3,685 matches
-
învățător nu a întrerupt legătura cu satul în care și-a început cariera de dascăl, ultima vizită fiind aici în 1969, când i-a fost înmânată de către un fost elev de al său o diplomă de onoare într-un cadru festiv - la căminul cultural, ca o dovadă de mare cinste a recunoașterii muncii depuse între anii 1929 - 1932. Prilejul a fost și o ocazie ca dascălul să doneze bibliotecii Căminului cultural din Bozed (căreia i-au fost puse bazele cu 40
Iustin Handrea () [Corola-website/Science/329398_a_330727]
-
Aiud. În mai 1937 își dă așa numitul examen de „capacitate” la Cluj cu media 8,32. La vremea respectiva acest examen era obligatoriu pentru definitivarea pe postul de profesor. Astfel este numit definitiv profesor, iar expunerea sa din sala festiva a liceului are tema „Organizarea științifica a educației fizice în licee”. Între anii 1935-1950 este profesor de educație fizica la Colegiul Bethlen din Aiud, unde reorganizează întreaga activitate de educație fizica in conformitate cu cerințele timpului, îmbunătățind și modernizând baza
Bako Arpad () [Corola-website/Science/334947_a_336276]
-
La concertele organizate în fața familiei ducale au luat parte oaspeți însemnați,iar Rossi, la fel ca și alți compozitori de frunte precum Claudio Monteverdi, Giovanni Giacomo Gastoldi,Giaches de Wert, Lodovico Grossi de Viadana au compus și au interpretat muzică festivă la modă, muzica nupțială, de scenă și liturgică. Cea dintâi creație a lui Salamone Rossi, publicată în 1589, a fost o culegere de 19 canțonete, compoziții scurte și dansante pentru trei voci, pe texte ușoare și voluptoase. Rossi s-a
Salamone Rossi () [Corola-website/Science/331514_a_332843]
-
decrete și regulamente). Prima localitate care a aprobat această rezoluție și a devenit parte a acestui nou teritoriu a fost Șanț Pere de Torelló, la data de 3 septembrie 2012. Apoi, consiliul local al acestei localități a anulat ca zi festivă, ziua de 12 octombrie, ziua națională a statului spaniol. În aceiași zi, în localitatea Calldetenes s-a votat o rezoluție prin care această comunitate s-a alăturat teritoriului liber catalan. La data de 20 decembrie 2012, 188 de localități catalane
Teritoriul Liber Catalan () [Corola-website/Science/328431_a_329760]
-
Hunedoreana” din Deva, între anii 1043 - 1946; - membru al Oficiului Județean de Turism (OJT) și Touring Clubul României din Deva. 1.5. Vremurile de restriște 1.6. Reabilitarea „CETĂȚEAN DE ONOARE AL MUNICIPIULUI DEVA”, primind această diplomă în cadrul unei ședințe festive la Primăria municipiului Deva. „Îi port în suflet cu toată dragostea icoana de nonagenar înțelept, trecut cu desăvârșit succes prin toate vămile vieții, izbutind să realizeze un impresionant număr de lucrări (n.n. - cele mai multe în manuscris la arhivele statului, a bibliotecii
Victor Șuiaga () [Corola-website/Science/336463_a_337792]
-
cu obiecte autentice din patrimoniul Complexului Național Muzeal Curtea Domnească, iar o parte dintre clădirile din curte au fost reconstruite, astfel încât să arate ca în vremea lui Constantin Brâncoveanu, ansamblul Palatului Brâncovenesc de la Potlogi a fost inaugurat, într-un cadru festiv, duminică 29 noiembrie 2015. La 15 iulie 2004, de Ziua Comunei Potlogi, în apropierea intrării în curtea Palatului Brâncovenesc a fost inaugurat un monument dedicat domnitorului Constantin Brâncoveanu, operă a sculptorului Olimpiu Petre, cunoscut și ca Eli Petre. Ansamblul muzeului
Ansamblul Palatului Brâncovenesc din Potlogi () [Corola-website/Science/331336_a_332665]
-
Zelea Codreanu. Mihail Sebastian menționează în jurnalele sale, care acoperă perioada 1935-1944, că Aderca a regretat asasinarea lui Codreanu: "„Aderca, pe care l-am întâlnit aseară la cercul sefard, unde am vorbit amândoi despre Baltazar, într-un fel de șezătoare „festivă” - îmi spunea că deploră moartea lui Codreanu, care a fost un mare om, o apariție genială, o forță etică fără seamăn și a cărui „moarte de sfânt” este o pierdere ireparabilă”". În mai 1941 Sebastian a afirmat că Aderca și-
Orașele scufundate () [Corola-website/Science/334109_a_335438]
-
toți membrii societății desființate s-au alăturat Junimii. Conducerea inițială i-a inclus pe Dimitrie Onciul ca președinte și pe Ciprian Porumbescu ca secretar. Membrii purtau în mod obișnuit o panglică în culorile tricolorului românesc. Ei înălțau steagul la ocazii festive, precum și un însemn cu inscripția "Vivat, crescat, floreat Junimea". O adunare festivă a avut loc în ianuarie 1879, după care Junimea și-a început activitățile, care erau de natură culturală și patriotică, cu o atenție deosebită acordată istoriei culturale a
Societatea Academică Junimea () [Corola-website/Science/334378_a_335707]
-
inclus pe Dimitrie Onciul ca președinte și pe Ciprian Porumbescu ca secretar. Membrii purtau în mod obișnuit o panglică în culorile tricolorului românesc. Ei înălțau steagul la ocazii festive, precum și un însemn cu inscripția "Vivat, crescat, floreat Junimea". O adunare festivă a avut loc în ianuarie 1879, după care Junimea și-a început activitățile, care erau de natură culturală și patriotică, cu o atenție deosebită acordată istoriei culturale a românilor din Bucovina. Pe la sfârșitul anului 1880, societatea avea 39 de membri
Societatea Academică Junimea () [Corola-website/Science/334378_a_335707]
-
veche (între 178 și 139 milioane de ani), începând din timpul perioadei geologice în Jurasic în diferență de exemplu cu genul Boletus (între 44 și 34 milioane de ani). Buretele domnesc a fost considerat, ca "princeps fungorum", delicatesă la masa festivă a Curții Romane și poate a venit cu gurmanzi ale ocupației romane a Daciei în țară. Se spune, că împăratul Claudius a fi fost otrăvit, după unii, prin schimbul acestei amanite cu una mortală ca de exemplu Amanita phalloides într-
Burete domnesc () [Corola-website/Science/335179_a_336508]
-
pentru rugăciunile de dimineață. De acolo pelerinii porneau la drum, o parte pe jos, iar alții pe cai, uneori și cu automobile și camioane. După sosire pelerinii ridicau tabere în jurul sanctuarului și își petreceau vremea in ceremonii religioase, dansuri, prânzuri festive, discuții, jocuri, și alte activități. Deoarece proveneau din numeroase locuri din țară, profitau de ocazie pentru a schimba informații și a păstra legătura cu rude de departe. În curtea sanctuarului poposeau și negustori ambulanți, cu mărfurile lor. Unul din evenimentele
Sărbătoarea lui Nabi Musa () [Corola-website/Science/335167_a_336496]
-
cultului sfinților (Wali) practicat de musulmanii arabi din Palestina. Pe la 1820 administrația otomană a restaurat clădirile, care ajunseseră în secolele precedente la un grad înaintat de deteriorare. De asemenea, în fața creșterii influenței puterilor creștine în Palestina, turcii au promovat pelerinajele festive ale musulmanilor la mormântul lui Nabi Musa, în perioada din an în care concetățenii creștini sărbătoreau Paștile. În cursul secolului al XIX-lea, mii de musulmani, mai ales din zonele Hebron și Nablus, precum și din satele din jurul Ierusalimului, țărani și
Sărbătoarea lui Nabi Musa () [Corola-website/Science/335167_a_336496]
-
ul Paștilor (în ) este un "ritual" festiv ebraic important celebrat în prima noapte de Pesah (în ziua a XIV-a a lunei Nisan), și în diasporele Israelului în prima și a doua noapte de Paști (XV și XVI Nisan), cu ocazia prăznuirii debutului Sărbătorii Paștilor. Care sunt
Seder () [Corola-website/Science/331577_a_332906]
-
îndeosebi pe grâu și pește. Importurile priveau ceramica, vinul, uleiul și metalul. Importanța ateniană în regatul Bosforului se manifesta și prin privilegiile fiscale și comerciale acordate de regii Bosforani Atenienilor și Atenei, precum și prin participarea nobililor la Panticapeea la cheltuielile festive sau politice ale Atenei. Regatul Bosforan s-a extins, puțin câte puțin, nu atât prin cuceriri, cât prin prestigiul și prosperitatea sa, elenizarea popoarelor zise « barbare », precum meoții, toreții ("toreatae") și alți sciți, fiind principala pârghie de extindere. Sciții doritori
Regatul Bosforului () [Corola-website/Science/331634_a_332963]
-
muniții, pădurile, cursurile apei ori sanctuarele rurale mici. Druidismul nu pare să fi fost practicat de Cantabrii, deși au existat suficiente dovezi pentru existanța unei clase preotești organizate care efectuau ritualuri elaborate, fiind incluse ritualurile cu băi de abur, dansuri festive, oracole, divinizarea și sacrificul uman și animal. În acest sens, Strabon menționează că popoarele de nord-vest sacrificau caii în numele unui Zeu al războiului, iar Horace și Silius Italicus au adăugat că, Concanii aveau obieceiul de a bea sângele de cal
Cantabrii () [Corola-website/Science/331900_a_333229]
-
a facilita călătoria același consiliu a eliberat o scrisoare de recomandadare către autoritățile sârbo-croato-slovene. Pe data de 24 noiembrie 1918 activitatea din Praga a Legiunii a luat sfârșit, militarii români îmbarcându-se în tren pe 25 noiembrie într-un cadru festiv, însoțiți fiind de o companie cehă și de muzică militară. Pe parcursul drumului comanda a fost preluată de către locotenentul "Virgil Mircea", căpitanul "Simon" și locotenentul "Herbay" râmânând în Praga pentru a definitiva predarea inventarului. La Zagreb însă, unitățile românești au fost
Legiunea Română din Praga () [Corola-website/Science/335522_a_336851]
-
a folosit acest local până în anul 1924. Casa aceasta fusese în trecut, în anii 1880-anii 1890 sediul teatrului de amatori sau „teatrului-tabacheră” Sekretarev („Sekretariovka”), unde în 1881 și-a făcut debutul însuși Stanislavski. Ulterior ea a găzduit un sanatoriu. Redeschiderea festivă a teatrului-studiou a avut loc în data de 8 octombrie 1918 printr-o „seară de lucrări de studiou” în regia lui Vahtangov, care a cuprins piesele „Sora cea mare” de Shalom Ash, „Incendiu” de I.L.Peretz, „Soare” de Itzhak Katznelson
Habima () [Corola-website/Science/335837_a_337166]
-
MIRCEA” și a creat „Medalia Maritimă”, transformată în anul 1938 în „Virtutea Maritimă”. În anul 1933, s-a instituit Ziua Apelor, precedând Ziua Marinei și care a fost sărbătorită până în anul 1945. La 15 august 1936 a fost botezat în cadrul festiv al serbărilor, primul submarin românesc, NMS Delfinul. În anul 1938, datorită decesului Reginei Maria, la 18 iulie, Ziua Marinei a fost serbată la 8 septembrie, de Sfânta Maria Mică. În timpul celui de-al doilea război mondial, Ziua Marinei s-a
Ziua Marinei Române () [Corola-website/Science/332596_a_333925]
-
lung metraj din 2013, regizat, co-produs și scenarizat de Anatoli Ivanov. Filmul explorează realitățile muzicii techno, folosind exemplul DJ-ului rus Andrei Pușkariov. Filmat ca un hibrid între un film de călătorie și un videoclip, nu numai că ilustrează atmosfera festivă a cluburilor techno, dar dezvăluie și o parte mai puțin cunoscută a profesiei de DJ. Filmat în Elveția, Franța, Ungaria, România și Rusia, filmul omite elementele caracteristice unui documentar: fără interviuri, fără voice-over explicativ, fără fapte sau cifre. Dă prioritate
Kvadrat () [Corola-website/Science/332663_a_333992]
-
monolit de granit gri-închis de Jablanica și este așezat pe un soclu de beton armat placat cu marmură neagră. Statuia a fost ridicată la inițiativa soției marelui om politic român, Eliza, fiind dezvelită la 24 noiembrie 1938, într-un cadru festiv. La început, monumentul a fost amplasat în curtea casei familiei, însă în anul 1947 a fost dat jos de către autoritățile comuniste, fiind aruncat la Mogoșoaia, printre pietre. Monumentul este avariat, urmele fiind vizibile și astăzi, câteva degete de la mâna stângă
Statuia lui Ion I. C. Brătianu din București () [Corola-website/Science/332684_a_334013]
-
petreceri și nici nunți. Este o perioadă de durere și respect față de cei trecuți în neființă și, de asemenea, o perioadă de introspecție și doliu total. Imamii șiiți insistă asupra faptului că această zi nu trebuie privită ca o zi festivă, ci mai degrabă, ca o perioadă de inactivitate, durere și doliu. Spre deosebire de șiiți, care atribuie zilei de Ashura celebrarea masacrului de la Karbala, unii musulmani sunniți sărbătoresc această zi conform relatărilor atribuite lui Muhammad. Sunt însă și sunniți care acceptă că
Sărbătoarea Ashura () [Corola-website/Science/333586_a_334915]
-
din cei mai însemnați autori de poezie populară americană. Cântecele sale tratează mereu despre efemeritatea relațiilor dintre oameni, pribegia neîncetata și angoasele iraționale. Johnson a depășit fază folclorica simplă, folosind imagini personale în care se amestecă motive religioase, sexuale și festive, având impact asupra ascultătorului prin precizia poetica. În cântecele sale își găsește expresia un univers creativ personal, fără repetarea de clișee tradiționale. Stilul său vocal inimitabil, cu un simț generos al libertății de interpretare, (după cum se vede în cele câteva
Robert Johnson () [Corola-website/Science/334635_a_335964]
-
omului rus, mereu gata să se exprime prin muzică, să comunice grație ei și astfel să se reconcilieze cu viața. Muzica și vodca! Alcoolul e aici înlocuit, conform contaminării occidentale a aristocrației ruse, de șampania care țâșnește cu o exaltare festivă a chefului și totodată secret erotică a sexului. De câte ori în spectacol spuma ce explodează nu e și evocare a spermei ce conclude dezlănțurile pasionate. Purcărete cultivă subtil acest dublu registru! Janez Škof. Foto Peter Uhan Un element esențial
Un spectacol de Silviu Purcărete: «Război și pace» la Ljubljana. Teatrul și confruntarea cu epopeea tolstoiană by GEORGE BANU. Corespondență din Paris () [Corola-website/Journalistic/105829_a_107121]
-
se aud de departe tunurile războiului ca un ecou ce progresiv se apropie. Ansamblul coral inițial se reconstituie, dar pentru a apare într-o lumină cenușie, fantomală, fără strălucirea de altădată... războiul l-a rănit și i-a retras dezlănțuirea festivă. Masa odinioară abundentă se înclină lăsând să cadă ultimele accesorii ale sărbătorilor de odinioară. Războiul afectează drastic acest univers asediat. Și spectacolul o va confirma printr-o soluție plastică excepțională, nu "directă", ci "oblică", deoarece Purcărete respectă indispensabila nevoie de
Un spectacol de Silviu Purcărete: «Război și pace» la Ljubljana. Teatrul și confruntarea cu epopeea tolstoiană by GEORGE BANU. Corespondență din Paris () [Corola-website/Journalistic/105829_a_107121]
-
că este și o chestiune sistemică. Și aici vorbim că un președinte de CJ, apropos și de dezvăluirile făcute de un unui fost ministru PDL vis-a-vis de finanțarea campaniilor electorale, în general conduce campaniile electorale. Echipe de campanie, panotaje, mese festive, mici cadouri oferite electoratului, toate astea costă bani, care sunt puțin evidențiați după cum știm în tabele. Banii aceia provin de la oameni de afaceri prieteni, de la diverse organizații mai puțin transparente. Nu credeți că ar fi cazul ca în Parlament să
Kelemen Hunor: Finanțarea campaniilor electorale, de la bugetul de stat by Elena Badea () [Corola-website/Journalistic/102353_a_103645]