5,121 matches
-
scrie, într-un recent articol în care amestecă adevăruri de valabilitate generală și înduioșătoare suferințe personale: "Un tânăr prieten român, care-mi traduce cărțile în limba lui, mi-a trimis de curând cea mai recentă carte a lui Vladimir Tismăneanu, gânditor social român și profesor de științele guvernării la Universitatea din Maryland. Fantasies of Salvation e o carte subțire, discursivă apărută la Princeton University Press. Aceeași editură mi-a tipărit și cartea After Liberalism, dar ulterior editorii au găsit analizele pe
De ce suntem atât de ticăloși? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/7330_a_8655]
-
dezlege totul, el fiind doar frunza care nu se înspăimântă de nimic, știind că totul e trecător și efemer. De aici concluzia indubitabilă că iubirea și credința pot fi pentru om și pentru Poet elementul stenic, demn de preamărire. Ca gânditor, Karol Wojtyła pleacă de la concepția scolastică a iubirii binevoitoare trecând și spre cea concupiscentă, iubire care acceptă apropierea individului de individ, știut fiind că aceasta se manifestă în conviețuirea armonioasă dintre persoane, întâlnind la nivelul respectiv acel atât de dorit
Revelația divină by Nicolae Mareș () [Corola-journal/Journalistic/2639_a_3964]
-
persuasiune pentru demolarea răului, Karol Wojtyła, prin meditațiile sale poetice cu caracter biblic, etic, istoric și social, dă liricii poloneze și universale valențe noi, Pontiful Poet asigurând, totodată, alături de alte demersuri, dimensiuni noi preceptelor creștine ale iubirii. Ca filosof și gânditor, El s-a pronunțat hotărât împotriva curentelor hedoniste, cele care macină nemilos spiritul uman și sensibilitatea omului. Așa a ajuns poetul cracovian la convingerea că răul - putem să îi spunem și comunism - poate și trebuie să dispară. „Pe tine te-
Revelația divină by Nicolae Mareș () [Corola-journal/Journalistic/2639_a_3964]
-
Cum spune și cântecul: Să fii pe lume e un lucru frumos, Zise albina spre porcul spinos." Da, asta trebuie să fie fericirea; așa ceva înțelegea și Peter. Albinele, porcii spinoși și bunicile știu, până la urmă, mai multe decât poeții și gânditorii. Mai înțelegea și că fericirea nu trebuie căutată. Și că nu poate fi de durată; altfel, la ce ar mai fi nevoie de țepi? Cum de n-au înțeles atâta lucru oamenii celebri? Să fi fost mai proști decât Peter
Wolf Wucherpfennig - Basme moderne by Ana-Stanca Tabarasi () [Corola-journal/Journalistic/10028_a_11353]
-
aceste confesiuni, vom putea și noi, ceilalți, să ne pronunțăm în deplină cunoștință de cauză. De mare profit pentru înțelegerea specificității regimului comunist din România este cartea profesorului Ion Ianoși Eu - și El. Însemnări subiective despre Ceaușescu. Este cartea unui gânditor de stânga, adept al marxismului și om care a servit regimul comunist din țara noastră într-una din perioadele sale cele mai tulburi (între 1955 și 1965). Într-un fel, această carte este o replică românească la faimosul op al
Totul despre Ceaușescu by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/10037_a_11362]
-
Cronicarul a remarcat eseul „Conceptul de America în istoria gândirii politice europene” al cărui autor este Alan M. Levine, conferențiar la Departamentul de Științe politice al Universității Americane din Washington, D.C. Acesta a studiat în amănunt viziunile despre America ale gânditorilor europeni, de-a lungul vremii, și le trece în revistă atent, relevând ceea ce au substanțial, dar subliniindu-le și defectele - stereotipurile și repetitivitatea diverselor puncte de vedere. Avem în față toate opiniile care contează: de la valul inițial al reacțiilor gânditorilor
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/4002_a_5327]
-
ansamblul să fie viu, pasionant, actual prin subiectele de meditație pe care le propune. Cea mai recentă apariție, 3-4/1998, e un numar special Vasile Băncilă - un volum de 305 pagini îngrijit de Florentin Popescu -, doldora de revelații despre un gînditor care a scris timp de peste trei decenii numai pentru sertar. De fapt, cum spune Alexandru Condeescu în preambul, pentru un cufăr uriaș, arhiva lui inedită numărînd zeci de mii de pagini. Din ele a fost selectată pentru acest număr o
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/18031_a_19356]
-
exemplara parte (textele sînt îngrijite și adnotate cu acribie de Dora Mezdrea). Fiindcă Vasile Băncilă (1897-1979) a fost preocupat de multe domenii - filosofie, psihologie, pedagogie, teologie, filosofia culturii, lingvistică ș.a. -, sumarul urmărește să ilustreze toată amploarea spațiului teoretic acoperit de gînditor, dar și să-i contureze biografia și profilul uman, prin fragmente memorialistice, de jurnal și corespondență sau prin mărturiile celor care l-au cunoscut. Volumul trebuie citit în întregime: secțiunile lui se completează strîns iar ilustrațiile numeroase te ajută să
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/18031_a_19356]
-
această perspectivă sînt reconsiderate curente și epoci literare, din medievalitate pînă astăzi, sînt reanalizate opere și procedee retorice, de la celebrul amour courtois și lirica trubadurilor, pînă la Lawrence, Miller și Caldwell. În schimb, din unghiul existenței de zi cu zi, gînditorul, devenit de astă dată aproape un moralist, supune mitul iubirii-pasiune unei critici demistificatoare, pledează pentru raționalitate, pentru tihna iubirii casnice, care, chiar dacă poate trece drept plictisitoare, cel puțin nu are nimic irațional sau catastrofic, pentru modelul iubirii creștine în contrast cu erezia
Mitul pasiunii by Catrinel Popa () [Corola-journal/Journalistic/16143_a_17468]
-
colective îl alungă mereu în firida autorilor nefrecventabili. Și cum trăim într-o lume în care ideile lui Nae au aerul respingător al delictelor de opinie, gîndurile îi sunt atît de inadecvate sub unghi ideologic, încît impresia prăfuită a unui gînditor depășit ți se strecoară temeinic în suflet. De aceea, cînd te apuci să-l citești, o faci cu convingerea că îndeplinești un ritual al deshumării culturale, readucînd la lumină nuanțe cu neputință de reînviat. Pentru ca apoi, pe măsură ce-l parcurgi, să
Contravenientul ideologic by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7701_a_9026]
-
Spune ce crede, adică exact ceea ce nu mai facem noi azi. Astăzi ar fi nevoie de o imprudență mergînd pînă la inconștiență ca să spui ceea ce putea să spună Nae în articole și cursuri. Iată de ce în el afli genul de gînditor care se definește grație contestației oficiale la care e supus, și asta fiindcă îl parcurgi cu acea curiozitate care se cuvine numai ostracizaților publici. În schimb, dacă ar fi lăudat și înfățișat drept un simbol al clarviziunii contemporane, n-ar
Contravenientul ideologic by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7701_a_9026]
-
parcurgi cu acea curiozitate care se cuvine numai ostracizaților publici. În schimb, dacă ar fi lăudat și înfățișat drept un simbol al clarviziunii contemporane, n-ar mai avea nici un viitor. Ar fi omorît cu anticipație prin înscrierea lui în falanga gînditorilor convenabili, clasa aceea a premianților riguroși, de pe urma căreia, firește, nu va rămîne nimic în deceniile următoare. Străbătînd cartea Dominante filosofice în publicistica lui Nae Ionescu de la "Logos" la "Cuvîntul", scrisă de Romina Surugiu, doctor în filosofie și lector la Catedra
Contravenientul ideologic by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7701_a_9026]
-
simțim că îi semănăm. În rest, istoria filozofiei este o adunătură incoerentă de sisteme care nu comunică între ele. E derizoriu să credem că ar exista o "istorie a filozofiei" privită ca o înlănțuire crescătoare de idei și viziuni omenești. Gînditorii nu colaborează între ei spre binele omenirii și nici spre asigurarea progresului mondial, ci fiecare gîndește pentru sufletul lui. De aceea, o filozofie nu poate fi asumată decît de cel care a elaborat-o. Și astfel, filozofia e o artă
Contravenientul ideologic by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7701_a_9026]
-
preponderent filosofică a revistei, iar pe de altă parte, Blaga face concesia de a le publica și comentarii, recenzii, note pe probleme de literatură. Neîntrerupta legătură cu Blaga și chiar susținerea tacită, după cum îi era natura, se confirmă în colaborarea gânditorului la "Revista Cercului" (Nr. 2, 1945) cu aforisme și însemnări, un fragment din Discobolul, anunțat atunci ca o apropiată apariție. Dintre cerchiști au semnat în "Saeculum", în ordinea publicării, Ion Oană, Victor Iancu, Ovidiu Drimba, Ion Negoițescu, Radu Stanca, Ștefan
Blaga și cerchiștii by Elvira Sorohan () [Corola-journal/Journalistic/15938_a_17263]
-
filosofie articolele lui Radu Stanca, De la stilul istoric la stilul filosofic (nov.-dec. 1943) și Stilistica - o nouă disciplină a filosofiei? (ian.-febr. 1944), singurele, de altfel. Este prea evidentă intrarea acestui al doilea inițiator al Cercului în domeniul preocupărilor gânditorului Blaga, a cărui demnitate de teoretician pe probleme de morfologia culturii nu e amintită decât o singură dată, de formula "noologiei abisale" fiind vorba. Primul articol dezvoltă afirmativ observații de mare profunzime asupra unei probleme fundamentale, care îl recomandă pe
Blaga și cerchiștii by Elvira Sorohan () [Corola-journal/Journalistic/15938_a_17263]
-
Sorin Lavric Cînd doi intelectuali se hotărăsc să poarte un dialog în marginea crizei Occidentului, șansa ca din conversaț ie să se desprindă idei clare e infimă. Arta ambiguităților spuse într-o limbă precaută ține de a doua natură a gînditorilor moderni, iar prudența în exprimare atinge apogeul în Vest, locul unde presiunea ideologică este atît de fățișă că scrupulul conformist a devenit aerul firesc în care umaniștii își respiră timorarea. O timorare cu atît mai vădită cu cît e purtată
Paracleții declinului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5381_a_6706]
-
răbdătoare a textelor sale plastice, se poate înțelege firesc, ca un fapt de continuitate intimă, ceea pare, la un moment dat, din punct de vedere expresiv și stilistic, o ruptură. Pentru că Ion Dumitriu este un creator lucid de imagini, un gînditor pe marginea acestora și nicidecum un sclav al lumii vizibile. Vreme de treizeci de ani Ion Dumitriu a pictat pămîntul. Pămîntul frust, pămîntul fertil, pămîntul în plină jubilație germinativă și pămîntul metafizic, cutremurat de melancolii și de presentimentul extincției și
Ion Dumitriu, între pămînt și cer by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/10912_a_12237]
-
altă parte, greu poți găsi cuvinte potrivite pentru a aprecia profesionalismul formației "Archaeus" condusă de compozitorul Liviu Dănceanu experiență îndelungată, credința în valoarea spirituală a actului artistic sunt evidente inclusiv în realizarea lucrării "Legendă visurilor" datorată compozitorului Ulpiu Vlad, un gânditor de mare sensibilitate, de asemenea în realizarea creației poetic evocatoare datorate compozitoarei canadiene Joselyn Morlock. Au lipsit din selecția festivaliera lucrările compozitorilor stabiliți de mulți ani, în străinătate. Au fost lăsate de-o parte - să spunem așa - în bloc, maeștrii
În actualitatea vietii de concert. Creatia zilelor noastre by Dumitru Avakian () [Corola-journal/Journalistic/17539_a_18864]
-
singur text: eseul lui Cornel Vâlcu, intitulat Hum-boldt, triada actanților ontologici și alteritatea. Textul are meritul de a readuce în memoria noastră numele unui filozof căruia posteritatea nu-i mai dă nicio atenție. E vorba de Wilhelm von Humboldt, un gînditor pe care pînă și impozanta Istorie a filozofiei a lui Johannes Hirschberger îl pomenește o singură dată, alături de frații Grimm și frații Schlegel, într-o enumerare menită a-i indica succint pe urmașii piperniciți, purtători de stigmat epigonic, ai celui
Despre imaginație by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9094_a_10419]
-
potrivit unui cunoscut paragraf din volumul al III-lea al Capitalului, că „imperiul libertății” se va baza întotdeauna pe muncă, fie și și redusă la minimum, reprezentînd „imperiul necesității”. În ce-l privește pe Adorno, este oarecum firesc ca un gînditor la care scrierile consacrate artei și reflecției teroretice asupra acesteia reprezintă mai mult de jumătate din întreaga operă, să fi supradimensionat rolul artei. Conceptul artei ca principiu benefic nu este departe de ideea artei ca „realitate utopică”, fericitoare, din estetica
Adorno despre puterea fără de putere a artei by Petru Vaida () [Corola-journal/Journalistic/4637_a_5962]
-
rușilor în țară." Haikis îi răspunsese că nici lui nu-i fusese ușor, în ultimii ani, dar l-ar fi bătut Dumnezeu dacă n-ar fi recunoscut că prietenii lui din Medgidia nu-i făcuseră una ca asta. Politicienii și gînditorii, atît cît observase el, nu erau oameni pe care să te poți bizui, dar cu un negustor cinstit te înțelegeai altfel. Pe el îl ajutaseră să se descurce persoane importante din oraș. Și ei meritau să fie umiliți și sărăciți
Un semn de adio by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/7030_a_8355]
-
a se număra printre spectatori. Încleștarea celor doi, cu toată politețea mondenă a unor oameni care își întorc complimente cu aerul că de fapt nu dau doi bani pe părerea celuilalt, are ceva tăios și ireductibil. De o parte, un gînditor analitic de o fermecătoare facondă, Pascal Engel, supărat foc pe interlocutorul căruia nu-i iartă cinismul cu care șterge dintr-un gest distincțiile tradiționale ale filozofiei (adevăr-fals, sens-semnificație, valoare-nonvaloare, intrinsesc-extrinsesc, interior-exterior, limbaj-realitate), de cealaltă parte, un pragmatic incorigibil, rutinat, blazat
Spinosul și inutilul adevăr by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8694_a_10019]
-
a nasului. Pe scurt, primul e adeptul filozofiei de amvon, pentru care adevărul este o valoare de referință în viața oamenilor, în timp ce al doilea e adeptul coborîrii filozofiei în cripta istoriei, încredințat că adevărul e un cuvînt inutil despre care gînditorii au bătut cîmpii secole de-a rîndul. Urmarea ciocnirii este un delicios spectacol în cursul căruia două inteligențe vii își scot ochii sub pretext că dezbat o problemă teoretică. Dintre cei doi, cel mai simpatic e cel mai radical: bărtrînul
Spinosul și inutilul adevăr by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8694_a_10019]
-
la cele două instanțe, autorul și opera, constituie în sine un text estetic, etic și, nu în cele din urmă, noetic”. În privința contemporaneității lui Caragiale, Angelo Mitchievici utilizează - și este o linie de forță a analizelor sale - terminologia propusă de gânditorul italian Giorgio Agamben. Pentru acesta din urmă, contemporanul „se definește în relație cu timpul la care aderă prin defazaj și anacronism ca modalități intenționate de a ieși în afara lui”. Așa încât, pentru noi, Caragiale este contemporan prin felul în care scriitorul
Prospețimi Hermeneutice by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/2390_a_3715]
-
nuanțe speculative din adevărul revelat al Noului Testament. Acestui adevăr trebuie să i se subordoneze științele exacte, precum și întreaga politică a statului român. În concluzie, nu există filozofii individuale, create de autori originali, ci doar concepții colective pe care un gînditor sau altul le exprimă mai mult sau mai puțin potrivit. Iar de acum încolo începe paroxismul autorului, căci asistăm la etalarea acelei iubiri strigate în glas tare de care pomeneam la început. E drama unui om care, iubindu-și țara
O victimă a credinței by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8089_a_9414]