4,284 matches
-
lipsesc) și instituiau un „timp dinastic”. Ca loc de veci pentru sine și pentru familia sa, Ștefan cel Mare a înălțat, între anii 1466 și 1469, Putna, ca mănăstire fortificată și cap de serie incontestabil în arhitectura ecleziastică din Moldova. Hramul ales de Ștefan cel Mare pentru mănăstirea sa era, semnificativ, același cu cel dat de descălecătorul Dragoș, bisericii ridicate de el la Volovăț. Gestul lui Dragoș fusese unul voievodal, monarhic, de început de țară și de dinastie, mai puțin semeț
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
piatră cioplită, cum să véde”, „care-l făcuse - știe Gavriil Protul - în tinda bisericii în mănăstirea din Deal; Letopisețul Cantacuzinesc: „Iar trupul Radului Vodă îl îngropară în mormântul care-l făcuse în tinda bisericii, în mănăstirea den Deal, unde iaste hramul Sfântului Nicolae făcătoriul de minuni, care o zidise din temelie în domniia sa, tot din piiatră cioplită și stâlpii ușilor și ferestrele tot din marmură, cum să véde și acum, biserică frumoasă și minunată”; Anonimul Bălenilor : „Carele, căzând în boală
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
se supune, pe fațade, celor două registre cu decorații orientale (caucaziene și islamice, „de certă factură caucaziană și selgiucidă trecute prin filiera stanbuliotă”9); a fost gândită și ca lăcaș închinat slavei lui Dumnezeu (Adormirea Maicii Domnului este și aici hramul, care se înscrie în evlavia românească arătată Sfintei Fecioare), dar și ca loc de veșnică odihnă pentru Voievod - (Și-au domnit cu bună pace, până au murit în domnie. Și l-au îngropat în sfânta și minunata mănăstirea lui, în
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
odoare și moșii, având rangul de stavropighie (ce-i conferea o autonomie marcată), mănăstirea urma a fi un semn limpede al gloriei ctitorului, al puterii sale voievodale și o emblemă a pietății - cu trimitere fără echivoc către un „model” asumat (hramul bisericii era al Sfinților împărați Constantin și Elena), un centru de elaborare și răsfrângere culturală (Vodă întemeiase aici o bibliotecă menită a se transforma în „depozit național”), un model pentru viața spirituală românească a acelui timp și, totodată, un gest
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
vreun urmaș?), ctitorul glorios și „continuator” el însuși, îl are în vedere pe succesorul necunoscut și-l transformă în destinatar, vorbindu-i „de dincolo de mormânt”: „Mare și singur stăpânitorule și de Dumnezeu iubitorule, doamne și unsule, te rugăm pentru acest hram din nou zidit, pe care l-am ridicat întru cinstea și slava Născătoarei lui Hristos, să nu-l lași să fie în pustiire, ascultând de unii răi grăitori către tine, sau să se atingă mâna ta să ia mai sus
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
va atinge mâna ta să ia, mai nimic nu-mi iei, și nu te blestem, că dacă vei gândi vei ceva, de la preacurata Maică a lui Dumnezeu, iei. Iar dacă vei adăuga și de la tine, după puterea ta, în acest hram [...]”, Neagoe Basarab scria un testament și o „propunere de asociere” la eternizare, lipsite de amenințările și afuriseniile medievale, compuse din cuvinte pline de responsabilitate - vorbe ale unui mare stăpânitor, conștient de valoarea faptei sale și de autoritatea cu care persoana
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
primilor ziditori este amintit (gestul lor fiind astfel consolidat). Participarea noului ctitor este, de regulă, menționată (chiar dacă unii dintre cei ce s-au „amestecat” între timp sunt uitați”): „Această sfântă și D(u)mn(e)zeiască biserică, unde se cinstește hramul Blagoveștenia preaslăvirii Născătoarei de D(u)mn(e)zeu și pururea Feciorii Mariei - spune Ștefan Cantacuzino, în 1715, terminând de adus unele îmbunătățiri bisericii de la Curtea Veche, înălțată de Mircea Ciobanul [mormântul lui se află, desigur, în partea dreaptă a
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
Elena d(oa)mna, Papa, Stanca, Preda, Păuna...”69. Femeile - soții, fiice - sunt prezente, cum se vede, în pomelnice, după cum figurează și în pisanii (când ctitorii erau soții lor Domnii, și în tablourile votive. Zidind „beserecucea” bolniței de la Hurezi, cu hramul Adormirea Maicii Domnului, Doamna Marica, soția lui Constantin Brâncoveanu, își evocă demnitatea (nu doar socială) - „luminata do(a)mnă preînălțat soțul său, Io Costandin Băsărabŭ Voevod” - și declară a urma pilda aceluia (ctitor al mănăstirii): „și precum soțul și domnul
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
stăpânului meu Isus Hristos, Io[an] Petru Voievod, cu mila lui Dumnezeu domn al țării Moldovei, fiul lui Ștefan Voievod cel Bătrân, a binevoit domnia mea cu buna mea voie, în al patrulea an al stăpânirii [mele] împărătești, a zidi acest hram întru numele arhiereului și făcătorului de minuni Nicolae; fiind egumen Kir Grigorie, în anul 7038, oct...”87), și în inscripția de pe mormântul de marmură (căci locul de veci - zicea Gerges Duby - trebuie să fie impunător și să apere trupul, pentru ca
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
nou Doamnă și reușește s-o convingă pe Despina Milița să se întoarcă temporar în țară. I-a pozat Ruxandra, ca Doamnă în al doilea rând, și unui pictor și o vedem, alături de Radu Paisie, în fresca din biserica (cu hramul Sfinții Apostoli Petru și Pavel), bolniței de la Cozia (în naos, pe peretele despărțitor, în stânga, alături de Marco Voievod și de domnița Zamfira), arborând o șubă de ceremonie din stofă scumpă țesută cu aur și căptușită cu blană de samur 221. Dar
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
de aceea averea a încăput pe mâna nepoților lui Nicoriță), dar îl secondase în eforturile de adunare a unei averi impresionante - moșii, sate, vii, lacuri, mori, curți la țară, case în Iași. Cei doi au ctitorit o biserică în Iași (hramul ei este Sfântul Ioan cel Nou și i se zice îndeobște Biserica Nicoriță), au prefăcut-o apoi în mănăstire și au închinat-o la Locurile Sfinte. Traiul Todosiei în castelul de la Uście, (Ustie - îi ziceau cronicarii noștri), proprietatea din 1628
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
nr. XV, 1402. 69. Ibidem, nr. 955. 70. Ibidem, nr. IX, 819. 71. Ctitorie a lui și a fraților săi Craiovești: (trad. din slavonă) „Cu voia Tatălui și cu ajutorul Fiului și cu săvârșirea Sfântului Duh. S-a început acest sfânt hram, cu numele Adormirii Născătoarei de Dumnezeu, în zilele lui Io Neagoe voievod și domn a toată țara Românească și ctitori: jupan Barbul, marele ban, și Pârvul vornic și Danciul și Radul și jupan Preda. Și s-a isprăvit în timpul egumenului Marcu
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
care Doamna - mai cu seamă văduvă (șefă, uneori, a unui centru de putere ocult) - „era datoare să se amestece, să intervină, fiind văzută slobod, vorbind, hotărând și poruncind. Anume, de câte ori soțul ei era dus, în cercetarea țării, în primblări, la hramuri, în călătorii sau în războaie și nu numea - cum se făcea desigur totdeauna în lumea cea mai veche - un ispravnic de scaun ca să ție țara; sau chiar când îl numea, dar nu înțelegea să-i lase puterea deplină ori nu
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
mulțime îndurerată” dispare și lasă locul doar rudelor apropiate, întovărășite de o jale autentică: „învârtejindu-se Șărban vodă iar la scaunul lui, iar pre maică-sa o duseră frații lui și surorile și tot neamul lor până la Sfânta mănăstire Mărginénii, hramul ei marii arhistratizi Mihail și Gavriil, care iaste de dânșii făcută, făcându-se pogrebaniia și alte sfinte slujbe dumnezeești, păn se dédură moaștele ei în gropniță, ce iaste în tinda bisericii den-a dreapta, alăturea cu gropnița a soțului ei
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
textul se chiamă: Scrisoarea lui Neagoe voievod către oasele maicii sale Neaga și ale fiilor săi Petru și Ioan și ale fiicei sale Anghelina. Cuvânt de umilință) Neagăi din Hoturani în biserica Mănăstirii din Curtea de Argeș, lăcaș de rugăciune cu un hram deosebit de semnificativ - Adormirea Maicii Domnului, pe care ctitorul îl dorea a fi și necropolă a familiei sale. Neagoe Basarab rămâne întemeietorul, în literatura noastră, a orației funebre laice, specie cu vechi tradiții în spațiul literar și cultural post-bizantin. în literatura
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
demersurile Voievodului își reconstituie grandoarea pe niște dimensiuni firești și în planul unor rosturi pământești. Printr-o subtilă asociere (ce aparține intenției auctoriale), în care „mamei divine”, Fecioara, îi este alăturată „mama pământeană”, Neaga, falnica zidire de la Curtea de Argeș (al cărei hram este Adormirea Maicii Domnului) devine întruchiparea strălucită a unui act comemorativ cu un conținut limpede. Gestul pios („Dreptu acéia și eu m-am nevoit și am început casă a zidi sfinții sale den temelie. Deacii, pentru păcatele méle, eu nici
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
3); catolică (3); cult (3); frumoasă (3); hoți (3); lăcaș sfînt (3); oameni (3); popa (3); sacru (3); acasă (2); adăpost (2); adevăr (2); afacere (2); albă (2); bucurie (2); cimitir (2); creștini (2); evlavie (2); frumos (2); furt (2); hram (2); lăcaș de cult (2); de lemn (2); liniște sufletească (2); mafie (2); manipulare (2); mare (2); milă (2); minciună (2); ortodox (2); ortodoxă (2); pace (2); pocăință (2); preoți (2); religios (2); viață (2); acoperiș; alinare; amin; antipolitic; apropiere
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
case pe pămînt; căldură; călduri; căsuțe; cerc; cetățeni; ciobani; colectivism; colibă; colină; coline; constrîngere; conviețuire; copil; cultură; dărăpănat; dealuri; distracție; drum neasfaltat; după; epocă; eroare; fascinat; fără; fără cîini; fericire; fermă; Florești; fluviu; frumusețe; frunză; fum; glod; grădină; guvern; hogeaguri; hram; imaginar; indiferență; interesant; istorie; îmi place; îndepărtat; județ; lăcaș; limită; livezi; loc de odihnă; loc drag; locativ; lumină; luminos; lupte; mahala, oameni; maturitate; mămăligă; mărginime; melancolie; mers; micuț; muncă la cîmp; muncitori; naivitate; nașpa; nostalgie; nu; oameni buni; odihnă; omenie
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
calendar; casco; cerească; ceremonie; cheltuială; cinste; colind; colinde; concediu; costum național; creștină; culoare; culori; cumetrie; cunoscută; dansuri; datină; deștept; discotecă; dragobete; dulciuri; duminica; emoții; examen; extraordinar; familia; fericit; fericite; fiesta; forță; galben; Good food; grătar; grijă; haine; haine noi; haos; hram; importantă; împlinire; înmormîntare; joc; lene; leneveală; liberă; libertate; lucrătoare; lucruri; lumină; lumini; lungă; magic; majorat; manifestare; masă; mămica; mîine; naștere; națională; neașteptată; negru; nemurire; nouă; oameni; obicei; omagiere; pauză; păr; pedeapsă; Pentecost; petreceri; plăcere; pom; pregătire; prilej; primăvară; o raritate
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
ce cred mai intens și iubesc mai pasionat. (...) Surpriză: din nuvelă lipsesc și tehnica indiană a contemplației și motivele mitico-ritualiste și chiar fantasticul. Fantasticul nu apare decât sub ipostaza destinului mereu prezent în cotidian. Eroul: Dumitru, Românul cu nume banal (hramul bisericii românești din New York e Sfântul Dumitru), care-i vorbește pastorului Dugay Martin "cu credința lui naivă, idolatră și vană" și încearcă să-l exorcizeze, să-i dovedească posibilitatea transfigurării și izbăvirii. Fostul pastor escroc despre Dumitru: "E mai aproape de
by Adrian Vasile SABĂU [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
depuse și osemintele ctitorului, În anul 1720, aduse În ascuns de la Constantinopol, de către soția sa, doamna Marica. A mai zidit o biserică În satul Doicești (județul Dâmbovița). Împreună cu unchiul său, spătarul Mihai Cantacuzino, a ridicat mănăstirea din Râmnicu Sărat, cu hramul Adormirea Maicii Domnului, Închinata mănăstirii Sfântă Ecaterina de la Muntele Sinai. În vara anului 1690, Constantin Brâncoveanu a pus piatră de temelie a celei mai de seamă din ctitoriile sale: Mănăstirea Horezu (sau „Hurezi”), cu hramul Sfinții Împărați Constantin și Elenă
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Geta Marcu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92313]
-
mănăstirea din Râmnicu Sărat, cu hramul Adormirea Maicii Domnului, Închinata mănăstirii Sfântă Ecaterina de la Muntele Sinai. În vara anului 1690, Constantin Brâncoveanu a pus piatră de temelie a celei mai de seamă din ctitoriile sale: Mănăstirea Horezu (sau „Hurezi”), cu hramul Sfinții Împărați Constantin și Elenă. Printre alte biserici și mănăstiri ctitorite sau refăcute de binecredinciosul voievod, trebuie amintite: Mănăstirea Sâmbătă de Sus, Mănăstirea Surpatele, Mănăstirea Polovragiși Mănăstirea Turnu din Târgșoru Vechi (județul Prahova). Martiriul Domnitorului Politica de echilibru, echivoca a
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Geta Marcu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92313]
-
de tradiție, o universitate de top, manifestări științifice, literare, tîrguri, expoziții etc. Nu putem să intrăm în concertul acestor orașe de elită culturală doar cu festivalul berii, cu tîrgul de oale, cu chiciul care au devenit "Sărbătorile Iașiului" ce însoțesc hramul cuvioasei Parascheva, sau cu nu știu ce formații plătite de Primărie să ne spargă timpanele în fața Palatului. Nu în ultimul rînd, avem nevoie de un lobby foarte puternic la Bruxelles, or, mă tem că pentru asta ne trebuie un primar care să
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
localitate situată în raionul Ismail din Ucraina. La acest eveniment va participa și președintele Comisiei pentru Românii de Pretutindeni din Senatul României, Viorel Badea. Acesta este cel mai important eveniment al comunității românilor din Ucraina din acest an. „Biserica cu hramul Sfinților Apostoli Petru și Pavel a fost construită cu sprijinul financiar al Departamentului Românilor de Pretutindeni din cadrul Guvernului României și a Consiliului Mondial Român. Acesta este cel mai important eveniment al comunității românilor din Ucraina din acest an. Ceea ce ne
Prima biserică a Patriarhiei Ortodoxe Române din Ucraina va fi sfinţită sâmbătă () [Corola-journal/Journalistic/60089_a_61414]
-
centrul Capitalei moldovene, unde a fost oficiat un tedeum de mulțumire, la care au participat președintele interimar, Marian Lupu, premierul Vlad Filat, dar și zeci de enoriași. "Cu o deosebită plăcere am venit la aniversarea a 175 de ani a hramului Catedralei Nașterea Domnului din Chișinău. Moldova ocupă un loc important în inima Europei. Aveți foarte multe mănăstiri în Moldova, dar cea mai importantă este credința în Dumnezeu", a spus Kiril. Duminică dimineață patriarhul va oficia o slujbă în fața Catedralei Nașterea
Patriarhul rus Kiril şi-a început vizita la Chişinău () [Corola-journal/Journalistic/59491_a_60816]