietenie pentru ca Ivan, Alexandru, Ștefan și Mengli Ghirai să trăiască în pace și prieteșug. Alexandru, însă, se plânge socrului său că Ștefan și Mengli Ghirai „ne sunt mari dușmani și au pricinuit țării noastre, marelui ducat, pagube însemnate, orașele noastre ni le-au ars și au mânat în robie multe capete de oameni...”. El, marele duce, le-a îngăduit solilor să treacă dintr-o țară în alta, dar fără nici un folos. La începutul anului, Giurgea vornicul
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
1500. Turcii urmăreau cuceriri în Moreea și pe țărmul Adriaticii, care să-i aducă aproape de Italia. Așa se explică scrisoarea pe care Baiazid al II-lea i-o trimite lui Ștefan cel Mare, ca să încaseze o rămășiță de 500 de ducați din haraciul pe 1500. Scrisoarea a fost găsită la un sclav refugiat în decembrie 1500 la creștini și inclusă de Sanudo în Diariile sale. În scrisoare, sultanul îi reproșează domnului român că, în loc să-și achite datoria, i-a tăiat nasul
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
sau apropiații săi. În asemenea condiții, regalitatea reprezenta o putere personală, imperiul era creația unui om, nu avea nici unitatea economică și nici unitatea etnică. Regele (împăratul) este șeful unui grup de oameni credincioși, pe care îi numește în fruntea ducatelor și comitatelor. Prin legături personale, Carol cel Mare a încercat să asigure unitatea imperiului, între împărat și subordonații săi existând legăturile de vasalitate, care se bazau pe jurământul de credință al vasalilor față de suzeranul lor. Până la sfârșitul secolului al IX
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
asigure unitatea imperiului, între împărat și subordonații săi existând legăturile de vasalitate, care se bazau pe jurământul de credință al vasalilor față de suzeranul lor. Până la sfârșitul secolului al IX-lea, au existat 300 de comitate. Beneficiile pe care le oferă ducatele și comitatele se stabileau pe baza unui privilegiu acordat de împărat. Legătura de vasalitate era întărită și de faptul că suzeranul (împăratul) era „unsul lui Dumnezeu”. Aceste legături între vasal și suzeran dacă nu au salvat imperiul, au salvat regalitatea
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
comitatele se stabileau pe baza unui privilegiu acordat de împărat. Legătura de vasalitate era întărită și de faptul că suzeranul (împăratul) era „unsul lui Dumnezeu”. Aceste legături între vasal și suzeran dacă nu au salvat imperiul, au salvat regalitatea.” Beneficiul (ducatul sau comitatul) are un caracter viager. Supușii ducilor și comiților devin, chiar la recomandarea împăratului (847), vasalii acestora. Serviciul militar nu mai este datorat regelui, ci stăpânului local. Se produce astfel o ruptură între rege și masa oamenilor liberi. Fărâmițarea
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
Mihail de la Dorohoi. La Orheiul Vechi și la Costești s-au descoperit urmele unor așezări urbane. Este greu să se vorbească despre o fărâmițare feudală sau prefeudală, atât în secolul al IX-lea, cât și în secolul al XIII-lea. Ducatele și voievodatele românești din Transilvania sau de la Sud de Carpați au dus lupte cu ungurii pentru apărarea independenței lor. Dacă aceste formațiuni politice românești ar fi făcut parte integrantă din hanatul peceneg sau cuman, atunci ele ar fi trebuit să
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
din Franța, de exemplu cu Carol Temerarul. Și Crasnaș, care a trădat la Baia, era comparat cu Carol Temerarul. Comparația este totuși puțin forțată. Boierii noștrii nu se pot compara cu nici un duce sau conte francez, necum cu Carol Temerarul. Ducatul acestuia se întindea de la Mâcon, cetatea din sud-estul comitatului burgund, supus ducelui, și până în nord-estul Olandei, până la insula Texel, pe aproximativ 800 de km în linie dreaptă, cu o puzderie de cetăți și castele. Dijonul, capitala ducatului, era o cetate
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
cu Carol Temerarul. Ducatul acestuia se întindea de la Mâcon, cetatea din sud-estul comitatului burgund, supus ducelui, și până în nord-estul Olandei, până la insula Texel, pe aproximativ 800 de km în linie dreaptă, cu o puzderie de cetăți și castele. Dijonul, capitala ducatului, era o cetate puternică și înfloritoare, cu biserici din secolele X-XII, XIII, cu un palat ducal ridicat în 1414. Bruges, cel mai însemnat oraș comercial din Flandra, era stăpânit de ducii burgunzi. Piața centrală, o bijuterie arhitectonică, se păstrează și
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
Sunt însă niște deosebiri între felul în care se acordă imunitatea în Apus și felul în care se acordă la noi. În Apus, senoirul îi acorda odată pentru totdeauna vasalului imunitatea pe domeniul său, care devine perfect autonom în cadrul regatului, ducatului, senioriei. Funcționarii seniorului nu mai au voie să pătrundă pe domeniul care se bucură de imunitate, iar locuitorii unui asemenea domeniu nu mai au nici o obligație față de rege sau cine este seniorul stăpânului lor. Vasalul are doar obligația de a
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
este ucis în această luptă, tot cam atât. În următoarele secole, regii Franței nu pot strânge niciodată sub flamura lor pe toți vasalii, care le erau datori să îi slujească cu armele. După moartea lui Carol cel Simplu (877), de când ducatul Lorenei s-a detașat de Franța, numai alianțele de familie îi asigurau regelui să strângă o armată mai numeroasă. În secolul al X-lea, Henric Păsărarul și Otton I, împărații Germaniei, atacă Franța cu o armată căreia regele îi putea
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
aceasta însemnând păstrarea identității naționale prin credință a popoarelor din sud-estul european, căzute sub jugul otoman. În 1463, se copia un Apostol pentru mânăstirea Zografu, iar la 10 mai 1466, domnul dăruia mânăstirii Zografu un obroc anual de 100 de ducați ungurești. La 13 septembrie 1471 dăruia “bolniței noastre din sfânta noastră mânăstire Zografu” un obroc cu 500 de aspri. În anul 1475 erau dați bani pentru construirea chiliilor, pentru construirea unei arsanale (depozit) de pe malul mării și, în 1495, o
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
mă invita la o excursie în împrejurimi. Acest Michael Romanoff care ședea pe Essinge Brogata 39, la nr. 11261, tot în Stockholm era de obârșie slavă. Bunicul său se trăgea din familia Romanovilor și avusese o funcție înaltă în conducerea ducatului Finlandei, până în 1917, la Helsinki. Când și în Finlanda, pe care Rusia o ocupase și anexase din 1809, s-a declanșat revoluția bolșevică, bunicul său a avut fericita inspirație să se refugieze în Suedia. Michael s-a născut la Stockholm
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
mutarea capitalei la Iași, cu distrugerea Cetății de Scaun, cu invaziile poloneze la sfârșitul secolului al XVIII-lea și, îndeosebi cu ocupațiile și jafurile succesive ruse din veacul al XVIII-lea, cu ocuparea (1774) și anexarea (1775) habsburgică și crearea ducatului Bucovina și întreaga evoluție până la 1918 trebuia să-și afle pentru prima oară o expunere amplă, veridică, nuanțată, cu foloasele și, totodată, ponoasele demografice, economice, politice, culturale, când, dintr-un teritoriu firesc și, în majoritate covârșitoare, românesc, la 1774, s-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
până în prezent patru tomuri voluminoase (la care se adaugă al cincilea, aflat sub tipar), cuprinzând nu mai puțin de 32.256 titluri de studii, articole, monografii, culegeri de documente, note, însemnări, memorii, referiri și opinii diverse cu valoare istorică despre ducatul în care s-a născut, a copilărit și viețuit până în iunie 1940. În iunie 1940, când sovieticii au revendicat și ocupat Basarabia, nordul Bucovinei și ținutul Herței, Erich Beck care nu avea decât 11 ani, absolvise școala primară catolică germano-polonă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
Bukowina, s-a născut, inițial, spre a se ocupa cu evidența și ocrotirea refugiaților germani din Bucovina, iar în prezent se preocupă de toate aspectele istorice, în general, și de înrâurirea culturii și civilizației austro-germane, în special, în evoluția acestui ducat, editând și difuzând cu regularitate publicația "Kaindl-Archiv". Cel de-al doilea centru de studii, cel ucrainean, înființat în 1992, în fosta capitală a Bucovinei, încearcă să inventeze și să argumenteze "autohtonia" ucrainenilor, fie în întreaga Bucovină, fie, cel puțin, în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
și emanciparea țăranilor, crearea oficiilor cercuale, care aveau ca țel esențial reglementarea litigiilor între țărani și proprietari, interzicerea pedepselor corporale, crearea unui sistem de instanțe juridice moderne, traducerea legilor în limba română precum și alte numeroase măsuri, care au făcut din ducatul Bucovina, în decursul a numai câteva generații "o oază a libertăților burgheze și a drepturilor omului". Mai circumspecți, mai neîncrezători în mitul habsburgic, punând sub semnul întrebării că Bucovina a fost, cândva, "o Europă în miniatură" trei istorici polonezi, Kazimir
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
la început chiar în studiul de fața. În esență, indiferent de statutul juridic al Bucovinei care a trecut prin trei ipostaze: 1) provincie de coroană sub administrație militară (1774-1786), 2) cerc administrativ integrat provinciei imperiale Galiția (1786-1849; 1852-1861) apoi 3) ducat autonom cu statut, dietă, stemă proprii și toate atributele autonomiei provinciale (1862-1918) procesul integrării zonei la imperiu a însemnat distrugerea primatului majoritar al românilor și transformarea ducatului într-un mozaic de 12 naționalități și 10 religii diferite; dintr-o zonă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
militară (1774-1786), 2) cerc administrativ integrat provinciei imperiale Galiția (1786-1849; 1852-1861) apoi 3) ducat autonom cu statut, dietă, stemă proprii și toate atributele autonomiei provinciale (1862-1918) procesul integrării zonei la imperiu a însemnat distrugerea primatului majoritar al românilor și transformarea ducatului într-un mozaic de 12 naționalități și 10 religii diferite; dintr-o zonă uninațională, românească, în 1774, Bucovina a ajuns, în 1910, un Das Volkerkonglomerat (popor conglomerat) în care românii reprezentau abia o treime, 34%, după cum reiese din datele de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
hotărâtă să învârtă lucrurile exact după placul ei, să insufle și să inculce părerile ei. Era genul de dialog pe care toți tinerii favoriți creduli l-au auzit de la protectoarele lor, de la nevestele de general sau de politician, în toate ducatele, orașele, capitalele lumii. Doar nu vreți să spuneți că știți totul despre Willa, doamnă Renling, i-am răspuns eu cu stângăcie. Ea nu e genul... Nu am continuat, pentru că i-am văzut expresia de dispreț. — Dragă băiete, vorbești ca un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1872_a_3197]
-
de realizare a autonomiei Bucovinei s-a tergiversat însă mai bine de 10 ani. Abia la 26 februarie 1861 a fost adoptată o nouă Constituție imperială, prin care se recunoștea definitiv autonomia Bucovinei. Prin rezoluția imperială din 26 august 1861, ducatului Bucovina i se acorda o stemă și un drapel propriu. Stema reprezenta capul de bour de pe vechea stemă a Moldovei, iar drapelul avea culorile albastru și roșu, dispuse vertical, și la mijloc stema Bucovinei. Iar la 9 decembrie 1862, împăratul
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
această modificare a dreptului de vot, ce a permis unor noi categorii sociale, precum intelectualii, să acceadă în Consiliul Imperial din Viena, s-a produs și o creștere a numărului de deputați trimiși de fiecare provincie în înaltul for legislativ, ducatul Bucovinei obținând două locuri în plus3. Anumite evoluții interne din Austro-Ungaria, precum criza politică ungară din anii 1903-19054, sau impresia produsă de unele evenimente externe, precum revoluția eșuată din Rusia din anul 1905, ce a avut ca rezultat crearea unei
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
Oktober 1908, Cernăuți, 1908. reveneau fiecărei naționalități, în cele din urmă, pe 22 octombrie 1908, s-a ajuns de comun acord la hotărârea de a se înființa o comisie permanentă a Dietei, menită să elaboreze proiectul noii legi electorale pentru ducatul Bucovinei 25. Comisia și-a început activitatea spre sfârșitul lunii iulie 1909, membrii săi fiind în strânsă legătură cu președintele Bucovinei, contele Bleyleben și cu Ministerul de Interne din Viena. Elita politică conducătoare bucovineană, ce avea un nivel de instrucție
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
cât și a deputaților în Parlament și în Dieta provincială, care urma să se desfășoare pe baza votului universal și a cadastrului național, prevăzându-se drept pedeapsă o amendă administrativă de până la 50 de coroane 30. Noua legislație electorală pentru ducatul Bucovinei, ce căuta să răspundă unei nevoi de democratizare a vieții politice provinciale, a intrat în vigoare după sancționarea sa de către împăratul Franz Joseph, în luna mai 191031. Fără îndoială, se poate afirma că, în viitor, camera legislativă provincială ce
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]