3,745 matches
-
în plante medicinale. Acesta nu vorbea limba poloneză, dar a reușit să o învețe și să țină slujbele religioase în poloneză. La Poiana Micului s-a deplasat apoi preotul Iosif Schurgoth, paroh și apoi decan de Gura Humorului, care ținea predica în limba poloneză. Începând din anul 1989, Parohia Poiana Micului a avut din nou preoți stabili și anume: pr. pensionar Cazimir Cotolevici (1989-2003), pr. Marius-Stanislav Bucevski (2003-2005), pr. Alfons-Eugen Zelionka (2005-2006) și pr. Gabriel Bucur (din 2006). În anul 1999
Biserica Preasfânta Inimă a lui Isus din Poiana Micului () [Corola-website/Science/323726_a_325055]
-
Belo-kiu-kiuni, folosind în acest scop un terminal având forma și dimensiunea unei furnici, cunoscut printre belokaniene drept Doctorul Livingstone. Același aparat va fi folosit ulterior de fiul său, Nicolas, pentru a introduce noțiunea de religie în societatea furnicilor prin intermediul unor predici ținute pe ascuns. A doua "Piatră" este realizată de Arthur Ramirez pe baza specificațiilor găsite în al doilea volum al "Enciclopediei cunoașterii relative și absolute" și îi facilitează realizarea unei armate de furnici de oțel și construirea unei așezări care
Furnicile (trilogie) () [Corola-website/Science/323776_a_325105]
-
comuniste au format o rețea informativă în care era amintit și numele preotului Francisc Augustin. Această rețea urmărea decapitarea Bisericii catolice din România, precum și arestarea unui număr de preoți care se împotriveau regimului comunist prin diverse mijloace ca de exemplu: predici critice la adresa regimului comunist, întreținerea de relații cu Sfântul Scaun după denunțarea unilaterală a Concordatului de către statul comunist, impresii despre starea lucrurilor din țară, starea de spirit în general și despre situația alimentară. După ce a fost constituit dosarul informativ, s-
Francisc Augustin () [Corola-website/Science/323872_a_325201]
-
diferite zone ale Turciei după care a revenit la Ankara. Lansează cel de al treilea volum de poezie „Eu și dincolo”. Anul 1934 pentru Necip este turnată în acel an el se cunoaște cu seyhul nakși Abdulhâkim Arvasi. Acesta ținea predici în Moscheea Kașgari de lăngâ cimitirul Eyup. În urma predicilor Necip cunoaște o transformare a gândirii. După acesta poeziile lui Necip încep să aibă o tentă de mistică. Prima operă este piesa de teatru„ Tohum- Sămânța având ca subiect ideii islamice
Necip Fazıl Kısakürek () [Corola-website/Science/323217_a_324546]
-
Ankara. Lansează cel de al treilea volum de poezie „Eu și dincolo”. Anul 1934 pentru Necip este turnată în acel an el se cunoaște cu seyhul nakși Abdulhâkim Arvasi. Acesta ținea predici în Moscheea Kașgari de lăngâ cimitirul Eyup. În urma predicilor Necip cunoaște o transformare a gândirii. După acesta poeziile lui Necip încep să aibă o tentă de mistică. Prima operă este piesa de teatru„ Tohum- Sămânța având ca subiect ideii islamice și turcice. Piesa a fost pusă în scenă de
Necip Fazıl Kısakürek () [Corola-website/Science/323217_a_324546]
-
din Câmpulung a întocmit proiectul capelei, costul construcției fiind estimat la 3000 de florini. Piatra de temelie a noii biserici a fost pusă la 25 mai 1896, într-o zi de luni când se sărbătoreau Rusaliile. S-a ținut o predică, după care preotul Swoboda a făcut o cerere pentru efectuarea de donații, a sfințit piatra de temelie și a îngropat în zidăria fundației o cutie de staniu. Lista donatorilor conținea mai multe nume, printre care și cele ale unor membri
Biserica romano-catolică din Frasin () [Corola-website/Science/323356_a_324685]
-
a fost un preot greco-catolic, om de cultură și autor. A fost "preot în Zalnoc, Sărăuad și Giurtelecu Șimleului — unul dintre cei mai distinși preoți sălăjeni, care fiind și scriitorul unui tom de predici bisericești foarte practice și instructive", scria Daniil Graur. Este cunoscut pentru cărțile pe care le-a a publicat cu sprijinul Episcopiei de la Gherla în 1884 și 1897. era un bun cunoscător al istoriei Transilvaniei. În 1884, în timp ce era "preotulu Zalnocului
Vasiliu Criste () [Corola-website/Science/324028_a_325357]
-
preluat postul de paroh la Giurtelecu Șimleului de la Vasiliu Criste În 1932 Daniil Graur scria: "părintele Cristea Vasiliu, fostul preot în Zalnoc, Sărăuad și Giurtelecu Șimleului, — unul dintre cei mai distinși preoți sălăjeni, care fiind și scriitorul unui tom de predici bisericești foarte practice și instructive, aproape fiindu-i gata și al doilea tom, pe care din lipsă de sprijin nu l'a publicat". Vasiliu Criste era un bun cunoscător al istoriei bisericii din Transilvania.
Vasiliu Criste () [Corola-website/Science/324028_a_325357]
-
societatea de construcții a lui Gustav Mätz. Noua biserică a fost inaugurată la 10 noiembrie 1912, ea fiind cea de-a doua biserică evanghelică din oraș la momentul acela, după Catedrala Evanghelică. Aici urmau să se țină slujbe religioase, iar predicile erau programate la ora 11.00 pentru vecinătăți și la ora 18.00 pentru militari. Femeile de confesiune evanghelică din Sibiu au organizat în incinta acestui lăcaș de cult primele întâlniri prilejuite de ziua mondială de rugăciune. Biserica evanghelică "Sf.
Biserica Sfântul Ioan din Sibiu () [Corola-website/Science/324059_a_325388]
-
cu barca, trăgând mrejele, care s-au dovedit pline cu 153 de pești mari. Iisus a gătit și a mâncat o parte din pești împreună cu ucenicii. Acest pasaj a fost în mod tradițional unul dintre lecturile liturgice de după Paști, iar predicile au fost realizate de Augustin de Hipona și Ioan Gură de Aur , printre alții. Precizia numărului de 153 de pești a fost mult timp analizată și diferiți scriitori au susținut că numărul 153 are unele semnificații profunde, iar multe teorii
Pescuirea minunată () [Corola-website/Science/324187_a_325516]
-
dat un apel general la cavalerii și nobilii Franței. Urban se pare că știa dinainte că Raymond al IV-lea de Toulouse, exemplar pentru curaj și pietate, este pregătit deja să ridice armele. Urban însuși a petrecut câteva luni ținând predici despre cruciadă în Franța, în vreme ce legații papali răspândeau vestea în sudul Italiei, perioadă în care accentul a trecut de pe ajutorarea lui Alexius pe cucerirea Ierusalimului; populatia generală, auzind de Conciliu, probabil că a înțeles că acesta este de fapt scopul
Conciliul de la Clermont () [Corola-website/Science/324309_a_325638]
-
de recalificare obținând calificativul excepțional. "Luni, 26 martie susține examenul oral pentru obținerea licenței de pictură în fața comisiei prezidată de către domnul arhitect Berechet. A impresionat întreaga comisie prin răspunsurile pe care le-a dat la proba orală, acestea fiind adevărate predici, demostrand profunzimea și bună înțelegere a învățăturilor creștine. A obținut calificativul excepțional. Proba practică a constat în pictarea în frescă a cenei Sfanțul Ilie hrănit de corb la biserică Radu Vodă. Sâmbătă 21 aprilie s-a încheiat examenul în urma căruia
Vasile Pascu (pictor) () [Corola-website/Science/326625_a_327954]
-
noul ser anti-ciumă al lui Castel este testat pentru prima dată, dar nu poate salva viața micului băiat al lui Othon, care suferă foarte mult. Paneloux, care se alăturase grupului de voluntari în lupta împotriva ciumei, ține o a doua predică. El abordează problema suferinței unui copil nevinovat și spune că este o încercare a credinței creștine, făcând ca oamenii fie să nege totul, fie să creadă totul. El își îndeamnă enoriașii să nu renunțe la luptă, ci să facă tot
Ciuma (roman) () [Corola-website/Science/325581_a_326910]
-
că este o încercare a credinței creștine, făcând ca oamenii fie să nege totul, fie să creadă totul. El își îndeamnă enoriașii să nu renunțe la luptă, ci să facă tot posibilul pentru a o combate. La câteva zile după predică, Paneloux se îmbolnăvește și moare, deși simptomele sale nu par a fi cele ale ciumei. Tarrou și Rambert vizitează una din taberele de izolare, unde îl întâlnesc pe judecătorul Othon. Când perioada de carantină a lui Othon se încheie, el
Ciuma (roman) () [Corola-website/Science/325581_a_326910]
-
Prima mențiune atestată a unui episcop la Rouen este din 314. Dar această dată, un an de la autorizarea cultului creștin în Imperiul Roman, pare prea precoce pentru a ne imagina existența unui edificiu religios. Dimpotrivă, câteva decenii mai târziu, o predică a episcopului Victrice datată prin 395/396 presupune prezența unei catedrale în cetate și evocă construirea unei bazilici în apropiere. Sfântul Victrice a participat la șantier În 1954 arheologul Georges Lanfry a deschis un sondaj la nivelul ultimei travei a
Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Rouen () [Corola-website/Science/325631_a_326960]
-
el, „este o cale simplă de a lua parte la tot felul de lucruri greșite, în special la violuri și la vânzarea de droguri. Știu cum este să faci asta, și nu sunt mândru, însă nu îmi place să țin predici. Le voi dezvălui aceste lucruri în loc să îi las să afle singuri despre ce e vorba.” În plus, și-a explicat „visul” că va putea rezolva prin acest album: „Voi încerca să elimin violența între găști. Voi porni într-o misiune
Doggystyle () [Corola-website/Science/325718_a_327047]
-
Viceregele Siriei, Tankiz, a construit locul de purificare denumit "Paharul", aflat între sanctuarul Cupola Stâncii și Moscheea Al Aqsa. Tot în secolul al XIV-lea, în zilele sultanului Kaitabai, s-au construit Chioșcul de vară , care este un „minbar” pentru predici în afara moscheilor, precum și Sabilul care poartă numele lui Kaitabai. Lucrarea cea mai semnificativa executată de mameluci pe Muntele Templului a fost, la urma urmei, elevarea sectorului de la vestul esplanadei, până la înălțimea acesteia, și deschiderea de porti care au permis pentru
Muntele Templului () [Corola-website/Science/325011_a_326340]
-
Al Husseini a contribuit și el la transformarea Muntelui Templului într-unul din principalele simboluri ale naționalismului arab palestinean. În cuvântările sale înflăcărate el a alarmat adesea opinia arabă că sioniștii au intenția de a pune stăpânire pe Muntele Templului. Predicile de vineri din moscheile de pa Muntele Templului au devenit principala arena de atâțare a spiritelor religioase, care au alimentat organizarea politică a luptei pentru combaterea dominației britanice și a creșterii ponderii evreilor în Palestina mandatară și au contribuit la
Muntele Templului () [Corola-website/Science/325011_a_326340]
-
Marcu 11,15-17).El a început să aibă o aversiune față de instituția Templului și obiceiurile înrădăcinate acolo, cu buna știre a marilor preoți, văzând în ea un bastion al corupției și lăcomiei. El s-a exprimat în acest spirit în predicile sale, și a prorocit chiar distrugerea Templului (Matei, 24,2). Din pricina acestei imagini negative a Templului, așa cum se oglindește în învățătura lui Iisus, Muntele Templului nu este considerat un loc sfânt pentru creștinism și nu s-au zidit pe el
Muntele Templului () [Corola-website/Science/325011_a_326340]
-
de cele mai multe ori recunoscuți de un episcop și venerați în dioceza să). Operele lui Rabanus, multe dintre ele rămânând nepublicate, cuprind comentarii ale Scripturii din Epistolele Sfanțului Pavel , inclusiv Evrei și tratate cu privire la diverse subiecte doctrinare inclusiv o serie de predici. În "De institutione clericorum" a pus în evidență opiniile lui Augustin și ale Sfanțului Grigorie cel Mare despre formațiunea necesară pentru o îndeplinire judicioasa a funcției clerice. [2] Una dintre lucrările sale cele mai populare conține o colecție impresionantă de
Rabanus Maurus () [Corola-website/Science/324857_a_326186]
-
s-a afirmat spre mijlocul secolului XVI, unul dintre curentele monastice ortodoxe: anahoretismul - exprimat prin amenajarea de biserici și chilii săpate în piatră. Acestea au scăpat documentelor istorice scrise în mare parte, pe fondul vieții monahale caracterizate de apostolat fără predică și trai fără discipoli. Un element caracteristic anahoretismului de pe teritoriul românesc, anume acela al formării unor mici comunități de pustnici organizați în jurul unui schit principal cu rol funcțional de biserică, a fost ilustrat și în arealul rupestru din zona Buzăului
Bisericile rupestre din Munții Buzăului () [Corola-website/Science/326125_a_327454]
-
în număr de trei, înalte de aproximativ 16 metri. În minaretul central se află mihrabul sau nișa de unde imamul conduce rugăciune, iar în partea dreaptă se află minbarul sau amvonul în care se urcă vinerea pentru a oferi cetățenilor diferite predici. De asemenea, și celelalte minarete conțin câte un mihrab, dar numai cel central este folosit de către imam. Minaretele au în vârful lor câte un ou de struț, fiind un simbol tradițional al fertilității. Tot în interior există două seturi de
Marea Moschee din Djené () [Corola-website/Science/326371_a_327700]
-
în Olanda, unde și-au continuat activitatea de tipărire. În Transilvania a existat o adunare a Fraților Polonezi până la începutul secolului al XVIII-lea. La întruniri, care se țineau chiar și de trei ori pe săptămână, ei cântau psalmi, ascultau predici și citeau dintr-un catehism ce fusese întocmit pentru a le explica învățăturile. Pentru a se păstra puritatea congregației, coreligionarii erau corectați, sfătuiți și, dacă era necesar, excluși. În cele din urmă frații polonezi au fost risipiți în toată Europa
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
David și-a pierdut funcția, iar ceilalți unitarieni au fost îndepărtați de la curte și din funcțiile publice. Lui David a fost emis un ordin prin care i s-a interzis să mai predice. În pofida acestei interdicții, David a ținut două predici în duminica următoare. El a fost arestat, acuzat de „abatere” religioasă și condamnat la închisoare pe viață. În 1579 a murit în temnița regală. În secolul XVIII, Unitarianismul devenise important în America, ca o reacție la rigiditatea Calvinismului din bisericile
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
să vină asupra ta toate blestemele acestea și să te ajungă”. Din cărțile Pentateuhului, sursa deuteronomistă se conține doar în Deuteronom, însă ea apare în cărțile ulteioare: în Iosua, în Judecători și în cărțile Regilor. Ea apare sub forma de predici despre lege și sub forma de recapitulare concisă a Exodului și Numerelor. Se deosebește de celelalte surse prin utilizarea formulei „YHWH Eloheinu” pentru „dumnezeu”, tradus în limba română ca „Domnul Dumnezeu”. Conform estimărilor, această sursă a fost compusă cca anilor
Ipoteza documentară () [Corola-website/Science/322636_a_323965]